什么是迪士尼(轉(zhuǎn)載)(原標(biāo)題花木蘭、迪斯尼與人民朋克:中國文化輸出的命運路口)
花木蘭、迪斯尼與人民朋克:中國文化輸出的命運路口
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迪斯尼的本質(zhì)是伴隨著美國在二十世紀(jì)的崛起,美國文化公司用新技術(shù)重新演繹了舊世界的故事
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1972年7月,演化生物學(xué)家賈雷德·戴蒙德在新幾內(nèi)亞的沙灘上散步時,一個當(dāng)?shù)厝讼蛩崃艘粋€問題:他們的祖先在這里待了近萬年,而歐洲的白人200年前才到來??蔀槭裁词菤W洲的白人制造了那么多貨物運到新幾內(nèi)亞賣,而當(dāng)?shù)厝藚s幾乎沒有屬于自己的貨物?
針對這樣一個看似簡單卻切中要害的問題,賈雷德開始思考貨物販賣這個表象背后的經(jīng)濟(jì),種族,文化方面問題。最終,在1997年撰寫并出版了《槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運》。
1 爭議
在去年7月的時候,我提了一個很有爭議性的觀點,當(dāng)大家都將B站去對標(biāo)YT的時候,我認(rèn)為B站也許更接近迪斯尼。
這是一個非常有爭議的觀點,所有人都表示極大的懷疑:比如B站目前的體量,和迪斯尼相距甚遠(yuǎn),也有人從模式質(zhì)疑,B站一個視頻網(wǎng)站,似乎并沒有后者那樣豐富的渠道和IP創(chuàng)作能力。還有人表示兩者根本風(fēng)馬牛不相及。
但實際上,我覺得,大部分人,對B站不乏了解,但可能從來都沒有真正去思考過,迪斯尼是什么。趁著這兩天花木蘭即將上映,我們來說一下,迪斯尼是什么。
2 什么是迪斯尼?
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1923年,畫家出身的華特.迪斯尼和哥哥羅伊在好萊塢成立迪士尼兄弟動畫制作公司。他們打響第一槍的作品,是《愛麗絲夢游仙境》。
1928年,他們出品了影史上第一部有聲卡通片《汽船威利號》,這部片子你可能沒聽過,但主角你一定認(rèn)識,那就是米老鼠。
之后,在1937年,他們推出了史上第一部長篇動畫電影《白雪公主和七個小矮人》,首輪發(fā)行便獲得800萬美元的收益,最終在全球砍下1.8億美元的總票房,同時拿下第11屆奧斯卡金像獎。叫好叫座,票房榮譽雙豐收。
1942年,迪斯尼公開上市。之后便開始了他們的經(jīng)典戰(zhàn)略:以七年為周期重放或重新制作迪斯尼經(jīng)典動畫,目的是以七年為周期吸引小孩,保證每一代孩子的童年里都有迪斯尼。

OK,簡單介紹完迪斯尼的發(fā)家史后,有人可能好奇,你想表達(dá)什么?我的問題是,有人仔細(xì)研究過,迪斯尼的這些動畫,它是從哪來的嗎?比如,第一部作品,愛麗絲夢游仙境,是他們原創(chuàng)的故事嗎?
答案是否定的:這是一部1865年出版的英國童話。十九世紀(jì)最具影響力的荒誕小說之一。注意關(guān)鍵詞:英國童話

那么,白雪公主和七個小矮人,又是哪來的呢?答案是1812年的德國格林童話注意關(guān)鍵詞:德國童話

有人會說,白雪公主和愛麗絲取自歐洲童話我知道,那米老鼠呢?— — 有說法是華特·迪士尼本人透露,米奇的形象來自于對卓別林的致敬

木偶奇遇記,1880年的意大利童話

小飛俠,則是來自1911年蘇格蘭的彼得潘的故事

睡美人灰姑娘這些全是改編自老歐洲的童話。

阿拉丁則是來自阿拉伯的童話《一千零一夜》,16世紀(jì)就定型的。
花木蘭就不說了,來自中國南北朝的《木蘭辭》

甚至,獅子王這樣的,也高度參考了英國莎士比亞的作品《哈姆雷特》內(nèi)核。

“我懂了,你想說,迪斯尼的本質(zhì),也是抄襲怪?只不過是抄的老歐洲,阿拉伯,還有中國歷史里的知名故事?”
NONONO,這個格局,就低了
我們還得引入一個信息,那就是,1923年,迪斯尼成立的時候,當(dāng)時世界是一個什么樣的情況。

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一言概之,直到上世紀(jì)中葉,盡管美國在GDP上已經(jīng)成為了世界第一,但大家認(rèn)知中歐洲依然是文化高地,美國還是一片文化荒漠,大家眼里沒有文化只是暴發(fā)戶的鄉(xiāng)巴佬。
了不起的蓋茨比中,new money和 old money的矛盾,以及泰坦尼克號里,露絲和反派男,老歐洲落魄貴族小姐和美國夢下暴發(fā)戶,都是這個現(xiàn)象的映射。


但之后的世界按下了加速鍵,短短十幾年歷經(jīng)經(jīng)濟(jì)危機,二戰(zhàn),等到戰(zhàn)后美國全面崛起,伴隨著一帶一路啊不,馬歇爾計劃以及全球化,美國文化在短短幾十年內(nèi)風(fēng)靡全球??煽诳蓸罚亲畹湫痛?,在二戰(zhàn)中就伴隨著美軍走遍了世界。
大家熟悉的搖滾樂,我認(rèn)為也可以算入這一波浪潮的產(chǎn)物,新大陸在黑人節(jié)奏布魯斯和鄉(xiāng)村音樂影響下融合出了自己的聲音,并反向影響了全球。
迪斯尼和米老鼠,作為美國文化的一環(huán),也就此走進(jìn)了全球孩子的童年。

所以,迪斯尼的本質(zhì)是什么— —伴隨著美國在二十世紀(jì)的崛起和文化輸出,美國的文化公司用他們更現(xiàn)代化的通俗文化,更先進(jìn)的動畫技術(shù),重新演繹了舊世界的文化故事,并風(fēng)靡了全球。這才是迪斯尼的本質(zhì),財務(wù)報表,渠道盈利,具體營收的數(shù)字多少,都不過是這個時代浪潮下的一朵小水花。
3 ?什么是ACG
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OK,說完了迪斯尼,我們來聊聊ACG。
ACG和二次元在過去幾十年深刻影響了國人,幾乎是一代人的童年。但是,什么是ACG?這么一個簡單的問題,卻可能會有很多不同的答案。很多人可能會說要有愛啦,宅文化啦,其實,ACG有很明確的源頭定義。

ACG文化發(fā)源于日本,是動畫,漫畫,游戲三大圈層的統(tǒng)稱。
而如果你理解了剛剛迪斯尼的邏輯,你就會發(fā)現(xiàn),ACG文化和迪斯尼好萊塢,本質(zhì)上是一樣的。仔細(xì)想想這個角色哪來的?鳥山明從中國神話中觸發(fā)靈感畫出了他自己的孫悟空和七龍珠的故事

那么1984年龍珠連載時日本的GDP呢?
發(fā)現(xiàn)什么沒有?日本是當(dāng)時僅次于美國的經(jīng)濟(jì)強國,且還在一路狂奔中。

ACG的本質(zhì)是什么— —伴隨著日本在二十世紀(jì)末的經(jīng)濟(jì)崛起,日本的文化公司用他們更現(xiàn)代化更通俗的理解和技術(shù),重新演繹了舊世界的文化故事,并風(fēng)靡了全球。ACG文化,忍者,武士,還有松下幸之助,作為日本文化的一部分,一起走向了世界。
區(qū)別在于,美國更強勢,孕育出了好萊塢,迪斯尼這樣的產(chǎn)業(yè)和巨頭公司。而日本ACG沒那么強勢,后力也不夠,所以JUMP們體量小。(不過游戲領(lǐng)域出現(xiàn)了任天堂)但小歸小,文化輸出能力依然是有的。
一個有趣的事是,日本在1990年做了一個動畫,《羅德島戰(zhàn)記》,這是一個以歐洲魔幻世界觀為背景的故事。他里面的精靈,沒錯,就是中間這個膚白貌美長耳朵的精靈妹子,其實并不符合歐洲魔幻原著設(shè)定。

但是,日本動畫公司有錢呀,請得起畫師,動畫做的好呀,這畫風(fēng),這美感。歐美宅男表示,666,這個設(shè)定我吃了。于是,從此歐美的精靈也跟著日系精靈走了,全世界精靈都接受了美貌長耳朵這個設(shè)定。(真香)
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和充沛的資金支持,大量公司愿意投廣告,大量電視臺愿意高價購買播放,日本的ACG產(chǎn)業(yè)靠著更細(xì)膩的故事和情感的刻畫,很快風(fēng)靡全球。這就是ACG的來源。
這個規(guī)律第三次出現(xiàn),是1993年前后,香港GDP數(shù)據(jù)一度達(dá)到中國大陸的27%

之后則是大家熟悉的~

TVB的本質(zhì)是什么— —伴隨著香港經(jīng)濟(jì)在二十世紀(jì)末的崛起,香港的文化公司用他們更現(xiàn)代化更通俗化的理解和技術(shù),重新演繹了過去的武俠故事。TVB武俠劇,就此走向了整個華人世界。
所以,迪斯尼,好萊塢,ACG,TVB,看起來風(fēng)馬牛不相及,十八竿子打不著,但站在歷史的視角來看,他們的本質(zhì)是類似的,都是一個國家或地區(qū)(香港是我國地區(qū))在經(jīng)濟(jì)崛起后,當(dāng)?shù)匚幕究恐冗M(jìn)的技術(shù),更大的消費市場,更強的資本支撐,然后按照自己對舊世界故事的理解,用自己的價值觀對過去的故事進(jìn)行再演繹,最終形成文化輸出。
誰強大,誰就能掌握講故事的方式,誰就能對外輸出自己的價值觀。美國強大,所以過去幾十年,全世界的觀眾都習(xí)慣了孤膽英雄的美式主角,用美國視角看待世界,突然冒出一個戰(zhàn)狼來很多人都覺得不習(xí)慣,對不對?
任何國家任何膚色的任何人物,在好萊塢迪斯尼的故事里,不管經(jīng)歷了什么,你為什么愛,為什么恨,為什么拼死抵抗,你為何而戰(zhàn),最終解釋邏輯都會回歸到美式價值觀上。
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這個辦法在過去幾十年非常成功。
一個,是因為上一代美國創(chuàng)作者,確實在故事性和思想性上,都有可學(xué)習(xí)之處。他們在410天里建造了帝國大廈,他們將人送上了月球。他們白天吃熱狗,晚上喝啤酒,一個金發(fā)方臉的中年男性,一個猶太科學(xué)家、一個外星人、一個俄國人、一個東亞人、一個愛爾蘭人、一個金發(fā)妹子、一個黑人妹子,就這樣駕著飛船去探索宇宙的盡頭。順帶,這些妹子還都是超級大美女。這種故事,一句話,簡直羅曼蒂克。這是一個和英特納雄耐爾不相上下,浪漫到極致的故事。

再加上更先進(jìn)技術(shù)和資源支撐,以及更通俗化的理解。在過去的大部分時候,他們都能將老故事演繹好,用新時代的價值觀詮釋一遍,煥發(fā)生機。
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但也有小部分時候,他們演繹的不好,因為不同的故事有不同的來源,創(chuàng)作團(tuán)隊不太能吃透原來的故事和文化背景,只能看著演。尤其是這兩年創(chuàng)作團(tuán)隊功底下降時,這個問題越發(fā)明顯。
而且,大家還發(fā)現(xiàn)一個問題慢慢的冒出來,如果是古埃及的故事,沒人跑來辯個對錯時,那你理解錯也就理解錯了,大家也感覺不出來。但如果是中國這樣,當(dāng)事人還在,尤其中國還愈加強大,開始自己講述自己故事時,迪斯尼和好萊塢,就不免有點尷尬了。
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沒錯,我說的就是~~~木乃伊。木乃伊1在金字塔怎么挖怎么鬧大家都看著樂,但當(dāng)主角變成了兵馬俑時,中國觀眾就覺得這什么鬼了。
從這個角度來說,我不太看好2020年的花木蘭。
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因為在當(dāng)前這個年代,以我對當(dāng)前迪斯尼創(chuàng)作團(tuán)隊的理解,他們創(chuàng)作的花木蘭故事,可能和當(dāng)前國人的口味還有價值觀相差較遠(yuǎn)。盡管在畫面和技術(shù)上可能會有進(jìn)步,但故事內(nèi)核,我認(rèn)為應(yīng)該是會有一些問題的。
4 生產(chǎn)力決定上層建筑
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OK,介紹完迪斯尼好萊塢以及花木蘭的來龍去脈后,問題來了,2020年的世界GDP,是什么樣的?
答案是這樣的,而且,有許多人預(yù)計,幾年內(nèi),紅線會超過藍(lán)線成為第一。
所以,巨頭公司,尤其是文化類巨頭,當(dāng)我們討論他們的時候,不應(yīng)該只關(guān)注他的當(dāng)前數(shù)據(jù),財報營收,還得深刻理解時代背景,以及時代浪潮的方向。生產(chǎn)力是一切的基礎(chǔ),它決定了上層建筑。偶然背后是經(jīng)濟(jì)和GDP引發(fā)的必然。
如果你去告訴1923年的華特迪斯尼,嗨,華特,你的故事在未來會影響全世界孩子的童年,Everyone。他可能都會覺得你瘋了。因為他最多想到自己的作品在美國市場大賣,但很難想到自己的故事會和可口可樂們一起成為美國文化的一部分走向了全世界。
而在中國崛起走向全球的這個過程中,會不會出現(xiàn)文化的輸出大潮,是否會有中國的文娛公司,依靠強大的市場,用新的理解和技術(shù),來演繹過去的故事,占領(lǐng)東亞乃至世界的市場呢?
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我認(rèn)為中國必然會出現(xiàn)這樣一家公司。
勤奮比不過天分,天分比不過大時代
5 答案
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至此,本文的終極問題也終于出現(xiàn)了:如果將迪斯尼好萊塢作為目標(biāo),B站以及其他的中國文化公司,中國的文化創(chuàng)作者們,最需要改進(jìn)的是什么?中國文化輸出,目前最需要解決的是什么?
我認(rèn)為,答案是講故事能力。
首先,我們要注意到的是,當(dāng)年美國孵化出迪斯尼完成文化輸出時,達(dá)成了哪些條件?1 龐大的本土市場 ?2 技術(shù)革新 ?3 很好的商業(yè)和藝術(shù)的平衡 ?4 美國文化有其先進(jìn)性,并很好的完成了通俗化演繹,簡單來說,就是美國的故事講得好。
第一個,我們已經(jīng)達(dá)到了,中國目前已經(jīng)有龐大的本土市場。
第二個,技術(shù)革新,實際上,由于大量外包,目前中國視覺技術(shù)成長很快,很多日美的作品,背后是中國工作室在完成的。流浪地球大部分特效也是中國團(tuán)隊完成的。所以這里是有彎道超車機會的,關(guān)鍵在于能否完成技術(shù)上的突破和革新。
第三個,如何平衡好商業(yè)和藝術(shù),這是這兩年的焦點。中國有海量接受過高等教育的人口,從創(chuàng)作者數(shù)量來說,并不弱于美國和日本,但如何動員起他們,卻是一個顯著的問題。用什么樣的模式,既能動員海量創(chuàng)作者,又能保持創(chuàng)作者積極性,既能扶持頭部IP,又能保證底部作者涌現(xiàn),還得保證文化公司賺錢,這是一個橫跨商業(yè)和藝術(shù)的問題。中國前兩年回答不好這個問題,所以盡管創(chuàng)作者不少,但大家都只能給日本給美國做外包,無法生產(chǎn)自己作品。
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這兩年,各平臺崛起,各創(chuàng)作團(tuán)隊崛起,然后基本就是在商業(yè)模式這塊不斷反復(fù)橫跳。
網(wǎng)文里就有老起點的付費訂閱制和番茄的免費制,新閱文一頓爭議,最后也走的免費制。
視頻這邊,騰訊視頻,愛奇藝,B站,西瓜,付費制免費制會員制訂閱制提前點播制,八仙過海各種騷操作層出不窮,本質(zhì)還是在摸索最適合發(fā)展的模式。
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我看好B站的原因在于,目前來看,他們這個模式下平臺和創(chuàng)作者們的關(guān)系比較融洽,社區(qū)氛圍也比較有優(yōu)勢,但最終發(fā)展可能還得市場說話。但不管怎樣,各路平臺資本是有了,國內(nèi)自己的作品也陸續(xù)涌現(xiàn)出來了,大眾也開始買賬。
而第四點,才是一直以來困擾所有人的問題。
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講故事這事看起來簡單,其實是最難的。深刻的論文大家都會寫,但能將很深的故事演繹成5歲小孩都看的津津有味的故事,這就非常難。而要在五歲小孩都能看懂的故事里潛移默化的體現(xiàn)出文化理念和價值觀,那絕對是大師操作。文化輸出是需要載體的,故事講的好,潛移默化就飛入千萬家了,故事講不好,那學(xué)院開遍世界也沒轍,因為大家都愛聽故事,不愛上課。
6 故事
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國內(nèi)文化公司們前些年在文化作品上的困境源于什么?
有人說是資源,有人說是市場,有人說是審核,但我覺得,根源是:大家的故事講的不好,甚至,根本不知道要講什么故事。
“我要講什么故事”,這是一個直接涉及到創(chuàng)作者內(nèi)心深處的終極問題。一個類似莎士比亞的提問:人和世界的本質(zhì)關(guān)系。你怎么看待這個世界,你理想中的世界是什么樣子的的。
這個答案是建立在創(chuàng)作者人文素養(yǎng),意識形態(tài),世界觀上的,我稱之為故事內(nèi)核。
去看宮崎駿的作品你能明顯感知到這一點,不論是什么片子,最終都會回到,飛翔的少女,愛與和平這個內(nèi)核上來。愛與和平,這個故事內(nèi)核,是足夠吸引人的。

那美國呢?
坐著飛船去探索宇宙的盡頭,歷經(jīng)一個又一個星球的探險,這故事你愛看嗎?愛看啊。

天命之子,揮著劍馳騁在星際間,這故事你愛看嗎?愛看啊。
他們背后的這個“自由”的故事內(nèi)核,也足夠吸引人

不論是迪斯尼還是好萊塢,他們的作品哪怕把別人的歷史和故事,用自己的價值觀重新演繹一遍,都能吸引人,就在于此,背后的故事內(nèi)核有吸引力。
好的故事內(nèi)核,是不分年齡不分國家不分膚色,所有人都能一下子感知到的。哪怕拿掉畫面拿掉特效,別的國家的小孩,過了20年都能回憶起來“八歲時我看的那個開著飛船拿著光劍馳騁在宇宙的電影,真TM好看?。 ?/p>
那么中國呢?
中國在過去,也能講好故事。
大鬧天宮,翻江倒海,打上云霄殿,我命由我不由天。哪怕你講給七歲小孩聽,他都覺得這簡直酷炸了。老外看了也覺得酷,太酷了。

這個故事背后,是舊世界打個落花流水,我們才是天下的主人,英特納雄耐爾的故事內(nèi)核。這個內(nèi)核,吸引力足夠,所以創(chuàng)作者講的舒服,大家看的也舒暢。
但這個故事內(nèi)核用了這么久,有點老舊缺乏翻新,而且很多新一代作者其實并沒有理解他吃透他。大家不知道怎么在新時代演繹好他。
很多作者在內(nèi)心底,其實并不知道怎么演繹新時代的中國文化,甚至都并不清楚,新時代的中國文化是什么樣子的。
大家也不知道怎么處理過去的集體主義敘事和新時代個人自由主義的關(guān)系。上層的故事內(nèi)核無法創(chuàng)新,就導(dǎo)致前臺的故事雪崩。
所以講出來的故事,要么內(nèi)核缺失,要么邏輯擰巴,要么老掉牙,要么就只能放棄終極敘事,往低齡化方向走(但實際上低齡化也是需要終極故事支撐的~)
有的導(dǎo)演錢也花了力氣也費了服裝道具都用心劇本還幾經(jīng)打磨,結(jié)果大家還是覺得云里霧里繞了半天一句不好看,為什么。故事內(nèi)核崩塌,只能靠畫面和戲劇化強坳。
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但不管怎么坳,故事就是故事
如果你的故事縮成一句話無法吸引人,那么把他拍成120分鐘的電影,也不太能吸引觀眾。
所以大家只能一次又一次的翻出齊天大圣,把過去的故事再演一遍。
甚至有時候翻新老故事都會翻車。典型案例:攀登者

為什么拍崩了?因為創(chuàng)作者自己都不知道我要講什么故事,他可能也不信自己要講的故事。香港導(dǎo)演,他無法理解“英雄兒女”這個概念,覺得非要加段感情戲才能解釋主人公的攀登動力,把攀登者拍成珠峰絕戀。我們常常說創(chuàng)作者不要自嗨,但你自己都不能被故事打動,你還怎么去打動觀眾呢?
7 人民朋克
但最近這兩年,這個現(xiàn)象終于開始慢慢轉(zhuǎn)好了。標(biāo)志就是,流浪地球的出現(xiàn)。在行星發(fā)動機和飽和式救援背后,是一種新的故事內(nèi)核開始抬頭。
我暫時稱之為:人民朋克。

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它的出現(xiàn)標(biāo)志著我們和西方,在現(xiàn)代化價值觀方面進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。我們開始有了現(xiàn)代化的足夠有吸引力的故事內(nèi)核。

他創(chuàng)新性的回答了長久以來困擾大家的問題,怎么處理新時代集體主義敘事和個人自由主義,也就是常常提到的“我是要大國崛起,還是要小民尊嚴(yán)”
之前的創(chuàng)作者始終在做二選一,張藝謀的《英雄》里,無名選擇了前者,犧牲自我,成就天下。各路文藝導(dǎo)演則傾向后者,突出對個人的關(guān)懷。
而現(xiàn)在,流浪地球為代表的新式敘事給出了一個創(chuàng)新性回答,我全都要!大國崛起,就是小民尊嚴(yán),沒有大國崛起,就沒有小民尊嚴(yán)!兩者根本不是對立的,而是相輔相成的。
戰(zhàn)狼2的最后一幕,其實就是在回答這個問題。而到了流浪地球里,給出了更明確的答案。
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沒有個人英雄主義,沒有愚蠢無知的上級,沒有孤膽英雄拯救世界的戲碼。
而是聯(lián)合政府總動員,五大洲七大洋的勇士拋棄所有的仇恨和民族隔閡,集結(jié)起來進(jìn)行飽和式救援拯救我們的星球。
“全世界的人們,這是我最后一次緊急通訊權(quán)限,廣播代碼:4322 0655 2234”
“請不惜一切代價,重啟蘇拉威西赤道轉(zhuǎn)向器”
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這是最后的斗爭,團(tuán)結(jié)起來到明天!

那一年賀歲檔大片頻出,有黃渤沈騰這樣的實力影帝,《瘋狂外星人》坐擁寧浩黃渤沈騰三巨頭,怎么看都是票房王者,但流浪地球在兩天內(nèi)把所有人拉到一起A了。這個背后其實是故事內(nèi)核的先進(jìn)性,
"讓我們一起點燃木星拯救地球”
在這種全新的敘事內(nèi)核面前,打打鬧鬧合家歡的喜劇片不管畫面再精巧演技再精湛,都是蒼白無力的。
并且,在當(dāng)前這個時代,這個故事內(nèi)核,是不同于歐美日本,中國獨有且非常罕見的。
歐美已經(jīng)進(jìn)入后現(xiàn)代的虛無。
那個把人送上月球開著飛船探索宇宙盡頭的燈塔美國已經(jīng)死了,剩下的這個是美修。
他們不再相信秩序的力量,在他們的故事里,哪怕世界末日喪尸橫行,大家也要分成幾波斗一下。在他們的故事里,人比喪尸更可怕。因為他們的價值觀注定了他們得這么寫,他們會認(rèn)為不管在什么情況下,人性都要受到監(jiān)督。你說我們別吵了,大家聯(lián)合起來打喪尸建設(shè)新家園吧,他立刻會蹦起來告訴你不行權(quán)力必須要受到監(jiān)督你不能剝奪我的自由。(這值得嗎警告~)所以末日之下都是無秩序化廢土化的。

日本則在熱血拼搏幾十年后,突然開始思考一個問題:我這么拼搏是為了什么?
為什么EVA被認(rèn)為是劃時代的作品,因為在所有人都開著高達(dá)去拯救世界的時候,他第一個提出了問題“為什么我要開著機器人去打怪獸拯救世界?我連自己的生活都過不好”

以它為界,日本從此徹底放棄了宏大主義敘事,開始講述個人情感的故事。然后你就會驚奇的發(fā)現(xiàn),日本的故事里,哪怕顛覆世界的魔王反派,最后揭開面具,也不過是你隔壁班的高中生同學(xué)。再大的陰謀,最后也還是在學(xué)校這個舞臺上演出。拯救世界的方式,則是通過談戀愛。甚至穿越億萬星辰,浩瀚星海的舞臺上,最后依然還是在講述一個愛的故事。

而中國目前新生的人民朋克,雖然作品不多且還比較幼嫩,但可以看出,他其實非常罕見的既維持了宏大敘事又很好結(jié)合了個人情感關(guān)懷,甚至陸續(xù)衍生了神話朋克等分支。
即,神話里的仙人,本質(zhì)也是高科技的產(chǎn)物~~
與其祈禱上蒼,不如猛攀科技。
從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要創(chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己!
他大膽樂觀的嘗試用秩序和科學(xué)的力量去解釋一切事物解答一切問題。

8 火種
這種敘事內(nèi)核,并不是突然顯現(xiàn)的。在很早以前,他就存在于我們的文化故事中,愚公移山,大禹治水,本質(zhì)上都是在說這個故事內(nèi)核。

順帶一提,“大禹三過家門而不入”這個故事,如果在美國片里,是很容易拍崩的。因為他們很難理解大英雄會放棄家庭這個點。只有中國人自己能真正理解這個故事真正要講述的,那種關(guān)于小我和大我的意義。
而當(dāng)你去翻建國初期的畫報,你也會驚奇的發(fā)現(xiàn)這些熟悉的事物。


“理想分兩種,我實現(xiàn)了理想,或理想通過我而得以實現(xiàn)”
但過去幾十年,這個敘事內(nèi)核,都沒有更新,故事內(nèi)核沒有翻新,體現(xiàn)出來就是各路宣傳部門頻頻翻車,諸如班主任忙著教學(xué)不顧發(fā)燒兒子,某科學(xué)家忙著科研沒見母親最后一面等案例,都是機械照搬這個敘事形式的鍋。
三過家門而不入的關(guān)鍵從來不是去刻畫不回家,而是要去刻畫大禹在治水拯救大家。
這根本就不是一個治水還是回家的選擇題,而是一個沒有選擇的單選題,水沒治好,你以后還能回家嗎?一旦故事拍成了二選一的選擇題,那這個故事就崩了,過去很多作品,就崩在這里。
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忽略了對治水的意義描述,光講述三過家門而不入,大家就會看的別扭覺得沒人情。
沒描述好敢叫日月?lián)Q新天的新世界,光強調(diào)犧牲,大家就看的有點疲。

主旋律為啥難拍呀,就難拍在這了。
但這幾年,大高鐵,大水電站,大基建,越來越多人看到了日月?lián)Q新天的成果。越來越多人也真正開始重新思考這個敘事內(nèi)核了。


最終,時代走到了2020,全新的敘事內(nèi)核終于成型了。
“人民朋克”,既人民,又朋克,前者是對于人民大眾力量的認(rèn)知,后者是對科學(xué)理性的推崇。
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只有前者,那么就是廢土朋克,科學(xué)停滯不再發(fā)展甚至倒退。

只有后者,那么就是賽博朋克,科技在發(fā)展,但大眾生活凄慘

只有兩者結(jié)合,才能打開新世界的大門。
這個故事內(nèi)核對敵我的描述不太突出,更強調(diào)所有人必須要攜手發(fā)展應(yīng)對未來的困難。
我們是命運的共同體,我們要一起將人類的勇氣與堅毅永刻于星空之下。

這種尊重秩序,信賴科學(xué)理性并高度贊頌生產(chǎn)力發(fā)展的思路,本質(zhì)是對歷史傳承和當(dāng)年火種的繼承和現(xiàn)代化翻新,讓過去的故事內(nèi)核變得更現(xiàn)代化更時髦融入新時代了。
如何包裝好他,圍繞他講好故事,甚至讓別的國家的人物和故事融入其中都完成自洽,應(yīng)該會成為接下來中國文化輸出的關(guān)鍵。
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也應(yīng)該是這一代中國文化創(chuàng)作者的使命。

資料來源:
迪士尼的百年沉浮
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來源:@盧詩翰
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