結(jié)語（一）

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我們不可能回到從前，完全復古是一條行不通的道路。就算聯(lián)合國通過世界公約，也不能命令人類放棄已經(jīng)獲得的知識，恢復古代民智未開的生活方式。

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盡管人類面臨大自然的反撲，我們還是會勇往直前，繼續(xù)走向不可預測的未來。義無反顧，也是一種負責任的表現(xiàn)。

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人類最好的態(tài)度，應該是不后悔，也不抱怨。因為這兩者固然經(jīng)常出現(xiàn)，卻已經(jīng)多次證明，完全沒有效用。

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世界不會由于我們的后悔而改變，人類也不會接受我們的抱怨而有所改善。如果會，早就不是現(xiàn)在這樣的狀態(tài)了。

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我們應該覺悟，站在能量的立場，沒有一件事情是不好的。反正都在從事“合久必分，分久必合”的實驗。

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盡管各人的經(jīng)歷并不相同，大家的結(jié)局都十分一致。都是奮斗一生，然后不了了之。

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能量所需要的經(jīng)驗，不過是每一種不完美到完美的途徑，哪怕是預想不到的千變?nèi)f化，都是可以接受的一種新的歷程。老子說天地不仁，即指此而言。

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天地不仁，人類卻必須仁。站在人類的立場，我們應該知所警惕。即使有前生也有來世，我們這一生，也是獨一無二，不可能重復出現(xiàn)，更不可能為他世所取代。

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我們常說的世代交替、生生不息，那是全人類的事情。

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這一生的生命十分有限，過去的歲月一去不復返，則是每一個人都不能避免的局限性。短暫的人生，若是不仁，根本稱不上是人。豈不是白活了，空走一趟？

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何況我們所遵守的自作自受規(guī)律，已經(jīng)遭受嚴重的挑戰(zhàn)。各種生靈，由于受不了人類的無情干擾和破壞，已經(jīng)面臨難以生存的困境。

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我們一方面要慎防各界生靈聯(lián)合起來，共同反撲人類的災難；一方面還要密切注意始料不及的人為禍害，造成人類的自我滅絕，以免提前結(jié)束這一輪宇宙的生命，加速地球的再次毀滅。

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最嚴重的，莫過于科學不斷泄漏天機，侵犯了神的境界。西方人的道德信仰，原本在神的庇護之下，引起很大的動搖。

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二十世紀以來，由于自然科學突飛猛進，致使人類除了物質(zhì)之外，不再對其他感興趣。人為萬物之靈的那一點兒靈，也跟著被埋沒了。

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心目中沒有神明，沒有祖先，也沒有父母，時刻念念不忘于物，追求于物，更縱欲以獲取物。不知不覺地，掉入了物的陷阱。

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自然科學的求新求變，竟然影響到人文社會，把數(shù)千年來思想家、教育家、宗教家的智慧，也以“日新又新”和“回歸自然”的美名，企圖完全加以推翻。

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宗教失去信仰，只剩下形式。道德淪落，居然以法律來替代。人欲橫流無阻，逼使新女性主義，也不得不公開宣示：女性暴露美色，也是正當?shù)男袨?，并無侮辱女性的顧慮。

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年輕人前途茫茫，意志頹喪，十來歲就興起自殺的念頭。人類到了這等地步，不自我滅絕，豈有天理？

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幸虧人類還明白“風水輪流轉(zhuǎn)”的道理，當西方文化發(fā)現(xiàn)極大的危機時，知道調(diào)轉(zhuǎn)方向，求救于東方的智慧。

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特別是中華文化的道德和藝術(shù)，以道德補法律的不足，以免“只要合法，什么事情都敢做”而不憑良心；用藝術(shù)來調(diào)和科學的抽象、刻板和固執(zhí)，并且化解宗教的排他與執(zhí)著。

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我們深信，二十一世紀是良心的世紀。也許是物極必反的緣故，歷經(jīng)十九、二十世紀的徹底放棄，良心又在二十一世紀，從人們的腦海里復活過來。

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全世界以良心為號召的組織，已經(jīng)有如風起云涌，勢不可當。

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只要有心，就算剛開始有許多冒牌貨，不過是搭乘這樣令人賞心悅目的順風車，相信時間會淘汰虛的、假的。而真實的良心團體，必然蓬勃發(fā)展，蔚為奇觀。