濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)歸德坦山小學(xué)很偏，地處長(zhǎng)清區(qū)歸德街道東南13公里的邊遠(yuǎn)山區(qū)；坦山小學(xué)很小，104名學(xué)生多為農(nóng)家子弟和留守兒童，6個(gè)教學(xué)班均為單班教學(xué)；坦山小學(xué)辦學(xué)很難，許多人不愿到山村任教，年輕教師受不了山村學(xué)校的艱苦，兩年之內(nèi)就走了6人。繁華的城市吸引著人們奔赴而去，不少山里人也在城里買(mǎi)了房，加入遷徙大軍，留下老人和孩子空守大山。作為鄉(xiāng)村教育工作者，看到的卻是現(xiàn)象背后孩子的教育問(wèn)題。在鄉(xiāng)村振興的背景下，農(nóng)村有學(xué)校，鄉(xiāng)村才有生機(jī)和生命力。

坦山小學(xué)位于長(zhǎng)清區(qū)第一黨支部所在地，擁有深厚的革命傳統(tǒng)和山里人本身具有的厚道、淳樸、實(shí)在的優(yōu)良傳統(tǒng)。立足本土文化，坦山小學(xué)提出了“厚雅”教育。師生為人有雅懷、處事能雅量、言行要高雅、知識(shí)求博雅，是學(xué)校的辦學(xué)愿景。坦山小學(xué)在“厚雅”教育理念的引領(lǐng)下，立足農(nóng)村實(shí)際，把農(nóng)耕勞動(dòng)教育作為提高學(xué)生綜合素養(yǎng)、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑。近年來(lái)，師生開(kāi)荒墾地打造“半畝田”，聘請(qǐng)具有豐富農(nóng)耕勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)者教學(xué)生磨面粉、播種、澆地、割麥……把課堂搬到田間地頭，旨在引導(dǎo)學(xué)生重溫農(nóng)耕記憶，熱愛(ài)本鄉(xiāng)本土，立志于農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。這種農(nóng)耕教育抵近勞動(dòng)教育的本質(zhì)和靈魂，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。

打造農(nóng)耕文化校園 讓“老物件”重放異彩

為了了解學(xué)生對(duì)農(nóng)耕勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，學(xué)校以調(diào)查問(wèn)卷的形式對(duì)學(xué)生的基本情況進(jìn)行了摸底。結(jié)果顯示，90%的學(xué)生不了解農(nóng)耕勞動(dòng)知識(shí)，95%的學(xué)生從未參加過(guò)農(nóng)耕勞動(dòng)。雖然生長(zhǎng)在農(nóng)村，但學(xué)生不珍惜勞動(dòng)成果、不愿意參與農(nóng)耕勞動(dòng)、不會(huì)使用農(nóng)耕工具等現(xiàn)象普遍存在，農(nóng)耕勞動(dòng)教育弱化乃至缺位，失掉了勞動(dòng)人民的底色。由此，開(kāi)展農(nóng)耕文化教育迫在眉睫。學(xué)校依據(jù)有關(guān)文件精神，制定了農(nóng)耕勞動(dòng)教育實(shí)施方案。低、中、高年級(jí)分別以認(rèn)識(shí)農(nóng)耕工具、使用農(nóng)耕工具、體驗(yàn)農(nóng)工勞作等內(nèi)容開(kāi)展系列活動(dòng)，讓農(nóng)耕勞動(dòng)教育落地有痕。

蓬生麻中不扶自直，環(huán)境對(duì)人的重要影響作用不言而喻。于是，學(xué)校先在校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)上“做文章”。走進(jìn)校門(mén)，便能看到一條蜿蜒的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊兩邊載有葡萄、葫蘆等植物，藤蔓攀上長(zhǎng)廊頂部形成天然涼亭，頗有曲徑通幽之感。在長(zhǎng)廊盡頭，是學(xué)校在2020年10月添置的兩個(gè)“老物件”：石碾、石磨。學(xué)校的糧食豐收時(shí)，學(xué)生均可用此磨面。在長(zhǎng)廊不遠(yuǎn)處，是學(xué)校的“農(nóng)耕展廳”，這里農(nóng)耕文化的展示更為立體。展示墻上，篩子、耬、耙、木杈、锨……數(shù)十種農(nóng)耕用具排列整齊，每種農(nóng)具旁，都貼有文字標(biāo)簽，詳述農(nóng)耕用具的用途、用法。這些農(nóng)具大多是家長(zhǎng)在學(xué)校的倡議下捐贈(zèng)的。由于技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這些來(lái)自周邊農(nóng)村的學(xué)生也并不常常接觸、使用這些農(nóng)具。這些不常見(jiàn)的“老物件”，讓學(xué)生感受到了實(shí)實(shí)在在的農(nóng)耕文化之根。除了看得見(jiàn)摸得著的農(nóng)具，坦山小學(xué)還著重打造以農(nóng)耕文化為主題的校園環(huán)境。漫步于原生態(tài)的校園，一面畫(huà)有鳳凰圖案校徽的文化墻格外醒目，如墻上的標(biāo)語(yǔ)“教育改變命運(yùn)”所言，學(xué)校的育人目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生做那扶搖直上，飛出窮山溝的金鳳凰。移步換景，一墻一文化，《農(nóng)耕勞動(dòng)教育三字經(jīng)》記錄了學(xué)校開(kāi)展農(nóng)耕勞動(dòng)教育的實(shí)景；農(nóng)業(yè)進(jìn)化三部曲的簡(jiǎn)圖，從原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)三個(gè)階段的農(nóng)耕變化，激發(fā)學(xué)生對(duì)農(nóng)耕勞動(dòng)的興趣和創(chuàng)新意識(shí)；“二十四節(jié)氣歌”闡釋著節(jié)氣對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導(dǎo)意義。校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為以農(nóng)耕文化為主題的微型課堂，學(xué)校以此為支點(diǎn)向?qū)W生傳遞“厚雅”文化理念，教育學(xué)生“知道雅”“發(fā)現(xiàn)雅”“欣賞雅”“感受雅”“學(xué)習(xí)雅”“做雅士”。學(xué)校還根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，分級(jí)部推行“雅”的標(biāo)準(zhǔn)，一年級(jí)“踐雅行”、二年級(jí)“說(shuō)雅言”、三年級(jí)“修雅情”、四年級(jí)“存雅志”、五年級(jí)“立雅學(xué)”、六年級(jí)“做雅士”。

在田間地頭鍛造學(xué)生品行 半畝田里做出大文章

“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！币桓背瘹馀畈摹班l(xiāng)村勞動(dòng)圖”躍然眼前，然而對(duì)于當(dāng)下不少學(xué)生而言，卻鮮有在田間地頭勞作的體驗(yàn)。要想引導(dǎo)學(xué)生德智美體勞全面發(fā)展，就要深入田間地頭去實(shí)踐，作為生于斯長(zhǎng)于斯的農(nóng)家子弟，更不應(yīng)脫離土地和自然。坦山小學(xué)坐擁“天時(shí)地利人和”，校門(mén)口有廣闊的農(nóng)田，校內(nèi)有半畝地閑置，全體師生拿起鋤頭開(kāi)荒，開(kāi)墾出“半畝田”作為勞動(dòng)教育實(shí)踐基地。深秋，“半畝田”里兩排大蔥郁郁蒼蒼，茄子地里茄瓜長(zhǎng)勢(shì)正旺，播種的麥粒已破土而出，生發(fā)成嫩綠的麥苗，這些莊稼都是學(xué)生在教師的引領(lǐng)下用勤勞的雙手所耕種的。不久前，學(xué)校剛剛組織過(guò)一次采摘。學(xué)生把“半畝田”里成熟的玉米掰下來(lái)曬干，剝離成玉米粒，拉到“勞動(dòng)基地”石碾、石磨處。把玉米粒放到石碾上，然后在碾架上放好拉杠，學(xué)生分小組推動(dòng)碾滾在碾盤(pán)上轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著學(xué)生推著石磨旋轉(zhuǎn)，細(xì)膩的玉米粉就磨好了。磨面粉的過(guò)程中，學(xué)生可以了解到石磨、石碾裝上木棍，一人就能推動(dòng)的杠桿原理。在“半畝田”里，學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)真正的“當(dāng)家做主”，每個(gè)年級(jí)分管一個(gè)區(qū)域田，在各自的區(qū)域田里種植蔬菜，當(dāng)前，半畝田種有茄子、辣椒、西紅柿、甜瓜等12個(gè)品種。澆灌方式上，“半畝田”采用噴灌和滴灌相結(jié)合的方式，在節(jié)約水資源的同時(shí)，學(xué)生也了解到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的噴灌方式。自從有了“半畝田”，大家都主動(dòng)參與蔬菜管理，懂得了什么時(shí)候種，幾天出苗，什么情況下澆水，用什么工具鋤草，西紅柿多長(zhǎng)時(shí)間開(kāi)花，秋葵多長(zhǎng)時(shí)間結(jié)果……學(xué)生在這里種下一粒粒種子，栽下一棵棵幼苗，記錄下它們生長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，既感受著勞動(dòng)的辛苦、不易，也在品嘗自己親手種植的果實(shí)時(shí)收獲著成功、喜悅。為了讓學(xué)生更深入地開(kāi)展勞動(dòng)教育課，學(xué)校聘請(qǐng)了具有豐富農(nóng)耕勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)者為指導(dǎo)老師。指導(dǎo)老師引導(dǎo)學(xué)生松土、起壟、開(kāi)畦、種植，學(xué)習(xí)栽培技術(shù)，觀察蔬菜的生長(zhǎng)過(guò)程，計(jì)算發(fā)芽率。如今，坦山小學(xué)用“半畝田”做出了大文章。學(xué)生在這種實(shí)踐性、體驗(yàn)性的新型課程形態(tài)中，開(kāi)始明了其父輩們與干旱的天地斗，與起伏的山巒斗，只為一口糧食，在平凡中造就偉大的形象。學(xué)生開(kāi)始敬愛(ài)父母，尊重勞動(dòng)者。在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中，心中建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任意識(shí)漸漸被激發(fā)出來(lái)。學(xué)生親歷種地之艱辛，在這個(gè)過(guò)程中，不僅習(xí)得了勞動(dòng)知識(shí)和技能，歷練了勞動(dòng)合作能力，還培養(yǎng)出勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神等“厚雅”學(xué)生所應(yīng)有的品質(zhì)。

創(chuàng)新出“勞動(dòng)教育+”模式 讓新式教學(xué)有趣有料

2020年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）指出，“勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑，具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值”?；谝陨险J(rèn)識(shí)，坦山小學(xué)創(chuàng)新出“勞動(dòng)教育+”模式，通過(guò)促進(jìn)勞動(dòng)教育與各學(xué)科的融合，舉辦農(nóng)耕勞動(dòng)教育專場(chǎng)，推進(jìn)家、校、社“三位”一體等方式，把“勞動(dòng)教育+”發(fā)展為“和雅課堂”的重要組成部分。將“勞動(dòng)教育+”與各學(xué)科深度融合是坦山小學(xué)的創(chuàng)新舉措。語(yǔ)文課上，學(xué)生用生動(dòng)的文字記錄下幼苗的生長(zhǎng)過(guò)程，并背誦與勞動(dòng)有關(guān)的古詩(shī)詞，從全閱讀到全寫(xiě)作，提升自身語(yǔ)文素養(yǎng)；數(shù)學(xué)課上，教師教學(xué)生如何計(jì)算種子的發(fā)芽率；美術(shù)課上，教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)田間觀察植物生長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)生；當(dāng)氣溫低雨水不足時(shí)，科學(xué)教師教學(xué)生運(yùn)用科學(xué)知識(shí)調(diào)整種植方案，先澆水，后種植，再覆膜……這種跨學(xué)科融合式勞動(dòng)教育，讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有了專業(yè)化、系統(tǒng)化、全面化的認(rèn)識(shí)。為了將學(xué)生在勞動(dòng)教育課上所學(xué)的知識(shí)加以鞏固，坦山小學(xué)不定期舉辦各種農(nóng)耕勞動(dòng)教育活動(dòng)。2021年，在坦山小學(xué)舉辦的“長(zhǎng)清區(qū)勞動(dòng)教育現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)·歸德街道專場(chǎng)”上，學(xué)生誦讀的《農(nóng)耕勞動(dòng)教育三字經(jīng)》，演唱的《勞動(dòng)最光榮》將農(nóng)耕勞動(dòng)教育活動(dòng)推向高潮?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)還組織了撈小麥、磨小麥、碾小麥、推車(chē)接力賽等活動(dòng)，這種有趣有料的新式教學(xué)法，鍛煉了學(xué)生的實(shí)際操作能力和團(tuán)結(jié)合作能力。到場(chǎng)的教育部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)稱贊坦山小學(xué)“用勞動(dòng)教育筑牢了立德樹(shù)人基石”。坦山小學(xué)還充分挖掘勞動(dòng)基地的功能，利用現(xiàn)有的石磨、石碾、手推車(chē)等資源，開(kāi)展以“石磨和石碾”為主題的傳統(tǒng)農(nóng)耕體驗(yàn)和農(nóng)產(chǎn)品加工活動(dòng)。經(jīng)過(guò)撈小麥、磨小麥、碾小麥、羅面粉等工序，麥粒最終變成了面粉。學(xué)生在勞動(dòng)教育指導(dǎo)師的指導(dǎo)下，用面粉進(jìn)行加工，制作出饅頭、水餃、菜餅、單餅等各式各樣的食品。孩子吃著自己制作的食品，感受著勞動(dòng)的快樂(lè)與辛苦。圍繞著農(nóng)耕用具，坦山小學(xué)開(kāi)展了“尋勞動(dòng)之根”活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生主要對(duì)石磨、石碾、扁擔(dān)、小推車(chē)等農(nóng)耕勞動(dòng)工具進(jìn)行探究，挖掘其背后的歷史故事及演變過(guò)程。學(xué)校還通過(guò)開(kāi)展“暢想未來(lái)的勞動(dòng)工具”主題活動(dòng)，以手抄報(bào)、繪畫(huà)、演講的形式，培養(yǎng)學(xué)生在農(nóng)耕勞動(dòng)中的創(chuàng)新意識(shí)。遠(yuǎn)去的“農(nóng)耕文化”漸漸重新回歸到校園中來(lái)。

經(jīng)過(guò)兩年的農(nóng)耕勞動(dòng)教育，學(xué)生的變化有目共睹。學(xué)生深入體驗(yàn)，儲(chǔ)備了農(nóng)耕知識(shí)；餐桌上的剩飯剩菜不見(jiàn)了，他們更加懂得糧食來(lái)之不易；主動(dòng)參與到學(xué)校和家庭的勞動(dòng)中，他們的責(zé)任感及獨(dú)立生活的技能得到了提升……通過(guò)深入一線進(jìn)行勞作實(shí)踐，學(xué)生漸漸感受到今天的幸福生活來(lái)之不易，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的自豪感、建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感逐漸被喚醒。艱難困苦，玉汝于成。立足這片鄉(xiāng)村熱土，坦山小學(xué)先后獲得了長(zhǎng)清區(qū)“教書(shū)育人先進(jìn)單位”“教學(xué)管理先進(jìn)單位”“均衡發(fā)展先進(jìn)單位”“長(zhǎng)清區(qū)勞動(dòng)教育實(shí)踐基地”等榮譽(yù)稱號(hào)。“厚雅”教育的發(fā)展規(guī)劃逐漸實(shí)現(xiàn)，坦山小學(xué)將繼續(xù)踐行農(nóng)耕勞動(dòng)教育，努力實(shí)現(xiàn)以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，把農(nóng)耕勞動(dòng)文化真正內(nèi)化為學(xué)生的一種習(xí)慣、一種自覺(jué)、一種需要。（文/顧業(yè)泉）