在柔媚的湛藍(lán)中

　　教堂鐘樓盛開金屬尖頂.

　　燕語低回,蔚藍(lán)縈懷.

　　旭日冉冉升起,盡染金屬尖頂,

　　風(fēng)中,風(fēng)向標(biāo)在高處瑟瑟作響.

　　誰在鐘底緣階而下,

　　誰就擁有寧靜的一生,因?yàn)?/p>

　　一旦外表被極度隔絕,

　　適應(yīng)性便在人之中彰顯.

　　鐘聲中的窗,恰如向著美的門.

　　同樣,因?yàn)殚T依然遵循著自然,

　　便具有林中秀木的相似性.

　　純真畢竟也是美.

　　嚴(yán)肅的心靈生自逝去之物的內(nèi)部.

　　影像如此單純、神圣,以至于

　　我們事實(shí)上時常畏懼于將之描繪.

　　上蒼,始終至善至美,

　　擁有富足、德行與愉悅.

　　人或可仿效.

　　當(dāng)生命充滿艱辛,人

　　或許會仰天傾訴：我就欲如此這般?

　　誠然.只要良善純真尚與心靈同在,

　　人就會不再尤怨地用神性度測自身.

　　神莫測而不可知?神如蒼天彰明較著?

　　我寧愿相信后者.神本人的尺規(guī).

　　劬勞功烈,然而詩意地,

　　人棲居在大地上.

　　我是否可以這般斗膽放言,

　　那滿綴星辰的夜影,

　　要比稱為神明影像的人

　　更為明澈潔純?

　　大地之上可有尺規(guī)?

　　絕無!同樣

　　造物主的世界不曾阻擋雷霆的步伐.

　　花是美的,因?yàn)榛ㄔ陉柟庀戮`放.

　　我們的雙眼總會在生命中發(fā)現(xiàn),

　　更美的事物仍要以花為名.

　　哦,我對此頗為明暸!

　　莫非神矢志于身心喋血,

　　而不再完整存在?

　　靈魂,我相信,必當(dāng)葆有純真,

　　否則,就會抵達(dá)權(quán)力之巔,在鷹翼之上,膺受

　　贊美的歌詠與眾鳥的和鳴.

　　這就是本性,這就是外表.

　　哦美麗的溪流,波光粼粼,你在波光中清澈流淌,

　　宛若穿過銀河的神的目光.

　　我如此熟諳你,

　　淚水奪眶而出.我看見,在我的外表

　　一個勃然的生命在我四周遍開萬物,因?yàn)?/p>

　　我不曾不恰當(dāng)?shù)貙⒅c墓地上的孤鳥相提并論.

　　只緣我有一顆跳動的心,

　　微笑依然是我在憂傷著世人.

　　我是否能成為一顆彗星?

　　我相信.因?yàn)殄缧菗碛续B的迅疾輕捷；盛開在烈火中,

　　宛若向著純潔的赤子.

　　偉大豈是人之本性所敢僭妄.

　　德行之喜悅理應(yīng)得到嘉許,

　　得到花園里飄蕩在三圓柱間嚴(yán)肅神靈的

　　嘉許.窈窕淑女必當(dāng)頭飾

　　愛神木之花,因?yàn)樗谋拘耘c情感

　　酷似愛神.而愛神木僅僅

　　生長在希臘的大地.

　　當(dāng)一個人向鏡中凝望,

　　在鏡中看見自己如同被臨摹的影像；

　　影像酷似真人.

　　人的影像生有雙目,

　　明月秉有輝光.

　　而俄狄浦斯王擁有一目或已逾分.

　　他的人之苦難,無法描繪,無以言表,

　　無可置辯.

　　一旦戲劇表現(xiàn)這樣一個人物,苦難油然而生.

　　當(dāng)此刻我懷念著你,苦難于我意味著什么?

　　當(dāng)溪流將我裹挾至亞細(xì)亞般

　　綿延的某處盡頭.

　　無疑,俄狄浦斯飽受著這苦難.

　　無疑事實(shí)如此.

　　是否赫拉克勒斯也曾苦難?

　　毫無疑問.這對相交莫逆的朋友

　　不也承受著他們的苦難?

　　赫拉克勒斯同諸神干戈相向,就是苦難.

　　分享這些被生命嫉妒的不朽,

　　也是一種苦難.

　　而當(dāng)一個人被太陽斑所覆蓋,被些許斑點(diǎn)

　　徹底覆蓋,更是一種苦難!這是艷陽的作為：

　　太陽裁處著萬物.

　　太陽以光芒的魅力玫瑰一般

　　引領(lǐng)著少年人的道路.

　　俄狄浦斯承受的苦難,

　　看上去恰如

　　一個窮人悲嘆

　　丟失了什么.

　　哦,拉伊俄斯之子,希臘大地上窮困的異鄉(xiāng)人!

　　生即是死,死亦是一種生.