我不敢面對龍川.龍川是從大宅院走出來的富有而美麗的寡婦,讓人沉迷,讓人沉醉。龍川有太多的傳說,最富有傳奇的是南宋初岳飛在登源河兩岸斬龍殺龜時,居然跑了一個瞎眼烏龜,而這瞎眼烏龜在三天子山修行數(shù)百年之后,到龍川轉世投胎,變成了胡宗憲,為了防止龍脈凝結,岳飛曾在仁里和湖里之間修造鎖龍橋－－中王橋,令人驚奇的是中王橋在本世紀初的某一天被洪水沖毀。(中王橋為明代所建,2001年6月被洪水沖毀,該橋長74米,寬6米,高8米,四墩五孔,傳說總是與事實有出入)

“東聳龍峰,西峙雞冠,南有天馬,北繞長溪”.龍川村如一條船,在山巒和綠波中穿行,為了將船釘住,胡家人在地理先生的指點下,從外鄉(xiāng)請來一戶丁姓人家,與胡家人丁興旺相比,丁家16代盡是單傳。

胡宗憲是個文官,在他執(zhí)掌七省總督時,有相土告訴他:"一省錢糧代代有,七省錢糧一代無"十四個字,胡宗憲偏不信,在抗倭中使用戚繼光等名將,最終蕩平倭寇,自此胡宗憲叱咤風云,官運享通,官至兵部尚書.后受嚴嵩牽連,冤死獄中,而龍川自胡宗憲之后,一直走入平凡.

對于龍川而言,胡宗憲是她的驕傲,而胡宗憲所著的《籌海圖編》則是國人的驕傲－－在卷一 “沿海山沙圖”中就標有釣魚嶼(島)、黃毛嶼、赤尾嶼等島嶼,胡宗憲也因《籌海圖編》載入大英百科全書。

漫步水街,如走入山水畫卷,而最令人留連的是胡氏宗祠－－江南第一祠.胡氏宗祠是龍川胡氏一族的靈魂所在,這里供奉著胡家祖先牌位,胡氏宗祠建于宋朝,修于明朝.胡氏宗祠以木雕著稱,在這里你可以品嘗到精美的徽州木雕,不過宗祠游人太多,你得慢慢品,并且要放松自己,否則你體會不到那種精神和境界。

和宗祠相對的是奕世尚書坊.奕世尚書坊.是胡宗憲所建,奕世是指龍川戶部尚書胡富與兵部尚書胡宗憲中進士之間恰好60年,尚書坊的石雕堪為精美,龍川各種牌坊共有十三座,比歙縣棠越牌坊群還多,依次是世科坊、進士坊(2座)、尚書坊、聯(lián)壁坊、地官坊、大方伯坊、都憲坊、位協(xié)三公坊、百歲坊、節(jié)孝坊、神道坊(2座),站在 “船頭”看龍川,那是怎樣的氣魄,可惜的是那種情景只能是在父輩的口中陳述了,如今的龍川原有的只留下奕世尚書坊了,其余的成了那個動亂年代的豐功偉績。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

龍川的另一值得去的地方是尚書府,俗稱“二十四個門闕”。尚書府是胡宗憲在老家的府第,至今已有四百多年了,尚書府內(nèi)曲徑通幽,金碧輝煌,徽州三雕在這里交相輝映,相互點睛,渾然一體,只是尚書府與龍川景區(qū)獨自分開,相互競爭。

龍須山與龍川隔河相望,三國時徐元直尋找張良遺跡時,曾在龍須山住過一段時間。山間有一道觀,可惜的是道觀已毀只留破碎的瓦爍,但石門仍在,從山腳下到道觀的石階依舊,而行走在石階上的是那些閑情的人。走過石階,是一塊平坦的荒地,看不見廟宇,只有路邊幾個荒冢,據(jù)說前些年有人在斷墻中找到銀元,只是那些銀元是假的,是日本人造的,而我有幸從別人手里花了5元買了一塊(其實是劣質(zhì)銀元)。龍須山的得名與徐元直有關,他認為登源河來龍之水在這里聚積龍氣,數(shù)百年之后必出天子,而龍須意為天梯,故有龍須山。龍須山盛產(chǎn)龍須草,龍須草是徽州貢紙的重要原料。

“郁郁層巒夾岸青,春溪流水去無聲”。幾百年來,龍川人一直相信徐元直的話,他們恪守祖輩的訓導,和睦相處.然而,當一個時代的光華散盡時,龍川留下了模糊的背影,并在黃昏之際向人們訴說著自己的輝煌,但無論怎樣,龍須山給了龍川一片安逸,讓人迷惑。或許若干年后,龍川真正成為 “徽州第一家”。

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