一、選擇題

1．下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（ ）

A．《山海情》的創(chuàng)作尊重真實：家徒四壁，孩子們輟（chuò）學，不隱晦（huì）地還原貧瘠；第一批移民沒水沒電，不回避扶貧的暇疵；村民斤斤計較，不美化人性……

B．“共度書香年，同筑中國夢”主題楹（yíng）聯(lián)展上的百副新春楹聯(lián)，表達了中國百姓祈（qí）福迎祥、除邪避禍的精神訴求和美好愿望，描繪了民族復興的美好前景。

C．頹圮（pǐ）籬墻，霧靄流嵐、斑斕星輝，淙（zōng）鳴溪水、干癟稻穗、緋紅黎明、凝霜枯藤、漂亮筆桿、達達馬蹄等，那是中國現(xiàn)當代詩歌意象體系中的經(jīng)典意象。

D．晨曦微露，側耳啼聽，那百鳥的清脆鳴囀，頃（qīng）刻間被放大許多倍，種種的高歌淺唱像剛剛洗濯（zhuó）過似的清晰亮麗，升騰飛舞起來，喧鬧著整個蒼穹。

2．下列各句中，沒有語病的一項是（ ）

A．相關部們要堅持人民中心的工作導向，以豐富農民精神文化生活、保障農民基本文化權益作為出發(fā)點和落腳點，確保鄉(xiāng)村文藝積極、健康、向上發(fā)展。

B．修改后的《反不正當競爭法》，完善了商業(yè)秘密的定義、即商業(yè)秘密的情形、使犯商業(yè)秘密行為的主體范圍，強化了侵犯商業(yè)秘密行為的法律責任。

C．構建人類命運共同體的理念，既反業(yè)權需行為的法系現(xiàn)安，又體現(xiàn)了人類普遍性價值觀，表達了全人類的共同心聲，為人類其他文明體所認可和接受。

D．黨員干部在私下時、細微處做到慎獨慎微，始終心存敬畏。增強政治定力、道德定力、紀律定力，不放縱、不越軌、不逾矩，體現(xiàn)了自律境界的高低。

二、選擇題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“秉筆直書”“實錄毋曲”是古人著史作典的起碼原則和治學圭臬，但是，帝王往往會通過政治權力來干預史書撰著，以致“唯聞以直筆見誅，不聞以曲詞獲罪”，史書墜入服從統(tǒng)治者意的深測之中。經(jīng)過對歷史事實的觀察、認識、選擇后匯輯成冊的史書，常常隱藏著史家的陟罰臧否。（甲）所以，野史筆記自有其荒誕無稽的成分，即便是所謂的正史《實錄》、國典《經(jīng)傳》，也不等同于歷史事實或歷史真實。

最早以實證精神審視歷史文獻的史學家是司馬遷。（乙）他撰述《史記》，堅持“網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事”，反對“譽者或過其實，毀者或沒其真”（《史記·仲尼弟子列傳》）。他整理考訂原始文獻并親身調查，這種追本究源的做法，具有開拓意義。（丙）此后劉向、劉歆父子去重復，查脫漏，訂訛文，仔細校對典籍，并對其真?zhèn)芜M行了考辨。

3．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（ ）

A．圭臬B．以致C．陟罰臧否D．追本究源

4．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點使用有誤的一項是（ ）

A．甲 B．乙 C．丙

三、語言表達

5．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

有的文學作品因“掉書袋”而缺乏審美情感，從而為人訴病，但是，①______，因為文學作品的基本功能之一便是普及知識。文學作品如果沒有“書人訪病，位成為主體情感無節(jié)制宣泄的自我疆場。吟風弄月固然有佳作遺留史冊，然而沒有“專，承栽的作品，只能成為人們怡情悅性、消遣娛樂的對象而已。試想，假如《紅樓夢》中②______，這部作品就不可能贏得“百科全書”的美譽。而閱讀雨果的《巴黎圣母院》，讀者除了傾心于精彩的故事外，也會因作者闡述巴黎圣母院的歷史以及專業(yè)的文化遺產(chǎn)保護知識而大開眼界，就歷史題材的書寫來說，準確、詳盡、可靠的歷史知識是這類作品的“骨骼”，作家獨特的審美情感是“血肉”， ③______，才能充分展現(xiàn)莊嚴、厚重、博大的歷史精神。

6．閱讀下面一組建黨百年宣傳畫，按要求作答。

（1）為圖2和圖3各擬一個標題，每個標題不超過4個字。

（2）仿照示例，分別對圖2、圖3的畫面內涵加以闡釋。

示例：（圖1）1921年，中國共產(chǎn)黨如破土的幼苗，掙脫黑暗，獲得光明。

（圖2）

（圖3）

四、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

數(shù)字人民幣本質上是中國人民銀行發(fā)行的法定貨幣，和現(xiàn)有紙質人民幣完全等值，也一樣有國家信用做保障。對大眾來講，數(shù)字人民幣跟紙幣完全一樣，只不過它的形態(tài)是數(shù)字化的。這就是法定數(shù)字貨幣與比特幣等“野生”數(shù)字貨幣的最大區(qū)別——是否有國家信用擔保、能否保證幣值穩(wěn)定。

也有不少人會混淆數(shù)字人民幣與數(shù)字支付的概念，認為騰訊公司擁有的微信支付和支付寶（中國）網(wǎng)絡技術有限公司擁有的支付寶已經(jīng)如此善及，何必還要發(fā)行數(shù)字貨幣呢？通俗地說，數(shù)字人民幣是“錢”，微信、支付寶是“錢包”，雖然很多人的工資只是銀行卡上的數(shù)字，但本質上公司為員工發(fā)放的仍然是紙幣（只是不經(jīng)過我們的手而已）。數(shù)字人民幣正式發(fā)行后，大家仍然可用微信支付、支付寶支付，只不過“錢包”里裝的內容真的變成了數(shù)字。

在傳統(tǒng)支付體系中，交易需雙方都全程聯(lián)網(wǎng)在線而數(shù)字人民幣可以實現(xiàn)“雙離線”支付，即雙方像使用紙幣一樣，無需聯(lián)網(wǎng)就可完成交易。未來數(shù)字人民幣將集移動支付的便捷性、現(xiàn)金的匿名性于一身，在所有線上支付系統(tǒng)中流通。

（摘編自《看得見摸不著的數(shù)字人民幣》）

材料二：

數(shù)字人民幣，英文簡稱為“DC/EP”，分別是數(shù)字貨幣和電子支付的縮寫，這表明數(shù)字人民幣不僅是貨幣，而且也是電子支付工具。業(yè)內人士指出，在討論數(shù)字人民幣時，首先要肯定其基礎屬性是貨幣，是現(xiàn)有法定貨幣體系的組成和補充，其次才是一種數(shù)字支付工具。

保護國家貨幣主權和法定貨幣地位是數(shù)字人民幣發(fā)行的首要目標。有別于私人數(shù)字貨幣去中心化的特點，數(shù)字人民幣實行中心化管理，可以抵御全球私人數(shù)字貨幣的侵蝕，防止貨幣發(fā)行權旁落，維護國家貨幣主權地位。截至目前，數(shù)字人民幣的試點場景集中在國內的民生與政務支付。不過，跨境支付可能才是數(shù)字人民幣能夠發(fā)揮最大效能的領域，并有機會幫助中國建立一套新的多元化國際支付清算服務體系，打破美元壟斷地位，助推人民幣國際化。中國銀行業(yè)協(xié)會首席經(jīng)濟學家巴曙松認為，法定數(shù)字貨幣可以實現(xiàn)貨幣政策和財政政策更加緊密的結合，通過帶有“條件觸發(fā)機制”的智能合約，可對信貸主體和使用場景予以限制，實現(xiàn)貸款的精準投放，避免資金空轉，建設更有效率的宏觀政策調控體系。

（摘編自《中國為什么加快推進數(shù)字人民幣》）

材料三：

數(shù)字人民幣是央行發(fā)行的法定貨幣，因此具有主權貨幣的本質特征，可搭建“一幣、兩庫、三中心”體系架構?！耙粠拧敝笖?shù)字人民幣，是由央行負責擔保和簽名發(fā)行的加密數(shù)字串，因此并不是電子貨幣所表現(xiàn)出的客戶賬戶余額，而是具有一切金融信息的加密貨幣；“兩庫”包括學中國人民銀行發(fā)行庫和商業(yè)銀行銀行庫。發(fā)行庫和銀行庫更貼近當前貨幣“二元”發(fā)行?？凭W(wǎng)式，可為數(shù)字人民幣的創(chuàng)造和發(fā)行提供安全保障，既可以防止內部非法操作，也可以防御外在攻擊，是數(shù)字人民幣安全保障的關鍵；“三中心”包含數(shù)據(jù)分析中心、登記中心和認證中心。其中，認證中心是整個系統(tǒng)的安全基礎，可對主權數(shù)字貨幣機構和用戶進行集中管理，實現(xiàn)可控匿名性；登記中心會記錄主權數(shù)字貨幣和用戶信息，進行權屬登記，對主權貨的創(chuàng)造、流通、核算及消亡的全生命周期登記；數(shù)據(jù)分析中心具有監(jiān)控功能，是保障主權貨幣交易安全、防范違法金融交易并提升貨幣政策有效性的關鍵。

（摘編自《數(shù)字人民幣運營模式、政策影響與發(fā)展建議》）

7．下列對“數(shù)字人民幣”的理解，不正確的一項是（ ）

A．數(shù)字人民幣是中國人民銀行發(fā)行的法定項是完全等值，因而能替換紙而，

B．數(shù)字人民幣具有主權貨幣的本質特征，幣值穩(wěn)定，與私人數(shù)字貨幣有著本質區(qū)別。

C．數(shù)字人民幣作為數(shù)學支付工具，成為了中國現(xiàn)有法定貨幣體系的組成部分和補充。

D．數(shù)字人民幣是具有一切金融信息的加客費國現(xiàn)有法定資電子貨幣的客戶賬戶余額。

8．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）

A．建立新的多元化國際支付消費服務體系，保護國家貨幣主權和法定貨幣地位，助推人民幣國際化，是數(shù)字人民幣發(fā)行的首要目標。

B．發(fā)行數(shù)學人民幣促進了貨幣政策和財政政策更為緊密的結合，通過有“條件觸發(fā)機制”的智能合約，實現(xiàn)更有效的宏觀政策調控。

C．比特幣的去中心化不同，數(shù)字人民幣實行中心化管理，央行、商業(yè)銀行的認證中心對數(shù)字貨幣用戶進行管理，實現(xiàn)可控匿名性。

D．發(fā)行庫和銀行庫是數(shù)字人民幣安全保障的關鍵，登記中心對主權貨幣全生命周期進行記錄，數(shù)據(jù)分析中心保障主權貨幣交易安全。

9．根據(jù)上述材料概括數(shù)字人民幣與微信、支付寶有什么異同。

五、文學類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

水缸

張金鳳

水缸是蹲守在歲月深處的一眼泉，一生開口，滋養(yǎng)著屋檐下的生命。

水缸穩(wěn)坐在灶房里，離灶臺很近，高粱秸釘?shù)纳w子，守住一缸清澈甘甜的秘密。一個葫蘆瓢擱在缸沿邊，隨時聽候調遣。掀開水缸蓋子，水瓢蕩開平靜的水面，嘩啦一聲舀起水，水從水缸里起身，抬腳就進了鍋灶。那水是甜的，是菜園邊的甜水井里的水，每天乘坐母親的水桶，攀著母親的擔杖鉤子在水缸里安家。

水缸記不清肚腹里盛過多少擔水，就像母親記不清自己挑了多少年水一樣。在娘家，她體恤姥爺年邁、小舅力薄，早早把擔杖橫在自己肩膀上；在婆家，她進門8個月就送父親去參軍，替父親把井臺到水缸的距離一步步丈量。

母親是最親近水缸的人。清晨，她在我們的睡夢里就出門挑水，一對洋鐵水桶咯吱咯吱唱著，漸漸遠去?；貋淼臅r候是無聲的，那是沉甸甸的水桶墜壓著擔杖鉤子，沉重的壓力使它們忘記了調皮和歌唱。惟一的聲響是母親沉重的腳步聲和喘息聲，是水桶落地輕微的鈍響和倒水進水缸時巨大的嘩啦聲。單是聽水入缸的聲音我們也能判斷出，缸里還需要母親挑幾擔水才能滿。水缸空洞的時候，水聲響亮，水花甚至跳躍著喧嘩著，而水缸里水越多，響聲就越微小。我在半夢半醒里就恨那水缸，你怎么那么能喝水呢，害得母親天不明就去挑水，一直要挑五擔水才停下?lián)取?/p>

那口曾經(jīng)被我怨恨的老缸是深褐色的，安放在灶屋的西北角，有一頂蓋墊遮蓋著。那頂蓋墊至關重要，每一次取水之后必須立即蓋好，如果我們哪一次取水之后忘了蓋，會被母親嚴厲訓教。她虔誠地守護著一缸水的清澈，擔心屋頂?shù)穆浠乙约爸┲?、壁虎、草鞋底等所有農家土屋里會有的東西污染了一缸甜水。日子可以粗茶淡飯，但是水必須清澈無塵。這是母親的信條。

大水缸里的水是從村北的甜水井里挑來的，去得早水就更清冽，在干旱的日子里，井里水位低，或者是農忙時趕著要出工，這時候，她常常是天不亮就挑滿了一缸的水，只有一早把水缸裝滿，母親的心才踏實。父親在外上班，一家人過日子的譜氣都在母親的水桶里、水缸里。

有時候，水缸里還有半缸水，母親也還是抄起擔杖去挑水，她說，今天天氣好，指不定明天下不下雨，要是吃空了水缸還得踩著雨雪去挑水，這也會沒譜氣，她還說：“窮灶門，富水缸?！本褪钦f灶門前的柴火要少，水缸里的水要滿。燒火做飯時，母親總是把灶前剩余的草拿出去，然后將那些碎草連同土渣掃在一起，用小鍬板推到灶口里燒掉。我學燒火，免不了有火竄出來燃著灶前柴草的時候，在我驚叫時，母親抄起水瓢，只需一瓢水就把火熄滅了。

我們五口之家的水缸原先只能盛兩擔水，母親用水總是算算計計，晚上刷碗的時候，常常要把水缸歪一下，刮凈最后一瓢。那時候除了一家?guī)卓谌说牟褪常€要喂豬飲雞，澆幾棵花，一院子開口的不開口的都要水喝，最后干脆換成一個能盛五擔水的大水缸，自從換了水缸，家里就再也沒有用干水的時候。只是，母親的負擔更重了。

水再甜再干凈母親也要定期清洗水缸。她將水缸底的水舀進干凈的菜盆里，缸里還剩下少許水，于是把水缸歪過來幾近放倒，將身子探進里面，用一把專門清理水缸的炊帚蘸著水掃水缸。洗過一遍，她仔細將有些渾濁的水清理出來，再舀進干凈水，如此洗刷三遍，才把水缸歸位，抄起擔杖去挑水。

母親對水缸有嚴格的律條，我們平時不能隨意去碰它，甚至不要隨意去掀開它的蓋子。母親說，一缸水是一家人的奶水，只能敬畏，不容隨意，只有做飯的人才有權力動用水瓢去水缸里舀水。母親曾經(jīng)手把手教我舀水：“蒸飯的時候，用水瓢舀一平瓢水就足夠，再多了就浪費。如果是冬天，炕上需要多一些火力，你就用兩瓢水，下餃子的時候用四瓢水，一家五口人的餃子，還要有足夠的餃子湯。”“蒸飯剩下的溜鍋水呢？”“用來喂豬。淘米洗菜蒸饃熬粥，哪一樣都依靠水缸?！蹦赣H站在水缸前，教給我的是嚴密的“日子兵法”。

母親教我用水瓢親近水缸，也讓我從一個懵懂的學生娃開始走進煙火日子。水缸的壁很厚，是帶著釉鎧甲的粗陶。只有這樣的敦厚腰身，才供養(yǎng)得起鄉(xiāng)下人的艱澀日子。水缸里的水每天倒進去、舀出來，一日日單調地重復著，但鄉(xiāng)下人的日子卻不是一成不變的。那些被水滋養(yǎng)的孩子從滿地爬到上樹掏鳥，再到背著書包去學堂。他們沒有學到一首贊美水缸的古詩，卻會在放學回來后，面對水缸前忙碌的母親，安靜地看一會兒。他們和水缸一樣沉默，但是一樣懂得母親。

那口替換下來的小水缸在院子里聽差，每天也必被裝滿水，那水是從西洼地的大井挑的，雖然也是甜井水，但是滋味比不上后井甘甜，通常不用它做飯，而用來洗涮和喂豬澆花。盛夏，我們故意把小水缸的蓋掀掉，讓那半大缸水曬得溫熱，吃完晚飯后，母親就舀小水缸里的水洗澡。下雨的時候，家里的器皿都很忙碌，水桶、菜盆都在屋檐下接雨水，水滿了，母親就戴著斗笠披著雨衣，將水倒進小水缸。

小水缸走到冬天就完成了在院子里聽差的使命。北方的冬天，水缸放在院子里是能被凍破的。它被刷凈存放在雜物間。后來，日子寬裕了，母親會在秋天買一些小國光蘋果，用塑料袋把小水缸鋪上，將國光蘋果裝滿一缸，然后扎好塑料布，將蘋果保險儲存，它成了我們冬天的蜜罐。

自來水普及之后，我家灶屋的水缸依舊沒有下崗，它安坐在水龍頭下，總是被放滿多半缸水。母來說：“水缸里有水心里才踏實，那自來水萬一不靈了呢。”攢下一囤糧食，蓄下一缸甜水，攢下些養(yǎng)老防災的錢，這是淳樸莊戶人的譜氣，這譜氣就是這樣一代代傳下來的。

（選自2019年09月03日《聯(lián)合日報》）

10．簡析母親“清洗水缸”的細節(jié)。

11．理解文中加點詞語的含義。

（1）日子可以粗茶淡飯，但是水必須清澈無塵。

（2）攢下一囤糧食，蓄下一缸甜水，攢下些養(yǎng)老防災的錢，這是淳樸莊戶人的譜氣，這譜氣就是這樣一代代傳下來的。

12．寫了大水缸之后，作者為什么還要花較多的筆墨來寫小水缸？

13．本文題為“水缸”，也有人認為可以“母親”為題，你選擇哪一個？闡明理由。

六、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

中郎先生全集序

袁中道

中郎先生，少具慧業(yè)，弱冠成進士，即有集行世。先生詩文，如《錦帆》《解脫》，意在破人之執(zhí)縛，故時有游戲語；亦其才高膽大，無心于世之毀譽，聊以抒其意所欲言耳。少年所作，或快爽之極，浮而不沉，情景大真，近而不遠，而出自靈竅，吐于慧舌，寫于铦穎，蕭蕭泠泠，皆足以蕩滌塵情。況學以年變，筆以歲老。故自《破硯》以后，無一字無來歷，無一語不生動，無一篇不警策。健若沒石之羽，秀若出水之花。

嗟乎！自宋元以來，詩文蕪爛，鄙俚雜沓。本朝諸君子出而矯之，文準秦漢，詩則盛唐，知人始有古法。及其后也，剽竊雷同，如贗鼎偽觚，徒取形似，無關神骨。至先生出而振之，甫乃以意役法，不以法役意，一洗應酬格套之習，而詩文之精光始出。如名卉為寒氛所勒，索然枯槁，而杲日一照，竟皆鮮敷。如流泉壅閉，日歸腐敗，而一加疏渝，波瀾掀舞，淋漓秀潤。至于今天下之慧人才士始知心靈無涯搜之欲出相與各呈其奇而互窮其變然后人人有一段真面目溢露于楮墨之間。即方圓黑白相反，純疵錯出，而皆各有所長，以垂之不朽，則先生之功于斯為大矣。

諸文人學子泥舊習者，或毛舉先生少年時二三游戲之語，執(zhí)為定案，遂謂蔑法自先生始。彼未全讀其書，又為贗書所熒，無足怪耳。今全集具在，請胸中先粘卻“袁中郎”三字，止作前人方為費書所，不尾，宣目助力而諦觀之，即未深入，亦可淺嘗。有法無法，歷然自辨。何乃成心不化，甫見標題，即搖頭閉目不觀，而妄肆譏彈為也！至于一二步語者流，粗知趨向，又取先生少時偶爾率易之語，效顰學步，其究為俚俗，為纖巧，為莽蕩，譬之百花開，而棘刺之花亦開。

先生天縱異才，與世人有仙凡之隔。而學問自參悟中來，出其緒余為文字，實真龍一滴之雨，不得其源，而強學之，宜其不似也。不美不能強之愛，不愛不能強之傳。今美而愛，愛而傳者，已大可見矣。先生之學，以暗然退藏為主，其所造莫可涯涘。生平作任，沖粹夷雅，同于元氣。若得志，可使萬物各得其所。

（選自《三袁詩文選譯》，有刪改）

14．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）

A．弱冠成進士 弱冠：古時指男子二十歲

B．吐于慧舌，寫于铦穎 穎：紙張

C．又為贗書所熒 熒：蒙蔽、迷惑

D．出其緒余為文字 緒余：剩余，殘余

15．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）

A．況學以年變 趙王豈以一壁之故欺秦邪

B．甫乃以意役法 今少卿乃教以推賢進士

C．則先生之功于斯為大矣 欲茍順私情，則告訴不許

D．其究為俚俗 吾其還也

16．下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是（ ）

A．作者贊揚了中郎先生后期創(chuàng)作健而含秀的特點，又沒有回避其前期創(chuàng)作中淺白不深刻的缺點，立場客觀公正。

B．中郎先生與當時的許多君子，用“文準秦漢，詩則盛唐”的標準糾正了宋元以來詩文雜亂粗淺俚俗的不良風氣。

C．選文在評價中郎先生創(chuàng)作特點的過程中，多次運用鮮活而生動的比喻，讓抽象難懂的評論語言變得具體而形象。

D．全文簡述了中郎先生的創(chuàng)作活動，贊揚了他的文學功績，貫穿了對中郎先生的深摯情感，質實凝重，文勢流暢。

17．用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。

至于今天下之慧人才士始知心靈無涯搜之欲出相與各呈其奇而互窮其變然后人人有一段真面目溢露于楮墨之間。

18．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）如名卉為寒氛所勒，索然枯槁，而杲日一照，競皆鮮敷。

（2）先生之學，以暗然退藏為主，其所造莫可涯涘。

七、古代詩歌閱讀

發(fā)同谷縣

（唐代）杜甫

賢有不黔突，圣有不煖席①。況我饑愚人，焉能尚安宅。

始來茲山中，休駕喜地僻。奈何迫物累，一歲四行役。

忡忡去絕境，杳杳更遠適②。停驂龍?zhí)对?，回首白崖石?/p>

臨岐別數(shù)子，握手淚再滴。交情無舊深，窮老多慘戚。

平生懶拙意，偶值棲遁跡。去住與愿違，仰慚林間翮③。

（注）①“賢有”兩句：班固《答賓戲》中說“孔席不暖，墨突不黔?！辟t指墨翟，圣指孔丘。黔，黑、突，煙囪。席，指坐席。②絕境：佳境，指自然環(huán)境美好的同谷?！拌描谩?，幽遠的樣子。③翮：鳥翅，代指飛鳥。

19．詩題中“發(fā)”字的意思是_________。詩中“________”一句點明詩人“發(fā)同谷縣”的原因。

20．簡要分析全詩是如何表現(xiàn)詩人復雜情感的。

八、名著閱讀

閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

（《論語·泰伯》）

材料二：子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！?/p>

（《論語·子罕》）

21．根據(jù)以上材料，寫出兩個成語。

材料一

材料二

22．中國傳統(tǒng)文化認為“我命在我不由天”，結合第二則材料談談對這句話的理解。

九、句子默寫

23．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）

（1）子曰：“___________，___________。舉一隅不以三隅反，則不復也?！保ā墩撜Z》）

（2）臣少多疾病，九歲不行，___________，___________。（李密《陳情表》）

（3）寧赴湘流，葬于江魚之腹中。___________，___________。（《楚辭·漁父》）

（4）_________，_________，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

（5）江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。_________，_________。（李賀《李憑箜篌引》）

十、材料作文

24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一種觀點認為：一個人要獲得成功，應多傾聽出發(fā)時的聲音，堅定自己的理想。

另一種看法是：一個人要獲得成功，應呼應時代的需求，并多思考未來的方向。

即將高中畢業(yè)的你，對此有怎樣的體驗和思考？寫一篇文章，談談自己的看法。

（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案

1．B

【詳解】本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。A．“暇疵”的“暇”錯誤，應該為“瑕疵”。C．“淙鳴溪水”的“zōng”錯誤，應讀作“cóng”。D．“頃刻間”的“qīng”錯誤，應讀作“qǐng”。故選B。

2．C

【詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。A．結構混亂，“以豐富農民精神文化生活、保障農民基本文化權益作為”句式雜糅，“以……為”“把……作為”雜糅。B．搭配不當，“完善”和“情形”“主體范圍”不搭配，可以改為“明確……情形”“擴大……主體范圍”。D．搭配不當，“境界的高低”和“做到……心存……增強……不……”，兩面對一面。故選C。

3．C

【分析】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。C.“陟罰臧否”指賞罰褒貶。根據(jù)前后語境，此處沒有賞罰的意思，可改為“好惡取舍”。故選C。

4．A

【分析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。A.“實錄”“經(jīng)傳”不是書的名稱，不用加書名號，此處標點符號屬于不該用而用的情況。故選A。

5．①我們不能否定文學作品中“書袋”的價值 ②沒有藥方、酒令、園林、繪畫、書法等“專業(yè)知識” ③只有“骨骼”和“血肉”有機結合

6．（1）圖2：沖破 圖3：希望（2）圖2：1921年，中國共產(chǎn)黨如展翅的雄鷹，突出重圍，飛向自由。圖3：1921年，中國共產(chǎn)黨如浴火的白鴿，歷經(jīng)煎熬，擁抱希望。

7．C“數(shù)字人民幣作為數(shù)學支付工具，成為了中國現(xiàn)有法定貨幣體系的組成部分和補充”錯誤，選項強加因果，從文中來看，“作為一種數(shù)字支付工具”和“成為了中國現(xiàn)有法定貨幣體系的組成部分和補充”之間無因果關系。

8．D

9．同：都是數(shù)字支付工具（電子支付工具）。

異：①數(shù)字人民幣是“錢”，微信、支付寶是“錢包”。②數(shù)字人民幣可雙離線支付。而微信、支付寶等只能在線交易。③數(shù)字人民幣的信用等級更高。數(shù)字人民幣的背后是國家信用，而微信、支付寶等的背后是企業(yè)信用。

10．①用白描手法，通過“舀”“歪”“探”“蘸”“掃”“洗”“清理”“洗刷”“抄”“挑”等一系列動詞，寫出母親清洗水缸的動作嫻熟。②用質樸的語言真實再現(xiàn)相關場景，表現(xiàn)了的母親細致耐勞的美好品質。

11．①表層是指母親對水質的嚴苛要求，深層指的是母親對家人照顧體貼細致入微的關愛之情。②表層是指莊戶人攢糧、蓄水、攢錢的做事方式，深層指莊戶人代代相傳的淳樸、節(jié)約的生活態(tài)度。

12．①小水缸在生活中具有洗涮、喂豬、澆花等諸多妙用，展現(xiàn)了莊戶人的淳樸生活和生存智慧。②進一步展現(xiàn)水缸的多種功用，豐富了文章的內容和層次。③深化文章主題，通過小水缸寫出了生活的溫情和變遷。④照應文章開頭水缸“滋養(yǎng)生命”的表述。

13．（示例一）我認為“水缸”更合適。①從內容角度：“水缸”是主要描述對象，是作者回憶的觸發(fā)點，文章因“水缸”充滿了濃郁的生活氣息。②從結構角度：“水缸”作為線索，使全文結構更加緊湊。③從主旨角度：“水缸”是全文的情感寄托物，承載著母親照顧、滋養(yǎng)家人的親情之愛，有助于表達文章主題。④從讀者角度：更易激發(fā)讀者的閱讀興趣。

（示例二）我認為“母親”更合適。①從內容角度：“母親”是文中最親近水缸的人，文章借此展現(xiàn)了莊戶人家的日常生活常態(tài)。②從結構的角度：文章通過“母親”把水缸、家人與家庭生活聯(lián)結起來。③從主旨角度：“母親”是全文的抒情對象，在她身上集中體現(xiàn)了淳樸莊戶人吃苦耐勞的美好品質和精打細算的“日子兵法”。④從讀者角度：更易引發(fā)讀者的情感共鳴。

14．B

【分析】本題考查學生理解文言文實詞意義和用法的能力。B.“穎：紙張”錯誤。“穎”，筆尖、筆端。故選B。

15．A

【分析】考查學生理解文言文虛詞意義和用法的能力。A.兩個“以”意義和用法相同，都是介詞，因為；B.第一個“乃”，副詞，才；第二個“乃”，副詞，竟然；C.第一個“則”，連詞，就、那么；第二個“則”，連詞，卻；D.第一個“其”，代詞，文章；第二個“其”，副詞，表商量語氣，還是。故選A。

16．B

【分析】本題考查學生對原文有關內容的概括與賞析能力。B.“中郎先生與當時的許多君子”錯誤。原文為“本朝諸君子出而矯之”，不包括中郎先生。故選B。

17．至于今/天下之慧人才士/始知心靈無涯/搜之欲出/相與各呈其奇/而互窮其變/然后人人有一段真面目溢露于楮墨之間

【分析】本題考查學生文言文斷句的能力?！爸劣诮瘛?，“于今”作“至”的后置狀語，聯(lián)系緊密，不能斷開；“天下之慧人才士”，“慧人才士”指聰明有才華的人，“天下”為其定語，聯(lián)系緊密，不能斷開；“始知心靈無涯”，“始”副詞，作“知”的狀語，“心靈無涯”是“知”的賓語，本句主語為前文的“天下之慧人才士”；本句結構相對獨立，前后斷開；“搜之欲出”，主語省略，“搜”謂語，“之”賓語，“欲出”補語，本句結構相對獨立，前后斷開；“相與各呈其奇”，主語省略，“相與”作謂語“呈”的狀語，“其奇”賓語，本句結構相對獨立，前后斷開；“然后人人有一段真面目溢露于楮墨之間”，“然后”，用于順承復句的后一分句的句首；“人人有一段真面目”主語，“溢露”謂語，“于楮墨之間”后置狀語；本句結構相對獨立，前后斷開。

本句譯為：現(xiàn)在天下聰明有才華的人，才懂得心靈的感受沒有邊際的，搜尋它就越發(fā)傾泄而出，于是在一起各自顯示自己文章的新奇，并且互相施展自己的變化，然后，人人有一段真實感情流露在筆墨之中。

18．（1）（這）像名貴的花卉被寒氣阻礙，沒有生機凋謝枯萎，然而明亮的陽光一照，都競相開放出鮮艷的花朵。

（2）先生的學問，以深沉地掩藏在心中為主，學問所達的境界是沒有人能摸到邊際的。

【分析】本題考查學生翻譯文言文的句子的能力。

得分點：（1）“勒”，阻礙；“索然”，蕭索；“杲日”，明亮的太陽；“如名卉為寒氛所勒”，被動句。

（2）“暗然退藏”，深沉地掩藏；“所造”，所達的境界；“涯涘”，邊際。

參考譯文：

中郎先生小時候天性聰慧，二十歲中了進士，就有文集在世上流傳。先生的詩文，像《錦帆集》《解脫集》，意在于沖破別人的束縛，所以偶爾有游戲之語；也是他才高膽大，對于世人的誹謗或贊譽都不放在心上，只是借必插發(fā)他所想說的話罷了。少年時寫的作品，有的快爽之極，浮華而不深沉，情與景都十分真切，淺近而不深遠，然而，卻出自靈敏的內心，傾吐于智慧的語言，抒泄于鋒利的筆端。清清爽爽，都足以蕩滌生活中的平庸感情，消除煩惱。況且學問因為年齡的增長而變化，文筆因為歲月的推移而成熟。所以從《破硯集》以后的作品，沒有一字無來歷，沒有一句不生動，也沒有一篇不精煉扼要而含義深刻的。勁建像射進石中的箭頭，秀雅像冒出水面的荷花。

哎!自從宋、元以來，詩文的創(chuàng)作又多又亂，其中混雜了許多粗淺俚俗的作品.本朝的那些先生們出來糾正它，提出文章必以秦漢為標準，詩歌必以盛唐為標準。人們才知道寫文章有古法。從此以后，文章剩竊雷同，像偽造的古鼎古觚，僅僅取得形似，與神韻毫無聯(lián)系。先生出來挽救這種局面，文章才垂賴意趣決定寫作法則，而不是以法則限制意趣，清除了應酬舊格套的習俗，詩文的精華光彩才展現(xiàn)出來。像名貴的花卉，受寒冷的空氣所阻，凋謝枯黃，然而明亮的陽光一照，都競相開放出鮮艷的花朵。像流動的泉水堵塞了，一天天變得腐臭，而一旦加以疏通，就會波瀾飛舞，淋漓秀潤?，F(xiàn)在天下聰明有才華的人，才懂得心靈的感受沒有邊際的，搜尋它就越發(fā)傾泄而出，于是在一起各自顯示自己文章的新奇，并且互相施展自己的變化，然后，人人有一段真實感情流露在筆墨之中，即使方的和圓的相反，黑的和白的相反，優(yōu)點和缺點交互出現(xiàn)，然而都各有所長，成了傳世之作。先生的功勞在這一方面可不小??！

那些拘泥于舊習俗的文人學子，或輕率地舉出先生少年時幾句游戲的話，拿作結論，于是認為蔑視寫作法則是從先生開始的。他們沒讀完先生的全部著作，而又被偽書所迷惑，這是不值得奇怪的。現(xiàn)今先生的全集都已完備。請心里先去掉“袁中郎”三個字，只當是前人沒刻印的詩文，偶然在世上發(fā)現(xiàn)了。從頭到尾，竭盡自己的眼力，仔細地閱讀它，即使不能深入，也可以浮淺地品味。有法則沒有法則，就會清清楚楚地分辨出來。何必抱著成見不變，剛剛看了標題，就搖頭閉眼不看，而狂妄任意地指責呢？至于一兩個專門模擬別人詞語的人，粗略懂得一點寫文章的道理，又摘取了先生少年時偶爾輕率淺易的詞句，拙劣地模仿，寫成的文章畢竟是粗俗的，纖巧的，魯莽的，比如百花開放，而棘刺的花也開放。

先生是天生的異才，與世人有仙凡的界限。而先生的學問從參悟中得來，拿出剩余的精力寫作，實在像真龍下的一滴雨水，那些人不了解它的來源，而只是勉強模仿他，當然就不像了。不美好的作品，不能強迫眾人真愛。眾人不喜愛的作品，不能強迫它流傳?，F(xiàn)今先生美好而且人人喜愛的作品，人人喜愛而且可以流傳的作品，已經(jīng)全都可以看到了。先生的學問大都深沉地掩藏在心中，他的造詣摸不到邊際。生平為人，淡泊純正，質樸風雅，合乎天地之氣。倘若得志，能把各種事情料理得恰如其分。

19． 離開（從……出發(fā)） 奈何迫物累

20．從抒情方式的角度說：①直抒胸臆，“喜地僻”表達對同谷的喜愛之情，“忡忡”表達離去的不舍之情；②借典抒情，前四句以圣賢的典故，自我激勵，表達為實現(xiàn)抱負而不畏遠行的決心。

從用詞的角度說：③運用疊詞，“忡忡”“杳杳”表現(xiàn)對同谷佳境的不舍和對前途的擔憂。從修辭的角度說：④運用夸張手法，“饑愚人”“窮老”“平生懶拙意”等帶有夸張意味的自評語是對自己壯志難酬一生窮愁的自嘲。⑤運用對比手法，在自己和林鳥的對比中，表現(xiàn)自己無法像林鳥一樣自由來去的無奈。

從描寫的角度說：⑥動作、心理描寫，通過“回首”“握手”“仰慚”等動作、心理描寫，寫出作者的不舍離情。

21．材料一：任重道遠 死而后已（答一個即可） 材料二：功虧一簣

22．“我命在我不在天”強調自我肯定，體現(xiàn)的是一種人的自我選擇意識和自我負責精神。這與材料二中表達的“止，吾止也”“進，吾往也”有相似之處，我們是否追求仁道，是否堅持不懈，主動權完全在自己手里。但“我命在我不在天”這句話僅從個體角度出發(fā)，忽視了環(huán)境、他人、機遇等外部條件的影響。

【分析】

參考譯文：

材料一：

曾子說：“士人不可以不弘大剛毅，因為他肩負的任務重大而路程遙遠。把實現(xiàn)仁德作為自己的任務，難道不是重大嗎？到死方才停止下來，難道不是遙遠嗎？”

材料二：

孔子說：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的?！?/p>

23．不憤不啟 不悱不發(fā) 零丁孤苦 至于成立 安能以皓皓之白 而蒙世俗之塵埃乎 亂石穿空 驚濤拍岸 昆山玉碎鳳凰叫 芙蓉泣露香蘭笑