李笑來 著

第0章 ?困境

時(shí)間無法被管理，它不會(huì)為人的意志而改變，我們所能做的是管理自己，這樣才能避免“沒時(shí)間了”這種尷尬。

第1章 ?醒悟

1 人可以通過心智控制自己的大腦。

2 心智是一個(gè)人知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，上不封頂，下不保底。

（對(duì)于心智的運(yùn)用及用心智去控制自己的大腦，可以看作是運(yùn)用這些知識(shí)，去改變自己的思考模式，控制自己的思考方向，用一種正確的態(tài)度，廣義上即為積極的態(tài)度去面對(duì)生活，而不是被生活所挾持，陷入自己無法控制的無休止的思考之中）

3 不要因?yàn)椴恢酪患掠袥]有用而不去做它，因?yàn)槟悴蛔觯陀肋h(yuǎn)不會(huì)知道它有沒有用。

（對(duì)于這一意義，我并不覺得不對(duì)，但是，太過片面了，事有輕重緩急，在有限的時(shí)間下，去完成當(dāng)下最重要的事，只有這樣，才有時(shí)間去學(xué)習(xí)其他的事，學(xué)什么也應(yīng)當(dāng)是帶有目的性的，沒必要什么都去學(xué)，實(shí)際需要是最好的驅(qū)動(dòng)）

4 人們基于一個(gè)同樣的原因有可能做出兩個(gè)完全不一樣的決定，之所以如此便是因?yàn)樾闹堑牟煌?，看穿表面的，做出基于那個(gè)原因的正確的事，便是心智的力量。

第2章 ?現(xiàn)實(shí)

1 人總是希望速成，一方面是對(duì)欲望滿足的渴望，一方面是對(duì)自己現(xiàn)狀的不滿，一方面是不知道一些東西是無法跨域的，人應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí)，一步一步腳踏實(shí)地。

2 一分耕耘一分收獲，用“我有的”（比如時(shí)間精力，也可以是一些別的物質(zhì)）去換“我要的”，投機(jī)并非不可取。只不過成功概率不大。

3 沒有絕對(duì)的完美，標(biāo)榜自己是完美主義者的，聲稱“做不好的事情不做”的人，更多的只是為不做一些事找借口，而別人聲稱的完美主義者，很多時(shí)候，不僅有做好事的能力，也有耐心，而他們也只是盡力把事情做得接近完美。

4 未知永遠(yuǎn)存在，要學(xué)會(huì)忍受未知，暫時(shí)放下未知，在未知中前行，避免因?yàn)槲粗a(chǎn)生太多焦慮，因?yàn)橛行┪粗刮覀儸F(xiàn)階段無法解決的，但是同時(shí)要記錄未知，讓你可以回過頭去解決它。可能一段時(shí)間的積累之后，你就可以輕松解決它了，這也就是一些事情無法速成。

5 現(xiàn)狀無法馬上擺脫，人們可能對(duì)現(xiàn)狀十分不滿，他們向往心中的生活，從而卻不再專注于眼前的一切，這將導(dǎo)致他們?cè)诂F(xiàn)狀中更加的不如意，同時(shí)也離夢(mèng)想生活沒有一絲一毫的接近（大部分人的情況），人們應(yīng)該立足于眼前，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，熱愛自己的生活，做好當(dāng)下的事情，從當(dāng)下的生活中尋找快樂，專注自己，更少地去在意外界的影響，并不斷進(jìn)步。

6 與時(shí)間做朋友的方法便是接受現(xiàn)實(shí)，比低效率更可怕的是是做那些錯(cuò)誤的事，即不現(xiàn)實(shí)的事，現(xiàn)實(shí)只能接受，即使接受現(xiàn)實(shí)并不容易。

第3章 管理

1 人們經(jīng)常會(huì)錯(cuò)誤的估算自己完成一項(xiàng)任務(wù)所需要的時(shí)間，這是因?yàn)閷?duì)于所要完成的任務(wù)的不熟悉導(dǎo)致的，對(duì)于一個(gè)陌生事物，人們的估算其實(shí)就是一種瞎猜，從陌生到熟悉必然需要時(shí)間，熟悉之后才能去完成它，所以估算時(shí)間之前，需要先估算自己的熟悉程度。

2 種一棵樹，最好的時(shí)間是十年之前，其次是現(xiàn)在，做事應(yīng)該及時(shí)行動(dòng)，立刻行動(dòng)。人們的拖延，很多時(shí)候是源于害怕，分為內(nèi)部和外部（我覺得，很多時(shí)候僅僅是不想動(dòng)，或者說目標(biāo)的緊迫感或者目標(biāo)在心中的地位不足以說服自己放下安逸的生活），內(nèi)部：害怕任務(wù)中出現(xiàn)的問題，但是有未知就會(huì)有問題，而未知是無法避免的，所以人們應(yīng)該接受會(huì)出現(xiàn)問題這一現(xiàn)實(shí)，去坦然接受；外部：害怕他人的嘲笑但是我們沒必要去在意那些人，因?yàn)橛龅絾栴}是常態(tài)，沒人會(huì)一帆風(fēng)順，而經(jīng)歷過問題后成功解決的人必然知道這其中的艱辛，也就不會(huì)隨便嘲笑，至于那些嘲笑的人，呵呵呵。所以沒什么好恐懼的，接受現(xiàn)實(shí)就是了，立即行動(dòng)！

3 很多人看似十分努力，一直在工作學(xué)習(xí)，但是效率不高，拿不出成績(jī)，這不是因?yàn)榕κ菦]用的，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄冊(cè)谔颖芾щy的部分，一直在做簡(jiǎn)單的，也就完不成任務(wù)或者沒有進(jìn)步。在工作學(xué)習(xí)中，人們需要去直面困難。效率是完成任務(wù)之后才有的，任務(wù)沒有完成，效率就是0。

4 關(guān)注方法，解決問題的方法才是最重要的，學(xué)會(huì)拆分任務(wù)，像項(xiàng)目管理者一樣分配小任務(wù)，逐個(gè)完成，好的方法可以讓效率提高很多，也更加容易完成目標(biāo)。

5 人類的大腦其實(shí)是一個(gè)單任務(wù)處理器，但很多時(shí)候我們會(huì)遇到很多任務(wù)，這時(shí)候需要我們?nèi)ズ侠淼姆指钊蝿?wù)，分割時(shí)間，在某一時(shí)間片去完成一個(gè)任務(wù)模塊，從而完成多任務(wù)處理。可以使用番茄工作法。

6+7 去感知世間，也就是記錄時(shí)間，做好現(xiàn)在的時(shí)間賬單，知道每一筆自己的財(cái)富都花在哪里了，才會(huì)去更好的利用時(shí)間。

8 制作任務(wù)表，將每天需要去做的事情列出來，并將任務(wù)按照重要與否分等級(jí)，為它們分別合理安排時(shí)間，而判斷一件事的重要與否的標(biāo)準(zhǔn)是，是否對(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有利，用理智判斷而非喜惡。

9 制定計(jì)劃是非常講究的事

1）首先，計(jì)劃的最終目的應(yīng)該是一個(gè)可行的目標(biāo)

2）制定計(jì)劃是一個(gè)需要循序漸進(jìn)的事情，它是一種能力。生活中總是有一些預(yù)料不到的事情打斷計(jì)劃的執(zhí)行，遠(yuǎn)方的未來總是若隱若現(xiàn)，我們并不能一眼看到底，計(jì)劃往往會(huì)被破壞或者跟不上變化，可以先指定短期的計(jì)劃，再一點(diǎn)點(diǎn)加長(zhǎng)，這意味著自己有了對(duì)未來更深的洞察力以及對(duì)于計(jì)劃更強(qiáng)的執(zhí)行力。

3）有些時(shí)候并不需要制定計(jì)劃（比如我們對(duì)所要計(jì)劃的對(duì)象并不了解），比計(jì)劃更重要便是執(zhí)行，踏實(shí)去做，立刻行動(dòng)，沒有行動(dòng)的計(jì)劃只是廢紙。

10.用列表記錄待做事項(xiàng)。

11.對(duì)一些生活工作中重復(fù)性的事制定流程，避免因?yàn)榭紤]不周或者遺忘出現(xiàn)一些不必要的問題。從而養(yǎng)成習(xí)慣。

12.多做準(zhǔn)備，預(yù)演，熟練，從而避免或者減少犯錯(cuò)。

13.對(duì)自己的每一個(gè)任務(wù)設(shè)置一個(gè)驗(yàn)收機(jī)制，從而是自己對(duì)自己有一個(gè)要求，使自己專注，提高執(zhí)行力。

第4章 學(xué)習(xí)

1.學(xué)習(xí)是獲得新本領(lǐng)，新知識(shí)的方法，只有學(xué)習(xí)之后才能知曉它帶來的收獲，3要終生學(xué)習(xí)，不要拒絕學(xué)習(xí)。

2.體驗(yàn)，試錯(cuò)，觀察，閱讀都是學(xué)習(xí)的方式，現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使閱讀變得前所未有的容易，通過學(xué)習(xí)，人們可以獲得精神的自由，這可能也是我追求的不惑吧。

3.正確的思考才是真正意義上獲取知識(shí)的主要手段。正確思考可以將知識(shí)理解內(nèi)化，變?yōu)樽约旱男闹恰?/p>

4.經(jīng)驗(yàn)局限

首先，每個(gè)人所能理解的知識(shí)是有限的，對(duì)于他們無法用科學(xué)理解解釋的現(xiàn)象，只能簡(jiǎn)單的記憶因果，陷入經(jīng)驗(yàn)主義；其次每一代人或者群體的經(jīng)驗(yàn)也是有限的，總有現(xiàn)階段解決不了的事物現(xiàn)象，他們也只能以經(jīng)驗(yàn)解釋；最后，一些真理往往與經(jīng)驗(yàn)相矛盾，經(jīng)驗(yàn)主義會(huì)成為我們前進(jìn)的障礙。

5.自學(xué)能力

自學(xué)首先要會(huì)閱讀理解。

在一定的閱讀理解能力的基礎(chǔ)上才有檢索能力。

將自己的知識(shí)和疑問表達(dá)出去，這種表述能力在自學(xué)能力種也相當(dāng)重要。

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，實(shí)踐是自學(xué)的根本目的。

避免選擇性輸入，不僅僅只是閱讀自己喜歡的，而是要有開放的態(tài)度，走出舒適區(qū)。記錄暫時(shí)無法理解的問題。

學(xué)習(xí)即認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折，螺旋前進(jìn)的過程。

第5章 思考

1.勤于思考

獨(dú)立思考的大腦是最美的，而真正的懶惰是思想上的懶惰。獨(dú)立的思考可以幫助一個(gè)人避免落入生活中的陷阱，也可以使人不斷進(jìn)步。

做到獨(dú)立思考，關(guān)鍵的一點(diǎn)便是不能迷信權(quán)威。關(guān)于所謂的權(quán)威，要將其與真理相區(qū)別，首先真理與權(quán)威是兩碼事，權(quán)威之所以正確，是因?yàn)樗磉_(dá)了真理，而當(dāng)它代表謬誤時(shí)，它便是錯(cuò)誤的。

2.思維陷阱

人們陷入思維陷阱的原因主要是概念不清和拒絕不確定性。

概念混淆后，人們對(duì)一個(gè)事物的基本認(rèn)知就會(huì)出現(xiàn)問題，就會(huì)犯一些十分基礎(chǔ)和不可思議的問題，思維出現(xiàn)混亂。概念好比是一磚一瓦，用于搭建之后的思想大樓，概念不清楚，對(duì)后續(xù)的理解會(huì)增加困難甚至引入歧途。

不確定性代表不穩(wěn)定，不可預(yù)知，風(fēng)險(xiǎn)，而人類厭惡風(fēng)險(xiǎn)，厭惡不確定性，這是人的天性，但是現(xiàn)實(shí)往往充滿著不確定性。人們由于懶惰，無知，有時(shí)會(huì)拒絕探索拒絕思考，強(qiáng)行解釋生活中的一些現(xiàn)象， 這些解釋往往是錯(cuò)誤的，如古代的牛鬼蛇神，之后的形而上學(xué)，妄圖用簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤的言論解釋復(fù)雜的不確定的世界。

3.因果關(guān)系

基礎(chǔ)

因果之間相互影響，相互聯(lián)系 ，我們所處的環(huán)境既是我們?yōu)槿颂幨赖墓?，也是影響我們的因，他就像一面鏡子，將我們對(duì)它的一切返回給我們。用心對(duì)待世界，世界才會(huì)用心對(duì)待你。

雙盲測(cè)試

很多時(shí)候，一些原因并不是真正的原因，他們只不過是某一個(gè)無足輕重的原因，若將其當(dāng)作原因去看待，就會(huì)做無用功甚至南轅北轍。

認(rèn)真分析因果關(guān)系十分重要。

自證預(yù)言 ? ?

人們相信某件事情會(huì)發(fā)生，那么這件事情最終真的會(huì)發(fā)生。（積極或者消極的心理暗示會(huì)潛移默化的影響一個(gè)人）

4.相關(guān)命題

原命題：很帥的人穿了這件衣服

逆命題：穿了這件衣服的人很帥

原命題是事實(shí)，但是逆命題不一定是，要注意分清關(guān)系。

5.舉證責(zé)任

一個(gè)觀念的提出者應(yīng)該對(duì)該觀念負(fù)有責(zé)任，即誰(shuí)提出，誰(shuí)舉證。

證明一件事的正確，反證這個(gè)事沒有錯(cuò)誤并非是一定可行的方法。錯(cuò)誤的解釋千千萬(wàn)，真理只有一條，要理清邏輯關(guān)系。

6.案例局限

成功者的案例固然有其可取之處，但是每一個(gè)案例都有其特殊性，不能將單一案例以偏概全，草率的應(yīng)用于大多數(shù)人。

成功學(xué)之所以是玄學(xué)（況且每個(gè)人對(duì)成功的定義也是不同的），也在于此，成功人士的經(jīng)驗(yàn)也有可能是失敗者的教訓(xùn)——矛盾的特殊性。

7.對(duì)立論證

對(duì)同一個(gè)現(xiàn)象，可能會(huì)有截然不同的解釋，例如對(duì)于學(xué)計(jì)算機(jī)編程，變編程太難了，不想學(xué)；編程太難了，所以要好好學(xué)。對(duì)于兩個(gè)解釋，要選擇其中合理的一個(gè)。

（在這里，并不是盲目選擇樂觀積極的，而是要用理智去思考，從利益關(guān)系去尋求答案。）

8.張冠李戴

批判成功學(xué)，很多時(shí)候，人們只看到了兩件事情的發(fā)生，便強(qiáng)行將其加上自己臆想的關(guān)系，內(nèi)部毫無邏輯可循。

9.辯析感悟

感悟只是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，具有很強(qiáng)的特殊性。成功者分享經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，往往會(huì)美化自己，同時(shí)可以去淡化一些關(guān)鍵的不那么光彩的事，成功的經(jīng)驗(yàn)，很多時(shí)候比不上失敗的教訓(xùn)。對(duì)于他人的經(jīng)驗(yàn)，自己的思考感悟尤為重要。

10.克服恐懼

試想一下，當(dāng)自己不想去做一件事時(shí)，是不是總是因?yàn)楹ε?？沒錯(cuò)，想做是欲望，不想做是恐懼，而當(dāng)有想要錢的欲望時(shí)，那便是來源于對(duì)沒有錢的恐懼，如此一來，人的所有行為均可以用恐懼來解釋。正視恐懼，恐懼永遠(yuǎn)存在，而克服恐懼，就要使自己變得更加強(qiáng)大。

區(qū)分事物，有強(qiáng)弱，無善惡，國(guó)家，個(gè)人亦是如此。規(guī)則，是用來限制強(qiáng)者，保護(hù)弱者的。

11.輔助工具

語(yǔ)言是一個(gè)最簡(jiǎn)單最有效的輔助工具，它輔助人們思考，幫助人們交流，表達(dá)情緒，一些常用句式甚至可以改變?nèi)藗兊乃伎挤绞脚c習(xí)慣，比如“……不一定……”，“要是……就好了”。

第6章 交流

1.學(xué)會(huì)傾聽

由于人們大腦思考的速度大于人講話的速度，這導(dǎo)致人們?cè)趦A聽的時(shí)候往往會(huì)走神，而走神時(shí)，對(duì)于沒有聽到的內(nèi)容，人們往往會(huì)自動(dòng)根據(jù)已知內(nèi)容進(jìn)行腦補(bǔ)，這會(huì)導(dǎo)致人們遺漏很多要點(diǎn)。所以，人們要在傾聽的時(shí)候，去回顧和預(yù)期。隨著傾聽的時(shí)間越來越長(zhǎng)，內(nèi)容的增多，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)回顧越來越難，這時(shí)候，就需要筆記的出現(xiàn)（或者錄音）。此外，學(xué)會(huì)傾聽，就不能去打斷述說人，并全神貫注的聽，斷不可發(fā)現(xiàn)與自己觀念不同之處，便反駁，聽完之后，再做評(píng)論

2.說與不說

同樣的話，不同的人說出來就有不一樣的效果，這是人的不同，每個(gè)人在人們心中的印象都是不同的，受重視與否，在于一個(gè)人平時(shí)的為人處世，努力讓自己成為一個(gè)受人尊敬的人，一個(gè)可以說更多話的人，否則，不如不說。

3.交流守則

交流討論，是兩個(gè)人交換看法，達(dá)成一致的方式，在其中，人們有一些需要遵守的原則。

1.有意義的交流，雙方不光要競(jìng)爭(zhēng)，還要合作。雙方交流的目的應(yīng)當(dāng)是探尋真理，而非簡(jiǎn)單的讓對(duì)方接受自己的看法。

2.真理是獨(dú)立存在的，不屬于任何人。不要總覺得自己掌握了真理，變得自以為是，人的一生應(yīng)當(dāng)都處于探尋真理的過程中。

3.真理不變，人們只不過在不斷接近真理。再探尋真理的過程中，人們會(huì)有自己的看法，看法應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過自己思考的，而并非簡(jiǎn)單的照搬他人的看法，復(fù)述他人的話。而不肯在討論交流中向著有道理的觀點(diǎn)，改變自己看法的人，不值得與之討論，因?yàn)樗芙^了向真理靠近的機(jī)會(huì)。

同時(shí)，交流并思考，這也是一個(gè)自己改變自己，是自己更加完善的過程，獨(dú)立思考尤為重要，自我進(jìn)化，關(guān)鍵在自我。

4.正確復(fù)述

每一個(gè)描述后被他人接收理解的過程可以理解為“編碼，傳遞，解碼”的過程，甲按照自己的理解編碼，然后傳遞給乙，然后乙按照自己的理解解碼。兩個(gè)人的觀念不同，可能會(huì)導(dǎo)致解碼的偏差，這時(shí)候就需要一個(gè)“驗(yàn)證”機(jī)制，甲同乙相互確認(rèn)傳遞到的意思無誤，即正確復(fù)述。

5.勤于反思

人們?cè)谏詈凸ぷ髦校３Ｖ粫?huì)看到部分事實(shí)，我們不能一概認(rèn)為我們看到的便是全部事實(shí)，這就需要我們經(jīng)常去反思。

1.用于使用知識(shí)；在生活中，知識(shí)很多時(shí)候會(huì)與人們的常識(shí)，經(jīng)驗(yàn)相左，這就需要人們有運(yùn)用知識(shí)的勇氣。

2.運(yùn)用自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，要時(shí)時(shí)保持警惕，因?yàn)樗械慕?jīng)驗(yàn)都需要經(jīng)過實(shí)踐的驗(yàn)證。

3.記錄工作生活，使自己可以從過去的記錄中發(fā)現(xiàn)自己的一些錯(cuò)誤，從而避免多次犯同樣的錯(cuò)誤。

4.通過觀察和閱讀汲取他人的經(jīng)驗(yàn)。

5.用類比的方法來幫助自己在一個(gè)新的領(lǐng)域前進(jìn)。

6.耐心等待那些需要時(shí)間積累才能理解的知識(shí)，循序漸進(jìn)，不可操之過急。

第7章 應(yīng)用

1.興趣

關(guān)于興趣，很重要的一點(diǎn)，一件事，往往是做好了才有興趣，而不是有興趣，才做的更好。

2.方法

一些人在做事的時(shí)候，總是想著去參考別人的方法，想要尋著成功者的足跡走路，過度的注意方法，往往會(huì)禁錮自己的腳步，殊不知條條大路通羅馬，自己的方法也有可能成為他人的參考對(duì)象，而最重要的方法便是堅(jiān)持。

3.痛苦

人類的大腦有一個(gè)功能，那便是遺忘痛苦，人們?cè)诨貞涍^去的時(shí)候，會(huì)感慨過去的美好，實(shí)際上，是因?yàn)榇竽X過濾了不好的事物。因此，在做記憶性的事情時(shí)，不要將它當(dāng)作一件痛苦的事，而是要當(dāng)作快樂的事。

4.比較

很多時(shí)候，人們對(duì)于成功的定義，是比別人厲害，是基于比較產(chǎn)生的，但是比較就會(huì)產(chǎn)生犯難，永遠(yuǎn)有更厲害的人的存在。實(shí)際上，有些快樂是基于比較產(chǎn)生的，而有些是可以脫離比較的，例如一次旅行；我們可以將注意力放在無需比較的事物上，獲得快樂。除此之外，與自己比較往往更令人振奮，勝過自己，便是進(jìn)步。

5.運(yùn)氣

運(yùn)氣是我們生活中最難以捉摸的因素，他是客觀存在的，就是概率，不為人的意志所改變。我們不應(yīng)寄希望于運(yùn)氣，我們應(yīng)該努力在那些自己可以掌控的事務(wù)上，弱者相信運(yùn)氣，強(qiáng)者講究因果。

6.人脈

正如馬克思所認(rèn)為的，人與人最重要的關(guān)系是利益關(guān)系，而大多數(shù)堅(jiān)固的人脈都是建立在利益之上。一個(gè)人可以為他人帶來利益，首先，自己要足夠優(yōu)秀，掌握一定的資源。其次書中認(rèn)為，優(yōu)秀的人可以吸引他人“不求回報(bào)”的幫忙，在這里持一定的懷疑態(tài)度，一味的不求回報(bào)的幫忙，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致關(guān)系的淡化；當(dāng)然回報(bào)可以是多樣的，和一個(gè)優(yōu)秀的人交流，即使是交換思想，有時(shí)也會(huì)帶來巨大的收益。其次，除了利益交換，人脈也需要時(shí)間的投入，需要經(jīng)營(yíng)，這也導(dǎo)致，一個(gè)人真正的朋友只有那么幾個(gè)，即人的時(shí)間是有限的。

7.自卑

自卑，是理想自我和感覺自我的差值，而感覺自我一部分來源于真實(shí)自我。從作者這一點(diǎn)來說，自卑代表了自我否定和對(duì)自己更高的要求。關(guān)于克服自卑，作者提供了三個(gè)方法：

1.停止嘲弄他人；嘲弄他人，是為了證明自己更強(qiáng)，而真正的強(qiáng)者，無需證明。嘲弄他人者，終將被嘲弄。

2.忘卻自己的優(yōu)點(diǎn)；不以物喜，不以己悲，忘卻了優(yōu)點(diǎn)，忘卻了自己是個(gè)優(yōu)秀的人，自然也會(huì)降低對(duì)自己的要求和期待。

3.放縱一下，承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，接受事實(shí)。

8.靈感

所謂靈感，只不過是積累的結(jié)果，只是就是記憶力，靈感也是。靈感是在我們大腦中龐大的記憶中突顯的那一點(diǎn)亮光。有了足夠的積累，才能產(chǎn)生一些牢固的聯(lián)系，從而遇事產(chǎn)生靈感。

9.鼓勵(lì)

生活中，人們?cè)跐撘庾R(shí)里希望自己過的比他人好，或者說，別人過的比自己差，這樣一來，當(dāng)我們嘗試去做出改變，走一條與眾不同的路來讓自己過的更好時(shí)，人們往往會(huì)潑冷水，反其道而行之，鼓勵(lì)他人，最終的結(jié)果就是，我們自己會(huì)變得堅(jiān)定，即使沒有他人的鼓勵(lì)，也可以堅(jiān)定地在自己所選擇的路上走下去。

10.效率

眾所周知，做事的效果與投入的時(shí)間和效率有關(guān)，我們都希望效率越高越好，但是人不是機(jī)器，人類無法做到始終保持高效，一天6-7個(gè)小時(shí)已經(jīng)足夠優(yōu)秀了，在完成重要的事情時(shí)，穿插休息，一松一弛，不要給自己安排過多的任務(wù)（可以采用番茄工作法）

11.節(jié)奏

人們總是在追求快，希望一蹴而就；往往重要，有意義的事情，都是需要人們慢慢的，一步一步地去實(shí)現(xiàn)，如果是想要一步登天，那勢(shì)必會(huì)花費(fèi)幾倍甚至幾十倍的時(shí)間和精力。

12.物極必反

絕對(duì)不要盲目地減少自己的睡眠時(shí)間

盡量不要減少與家人交流的時(shí)間

血緣關(guān)系是我們無法解除地關(guān)系，家人往往是在我們遇到困難時(shí)給我們幫助和支持的人，這些關(guān)系都需要我們?nèi)ゾS護(hù)，即使我們很忙，也需要抽時(shí)間去和他們聊聊，要學(xué)會(huì)“同時(shí)做兩件事”，比如在坐公交時(shí)打個(gè)電話。

最好不要放棄自己的社交時(shí)間

人是社會(huì)動(dòng)物，難免需要他人的幫助和陪伴，為了讓自己的請(qǐng)求不碰壁，平時(shí)就需要我們?nèi)ミM(jìn)行社交，幫助他人。幫助不一定是金錢幫助（金錢幫助如果一去不返，就會(huì)有負(fù)面影響），幫助他人解決問題，也是一種幫助方式。同時(shí)，幫助之前也要考慮，是不是值得我們幫助，如果不值得，那就試著讓自己更加優(yōu)秀，去結(jié)交更優(yōu)秀的人。優(yōu)秀的人，往往更加值得幫助，也會(huì)得到更多的幫助。

13.證明自己

證明自己是一件很沒有必要的事情，試圖證明自己強(qiáng)于別人，一來對(duì)自己沒有好處，二來會(huì)令自己頗為勞累，而真正優(yōu)秀的人通常不需要去證明自己，他人自會(huì)看見。

現(xiàn)狀會(huì)影響一個(gè)人的選擇，行為和價(jià)值取向

第八章 積累

生活中任何一個(gè)小習(xí)慣，都可以通過長(zhǎng)時(shí)間的積累，為人生帶來巨大的差別，無論是好的還是壞的，效果如同復(fù)利。