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昭君有何怨

2019-08-11 14:14 作者:古稀老頭  | 16條評論 相關文章 | 我要投稿

昭君有何怨

自古君王皆好色,沒有哪個帝王不選美,這是封建帝王的特權;一人擁特權,眾人要倒霉,這是千古不變的法則。

“昭君字嬙,南郡人”,即今天的湖北姊歸香溪女,是中國四大美人之一,西晉時為避司馬昭諱,改稱明君,漢元帝劉奭時不幸選入宮中。面對宮中千千萬萬如花似玉的美女(一說三千,一說三萬),皇帝老兒就是天天服用壯陽宮秘方,像今天街頭廣告所說的,不再害陽痿,恐怕也很難更長、更粗、更壯、更猛、更雄。那皇帝老兒即使每晚寵幸一個,一年才三百六十五個,十年三千六百五十個,百年左右才能幸遍三萬人,皇帝老兒哪有這等精力?再說了,中國皇帝房事過度,短命的居多,少有活到我們老百姓的正常歲數(shù)。因此宮女們凄涼寂寞,這就很自然了,難怪孟子的理想社會是“內(nèi)無怨女,外無曠夫”。封建社會,鰥夫寡婦實在是太多,太多了!

宮女的特殊地位,決定了她們皆以色事君。是專門吃青春飯的。一個女子有幾個青春?就那么幾年,鮮花易凋,青春不在;一旦選入宮中,哪個宮女不想跟皇帝老兒睡上一覺,即使當不上皇妃也不能白來一趟啊。何況萬一當上皇后,生個太子,等皇帝老爺崩駕,登上皇太后寶座,雞犬也跟著升天,那就一輩子榮華富貴,洪福齊天了!所以宮女們千方百計地想獲得皇帝老兒的寵幸,這很自然,人之常情嘛!不過這樣一來,那后宮中雖然美女如云,也絕非是桃花園;明爭暗斗,勾心斗角,處處包藏著兇險。反正,有史以來,人間就很難找到真正的樂園。

那么多宮女,全是天下選出的佳麗,皇帝該先寵幸哪一個呢?說實在的,連皇帝老兒也拿不定主意,不知該去寵幸誰好。那時沒有照相設備、攝影藝術。漢元帝想了個辦法,讓畫工毛延壽逐一給她們畫像,按畫像去寵幸。為了博得皇帝老兒的歡心,宮女們紛紛讓父母資助,拿出積蓄賄賂畫工毛延壽;讓他作畫時,妙筆生花把自己畫得更美些。王昭君腦筋死板,市場觀念淡漠,她想:皇帝讓你給我們畫像,這是你的工作,你是拿了俸祿的,再收受賄賂,這不是違背職業(yè)道德,缺德?lián)p人嗎!你的責任就是把我們每個人的容貌如實地畫下來,呈給皇上呀。再說了,用賄賂手段買通畫工,讓畫工美化自己,無原則的包裝、炒作,這種做法有損人品,不符合公平競爭的原則。王昭君基于上述理由,沒有去賄賂毛延壽。歷史上有一種說法,說她以絕代佳人自居,自認為天生我才必有用,不肯賄賂毛延壽。這說法很難成立。除了以上的分析之外,也有可能是她父母貧窮,經(jīng)濟困難,想賄賂毛延壽也不出錢來。歷史上就有此說,所謂“君王不是無恩澤,妾自無錢買畫師”。因為家境貧寒,沒有錢財賄賂毛延壽,毛延壽故意把她畫得很丑,這才使?jié)h元帝沒有召見她。這是事實,有書為證——雖然不是正史——正史又有幾句是實話!

我認為王昭君沒有賄賂毛延壽,原因很復雜,不能完全相信歷史,說她很美,自認為無須用不正當手段,把責任完全推給她自己,這實在不公平。何況追究行賄人的責任,這法律在我國最近才公布。貪官最行賄人,誰會棒打送禮客呢!法律了法律,該行賄得行賄。自古至今,人人皆知;凡是要辦事,那是繞不過去的。除非你萬事不求人,而現(xiàn)實生活中這是不可能的!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

《后漢書?南匈奴傳》載,那個時候匈奴王呼韓單于來朝,愿跟漢朝結(jié)親。宮中美女多多,漢元帝劉奭接過花名冊,上面附有宮女們的畫像,他將最丑的王昭君許給呼韓單于。當王昭君奉旨來到宮廷,沒想到竟然“豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難于失信,遂與匈奴”。昭君有國色,未遇君王(入宮見妒);這與國士入朝見嫉,正好相似。所以歷史上不少士大夫,借題發(fā)揮,大發(fā)感慨,連“大家”都不例外。杜甫名句“畫圖省識春風面,環(huán)珮空歸月魂?!薄扒лd琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”。表面上是感嘆王昭君,實際上是自嘆;杜甫曾進忠言而遭貶斥,這就叫感事而寓感懷也。王安石通過漢元帝見到王昭君,神魂顛倒,“不能自持”的描寫,作力刻畫王昭君之美,說她就是“淚濕春風鬢角垂”,“低回顧影無顏色”也使劉奭覺得 “入眼平生幾曾有”。于是“歸來卻怪丹青手”,馬上“枉殺毛延壽”。到最后,出人意料地歸結(jié)為“家人萬里傳消息,好在氈城莫相憶”,為什么呢?“君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北”??!這分明就是感嘆自己遭到保守派的打擊,改革事業(yè)半途而廢嘛。

有人根據(jù)“昭君入宮數(shù)歲,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行”的記載,說王昭君主動遠嫁呼韓單于,有民族團結(jié)大義——這是后人的發(fā)揮!因此又有“昭君自有千秋在,胡漢和親見識高”的詩句。其實早在唐朝,詩人戎昱就有《詠史》詩,“漢家青史上,計拙是和親”,“和親”只是權宜之計,它改變不了民族紛爭、朝代更替的規(guī)律。美貌女子,自古人人愛,當今文秘公關、以及搞情報什么的……大都是靚麗小姐,而成功的國際間諜也以美色居多。不過還是戎昱說得好,國家之間“和親”不是根本之策,“社稷依明主,安危托婦人。豈能將玉貌,便擬靜胡塵”;將美女嫁過去,姑爺就不來騷擾了,沒有那回事!請看歷朝歷代的宮廷血腥,就是今天,父子兵,親兄弟還常常弄得不可開交呢。歐陽修則別樹一幟,在自己的詩中,極力渲染王昭君的哀怨之后,說“漢宮有佳人,天子初未識……雖能殺畫工,于事竟何益?”結(jié)論是:“耳目所及尚如此,萬里安能制夷狄”?站在這個角度來看問題,那就高明多了!

王昭君究竟有何怨?古人自己有怨,借王昭君來發(fā)泄,極力訴說王昭君的幽怨,其實是說自己。這是文學作品的一般創(chuàng)作規(guī)律。依我看,王昭君什么怨都沒有了,為什么呢?毛延壽因為王昭君不肯賄賂他而故意丑畫她(客觀美是丑化不了的),當漢元帝見到她本人后,悔恨交加,立即把這個化美為丑、顛倒黑白的家伙殺了,給她出了一口惡氣,她還有什么可怨的呢?再說了,漢宮中宮女千千萬,即使?jié)h元帝賞賜她一回,陪她睡了一覺,宮廷中斗爭那么激烈,哪能保證她一定會當上皇后呀?相反,她一出國(當時意義上的,現(xiàn)在看來只能算是出?。搅诵倥珖?,立即當上了皇后?!皾h恩自淺胡自深,人生樂在相知心”,跟王昭君相知的呼韓單于雖說是“胡人”,那又有什么關系呢?當今的美女不是都想找個“西夷”丈夫嗎。

最后,讓我也來胡謅一首,作為本文的結(jié)束語吧。

朝云暮巫山月,不幸飛墮落漢宮;

延壽曲寫進畫冊,單于誠求入廬穹。

文人爭訟和親事,騷客吟詠哀怨同;

訩訩不休底何事,草原夜月情融融。

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昭君有何怨的評論 (共 16 條)

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  • 聽雨軒兒
  • 淡了紅顏
  • 詩心云卿
  • 雪兒
  • 心靜如水
  • 浪子狐
  • 詩心云卿

    詩心云卿詩人戎昱就有《詠史》詩,“漢家青史上,計拙是和親,說的好,為進聯(lián)合國,無償支援亞非拉

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  • 古稀老頭

    古稀老頭回復@詩心云卿:事實證明是正確的嘛……

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  • 詩心云卿

    詩心云卿回復@詩心云卿:你認為王昭君應該有怨還認為王昭君應該無怨

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  • 詩心云卿

    詩心云卿回復@詩心云卿:王昭君到底應該有怨還是應該無怨

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  • 詩心云卿

    詩心云卿回復@古稀老頭:王昭君應該有怨還是應該無怨

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  • 古稀老頭

    古稀老頭回復@詩心云卿:古人觀念有夷夏之別,看不起少數(shù)民族,從這意義上上來說,當然昭君有怨。但今天,不少美女喜歡外嫁,只要對方有權有錢,并不在乎嫁給白人,還是嫁給黑人……你說呢!

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  • 古稀老頭

    古稀老頭回復@詩心云卿:還有:“君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北”。宮廷中南美多宮女,就是阿嬌也失意,更何況出身低微的宮女,多半都是寂寞宮花紅,所以我覺得,昭君不會失意

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  • 詩心云卿

    詩心云卿回復@古稀老頭: 王昭君的故事,不僅在民間廣為流傳,也是歷代作家所喜愛的題材。當然,由于各人的立意不同,因此所表現(xiàn)的昭君形象,也有所不同。其中大多數(shù)作品,都寫其離別的怨思,以及對漢朝無恩的怨恨。自唐以后,詩人開始在這陳舊的題材上翻新,如儲光羲的《明妃曲》,寫單于對昭君的體貼:“胡王知妾不勝悲,樂府皆傳漢國詞。朝來馬上《箜篌引》,稍似宮中閑夜時。”白居易《王昭君》,寫昭君對漢帝的思念:“漢使卻回憑寄語,黃金何日贖蛾眉?君王若問妾顏色,莫道不如宮里時。”王安石的《明妃曲》,寫家人對昭君的勸慰:“家人萬里傳消息,好在氈城莫相憶。君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北!”   “群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”。杜甫這首詩,主要還是表現(xiàn)昭君的怨思。起句寫山水逶迤,鐘靈毓秀,以天生麗質(zhì),遭人事摧殘,能不怨恨?一去紫臺(漢宮),是怨恨的迸發(fā);獨留青冢,是怨恨的歸宿;畫圖識面,是生前失意的怨恨;魂魄空歸,是死后無依的怨恨;而琵琶聲聲,訴說衷情,又將這種怨恨,永遠流傳下去。這首詩不以新奇取勝,但辭氣浩然,韻致高遠,以蒼涼激楚之聲,包舉昭君一生怨恨,并通過吟詠昭君的哀怨,為高才不遇寄慨,寓其身世流離之恨,“始終無一語涉議論,而意無不包”(《杜詩鏡銓》引李子德語)。沈德潛稱為歷代詠昭君詩的絕唱。   千百年來,人們一直將毛延壽看作是昭君悲劇的制造者。毛延壽固然有罪,但若將責任全部推到他的身上,未免有些冤枉。“意態(tài)由來畫不成,當年枉殺毛延壽”(《明妃曲》)。王安石首先為他翻案,認為昭君的風神體態(tài),絕非畫筆所能表現(xiàn)。清人劉獻廷的詩,則將責任直接追究到漢元帝的身上:“漢主曾聞殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知?!保ā锻跽丫罚h元帝輕德好色,己不足道,又將選取美女的權力,輕付于人,致使宮中第一麗人嫁給匈奴單于為妃,其昏庸無能,一至于此,無怪連歐陽修這樣的長者,也要挖苦他:“雖能殺畫工,于事竟何益。耳目所及尚如此,萬里安能制夷狄?”(《再和〈明妃曲〉》)明初詩人高啟吟詠此事,含意更為深刻:“妾語還憑歸使傳,妾身沒虜不須憐。愿君莫殺毛延壽,留畫商巖夢里賢?!保ā锻跽丫罚┫衩訅勰菢拥漠嫻?,本來只是“主人所戲弄,倡優(yōu)所蓄,流俗之所輕”的小人物,其行為全都由帝王來支配。如果漢元帝能像商王、武丁那樣,不畫美人畫賢人,不求美人求賢人;像漢明帝、唐太宗那樣,為功臣畫像,以激勵士氣;那么,又怎么會需要以昭君的美貌,作為一種政治禮品,來換取匈奴的歡心、換取國家的安寧?又怎么會有昭君出塞的事發(fā)生? 詠懷古跡五首?其三 唐代:杜甫群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。 一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。 畫圖省識春風面,環(huán)佩空歸夜月魂。 漢元帝年間,巴山楚水一個傾國傾城的女子,背負著民族的期望,義無反顧地踏上征途,走進了朔風勁草的茫茫大漠中,將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在了歷史的青冢里 守望,種在了歷史的青冢里。

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  • 古稀老頭

    古稀老頭回復@詩心云卿:先生看來對昭君很有研究了……總之一句說歷代文人都借王昭君,抒發(fā)自己感情而已!其實只要自圓其說就可以了

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