【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1974年版 僅供學(xué)習(xí)參考】

14、唐太宗李世民（公元599—649年）

? 唐朝的開(kāi)創(chuàng)者，是地主階級(jí)中一位有作為的進(jìn)步的政治家和軍事家。他十八歲隨父李淵參加鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，但在農(nóng)民起義的沖擊下，不久即勸父帶兵反隋。年輕的李世民頗有軍事才干，他在指揮作戰(zhàn)中，善于各個(gè)擊破，在一年多的時(shí)間內(nèi)就迅速消滅了其他割據(jù)勢(shì)力。他二十八歲時(shí)，及時(shí)粉碎以其兄李建成、弟李元吉為首的頑固派在其父唐高祖李淵支持下企圖殺害他的陰謀，逼父讓位，即位為唐太宗。

? 隋末的農(nóng)民起義，有力地打擊了門閥豪強(qiáng)勢(shì)力，為李世民實(shí)行法家路線掃清了道路。他執(zhí)政后，立即整頓中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，獨(dú)攬大權(quán)，加強(qiáng)了中央集權(quán)制。他重法治，明賞罰。為了考核地方官吏，他將各州都督、刺史的名字寫在自己寢宮的墻上，記錄其功過(guò)。他還命大臣編成了《唐律》五百條。

? 他采用科舉制度取仕，盡量吸取地主階級(jí)中的有用人才，參與政事。他手下的許多重要大臣都不是貴族出身，如尉遲恭是鐵匠，張亮是農(nóng)民，秦叔寶、程知節(jié)是小軍官，李勣也非貴族出身。他還用契苾何力、阿史那社爾、黑齒常之等少數(shù)民族的人當(dāng)將領(lǐng)。對(duì)歸附他的反對(duì)派也用，如魏徵就是原李建成派中的名士。李世民曾說(shuō)：“王者須為官擇人，不可造次即用”，“用得正人，為善在皆勸，誤用惡人，不善者競(jìng)進(jìn)”[1]。在封建帝王中，他以善于納諫而聞名，魏徵因敢于犯顏直諫，深受他的器重。他說(shuō)：“人欲自照，必須明鏡，主欲知過(guò)，必藉忠臣”[2]。

? 為了鞏固唐王朝的政權(quán)，他采取各種措施發(fā)展生產(chǎn)，限制大地主階級(jí)兼并土地，使隋末殘破的社會(huì)經(jīng)濟(jì)較迅速地得到恢復(fù)，人口大有增長(zhǎng)。他還實(shí)行“寓兵于農(nóng)”的“府兵制”，分土地給再兵，自備武器、服裝、糧食，免去賦得負(fù)擔(dān)，分批輪流服役。府兵的管轄權(quán)直屬中央，地方只負(fù)責(zé)訓(xùn)練。采取這一措施，加強(qiáng)了唐王朝的國(guó)防力量。

? 唐初，突厥奴隸制游牧民族統(tǒng)治集團(tuán)經(jīng)常入侵，李世民堅(jiān)決反對(duì)李淵等準(zhǔn)備遷都逃跑的政策，他親自教練士兵，積極準(zhǔn)備征討，終于公元六二九年派李靖、李勤等帶兵打敗突厥，從而鞏固了唐朝的邊疆，并開(kāi)辟了通往中亞西亞的商路。據(jù)史載，先后有四十多國(guó)派遣使臣來(lái)長(zhǎng)安，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流。

? 李世民雖然基本上實(shí)行法治，順應(yīng)歷史的潮流，采取抑制貴族大地主階級(jí)的政策，但他沒(méi)有也不可能徹底打擊貴族大地主階級(jí)。在實(shí)行法治的同時(shí)，他又提倡尊孔讀經(jīng)，甚至把儒家學(xué)說(shuō)看成是“失之必死”，“不可暫失”的“寶貝”，規(guī)定《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》為學(xué)生必修課。這充分表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)地主階級(jí)的虛偽性和軟弱性。

注：

[1] 《貞觀政要》。

[2] 《貞觀政要》。