導(dǎo)讀：意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？【下】。根據(jù)讀者要求，長(zhǎng)篇文章分段發(fā)。此篇為《意識(shí)的本源》下篇。思考到最后，對(duì)于我們而言，是幸運(yùn)的。因?yàn)槿说囊庾R(shí)本身代表了逆熵！讀完此文之后，你不會(huì)再對(duì)生存意義產(chǎn)生任何懷疑了。

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」

總結(jié)，通常認(rèn)為我們的意識(shí)來(lái)源于大腦，大腦是物質(zhì)的，物質(zhì)的構(gòu)成就是基本粒子，而基本粒子具有量子力學(xué)的種種現(xiàn)象，無(wú)論是電活動(dòng)還是化學(xué)反應(yīng)，都具備量子力學(xué)的特征。而意識(shí)的特征很符合量子世界的現(xiàn)象，所以不得不讓人聯(lián)想到量子力學(xué)和意識(shí)的關(guān)系！把意識(shí)【觀測(cè)】放到量子力學(xué)中去作為因素解釋量子力學(xué)的詭異，似乎就解決了量子力學(xué)所處的尷尬境地。

其實(shí)有一個(gè)簡(jiǎn)單的大問(wèn)題，回答這個(gè)問(wèn)題對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很重要。那就是愛(ài)因斯坦和玻爾的EPR論戰(zhàn)，到底誰(shuí)會(huì)贏。這個(gè)大問(wèn)題就是：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？

兩種答案會(huì)把人的命運(yùn)引向兩個(gè)不同的方向。假如世界是確定的，那么人生就會(huì)陷入命運(yùn)論，就好像一切都是命中注定；假如世界是不確定的，那么人生就是沒(méi)有意義的。其實(shí)無(wú)論世界是確定的，還是不確定的，都要避免這種一刀切的論斷。這只能說(shuō)明你理解的片面了。為什么這樣思考是片面，你先自我思考一下。

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如果你讀了我的《見(jiàn)微知著》一書(shū)，你應(yīng)該知道我的觀點(diǎn)了。我是相信世界是確定的，不是說(shuō)不清楚的。盡管有哥德?tīng)柖ɡ磉@樣的定理，告訴我們有時(shí)候沒(méi)有真和偽。但從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)，有哥德?tīng)柌煌陚涠ɡ磉@樣的定理，本身就是一種“確定”，就是它確定地告訴了我們這個(gè)事實(shí)。

我讀過(guò)這樣一個(gè)故事，愛(ài)因斯坦曾接受記者采訪，記者問(wèn)他：“您對(duì)神的存在有什么看法？”愛(ài)因斯坦剛送走一位朋友，看著桌上的糖果、餅干、咖啡，對(duì)記者說(shuō)：“你知道嗎，這些糖果、咖啡、餅干放在這里，是誰(shuí)放的嗎？” 記者回答：“當(dāng)然是閣下?！睈?ài)因斯坦說(shuō)：“小到咖啡，還要一種力量安排，請(qǐng)想想這么大的宇宙，這么大的星球空間，有多少星球按照某一規(guī)律運(yùn)行，此種安排運(yùn)行的力量難道不值得思考嗎？”

所以愛(ài)因斯坦相信量子力學(xué)的詭異和不確定性一定有原因的，找到原因就能有答案。馬克思主義的唯物論認(rèn)為世界是可以認(rèn)識(shí)的，那么他的觀點(diǎn)其實(shí)就是世界是確定的，不是虛無(wú)縹緲不可認(rèn)識(shí)。

當(dāng)你真的去認(rèn)真了解過(guò)我們自己，了解過(guò)周?chē)沫h(huán)境，了解過(guò)地球以及地球之外的東西，你也一定會(huì)有疑惑，覺(jué)得我們這個(gè)地球不真實(shí)，就好像有人調(diào)控過(guò)一樣。

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」

我隨便舉一些例子，你好好體會(huì)。海豚是很聰明的，會(huì)愛(ài)上一個(gè)人，會(huì)自殺。你如果感興趣去了解一只叫peter的海豚，去了解這只海豚和女實(shí)驗(yàn)員的故事。除了海豚，還有一些很普通的魚(yú)類也讓我震驚。很多人說(shuō)魚(yú)只有7秒的記憶，我不知道這個(gè)是怎么得出來(lái)的，肯定是謬誤。在BBC紀(jì)錄片《自然大事件》中，專門(mén)有一集是關(guān)于北美洲西海岸最重要最著名的生態(tài)現(xiàn)象——鮭魚(yú)洄游。每年秋季，這些“地球上最偉大的旅行家”，超過(guò)五億條北美太平洋鮭魚(yú)（紅鮭Sockeye，粉紅鮭Pink，狗鮭Chum，銀鮭Coho和最常見(jiàn)的國(guó)王鮭Chinook（King Salmon），將離開(kāi)海洋，展開(kāi)五千公里的返鄉(xiāng)旅程，回到出生地的淡水河流中產(chǎn)卵。這是一場(chǎng)沒(méi)有歸途的生死之旅，鮭魚(yú)們逆流而上深入內(nèi)陸，不但提供食物喂飽沿途數(shù)百萬(wàn)動(dòng)物，也為地球上最豐饒的棲息地帶來(lái)生命。

各位讀了上面的內(nèi)容，你作何感想？小小的鮭魚(yú)，出生于淡水河，卻能適應(yīng)海洋生活。在海洋生活幾年，長(zhǎng)大了，要游回出生地產(chǎn)卵，產(chǎn)卵后都會(huì)很快死去。你根本沒(méi)有辦法解釋，它是怎么找到路的？往回游的時(shí)候?yàn)槭裁绰飞喜辉龠M(jìn)食？5千公里的路啊，相當(dāng)于從西安到拉薩來(lái)回的距離。它是無(wú)意識(shí)就游回了家鄉(xiāng)？還是知道自己要游回家鄉(xiāng)？當(dāng)然這種遷徙行為很多鳥(niǎo)類也具有。

月球公轉(zhuǎn)與地球自轉(zhuǎn)完全同步，這夠巧合吧。其實(shí)光有這幾個(gè)讓人不解的地方，倒還好。關(guān)鍵是這樣的巧合太多了。

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」

例如，質(zhì)子是非常微小的粒子，它是帶正電的亞原子粒子，它和中子一起組成了原子核，原子核的外部圍繞著帶負(fù)電荷的電子，原子核和電子共同構(gòu)成了原子。但奇妙的是，質(zhì)子的質(zhì)量大小剛好是電子的1836倍，如果他們稍大點(diǎn)或者小一點(diǎn)，那么原子就無(wú)法形成分子，人類或者說(shuō)生物就無(wú)法存在。

宇宙的膨脹速度也“恰到好處”，如果這個(gè)膨脹速度稍微快一點(diǎn)，物質(zhì)就會(huì)四散飛開(kāi)，也就無(wú)法形成恒星、星系，反過(guò)來(lái)，如果膨脹速度稍微慢一點(diǎn)，引力就會(huì)把所有的物質(zhì)都拉到一起，宇宙將坍縮成一個(gè)奇點(diǎn)。

萬(wàn)有引力常數(shù)也是恰到好處，如果它小一點(diǎn)，那么星系引力將無(wú)法束縛自身，星系也會(huì)分崩離析，如果大一點(diǎn)，又無(wú)法形成穩(wěn)定的星系。

再者強(qiáng)相互作用力即使比現(xiàn)在的值小1%，鐵原子以上的元素都將無(wú)法形成，碳元素也變得不穩(wěn)定，人類文明的基礎(chǔ)將不復(fù)存在！

根據(jù)自旋，我們將粒子分為玻色子和費(fèi)米子。舉一個(gè)形象的例子，費(fèi)米子就好像組成這個(gè)世界的磚頭，而玻色子就好像粘合劑，他們一起構(gòu)成了這個(gè)世界。

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靈遁者油畫(huà)

把視野放近，目前我們知道，太陽(yáng)系只有地球適宜生命生存，水星、金星比地球靠近太陽(yáng)，地表溫度極高，大氣都在沸騰，液態(tài)水無(wú)法存在，生命也就無(wú)法生存；反之，木星、土星、天王星、海王星又因?yàn)殡x太陽(yáng)遠(yuǎn)，變得非常寒冷，水都變成了冰，生命更加無(wú)法生存。

顯然地球處于一個(gè)非常溫暖舒適的區(qū)域，這個(gè)區(qū)域也被稱為宜居帶（目前認(rèn)為，距離太陽(yáng)0.95至2.4個(gè)天文單位的范圍是太陽(yáng)系的宜居帶）。

當(dāng)然處在這個(gè)宜居帶里面的還有火星和月球，但是對(duì)它們的探測(cè)表明，月球表面沒(méi)有大氣，火星表明沒(méi)有液態(tài)水源，可見(jiàn)地球是太陽(yáng)系中唯一一個(gè)囊括所有能產(chǎn)生生命的條件的星球。

我們?cè)倏刺?yáng)系在銀河系里的位置，你更吃驚，因?yàn)殂y河系居然也存在宜居帶這個(gè)概念，而且太陽(yáng)系正好處于銀河系的宜居帶內(nèi)。

你再去了解地球大氣，地球磁場(chǎng)，地球溫度……一個(gè)出現(xiàn)問(wèn)題，就可能是毀滅性的打擊，你說(shuō)這一切為何剛剛好呢？

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」

所以很多前輩們會(huì)有不真實(shí)感覺(jué)，就好像真有人操控一樣，就好像編程好的，就好像有人在保護(hù)我們。不知道大家還記不記得2013年俄羅斯隕石墜落事件嗎？隕石出現(xiàn)之后有一棒狀物體緊跟其后，并將它擊碎。在9時(shí)26分45秒的時(shí)候， 隕石墜落， 而擊打物仍保留原有的飛行方向高速飛行。很多人認(rèn)為這是外星人在保護(hù)我們。

各種巧合，各種不能解釋的問(wèn)題，讓很多人相信“上帝”存在。

然而我告訴你們這些例子，并不是為了讓你們相信上帝存在。我旨在說(shuō)明，萬(wàn)物有聯(lián)系，萬(wàn)物有它們“溝通”的方式，這種方式與我們稱之為“意識(shí)”的東西是否本質(zhì)是一樣的，這才是我要提醒大家思考的。

也就是說(shuō)如果有上帝，那么“萬(wàn)物即上帝”，“人人即上帝”。上帝和一塊石頭可能沒(méi)有任何區(qū)別。很多研究意識(shí)的人，也喜歡用佛法來(lái)說(shuō)明，在這里就可以認(rèn)為人人即佛，所見(jiàn)皆是法理。不以真身見(jiàn)如來(lái)方能見(jiàn)如來(lái)，就相當(dāng)于說(shuō)如來(lái)在一切之中。

我覺(jué)得上面所有的鋪墊，都是為了最后這一個(gè)點(diǎn)——意識(shí)的本源。我們現(xiàn)在所有的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)都似乎證明了，意識(shí)和物質(zhì)有關(guān)。而我把這兩者換個(gè)角度都稱之為客觀存在。不要去糾結(jié)誰(shuí)決定誰(shuí)，這個(gè)邏輯無(wú)法推導(dǎo)得來(lái)。

萬(wàn)物有它溝通的方式，我們稱之為聯(lián)系。即萬(wàn)物是有聯(lián)系的。萬(wàn)物也是運(yùn)動(dòng)的，且這種運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的！為什么說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，因?yàn)榻^對(duì)的慣性系是不存在的！這種運(yùn)動(dòng)可以是振動(dòng)，也可以是輻射，還可以是位移。

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」

這點(diǎn)很清楚，也很重要。再?gòu)?qiáng)調(diào)一次，萬(wàn)物皆有輻射【運(yùn)動(dòng)】，萬(wàn)物皆有運(yùn)動(dòng)。萬(wàn)物皆有輻射，就說(shuō)明萬(wàn)物有能量交互，是一種聯(lián)系。從這個(gè)角度講，一塊石頭和人沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，都是物質(zhì)，都是有能向外輻射或者吸引能量的能力。而人參與的實(shí)驗(yàn)【量子力學(xué)實(shí)，比如延遲選擇實(shí)驗(yàn)】會(huì)改變實(shí)驗(yàn)結(jié)果。就說(shuō)明了，一塊石頭和人又有區(qū)別，那么區(qū)別是什么？很明顯，它們的區(qū)別不是它們的屬性——物質(zhì)。而是物質(zhì)組合結(jié)構(gòu)以及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的不同導(dǎo)致的不同。也就是說(shuō)“意識(shí)”這個(gè)東西無(wú)法脫離物質(zhì)而存在。把意識(shí)定義為從無(wú)感覺(jué)開(kāi)始的話，那么一塊石頭就是有意識(shí)的，即萬(wàn)物有意識(shí)。也可以這樣說(shuō)，你能認(rèn)識(shí)萬(wàn)物，是“萬(wàn)物”容許你認(rèn)識(shí)它。它對(duì)一切刺激能有回應(yīng)，它也能向外發(fā)出信息！假如萬(wàn)物不具有輻射能力，也不運(yùn)動(dòng)，即萬(wàn)物是“死的”，不是“活的”，你怎么去認(rèn)識(shí)它。沒(méi)有變化就沒(méi)有認(rèn)識(shí)，沒(méi)有變化就沒(méi)有前進(jìn)！

可是我們?nèi)祟惒辉敢膺@樣去定義，我們認(rèn)為最低級(jí)的意識(shí)也應(yīng)該是從有感覺(jué)開(kāi)始的。

如果讓我來(lái)描述意識(shí)的話，我認(rèn)為意識(shí)和物質(zhì)是一體的，就像引力和慣性的關(guān)系?？赡芎芏嗳藭?huì)用電場(chǎng)和磁場(chǎng)來(lái)做比喻，就是說(shuō)物質(zhì)和意識(shí)像電場(chǎng)和磁場(chǎng)的關(guān)系。磁場(chǎng)可以產(chǎn)生電場(chǎng)，電場(chǎng)也可以產(chǎn)生磁場(chǎng)，二者是同一物體的兩面。就好像說(shuō)物質(zhì)和意識(shí)是客觀存在的兩面。我們不能說(shuō)磁場(chǎng)和電場(chǎng)誰(shuí)更根本，或者誰(shuí)能決定誰(shuí)，沒(méi)有這樣的比較。但我們知道，“運(yùn)動(dòng)”對(duì)于磁場(chǎng)和電場(chǎng)是致命的，運(yùn)動(dòng)的磁場(chǎng)和電場(chǎng)才是具有活力，可以互相轉(zhuǎn)化的。

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」

人腦一定是可以產(chǎn)生磁的，也是可以產(chǎn)生電的。意識(shí)就是這些生物電化學(xué)反應(yīng)的產(chǎn)物，你可以形象地把意識(shí)想象為“電磁波”，看不見(jiàn)，摸不著，但一定是存在的?，F(xiàn)在的問(wèn)題是這種“意識(shí)電磁波”究竟是物質(zhì)場(chǎng)，還是“無(wú)”。

還是我上面提到過(guò)的，如果可以證明“意識(shí)”能從腦袋里跑出去，那它一定就是物質(zhì)的，毋庸置疑！而有很多跡象表明，有這個(gè)傾向。可是為什么科技如此發(fā)達(dá)，卻也沒(méi)有“抓住它?！?/p>

我們確認(rèn)一個(gè)東西存在，但抓不住它，這樣的情況是有的。比如學(xué)中醫(yī)的朋友知道，我們講身體里有經(jīng)絡(luò)，我們是深信不疑的。但科學(xué)界對(duì)此還沒(méi)有百分百去“抓住它”。就是你解剖也好，用儀器也好，就是看不到。但它卻實(shí)實(shí)在在存在，位置，走向，深度……古人探究的很清楚了。有新聞表示?？傮J等人通過(guò)物理方法，證明了它的存在。?？傮J和合作者們?cè)诠诺浣?jīng)脈線的指端或趾端的經(jīng)穴(即井穴)上放一個(gè)小電極，再把大電極放在對(duì)側(cè)的小腿上，接通電流很弱的脈沖電后，經(jīng)穴處就會(huì)感到發(fā)麻。這時(shí)，用一個(gè)小橡皮錘在皮膚上沿垂直于古典經(jīng)脈線的方向叩擊，只要小錘一碰到這條線，受試者就會(huì)感覺(jué)到該處有酸、麻、脹的感覺(jué)，有的甚至還會(huì)有上下竄的感覺(jué)。他們?cè)谶@條線上反復(fù)測(cè)試，證明這里是一個(gè)高度敏感的點(diǎn)，用紅筆點(diǎn)上一個(gè)點(diǎn)；然后再敲另一處，又敲出一個(gè)敏感點(diǎn)，把這些點(diǎn)連起來(lái)一看，正好與古典經(jīng)脈線相吻合。也就是說(shuō)，用電和小錘叩的方法，就能在人的身上找出一條敏感線，這條敏感線就是經(jīng)脈線。每個(gè)人的身上都存在，98％的人都能被測(cè)出來(lái)。用這種方法所測(cè)出來(lái)的經(jīng)脈線，他們定名為隱性循經(jīng)感傳線(LPSC)，已經(jīng)在國(guó)際上通用。

最近10年來(lái)，國(guó)內(nèi)外還有許多研究單位分別用聲學(xué)、光學(xué)、電學(xué)、熱學(xué)、磁學(xué)和化學(xué)等多種方法和手段證實(shí)了經(jīng)絡(luò)的客觀存在，并取得了重大進(jìn)展。概括來(lái)講，經(jīng)絡(luò)具有傳導(dǎo)聲波、光波，輸送液體、核素的功能；經(jīng)脈線處二氧化碳排出量多，氧分壓高，氣體代謝功能活躍；經(jīng)絡(luò)穴位處注射藥物，對(duì)機(jī)體所產(chǎn)生的作用優(yōu)于任何一種給藥方法，其作用強(qiáng)而且藥效持久；藥物對(duì)經(jīng)絡(luò)有明顯的選擇性，對(duì)于中醫(yī)藥學(xué)的藥物歸經(jīng)給予了充分的肯定。近年來(lái)運(yùn)用光學(xué)顯微鏡發(fā)現(xiàn)，經(jīng)脈線處皮膚角質(zhì)層薄，表皮細(xì)胞間縫隙連接多，皮下組織中肥大細(xì)胞集中，肌層間結(jié)締組織中含有豐富的血管和神經(jīng)。

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」

現(xiàn)代科學(xué)還研究表明，經(jīng)絡(luò)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)，它是具有多層次、多形態(tài)、多功能的立體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。經(jīng)絡(luò)的代謝功能活躍，經(jīng)絡(luò)“行血?dú)狻钡墓δ埽憩F(xiàn)在可通過(guò)多種途徑傳遞物質(zhì)、信息和能量，調(diào)節(jié)人體機(jī)能，以維持正常的生理功能和生命活動(dòng)。

至此，?？傮J用生物物理方法，準(zhǔn)確地測(cè)定出經(jīng)絡(luò)線的分布位置與走向。經(jīng)絡(luò)原來(lái)是可以“聽(tīng)到”的，而且還可以“摸到”它的跳動(dòng)，難以辯駁的事實(shí)填補(bǔ)了我國(guó)人體科學(xué)的一項(xiàng)空白。第一次宣布證明了人體經(jīng)脈線的寬度僅1毫米，人人具有，位置終生不變。

為什么我要講這個(gè)看似題外話的經(jīng)絡(luò)，不僅僅是用它來(lái)舉例的，是有更大的想法。這個(gè)想法就是經(jīng)絡(luò)也有類似于神經(jīng)系統(tǒng)的功能，也就是和“意識(shí)”有關(guān)。這個(gè)先放著，后期再探討，不然文章現(xiàn)在已經(jīng)夠長(zhǎng)，而且提到的多，會(huì)造成你閱讀的不暢和困難。

在沒(méi)有證明“意識(shí)”可以從大腦中跑出去之前，最恰當(dāng)?shù)拿枋鰺o(wú)疑就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，就像引力和慣性的關(guān)系。我在《變化》中寫(xiě)過(guò)引力是慣性的源泉。從這樣來(lái)說(shuō)的話，引力決定了慣性的存在，引力是慣性的本源。但記住嚴(yán)格意義上這種邏輯推理不存在，也不可能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槟銦o(wú)法分離引力和慣性。物質(zhì)一旦產(chǎn)生，慣性就是緊隨其后的東西。所以這樣說(shuō)的話，馬克思的論斷是可以站得住的。

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慣性在物質(zhì)世界中，絕對(duì)算得上一個(gè)特殊的存在。為什么這么說(shuō)，它確實(shí)存在，沒(méi)有慣性我們無(wú)法想象很多東西。慣性力似乎是很有力量的東西，但“慣性力”其實(shí)是假想力，本身不存在?？评飱W利力對(duì)于地球海岸線，包括氣候，洋流影響很大，卻一個(gè)不存在的力。你在學(xué)習(xí)這個(gè)東西的時(shí)候，沒(méi)有過(guò)困惑嗎？就是一個(gè)不存在的力，卻產(chǎn)生了實(shí)實(shí)在在的“效果”，這就是慣性。

保守一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，意識(shí)就是這樣的東西。它能對(duì)世界產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的效果，它作為物質(zhì)的延伸，和物質(zhì)一道在塑造這個(gè)世界！

如果一點(diǎn)也不保守，那么把它們之間的關(guān)系用電場(chǎng)和磁場(chǎng)做比喻也是可以的。但其實(shí)應(yīng)該把意識(shí)作為一種特殊的客觀存在來(lái)對(duì)待，以此來(lái)區(qū)別一般，這樣才是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

如果不加以區(qū)別，就能得出一切物質(zhì)，一切存在都是物質(zhì)的。意識(shí)也是物質(zhì)的。那么一塊石頭就是有意識(shí)的！接受信息，發(fā)出信息——信息等于意識(shí)。

特殊情況特殊分析，那么此意識(shí)【石頭意識(shí)】和彼意識(shí)【人的意識(shí)】有什么區(qū)別？無(wú)法具體量化的意識(shí)可以用層級(jí)來(lái)分，層級(jí)可以用熵來(lái)表示方向，這就是我的思路。

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層級(jí)的劃分就如上面的劃分，意識(shí)從無(wú)感覺(jué)開(kāi)始，一般意義而言無(wú)感覺(jué)也是一種意識(shí)！石頭的意識(shí)。從感覺(jué)開(kāi)始就可以是高級(jí)意識(shí)，再往上是更高級(jí)，更高級(jí)。我們倒是希望我們的意識(shí)是最高級(jí)，但現(xiàn)實(shí)情況會(huì)打臉。我相信外星人的存在，我相信有比我們意識(shí)更強(qiáng)大的存在，我對(duì)此深信不疑。

大家都知道熵代表了一個(gè)系統(tǒng)的混亂程度，如果一個(gè)系統(tǒng)【宇宙】是封閉的，那么它一定能達(dá)到熵寂狀態(tài)，這對(duì)于生命是致命的打擊。我自己在科普書(shū)中強(qiáng)調(diào)過(guò)，宇宙是無(wú)限的。也就是熵增是必然，但永遠(yuǎn)不能達(dá)到熵寂。你還記得熵增是什么概念嗎？物理定義:熵增過(guò)程是一個(gè)自發(fā)的由有序向無(wú)序發(fā)展的過(guò)程(Bortz, 1986; Roth, 1993)。熱力學(xué)定義:熵增加，系統(tǒng)的總能量不變，但其中可用部分減少。統(tǒng)計(jì)學(xué)定義:熵衡量系統(tǒng)的無(wú)序性。

熵越高的系統(tǒng)就越難精確描述其微觀狀態(tài)。從最后這句話，你就能發(fā)現(xiàn)，為什么微觀尺度下，難以精確描述其狀態(tài)，就是因?yàn)槲⒂^尺度下粒子的無(wú)序性更加明顯。

而物質(zhì)的意識(shí)，尤其是更高級(jí)的意識(shí)。一塊石頭也是一個(gè)系統(tǒng)，一塊石頭的有序性顯然要比一團(tuán)能量的有序性強(qiáng)，而意識(shí)就是“有序性”的表現(xiàn)！更高級(jí)的意識(shí)，一定是“更有序“物質(zhì)的綜合表現(xiàn)。

所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，從電腦的迭代升級(jí)，表現(xiàn)越來(lái)越智能，你就可以一窺端倪。一條狗的大腦和身體構(gòu)造比一只螞蟻的大腦和構(gòu)造更復(fù)雜，一個(gè)人的大腦又比一條狗的大腦更復(fù)雜。所以可以認(rèn)為更高級(jí)的意識(shí)的出現(xiàn)，是一種逆熵狀態(tài)，是具有抵抗熵增的能力的。從這個(gè)角度講，意識(shí)是具有保持原來(lái)原來(lái)世界狀態(tài)的能力的，就是它抵抗熵增！從這里你應(yīng)該清楚的悟到，人生的意義不言而喻！人在對(duì)抗虛無(wú)，人在對(duì)抗無(wú)序，人在創(chuàng)造有序，人在尋找美，人在對(duì)抗死亡，在延續(xù)生命和美！這就是探索哲學(xué)所能帶給你的啟發(fā)。

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」

就好像說(shuō)宇宙是殘酷的，但它卻誕生了人這樣有意識(shí)的存在！以意識(shí)“來(lái)抵抗宇宙自身的滅亡！如此說(shuō)來(lái)，還真是，人人即上帝，人人即真理！

寫(xiě)到這里，我又想起了中國(guó)一位學(xué)者的一個(gè)思想，不知道他是不是也這樣思考的時(shí)候得到了遞弱代償這個(gè)思想。這位學(xué)者叫王東岳，他認(rèn)為：萬(wàn)物演化的方向都是越來(lái)越弱，生存度越來(lái)越低，這叫遞弱。相應(yīng)的，萬(wàn)物的屬性越來(lái)越豐富，技能越來(lái)越多，這叫代償。人類文明也同樣在這個(gè)規(guī)律之中，貌似越來(lái)越強(qiáng)，但是個(gè)體依賴性越來(lái)越大，總體生存度越來(lái)越低。

你贊同上面的觀點(diǎn)嗎？仔細(xì)思考一下再回答。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題，你可以轉(zhuǎn)化一下，轉(zhuǎn)化為：意識(shí)能否抵抗住熵增？意識(shí)能否永恒抵抗住熵增？高級(jí)意識(shí)能否永恒抵抗住熵增？

看到了嗎，你一步步來(lái)精細(xì)化你的提問(wèn)，然后再來(lái)回答，就能知道你應(yīng)該贊同還是反對(duì)王東岳先生的觀點(diǎn)了。

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」

從大的方向來(lái)說(shuō)，確實(shí)值得擔(dān)憂，高級(jí)意識(shí)怎么能抵抗住整個(gè)宇宙的熵增呢？人在浩瀚的宇宙中如此渺小，好像是不能的抵抗住。就好像我們?nèi)丝倳?huì)死去，慢慢融化到土地，變成無(wú)序的能量，再次為熵增提供動(dòng)力?？墒谴蠹覄e忘了，我們一定也是在熵增過(guò)程中誕生的！就是說(shuō)我們害怕和恐懼的東西，孕育了我們！我們一定也是在熵增過(guò)程中誕生的！

而且所有的生命系統(tǒng)，其實(shí)都在迭代升級(jí)，它的有序性一定是在拉低熵增的均值。而且這種行為是普遍的，你再回頭看看我對(duì)于物質(zhì)與意識(shí)的論述，他們就像是引力和慣性一樣。無(wú)論熵增怎么發(fā)展，在一個(gè)開(kāi)放性的系統(tǒng)中【宇宙】永遠(yuǎn)不能達(dá)到熵寂，那么引力永遠(yuǎn)有效，能量永遠(yuǎn)存在，物質(zhì)永遠(yuǎn)存在。與之共存的慣性也會(huì)是一直存在的。從這個(gè)角度講，意識(shí)就是永恒存在的。

我們的世界會(huì)在無(wú)限熵增的過(guò)程中循環(huán)，也就是熵增和逆熵是同時(shí)存在的。這就是這個(gè)世界的奇妙和難解之處。本身它就像個(gè)“環(huán)”，你好好理解。

也可以這樣說(shuō)，相對(duì)于個(gè)人而言，不值得一提。一個(gè)地球甚至也不值得一提。但對(duì)于意識(shí)，更高級(jí)的意識(shí)一定能從熵增過(guò)程中反復(fù)出現(xiàn)，生生不息，與物質(zhì)一道是永恒的。從這個(gè)角度講，我們不可悲，我們是可愛(ài)的，我們是宇宙中最炙熱的東西。

在這里補(bǔ)充一個(gè)認(rèn)識(shí)，關(guān)于混沌理論的內(nèi)容?；煦缡窍到y(tǒng)，尤其是非線性系統(tǒng)表現(xiàn)出的一種非常復(fù)雜的、無(wú)法根據(jù)給定的初始條件確定系統(tǒng)將來(lái)狀態(tài)的類似隨機(jī)的行為，混沌并不意味著無(wú)序，混沌中蘊(yùn)含著有序，有序的過(guò)程中也可能出現(xiàn)混沌，可見(jiàn)，混沌隱含著這樣一個(gè)悖論，即這是一個(gè)局部的隨機(jī)與整體模式中的穩(wěn)定。混沌理論研究的關(guān)鍵就是要發(fā)現(xiàn)隱藏在不可預(yù)測(cè)的無(wú)序現(xiàn)象里的內(nèi)部有序結(jié)構(gòu)，使學(xué)者們有可能進(jìn)一步探索用現(xiàn)有范式所不能描述、解釋或預(yù)測(cè)的現(xiàn)象。

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」

混沌理論認(rèn)為一切事物的原始狀態(tài)，都是一堆看似毫不關(guān)聯(lián)的碎片，但是這種混沌狀態(tài)結(jié)束后，這些無(wú)機(jī)的碎片會(huì)有機(jī)地匯集成一個(gè)整體。熵增過(guò)程中出現(xiàn)逆熵的現(xiàn)象，不是偶然的。這句話的潛臺(tái)詞就是人在熵增的宇宙中出現(xiàn)有其必然性，而非偶然性。

大家隨處看見(jiàn)的現(xiàn)象，比如洋流運(yùn)動(dòng)，氣候變化，樹(shù)枝生長(zhǎng)等看似無(wú)序，其實(shí)都有序可循。

而且大家別忘了，這還是在保守狀態(tài)說(shuō)的，一旦我們證明了意識(shí)可以跑出大腦之外，它是物質(zhì)的。那么它就更具有力量了。就好像正物質(zhì)和反物質(zhì)，就好像電場(chǎng)和磁場(chǎng)，沒(méi)有強(qiáng)弱之分，更沒(méi)有你死我活！

還有好多想法要跟大家說(shuō)，后期慢慢說(shuō)吧。我還是秉持著人要站在可以想象的地方說(shuō)話，所以先還是保守點(diǎn)，離科學(xué)數(shù)據(jù)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)更近些，才能讓理論產(chǎn)生一些更實(shí)在性的東西。

這一章拖了好長(zhǎng)時(shí)間，不論怎么寫(xiě)，總有出入和遺憾。就像我在序言里說(shuō)的，其實(shí)我并不比別人聰明。我們的優(yōu)點(diǎn)是，我們出生在了今天，而不是昨天。我后面的人，他們的優(yōu)點(diǎn)也一定是這樣。我看到了引力波，我看到了黑洞，我甚至馬上就能看到外星人了。這些愛(ài)因斯坦看到了嗎？馬克思看到了嗎？笛卡爾看到了嗎？他們沒(méi)有！而你看到了！

意識(shí)的本源：我們的世界究竟是確定的，還是不確定的？「下」

獨(dú)立學(xué)者，作家，藝術(shù)家靈遁者作品《重構(gòu)世界》第二章下篇

靈遁者：人類炙熱的眼神和性感的身體，都代表了逆熵生存的決心！

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