合掌的修羅
深夜那把突如其來的大火,把安寧寺大殿徹底燒沒了,作為安寧寺的鎮(zhèn)寺寶像三頭六臂阿修羅像也化為灰燼,師傅心疼的要命。
安寧寺在幸福村,兩條丘陵山脈夾一狹長河谷地帶,很寧靜的一個(gè)地方。安寧寺的寶像三頭六臂阿修羅像與其他寺廟的阿修羅像很是不同。一般寺廟的菩薩大多都是低眉肅穆,法相莊嚴(yán),作為天龍八部的阿修羅在其他寺廟也是作為具有鬼蜮惡神的威力惡性,屬于兇猛好斗的鬼神,被視為戰(zhàn)神征服者的代表。而安寧寺的阿修羅則是具有三頭六臂、以人類面貌出現(xiàn)、呈現(xiàn)出祥和氣氛的一個(gè)神靈,它以人的面目出現(xiàn),具有人的七情六欲。三個(gè)頭面,一個(gè)頭,面貌看起來像女神,合掌祈禱著什么,但臉上帶著慍色,其他兩個(gè)頭,面貌看起來像孩子般的臉龐,一個(gè)好似悲傷,又仿佛在微笑,另外一個(gè),微咬嘴唇,稍帶調(diào)皮。整個(gè)佛像透著少男少女孩子般柔和的表情,面貌光明祥和。
安寧寺住持雖然修佛,但與別的寺廟住持不同,他喜歡談儒論道,心不著相。法不著相,佛本無門,見性成佛,無門處處門。住持說,安寧寺的阿修羅佛像是依據(jù)《金光明最勝王經(jīng)》制作的,目的是要展現(xiàn)一個(gè)光明祥和的世界。經(jīng)文說,一個(gè)傍晚,佛祖正在給弟子們說法,阿修羅作為護(hù)法也來到佛弟子們身邊,側(cè)耳傾聽佛祖說法,佛祖宣說《金光明最勝王經(jīng)》:無論過往罪孽有多深重,只要認(rèn)真反省自己,虔誠自我懺悔,就能夠得到救贖。作為護(hù)法的阿修羅聽了佛祖的說法,領(lǐng)悟了懺悔的深意,不再是過去好斗的戰(zhàn)神,而是以人類面貌出現(xiàn),雙手靜靜地合掌祈禱于前,攝人心魄,給人以一種親近感。師傅穿梭在佛道儒之間,口若懸河,滔滔不絕,從那時(shí)候起,我就一直在想,以人類面貌出現(xiàn),雙手靜靜地合掌祈禱于前的阿修羅神,她在默默祈禱著什么呢?
可惜,一場突如其來的大火,把那美輪美奐的阿修羅神像給徹底燒毀了,無與倫比美麗的阿修羅!那面帶著慍色合掌祈禱的女神,以及兩個(gè)面貌看起來像孩子般的臉龐,微咬嘴唇,調(diào)皮微笑,透著少男少女孩子般柔和表情的面貌,留給人們一種不解之謎,人類未解之謎。
愛不深,不生娑婆,一直我都認(rèn)為,佛像莊嚴(yán),不僅僅在于鑒賞或者朝拜,更多的是給人予心靈安慰。那一尊尊佛像,看著似乎不動,但總是隨著時(shí)代的脈搏在跳動,由靜及動,動靜交替,洋溢著一種美學(xué)意識的存在,依著佛像,內(nèi)心坦坦蕩蕩,光明祥和。
但那一只妖貓偏偏不信,她淘氣地從安寧寺阿修羅神像腳下穿過。對,就是那只妖貓。她曾經(jīng)是唐帝國的象征,她恍恍惚惚覺得大唐不再需要她了,歇斯底里地認(rèn)為,人生本來就是一個(gè)謊言,愛是謊言,人虛偽殘忍自私的本性,輪回在生死的大海里,頭出頭沒,苦痛疲憊,心魔把她變成了妖貓,不再美麗。她痛苦地喊出:美只屬于彼岸世界,不可能存在于現(xiàn)實(shí)之中,即便存在,也只不過是彼岸美的遺棄物,曇花一現(xiàn)。美的存在就是美的毀滅。安寧寺,頂尖的鳳凰,無非是只駐腳的烏鴉。安寧寺是虛幻的,假的!歇斯底里的,一把火,毀滅它!就是那只妖貓,推到了佛堂上的明晃晃的蠟燭,一把突如其來的大火,把安寧寺大殿徹底燒毀了,作為安寧寺的鎮(zhèn)寺寶像三頭六臂阿修羅像也化為灰燼,師傅心疼的要命。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
安寧寺和阿修羅神像雖然被大火化為灰燼,師傅仍然一如既往地天天念經(jīng),木魚聲聲,佛音經(jīng)聲,撞擊著白天紙迷金醉喧囂過后的落寞。紅塵里的燈紅酒綠,物質(zhì)浮華,精神迷失,繁華若夢,光陰似箭,逝者如斯,一曲《忘川河上》悲歌,一唱三嘆:小河流水嘩啦啦,幾只蜜蜂花心下,今天采花在這家,明天又落哪支花?
人世間的事,真真假假,是是非非。如來者,即諸法如義,人要有敬畏之心。合掌的修羅,是在祈禱讓世界充滿愛,愿世界安泰祥和!
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合掌的修羅的評論 (共 4 條)
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