代縣瓦房安脊獸的由來(lái)
代縣瓦房安脊獸的由來(lái)
代縣瓦房作為雁門民居營(yíng)造技藝中的典型建筑,代表了“工匠世家”的一種生產(chǎn)和生活方式;代縣瓦房安脊獸在代縣周邊地區(qū)十分罕見(jiàn),因?yàn)槠浯淼氖腔始覚?quán)威,故代縣瓦房馳名三晉。
據(jù)文物部門負(fù)責(zé)人介紹:脊獸也稱“螭吻”或“龍吻”。相傳螭是本是龍王的第九個(gè)兒子,因與弟弟爭(zhēng)奪王位時(shí)被弟弟用寶劍釘在屋脊上,以后就在民俗中成了我國(guó)古代建筑頂部專職的鎮(zhèn)物(脊獸)。因龍是皇權(quán)的象征,因此在古代社會(huì),屋頂上安裝脊獸是有嚴(yán)格規(guī)定的,一般只準(zhǔn)許在皇宮、王府、廟宇以及大型公共建筑之類的權(quán)威性建筑上安置,普通百姓家除了有功名的或由皇權(quán)特批敕建外,一般民居是禁止安置的。但在代縣,普通百姓居住的屋頂上都堂而皇之地安置著龍頭脊獸,這種現(xiàn)象在過(guò)去晉北獨(dú)此一家。代縣的民居上能夠安置脊獸,據(jù)傳是明朝的王閣爺為代州人在朝廷爭(zhēng)取到的特殊權(quán)利。
據(jù)資料載,王閣爺,原名王家屏,山陰人。明朝萬(wàn)歷年間東閣大學(xué)士、禮部尚書,因?qū)W識(shí)淵博、聰明機(jī)警,頗受皇帝寵愛(ài)。在代縣民間流傳著很多有關(guān)王閣爺?shù)?a target="_blank">故事,其中為代縣民居爭(zhēng)取安脊獸最為老一輩代縣人津津樂(lè)道。原來(lái)代縣的民居瓦房都是一面坡或兩面坡卷脊瓦房,既不堅(jiān)固,又不御寒。朝廷每年秋防時(shí),各路文官武將云集代州,有時(shí)官署駐扎不下,就住在老百姓家。深秋的代縣,風(fēng)大氣寒,官員們寒冷難耐,于是,又開始羨慕京城宏偉的官署。假若把民居建成高脊大瓦房,那該多好。但舊制難違,官員們只能躺在百姓炕上聊以自慰而已。一年適逢王閣爺回家省親,官員們就把這一想法告訴王閣爺。王閣爺聞之,眉頭瞬間拴了個(gè)疙瘩。王閣爺認(rèn)為,安脊獸事關(guān)皇家權(quán)威,只有取得皇帝的特許,這件事才能辦成。王閣爺左思右想,很快有了主意。回京上朝時(shí),一向準(zhǔn)時(shí)的王閣爺故意推遲行程,遲到一天?;实蹎?wèn)王閣爺為何遲到。王閣爺回話:代州風(fēng)大,家中房上的瓦都被風(fēng)給吹松動(dòng)了。我怕風(fēng)把屋頂卷起來(lái),就爬在房上壓了一天?;实勐牶笮Φ溃耗氵@么聰明的人怎么用這么笨的辦法,你讓人安穩(wěn)不就得了——王閣爺要的就是皇帝這句話,聽皇帝這么一說(shuō),立刻朝堂高喊“謝主隆恩——”皇帝一下懵了。繼而反應(yīng)過(guò)來(lái),為時(shí)已晚。原來(lái)屋頂上的吻獸簡(jiǎn)稱“吻”。而“吻”與“穩(wěn)”同音,皇帝叫安穩(wěn),但王閣爺立刻把它曲解成“安吻”?;实壑郎狭送蹰w爺?shù)漠?dāng),但真龍?zhí)熳咏鹂谟裱?,皇帝只好將錯(cuò)就錯(cuò),下旨讓代州民居脊上安吻。老百姓土話叫安脊獸。
從此,代縣的普通民宅都改建成了雙坡面的高脊大瓦房,并在屋脊的兩端安上了威武的脊獸。也留下了“代縣人住的是廟,吃的是料”之說(shuō),因?yàn)檫^(guò)去蓋三間大瓦房,普通人家得勒緊褲帶過(guò)幾年苦日子,畢竟鄉(xiāng)下人來(lái)錢不容易。(原創(chuàng)首發(fā) 原雪瑞 )
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