靈遁者:單身獨(dú)白
導(dǎo)讀:如果你希望我給你建議,我會(huì)這樣說,我希望我也這樣去做:“當(dāng)你說你愛她的時(shí)候,她也說了我愛你。那么你們就要勇敢了,不去追求過多的物質(zhì),而勇敢的去結(jié)婚。至于未來能走多遠(yuǎn),不要去害怕。因?yàn)槟阕卟蛔?,明天依然?huì)到來。在一起的時(shí)候,要珍惜。分手的時(shí)候,要和氣。因?yàn)樗赡軙?huì)再次成為你的新娘,因?yàn)樗悄?a target="_blank">孩子的母親,因?yàn)槟闶且粋€(gè)文明的人……”
單身獨(dú)白
——靈遁者
很少有某一個(gè)作家或思想者寫一篇散文,來說說“單身獨(dú)白。”首先這個(gè)人必須單身,體味過長期一個(gè)人生活的經(jīng)驗(yàn)。幸運(yùn)的事,我今天愿意寫這樣一篇文章,1988年出身的我,單身。
我寫過一句詩歌,就是我此刻想說的:“你離成為我新娘的日子,只有一天?!蔽也?a target="_blank">孤單,因?yàn)橥瑯訂紊淼娜?,太多了。每?dāng)你,思考自己為什么剩下來的時(shí)候,你內(nèi)心都把頭低下來了。
人是社會(huì)性動(dòng)物,但人必須有孤獨(dú)的時(shí)候??梢赃@樣說,如果你不享受孤獨(dú),你將一事無成。我的意思是,你不要抱怨孤獨(dú),仇恨孤獨(dú),以放縱自己來對抗孤獨(dú)。酒精能麻醉的一定是身體,而不是靈魂。喝醉了能寫詩的李白,喝醉了能寫字的張旭,去看看他們的作品,就知道,喝醉的時(shí)候清醒自由的很。喝醉了爬不起來,思想斷篇,那真是爛醉如泥。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
我相信中國歷史上,到目前為止。單身未婚男女,達(dá)到了一個(gè)歷史峰值。大家看看我在騰訊新聞?wù)业倪@個(gè)數(shù)據(jù):“根據(jù)原國家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)與某婚戀機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)布的《2012~2013年中國男女婚戀觀調(diào)研報(bào)告》表明,在70后、80后、90后非婚人口中,男性比女性多出2315萬。但在現(xiàn)實(shí)中,我國傳統(tǒng)的嫁高娶低的梯度婚配模式卻導(dǎo)致“剩女”數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于“剩男”。都市這個(gè)現(xiàn)象更明顯?!?/p>
所以保守估計(jì),大齡【27~40】未婚的男女,總數(shù)量可達(dá)3千萬。單身有罪嗎?單身沒有罪,但大多數(shù)中國父母會(huì)“催婚”。為何催婚,原因很簡單。兒女大齡未婚是一種不光鮮的事情,就好像做了丟人的事情。我媽在催我的時(shí)候,這樣說過:“一起跳舞的人,人家總問,你兒女都成家了?我說沒有。自己就感覺羨慕人家兒女成雙入對的。再者,男的女的,你過30多了,還不結(jié)婚,人家以為你有病,或者這家人道德不行??傊銈儾唤Y(jié)婚,都快把你媽整抑郁了。不結(jié)婚就是最大的不孝。另外,我們自己也覺得失敗,鬧世事半輩子了,兒女都結(jié)不了婚,這鬧的啥嗎?后繼無人啊,你說失敗不?”
各位單身狗,上面的話可聽著耳熟?相信你父母也說過類似的話。你有問過自己一個(gè)問題嗎?你為何被剩下來了。答案無非是這些,工作繁忙、社交圈狹窄、擇偶標(biāo)準(zhǔn)過高、對婚姻生活期待過高而“寧缺毋濫”、個(gè)性較強(qiáng)缺乏包容性而主動(dòng)單身,恐婚,強(qiáng)調(diào)三觀要和,還有先立業(yè)后成家,越優(yōu)秀越單身。這些都是是造成“剩男剩女”大量出現(xiàn)的原因。我們的猶豫和焦慮導(dǎo)致了“高不成低不就”這種無奈的現(xiàn)實(shí)。
正像很多人在抖音上說的:“你是否和我一樣,單身,沒有朋友,下班就窩在家里??纯磁笥讶Γ⑺⒍兑?,玩幾把游戲?!笨纯春竺娴狞c(diǎn)贊,很多都是好多萬。
歷史上確實(shí)有大齡單身有罪的政策。咱們都學(xué)過的《勾踐滅吳》中有這樣一句:“令壯者無取老婦,令老者無取壯妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。”當(dāng)然,這些政策是為戰(zhàn)爭服務(wù)的。
歷史是由全社會(huì)的人來推動(dòng)的,沒有人,就沒有社會(huì)。歷史發(fā)展,又改變?nèi)说纳姝h(huán)境和狀態(tài)。如今大齡剩男剩女的大量出現(xiàn),自然有歷史原因。人類心靈上追求的是什么?是自由,最大的自由。
所以這樣說來,大齡剩男剩女的出現(xiàn),是一種必然。也就是說,不光中國是這樣,美國,法國,德國也應(yīng)該是這樣。自由意味著更多的選擇,我們現(xiàn)在管這個(gè)叫多樣化擇偶標(biāo)準(zhǔn)。倘若在清朝,明朝,斷然沒有這樣的詞匯。80%的婚姻都是父母包辦的,結(jié)婚才見面。管你這個(gè)“三觀合”,“五官合”的概念?
女性也是沒有選擇的,不依附男人,如何生存呢?這樣說,你大概明白了,為何人類要不斷追求自由,追求解放。當(dāng)然這在本質(zhì)上,馬克思說的很明白,需要提高社會(huì)生產(chǎn)力。
所以大齡單身的大量出現(xiàn),是時(shí)代的一種進(jìn)步。但還不為全社會(huì)觀念所接受。為什么呢?這不矛盾嗎?你想過這個(gè)問題嗎?
婚戀關(guān)系是一種倫理關(guān)系,是人們在生產(chǎn)過程中形成的一種社會(huì)關(guān)系。延續(xù)至今,可以說是非常牢固。也就是大齡剩男剩女的出現(xiàn),在刺激這一關(guān)系。也就是說婚戀關(guān)系作為一種倫理關(guān)系,不再像之前那么牢靠。從結(jié)婚率下降,離婚率上升,可以得到驗(yàn)證。
但所有單身或者已婚的人都要清楚一點(diǎn),任何倫理關(guān)系是沒有邏輯可言的?!斑壿嫛边@兩個(gè)字圈起來,這是重點(diǎn)。沒有邏輯可言,是從哲學(xué)本質(zhì)上說的。但不代表沒有“事實(shí)”可言。你可以把“事實(shí)”理解為,一個(gè)成年人,至少在生理層面上,有追求異性的渴望。這是一種驅(qū)動(dòng)力,這是一個(gè)事實(shí)。
首次提出此觀點(diǎn)的人,不是我。而是一個(gè)哲學(xué)家,叫維特根斯坦。雖然他寫的是《邏輯哲學(xué)》一書,沒有在書中提到怎么看待婚姻。但我們確實(shí)可以把他的理論,拿過來放在婚姻關(guān)系中,去得出上面這個(gè)結(jié)論。
我其實(shí)在很多散文中,提到過這個(gè)人。比如你問:“活著的意義的什么?”“愛是什么?”……這些都是屬于倫理話題,從邏輯上來說,是不具有邏輯性的。所以你也無法推導(dǎo)出,什么是愛,什么是活的意義。但不代表事實(shí)沒有答案。就像今天我們討論大齡單身問題是一樣的。
而且很有意思的是,維特根斯坦此人終身未婚。臨死寫了一句話說:“告訴他們,我度過了幸福的一生?!毕砟?2歲。他為什么被剩下了來了?一般史學(xué)家認(rèn)為他思想上有潔癖,并不是說他不愛慕女性,沒有生理需求。思想潔癖可以理解為追求完美,對于異性有特殊或者苛刻的要求。這和現(xiàn)在大齡男女“三觀合,五官正”的要求,本質(zhì)上一樣。
很多現(xiàn)在的未婚男女,心里會(huì)說:“沒有錢拿什么結(jié)婚?”現(xiàn)在的壓力,使得對未來是恐懼的。很多人就有這樣的恐懼,倘若你不能給她優(yōu)越生活,不如放手?!柏氋v夫妻百事哀”的畫面,在街頭巷尾,在抖音上總能看見。
但對于維特根斯坦來說,他不缺錢,他是超級(jí)富豪家庭。如果你說他眼光高,也不對。他這個(gè)人還最愛和農(nóng)民相處,從不迎合,從不獻(xiàn)媚。還非??蓯郏看巫晕慷紝懺?a target="_blank">日記里。我給你們摘錄兩個(gè)看看。如下文:昨天手淫,3周以來第一次這樣。幾乎全沒有感性上得要求。以前我總是想象著在與一個(gè)朋友交談,但是現(xiàn)在幾乎沒有這樣的事了。1914年9月3日
我已經(jīng)走在通向偉大發(fā)現(xiàn)的路上。但是,我是否會(huì)達(dá)到目標(biāo)?!感性上的要求比以前強(qiáng)烈了。今天又手淫了。1914年9月6日
今天我與某種沮喪的情緒進(jìn)行了長時(shí)間的戰(zhàn)斗,在一段較長的時(shí)間后又手淫了,最后寫下了上面那句話。1914年10月13日
平靜的一夜。現(xiàn)在大約一周半手淫一次。干了很少一點(diǎn)體力活,但是正因如此做了許多精神上的工作。
各位,其實(shí)這也是一種“單身獨(dú)白”,而且很直白?,F(xiàn)在我們普遍認(rèn)為他是一個(gè)偉大的哲學(xué)家??墒侨绻覜]有給你講他這些事,你能想象他活的有多孤單和直白嗎?偉大的人是直白的,偉大的人是可愛的。尼采也跟維根斯坦遭遇類似,終身未取。尼采智商驚人,情商為零。見了一個(gè)叫洛·莎樂美的俄羅斯女孩,見面幾天就跟人家求婚,女孩當(dāng)然拒絕了。典型的還沒有熱呢,就想著燒起來。好不容易沖動(dòng)一次,結(jié)果還是這結(jié)果,所以之后就不再考慮結(jié)婚這事了。
從此,他像達(dá)芬奇,牛頓,笛卡爾、霍布斯、萊布尼茨、洛克、休謨、康德、叔本華等哲學(xué)天空上的巨星一樣,都終生未婚了。那么孤獨(dú)的時(shí)候干什么?自然就是思考了,寫作了。只有成天醉心于某一領(lǐng)域的人,他才可能思考的比不思考的人周到。
所以從這方面來講,我說如果你單身,你一定要學(xué)會(huì)享受單身,享受孤獨(dú)。沉醉于歌舞之間,你只能頹廢。當(dāng)然這樣的場合,可能利于你脫單。
還有一種單身,叫離婚了。和未婚單身,其實(shí)是一樣的。假如你問我,如何證明你是單身很久了。我會(huì)說:“情商下降了,溝通遲鈍了?!币晕易约簛碚f,本性內(nèi)向,害怕與人溝通。我為了克服自己這個(gè)問題,去做銷售。做了兩年,我發(fā)現(xiàn)是有極大的幫助??梢圆豢鋸埖恼f,大街上發(fā)傳單,要電話,我們那會(huì)經(jīng)常做。和人聊,很能聊。沒話題,也能想到話題,創(chuàng)造話題?,F(xiàn)在不行了,哪怕相親,都是尬聊。所以我媽就說我,坐在家里寫作寫魔怔了。
其實(shí)我一天聯(lián)系的人還很多,只不過大多是通過網(wǎng)絡(luò)。單身只是一種生活狀態(tài),我上面說大量的單身男女出現(xiàn),是社會(huì)的進(jìn)步,是更加自由了。并不是說,我鼓勵(lì)單身。因?yàn)橐婚_頭我就說,人是社會(huì)性動(dòng)物,與其他人的關(guān)系是必要的。一個(gè)人是生活,兩個(gè)人也是生活。如果你想讓人生更精彩一些,兩個(gè)人的生活,肯定會(huì)更精彩。
愛是一種神奇的東西,沒有邏輯可言。你單身是為了愛自己,你結(jié)婚是為了愛自己并愛他人。我們很多人,并不清楚什么是愛,也不清楚什么是適合自己的。選擇戀人和選擇工作,都一樣迷茫。
不是所有的人都適合單身,所以他結(jié)婚了。也不是所有的人都適合結(jié)婚,所以他單身了。維特根斯坦的一生,過的很艱辛。但他卻說:“告訴人們,我度過了幸福的一生?!蹦岵筛牵钍芫癫±_。但還是宣傳“超人理論?!?/p>
單身是在對抗社會(huì)輿論和異樣的眼光,這需要有超強(qiáng)的意志力。因?yàn)榇蠹叶冀Y(jié)婚了,你不結(jié)婚,多怪啊。很多人受不了這種環(huán)境因素。如果你受不了,你就去結(jié)婚。就好像你母親說:“到了一個(gè)年齡段,就去干該干的事情。該到結(jié)婚年齡,就去結(jié)婚?!币酝視?huì)認(rèn)為你妥協(xié)了,現(xiàn)在我不會(huì)這樣認(rèn)為了。我會(huì)認(rèn)為挺好的,祝你幸福。
為了結(jié)婚而結(jié)婚,不可恥,只能說是不理想。但在封建社會(huì),這種不理想?yún)s是普遍的。人對自我自由的追求越極致,對社會(huì)關(guān)系的依賴就越低。而社會(huì)關(guān)系的依賴降低,你又會(huì)孤獨(dú)。這是不可調(diào)和的矛盾。老人們總結(jié)這樣一句話來勸慰年輕人:“沒有完美的婚姻?!?/p>
我想起了小時(shí)候和表弟一起有過一個(gè)有趣的事情。我們村山里有個(gè)小廟。有一次我和他就進(jìn)去了。然后跪在廟里結(jié)拜,之后相約:“此生不娶?!鄙洗我黄鹨娒妫€問我記得這個(gè)事情嗎,我說記得。
小時(shí)候不知道怎么想的,我總覺得女生很麻煩。估計(jì)很多小女孩,也會(huì)想,男生很壞。所以互不搭理。但隨著年齡長大,就互生愛慕。男孩覺得女孩漂亮,性感,不再覺得她是小時(shí)候的拖油瓶,而是必要的伙伴。女孩覺得男孩帥氣,強(qiáng)壯,開始喜歡他的壞,愿意跟在他身邊。所以大多數(shù)不談物質(zhì)的初戀,都是美好而難忘的。
當(dāng)你意識(shí)到婚戀復(fù)雜的時(shí)候,你們之間的關(guān)系就復(fù)雜了。不再像之前那么純真了。我們管這叫成熟和現(xiàn)實(shí)。但每一個(gè)大齡單身男女,內(nèi)心依然渴望純真的愛情??墒俏覀冏约阂呀?jīng)不純真了。
就像錢鐘書先生的《圍城》一樣。沒有進(jìn)去的人,渴望進(jìn)去。進(jìn)去的人,又羨慕外面的人。所以單身不可怕,結(jié)婚也不可怕。這就是本文的結(jié)論。
如果你希望我給你建議,我會(huì)這樣說,我希望我也這樣去做:“當(dāng)你說你愛她的時(shí)候,她也說了我愛你。那么你們就要勇敢了,不去追求過多的物質(zhì),而勇敢的去結(jié)婚。至于未來能走多遠(yuǎn),不要去害怕。因?yàn)槟阕卟蛔撸魈煲廊粫?huì)到來。在一起的時(shí)候,要珍惜。分手的時(shí)候,要和氣。因?yàn)樗赡軙?huì)再次成為你的新娘,因?yàn)樗悄愫⒆拥哪赣H,因?yàn)槟闶且粋€(gè)文明的人……”
最后,用另一句詩,來結(jié)束這單身獨(dú)白:“聽到剩女這個(gè)詞,我并不恐慌,因?yàn)槲沂鞘D??!?/p>
摘自獨(dú)立學(xué)者,作家,國學(xué)起名師靈遁者散文作品。
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