《寶可夢(mèng)》和地面系有所聯(lián)系的幽靈系,一些原型和地形有關(guān)?
傳統(tǒng)意義上我們印象中存在的幽靈都是漂浮在半空中的,各種影視作品中人們發(fā)現(xiàn)某個(gè)人實(shí)際上是幽靈的方法往往都是看到那個(gè)幽靈并沒(méi)有腳,嗯,,所以,放在寶可夢(mèng)中的話,幽靈系里確實(shí)有非常大一部分都是漂浮在空中的,比如曾經(jīng)的(……)耿鬼、夢(mèng)妖魔、夜骷髏之類(lèi)的,但是,如果一只幽靈系和地面系捆綁在一起是怎樣的感覺(jué)呢?是不是就成為了“并非飄著的幽靈”?本篇我們就來(lái)看一下都有哪些地面系以及幽靈系組合的寶可夢(mèng)吧。
PS:排名不分前后;本文可能并不具有太大的嚴(yán)謹(jǐn)性,如有錯(cuò)誤,敬請(qǐng)指正。
NO.1 泥偶小人、泥偶巨人

如果一只寶可夢(mèng)本身就是用泥土捏制而成的話,那么說(shuō)它是地面系其實(shí)并沒(méi)有什么毛病,泥偶巨人一家和泥土這種地形有著一定的聯(lián)系,在原型的設(shè)定上,泥偶巨人一家來(lái)自于傳說(shuō)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的泥偶魔像,這類(lèi)魔像不一定都是用泥土捏制的,有的也可能是金屬、巖石,此外,泥偶巨人還融入了一些古代之類(lèi)的文明設(shè)計(jì)元素,而為什么其有著幽靈系,是因?yàn)閭髡f(shuō)中會(huì)動(dòng)的魔像都是魔法師把靈魂安在了魔像上,嗯,,所以硬要說(shuō)和幽靈系還是有關(guān)系的。
NO.2 哭哭面具(伽勒爾的樣子)、死神板

第二位則是伽勒爾形態(tài)的哭哭面具以及其進(jìn)化之后的死神板,對(duì),這一家的普通形態(tài)是純幽靈系的,到了伽勒爾地區(qū)之后就多了地面系了,和死神棺不同,死神板的原型是斯堪的納維亞和不列顛的如尼石刻,拼合的圖案可能源自神話生物林德蟲(chóng),其有幽靈系自然來(lái)自于其詭異的傳說(shuō),其進(jìn)化方式有可能參考了早期維京文明的船葬坑,而至于為什么說(shuō)死神板一家有著地面系的話,其實(shí)原型來(lái)自于石板雕刻倒不如說(shuō)更加接近巖石系,,
NO.3 沙丘娃、噬沙堡爺

接下來(lái)就是沙丘娃以及噬沙堡爺了,和上面的兩位不一樣,噬沙堡爺一家的第一屬性是幽靈系而非地面系,而從其形象上來(lái)看的話就知道它們的原型來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的沙地,也屬于地形的一種,作為幽靈系,噬沙堡爺一家有著比較滲人的圖鑒描述,而其幽靈系可能是源自于德國(guó)民間傳說(shuō)中的睡魔“沙男”,這種傳說(shuō)中的生物能夠拋出連死人都能感覺(jué)到睡意的催眠沙,經(jīng)常會(huì)在人們的噩夢(mèng)中出現(xiàn),有時(shí)候也被認(rèn)為是鬼魂一類(lèi)的生物。
好了,以上就是小二本次要介紹的有著地面系和幽靈系組合的寶可夢(mèng),三只目前在八代中都是可以登場(chǎng)的,但是好像沒(méi)有哪只是很熱門(mén)的樣子,,