傳統(tǒng)中國的歷史，應(yīng)當(dāng)用傳統(tǒng)中國的標(biāo)準(zhǔn)研究。不能用今人的民族論，“強(qiáng)奸”古人的正朔論。以今套古是歷史虛無主義的典型，是歷史研究的大忌。

　　傳統(tǒng)儒學(xué)自漢代以來就是傳統(tǒng)中國知識界的主流思想，傳統(tǒng)儒道是傳統(tǒng)漢文化的最本質(zhì)特征?！懊褡鍑依碚摗笔?9世紀(jì)工業(yè)社會為了維護(hù)國家團(tuán)結(jié)而創(chuàng)新的理論（也有認(rèn)為是資產(chǎn)階級為了控制人民而建構(gòu)的），在傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)社會中并不存在。

　　“史實(shí)”允許質(zhì)疑和證訛，但傳統(tǒng)史觀作為一個(gè)國家賴以存在的主流價(jià)值觀，不容抹殺或虛無化。遼金元清等少數(shù)民族王朝亦為華夏正朔的史觀，已經(jīng)成為了歷史上各族知識分子的共識。既然史觀共識已經(jīng)達(dá)成，那么誰又有資格違背“禁止反言”原則，擅自撕毀歷史上達(dá)成的史觀與價(jià)值共識呢？這難道不是一種歷史虛無主義嗎？

　　某些民族分裂分子，否定各國歷史實(shí)際情況的差異，試圖用盎格魯薩克遜人的“血統(tǒng)論”“種族論”，代替?zhèn)鹘y(tǒng)漢文化的“文統(tǒng)論”“道統(tǒng)論”，這是不折不扣的慕洋犬行為。