一個(gè)圣者曾經(jīng)說(shuō)：“你們每個(gè)人都以為一個(gè)成道者充滿了慈悲，但是我要告訴你，即使全世界發(fā)生最大的災(zāi)難，無(wú)數(shù)的生命隕滅，我有可能不感到一絲的悲傷；而一個(gè)路邊從來(lái)也沒(méi)人多看一眼的乞丐，當(dāng)成道者在看到乞丐的瞬間，會(huì)感覺(jué)到巨大的慈悲——因?yàn)樗蝗话l(fā)現(xiàn)人類的另一極重重的落在了這個(gè)乞丐的身上，苦難的那一極那些本來(lái)應(yīng)該被一百個(gè)人、一千個(gè)人分擔(dān)的苦難，卻落在了一個(gè)人的身上?！?/p>

所以他說(shuō)：“你們不要揣測(cè)一個(gè)成道者的心，因?yàn)樗男某隽四隳艽y(cè)的范圍，他的視野如此寬廣，以至于對(duì)于常人來(lái)說(shuō)那些摧毀千萬(wàn)條生命的天災(zāi)，在他看來(lái)是進(jìn)化的必要步調(diào)，是完美的而不是缺憾，也不是一個(gè)災(zāi)難，因?yàn)樗囊暯潜饶銓拸V?！?/p>

他們并沒(méi)有因?yàn)槭澜绱髴?zhàn)而變得憂心忡忡。這就是一個(gè)圣者，人類很難理解，他的視角和考量完全不是一個(gè)常人的范圍，他是以整個(gè)生命的方式在思考，而不是以一個(gè)在頭顱內(nèi)的大腦那樣思考。

圣者的視角是以整個(gè)生命為出發(fā)點(diǎn)的，而不是以個(gè)人的視角。對(duì)于整個(gè)生命來(lái)說(shuō)生和死是自然的事，對(duì)于前進(jìn)的推動(dòng)力來(lái)說(shuō)地震和火山爆發(fā)是自然的事，這些并不會(huì)讓一個(gè)圣者感到悲哀。那些進(jìn)化的方式在他看來(lái)是必須實(shí)現(xiàn)的，即使它們看上去很殘忍也必須推動(dòng)。

如果人類沒(méi)有兩次世界大戰(zhàn)，將無(wú)法激發(fā)對(duì)和平的強(qiáng)烈渴望，將無(wú)法激發(fā)對(duì)神圣的渴望。由于死亡是那么的殘酷，殘酷到讓人激發(fā)出對(duì)和平的強(qiáng)烈渴望。顯然這樣的方式在常人聽(tīng)起來(lái)，好像圣者的方式太殘忍了，其實(shí)并非是這樣。

據(jù)說(shuō)人類的文明已經(jīng)誕生和毀滅許多次了。地球的同一個(gè)位置曾經(jīng)有另一個(gè)地球存在，那個(gè)地球的文明是非常先進(jìn)的，最后由于科技的高度發(fā)展的同時(shí)，人類的愛(ài)沒(méi)有跟上，就變得失衡了，那個(gè)地球的文明最后由于愛(ài)的缺乏而自我毀滅了。當(dāng)科技變得高度發(fā)達(dá)的時(shí)候，武器也變得高度發(fā)達(dá)，那個(gè)文明比人類現(xiàn)在的文明要發(fā)達(dá)得多，可想而知他們的武器發(fā)達(dá)程度有多么的高，以至于只要某個(gè)人按下一個(gè)開(kāi)關(guān)，整個(gè)星球都會(huì)毀滅，現(xiàn)在地球之前的星球就是這樣爆炸了，完全毀滅了。

為什么圣者沒(méi)有阻止？為什么上帝沒(méi)有阻止它？難道上帝沒(méi)有慈悲心嗎？難道上帝只是眼看著他們走向毀滅嗎？一點(diǎn)都不是，后續(xù)的下文提到：那些自我毀滅的靈魂在死后開(kāi)始反省。

肉體的死亡并不是真的死亡，當(dāng)他們自我毀滅，肉體在自己的炸彈下灰飛煙滅以后，靈魂依然活著，所以他們開(kāi)始反省。這些靈魂再一次等待了無(wú)數(shù)的時(shí)間，幾乎是個(gè)天文數(shù)字的時(shí)間，另一個(gè)新的地球才漸漸的形成，他們?cè)僖淮位氐降厍蛏?，因?yàn)槿绻煌瓿傻厍虻墓φn是無(wú)法離開(kāi)地球的，即使地球爆炸了，他們必須等待新的星球產(chǎn)生?？上攵?，他們等了多長(zhǎng)的時(shí)間，那是一個(gè)天文數(shù)字的時(shí)間，那是多深的煎熬。直到這個(gè)地球的環(huán)境再一次適合靈魂轉(zhuǎn)世，他們又回來(lái)了，開(kāi)始深深的渴望和平，從而發(fā)展平衡的心智，你很難想象一個(gè)靈魂經(jīng)過(guò)了如此漫長(zhǎng)的年代再一次轉(zhuǎn)世時(shí)，充滿了多么深的對(duì)和平的渴望！

摘自《莊子耳語(yǔ)》005 夕陽(yáng) 著