邵氏清風(fēng)甘棠可鑒

李廣美

一陣清越的木鐸聲穿越三千年的蒼茫歲月，帶著不息的余音從陜塬（今河南陜縣）的山水間逶迤地向我們的耳邊傳來(lái)。

那是一位頭戴官帽、身著官衣、手持木鐸的采詩(shī)官，正游走于陜塬的鄉(xiāng)間收集民間詩(shī)歌。時(shí)值初春，春風(fēng)送暖，樹(shù)木初綻嫩芽，人們心里的詩(shī)歌早已葳蕤地生長(zhǎng)起來(lái)。采詩(shī)官所到之處，更似一縷春風(fēng)，讓鄉(xiāng)野的人們心里涌出盛春般的暖意。因?yàn)樗麄兊脑?shī)歌由采詩(shī)官收集整理之后，會(huì)被譜曲演唱給天子聽(tīng)，以此做為施政的參考，并擇優(yōu)收錄《詩(shī)經(jīng)》。

由此，大量?jī)?yōu)秀的詩(shī)歌得以幸存，一些真實(shí)的故事也得以一代又一代地流傳下來(lái)。

那個(gè)初春的早晨，采詩(shī)官走進(jìn)了陜塬的那個(gè)村莊，于是，一個(gè)動(dòng)人的故事一下就流傳了千年，一下就流傳成了一個(gè)成語(yǔ)——甘棠遺愛(ài)，一股清風(fēng)也就一下吹了三千年且至今不休。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

無(wú)法想像以詩(shī)歌為據(jù)而施措治國(guó)是何其浪漫的治國(guó)之策，也無(wú)法想像四十年刑措不動(dòng)又是一個(gè)如何安定繁盛的國(guó)度。社會(huì)的安寧催生出遍野的詩(shī)歌，那又是一個(gè)何其浪漫的朝野。朝堂之上何人為君？朝堂之下何人為臣？

那是周朝的鼎盛時(shí)期，一國(guó)之君是年幼的成王，受先皇武王之托，由兩位開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住芄驼俟?，共同輔佐成王治理天下。周召二公分陜而治，自陜（今河南陜縣）以東由周公治理，自陜以西由召公治理?！陡侍倪z愛(ài)》便是召公治理陜西時(shí)而留下的一段千古佳話。

召公主張以德治國(guó)、以人為本的治國(guó)之策。他從未動(dòng)用過(guò)任何刑措，而所處理的事務(wù)卻深得人心，使人心悅誠(chéng)服。因此召公管轄的地區(qū)政通人和，人民安居樂(lè)業(yè)。他常常深入民間及時(shí)為人民排憂解難調(diào)解糾紛。

一日巡游到陜塬的一個(gè)村莊，為了不打擾百姓的生活，就在一棵甘棠樹(shù)下搭了簡(jiǎn)易的棚子住下，即時(shí)為百姓解決問(wèn)題，餓了渴了就摘樹(shù)上的果子充饑解渴。百姓于心不忍，送來(lái)了食物茶水并騰出房子邀請(qǐng)他到家里去住，他都一一婉絕。他說(shuō)“不勞一身而勞百姓，不是文王所愿”。召公斷案明察秋毫，公平公正，從沒(méi)有使一人不滿意過(guò)，“公堂無(wú)冤”傳為美談。召公不僅秉公斷案，更是體恤民情，當(dāng)時(shí)旱情嚴(yán)重，夜間他和村民在樹(shù)下商討，白天就和村民一同上山尋找水源，并通過(guò)減免賦稅、免除勞役、鼓勵(lì)農(nóng)耕等措施讓人們盡量過(guò)上安定穩(wěn)居的生活。召公曾肋武王完成了討伐殷紂的大業(yè)而建立了大周王朝，是一位功勛赫赫、德高望重的開(kāi)國(guó)重臣，所以才更愛(ài)來(lái)之不易的國(guó)家和來(lái)之不易的子民吧。在召公離開(kāi)時(shí)，竟有人拽住召公的衣襟不肯撒手，哭著問(wèn)召公何時(shí)再來(lái)這甘棠樹(shù)下。

召公走后人們不禁感嘆，如果天下的官都能像召公一樣該有多好啊。他們敬其人而愛(ài)其樹(shù)，便細(xì)心地守護(hù)著那棵甘棠，只要看見(jiàn)它，他們就想起了樹(shù)下召公親切的身影。召公去世后，人們更加懷念他，后來(lái)便有了流傳鄉(xiāng)野的《甘棠遺愛(ài)》——蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召公所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召公所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召公所說(shuō)。意思是說(shuō)，繁茂高大的甘棠樹(shù)啊，我們不可砍伐它的枝干，因?yàn)檎俟谶@里住過(guò)。繁茂高大的甘棠樹(shù)啊，我們也不可折斷它們的樹(shù)枝，因?yàn)檎俟谶@里休息過(guò)。繁茂高大的甘棠樹(shù)啊，連折彎它們的枝條我們也不可啊，因?yàn)檎俟谶@里停下過(guò)呢。由何其愛(ài)樹(shù)可見(jiàn)何其愛(ài)人，人們是怎親切地敬仰和懷念著召公，由此可見(jiàn)一斑。從那一再的“蔽芾”可見(jiàn)，那棵甘棠如何同召公的親善和仁慈一樣在百姓的心里如何一再地’繁茂”著。

后來(lái)百姓自發(fā)修建了諸多祠堂和宗廟以懷念和贊頌召公的廉潔與慈善，在以后的歷朝歷代中人們便以“召公再世”來(lái)稱頌?zāi)切┝疂嵉墓賳T。就連孔老夫子亦是：“見(jiàn)甘棠如見(jiàn)宗廟”般的敬仰召公。除了《詩(shī)經(jīng)》的記載，還有清朝光緒皇帝御賜的《甘棠遺愛(ài)》匾額，以及歷朝歷代關(guān)于《甘棠遺愛(ài)》的石刻石雕等，都從未間斷過(guò)地傳頌著這段歷史佳話。贊美召公的詩(shī)詞亦是代代皆有，明代詩(shī)人李元伯的“在昔召公去，國(guó)人愛(ài)甘棠，于今樹(shù)已空，時(shí)復(fù)吹清風(fēng)”的詩(shī)句，便帶著古老的鑿痕鐫刻于三門峽虢國(guó)博物館的一塊石碑上。

只是元伯不知，那清風(fēng)不僅吹到了明代，也吹到了中華人民共和國(guó)的今天，在反腐倡廉的號(hào)召下，召公的一身清風(fēng)依然跨越千年的風(fēng)塵，帶著《甘棠遺愛(ài)》的深情溫暖地吹拂著華夏大地。

召公正是遍布華夏各地的邵氏子孫的始祖。三千年的風(fēng)沙能淹沒(méi)多少歷史的真相，可一首《甘棠遺愛(ài)》卻能如此深得民心而代代相傳。我們感恩于始祖的慈愛(ài)和廉政，也感恩于《甘棠遺愛(ài)》的那位無(wú)名作者和那個(gè)深入民間的采詩(shī)官，也更應(yīng)感恩于一部偉大的華夏《詩(shī)經(jīng)》和那些生生不息的傳頌，這所有的一切，讓一股廉政之風(fēng)一吹就是三千多年且至今連綿不絕，使我們邵氏子孫得以世世代代永浴這朗朗清風(fēng)。愿這清風(fēng)世代相傳，讓甘棠之蔭永翳后人，讓邵氏清風(fēng)永葆甘棠鑒過(guò)的那份榮耀，也讓那句“騎馬坐轎不如姓邵”成為邵氏家族不息的口號(hào)和永遠(yuǎn)的驕傲。

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