《魯迅全集》━譯叢補(bǔ)（魯迅譯）

目錄

中國(guó)起了火 奧國(guó) 翰斯·邁伊爾

一

二

蘇聯(lián)文學(xué)理論及文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)狀 日本 上田進(jìn)

一

二

三

四

五

六

七

八

鼻子 俄國(guó) 果戈理

一

二

三

果戈理私觀(guān) 日本 立野信之

　　中國(guó)起了火 奧國(guó) 翰斯·邁伊爾

　　?

　　一

　　?

　　中國(guó)到處伸出烈焰的舌頭。

　　大猛火一直沖到天宇。

　　地面如被千萬(wàn)的狂呼所燒紅：

　　從順的中夏之邦起了火。

　　?

　　二

　　?

　　這火決不是龍舟的祭賽，

　　也絕不是為佛陀和基督而騰舞；

　　如此炎炎的只是自由和饑餓的，

　　鐵律的豐碑：中國(guó)起了火。

　　?

　　（一九三一年八月五日《文學(xué)導(dǎo)報(bào)》第一卷第二期所載。）

　　?

　　蘇聯(lián)文學(xué)理論及文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)狀 日本 上田進(jìn)

　　?

　　一

　　?

　　去年秋天，史太林送給《無(wú)產(chǎn)者革命》雜志的編輯局的《關(guān)于布爾塞維主義的歷史的諸問(wèn)題》這一封信，在蘇聯(lián)的意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)線(xiàn)全體上，引起了異常的反響。

　　這封信，直接的地，是在批評(píng)那對(duì)于布爾塞維主義的歷史的反列寧底態(tài)度的。然而就全體看起來(lái)，卻還有著更廣大的意義。那就是：對(duì)于理論戰(zhàn)線(xiàn)全體的此后的發(fā)展，這成了一個(gè)重要的指標(biāo)。

　　說(shuō)起大略來(lái)，就是史太林在這封信里面，指摘了在蘇聯(lián)中，理論比社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐很為落后，應(yīng)該立刻將這落后加以克服。并且說(shuō)，為要如此，就應(yīng)該確保那理論的黨派性，堅(jiān)決地與一切反馬克斯—列寧底理論及對(duì)于這些理論的“腐敗的自由主義”底態(tài)度斗爭(zhēng)，將理論提高到列寧底階段。

　　文學(xué)及文學(xué)理論的領(lǐng)域，是觀(guān)念形態(tài)戰(zhàn)線(xiàn)的一分野，不消說(shuō)，這史太林的指示是也不會(huì)置之不理的。文學(xué)理論的列寧底黨派性的確保，以及為著文學(xué)理論的列寧底階段的斗爭(zhēng)，就成為蘇聯(lián)文學(xué)理論的中心課題了。

　　蘇聯(lián)作家統(tǒng)一協(xié)議會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《文學(xué)新聞》的一九三一年十一月七日號(hào)上，登載出來(lái)的S·臺(tái)那摩夫的論文《為了文藝科學(xué)的列寧底階段》，恐怕是第一次將文學(xué)理論的列寧底階段，明明白白地作為問(wèn)題的文章。

　　然而這論文，對(duì)于問(wèn)題卻說(shuō)得很有限。臺(tái)那摩夫說(shuō)，因?yàn)槲膶W(xué)理論離社會(huì)主義建設(shè)的要求，非常落后，所以文學(xué)理論應(yīng)該提高到列寧底階段，將這落后加以挽回。為了這事，我們就應(yīng)該更深的研究列寧的著作，將列寧的理論應(yīng)用到文學(xué)理論去，但我們至今為止，只將主力專(zhuān)注于與托羅茨基主義，瓦浪斯基主義，沛來(lái)惠爾什夫主義，烈夫派，文學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)派等等的論爭(zhēng)，沒(méi)有顧及列寧的研究，但現(xiàn)在，我們總算已將這些論戰(zhàn)結(jié)束，從此是應(yīng)該做那為著列寧底階段的積極的工作了。

　　這樣的問(wèn)題的設(shè)立法，正如阿衛(wèi)巴赫所說(shuō)那樣，明明是錯(cuò)誤的。為著列寧底階段的斗爭(zhēng)，并不在與瓦浪斯基主義，沛來(lái)惠爾什夫主義等等的論爭(zhēng)之外。蘇聯(lián)文學(xué)理論，是由了這些的論爭(zhēng)，一步一步進(jìn)了向著列寧底階段的道路的，此后也應(yīng)該即在這些論爭(zhēng)之中，更加確保著列寧底黨派性，而且在與這些論爭(zhēng)的有機(jī)底關(guān)聯(lián)之下，將列寧的理論更加豐富地引進(jìn)文學(xué)理論去，借此以達(dá)成文學(xué)理論的進(jìn)向列寧底階段。但是，臺(tái)那摩夫在這里竭力主張了研究列寧的理論的必要，是正確的。

　　這之后，臺(tái)那摩夫于十一月及十二月，凡兩回，在共產(chǎn)主義學(xué)院文學(xué)藝術(shù)言語(yǔ)研究所里，作了關(guān)于這史太林的信的報(bào)告。第二回報(bào)告的題目，是《同志史太林的信和文學(xué)藝術(shù)戰(zhàn)線(xiàn)》，在這里，臺(tái)那摩夫總算已將先前的錯(cuò)誤大概清算了。這報(bào)告是專(zhuān)注主力于反馬克斯—列寧底文學(xué)理論的批判，尤其是蒲力汗諾夫和茀理契的批判的，但關(guān)于這事，且俟后來(lái)再說(shuō)。

　　蘇聯(lián)的無(wú)產(chǎn)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)底團(tuán)體的拉普（俄羅斯普羅列太利亞作家同盟），也趕緊接受了這史太林的信，依著指示，大膽地開(kāi)始施行了自己的組織底，創(chuàng)作底，以及理論底改造。去年十二月所開(kāi)的拉普第五回總會(huì)，完全是為了討論那改造的問(wèn)題而召集的。

　　拉普的書(shū)記長(zhǎng)，也是指導(dǎo)理論家的阿衛(wèi)巴赫在會(huì)場(chǎng)上所作的報(bào)告，是最忠實(shí)地接受了史太林的指示，而且最正確地應(yīng)用于文學(xué)的領(lǐng)域，大可注意的。

　　阿衛(wèi)巴赫在那報(bào)告里，也說(shuō)，在文學(xué)理論的領(lǐng)域里的基本底任務(wù)，是為著文學(xué)理論的列寧底階段的斗爭(zhēng)的強(qiáng)化。他又說(shuō)，由此說(shuō)來(lái)，瓦浪斯基主義，沛來(lái)惠爾什夫主義，文學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)派，尤其是文學(xué)理論領(lǐng)域里的托羅茨基主義的擊碎，以及與盧那卡爾斯基們的“腐敗的自由主義”的斗爭(zhēng)，是必要的，還必須將蒲力汗諾夫，茀理契的理論，由新的布爾塞維克底見(jiàn)地，重行檢討，并且自己批判那剩在拉普內(nèi)部的蒲力汗諾夫底以及德波林底謬誤。這阿衛(wèi)巴赫的報(bào)告，曾由我譯載在《普羅列太利亞文學(xué)》上，請(qǐng)參看。

　　拉普的總會(huì)之后，域普（全聯(lián)邦普羅列太利亞作家團(tuán)體統(tǒng)一同盟）就發(fā)表了一篇題作《同志史太林的信和域普的任務(wù)》的聲明書(shū)。在這聲明書(shū)中，特地提出列寧、史太林的理論，對(duì)于烏克蘭，白露西亞等民族共和國(guó)的文學(xué)上問(wèn)題的重要性，但因?yàn)樵谶@里并無(wú)直接關(guān)系，所以只一提發(fā)表過(guò)這樣的聲明書(shū)就夠了。

　　這樣子，也可以說(shuō)，以史太林的信為契機(jī)，蘇聯(lián)的文學(xué)理論是跨上了一步新階段，就是列寧底階段。而最是全體底地，顯示著這站在新階段上的蘇聯(lián)文學(xué)理論的模樣的，則是第一回拉普批評(píng)家會(huì)議。

　　這批評(píng)家會(huì)議，是由拉普書(shū)記局和共產(chǎn)主義學(xué)院文學(xué)藝術(shù)言語(yǔ)研究指導(dǎo)部共同發(fā)起，于去年一月二十五至二十九日的五日間，開(kāi)在墨斯科的蘇聯(lián)作家統(tǒng)一協(xié)議會(huì)所屬的“戈理基”俱樂(lè)部里的。以后就以這會(huì)議為中心，來(lái)敘述蘇聯(lián)的文學(xué)理論，現(xiàn)在的問(wèn)題是什么，對(duì)于那問(wèn)題是怎樣罷。

　　?

　　二

　　?

　　首先，是A.法捷耶夫代表著拉普書(shū)記局，作了開(kāi)會(huì)演說(shuō)。他將這批評(píng)家會(huì)議所負(fù)的任務(wù)，規(guī)定如下：

　　“這批評(píng)家會(huì)議，應(yīng)該對(duì)于凡在文學(xué)理論及文學(xué)批評(píng)分野上的所有敵對(duì)底的，反馬克斯主義底的理論及其逆襲，給以決定底的打擊。而且應(yīng)該更加推進(jìn)列寧主義底文學(xué)理論的確立，和文學(xué)理論的向著新的列寧底階段的發(fā)展?！?/span>

　　這規(guī)定，我們就可以認(rèn)為現(xiàn)在蘇聯(lián)文學(xué)理論全體所負(fù)的任務(wù)的具體底的規(guī)定的。

　　法捷耶夫還說(shuō)下去，講到對(duì)于這些一切反馬克斯主義底文學(xué)理論施行斗爭(zhēng)之際，馬克斯—列寧主義底批評(píng)家所當(dāng)采取的基本底態(tài)度：

　　“對(duì)于階級(jí)底敵人的一切逆襲，我們應(yīng)該給以決定底的打擊，但是，當(dāng)此之際，我們單是加以嘲罵，單是劈頭加以否定，是不行的。要使我們的文學(xué)前進(jìn)，我們應(yīng)該確保一種什么獨(dú)自的，新的東西才是。然而對(duì)于敵人的影響的我們的斗爭(zhēng)的大缺點(diǎn)，是并不指示我們的文學(xué)所具有的肯定底的現(xiàn)象，而只是劈臉下了否定底的批評(píng)。”

　　于是他引了史太林的信，說(shuō)，這信，是應(yīng)該放在文學(xué)理論上對(duì)于敵人的影響的斗爭(zhēng)的根柢上的。

　　這史太林的指示之應(yīng)該作為文學(xué)及文學(xué)理論的基礎(chǔ)，是先在拉普十二月總會(huì)上的阿衛(wèi)巴赫的報(bào)告里。還有臺(tái)那摩夫在共產(chǎn)主義學(xué)院的報(bào)告里，又在域普的聲明書(shū)里，《文學(xué)新聞》的社說(shuō)里，都屢次說(shuō)過(guò)的，這在蘇聯(lián)文學(xué)理論家，現(xiàn)在就當(dāng)然成著一個(gè)應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)準(zhǔn)，定則的了。

　　但是，這些所謂敵對(duì)底的理論，是什么呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)起來(lái)，例如首先是托羅茨基主義，瓦浪斯基的見(jiàn)解，沛來(lái)惠爾什夫主義，“文學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)”派及“沛來(lái)瓦爾”派的主張，還有將最大的影響，給了普羅列太利亞文學(xué)理論蒲力汗諾夫—茀理契的理論等等，就是主要的東西，而最重要的，是這些理論，至今還保持著生命。這些在文學(xué)領(lǐng)域上的觀(guān)念論，是正在門(mén)塞維克化的，所以對(duì)于那些影響的批判，就必須格外著力。但這時(shí)候，凡有參加著普羅列太利亞文學(xué)運(yùn)動(dòng)的各員，必須明了那些敵對(duì)底的理論的本質(zhì)才行。這是法捷耶夫在這批評(píng)家會(huì)議上，連帶著竭力主張的話(huà)。

　　和這同時(shí)，法捷耶夫還說(shuō)到展開(kāi)自我批判的必要，他申明道：“但是，當(dāng)此之際，我們不要做得太過(guò)火。不要將實(shí)際的敵人和錯(cuò)誤的同志，不分清楚?！?/span>

　　此后，是創(chuàng)作底論爭(zhēng)的問(wèn)題了，這是文學(xué)理論和文學(xué)底實(shí)踐，具體底地連結(jié)起來(lái)的地點(diǎn)，所以從文學(xué)理論這方面，當(dāng)然也應(yīng)該是最為用力的領(lǐng)域。關(guān)于這一點(diǎn)，法捷耶夫說(shuō)，“倘不展開(kāi)了創(chuàng)作底論爭(zhēng)，我們是一步也不能使普羅列太利亞文學(xué)前進(jìn)的。”在拉普的十二月總會(huì)里，這展開(kāi)創(chuàng)作底論爭(zhēng)的問(wèn)題，是也成為最大問(wèn)題之一的，現(xiàn)在就附記在這里。

　　這樣子，法捷耶夫臨末就結(jié)束道：

　　“這會(huì)議，應(yīng)該在文學(xué)理論的分野上擊退敵人的逆襲，并訂正我們自己的錯(cuò)誤，同時(shí)更加展開(kāi)我們根本底地正確的政策，理論，創(chuàng)作的路線(xiàn)。”

　　我們?cè)谶@里，可以看出蘇聯(lián)文學(xué)理論的基本底動(dòng)向來(lái)。

　　?

　　三

　　?

　　“理論活動(dòng)，單是跟著實(shí)際活動(dòng)走，是不行的。必須追上了它，將為著社會(huì)主義的革命而斗爭(zhēng)的我們的實(shí)踐，由那理論武裝起來(lái)才是。”

　　這是在一九二九年十二月，馬克斯主義農(nóng)學(xué)者協(xié)議會(huì)的會(huì)場(chǎng)上，所講的史太林的演說(shuō)里的話(huà)。

　　但是，蘇聯(lián)文學(xué)理論的現(xiàn)狀，是甚么樣子呢？

　　蘇聯(lián)全部戰(zhàn)線(xiàn)上的社會(huì)主義底攻擊的展開(kāi)，都市和農(nóng)村里的社會(huì)主義底經(jīng)濟(jì)的未曾有的發(fā)展，科爾呵斯運(yùn)動(dòng)的偉大的成功（這已經(jīng)統(tǒng)一了所有貧農(nóng)中農(nóng)的百分之六二，所有耕地的百分之七九了），新的大工場(chǎng)的建設(shè)，突擊隊(duì)和社會(huì)主義底競(jìng)爭(zhēng)的在工場(chǎng)和科爾呵斯，梭夫呵斯里的暴風(fēng)似的發(fā)展——這是蘇聯(lián)的現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)。

　　然而文學(xué)離這現(xiàn)實(shí)的要求，卻非常落后。勞動(dòng)者和科爾呵斯農(nóng)民，是正在要求著自己的斗爭(zhēng)的模樣，在文學(xué)作品里明確地描寫(xiě)出來(lái)的。換句話(huà)說(shuō)，就是：社會(huì)主義建設(shè)的全面底表現(xiàn)，已成為文學(xué)的中心任務(wù)了。而文學(xué)卻全沒(méi)有十分的將這任務(wù)來(lái)實(shí)做。

　　但是，在現(xiàn)在的蘇聯(lián)，卻正如史太林也曾說(shuō)過(guò)那樣，該當(dāng)站在指導(dǎo)這文學(xué)（文學(xué)底實(shí)踐）的地位上的文學(xué)理論，倒是較之落后了的文學(xué)，有更加落后的樣子。

　　拉普的批評(píng)家會(huì)議上，在法捷耶夫的演說(shuō)之后，來(lái)的是共產(chǎn)主義學(xué)院文學(xué)藝術(shù)言語(yǔ)研究所的指導(dǎo)者V·吉爾波丁的報(bào)告《史太林的信和為了列寧主義底文學(xué)理論及文學(xué)批評(píng)的任務(wù)》。這是提起了文學(xué)理論的落后的問(wèn)題的。他這樣說(shuō)：

　　“我們的批評(píng)，沒(méi)有權(quán)威。這還不能決定底地，成為黨的文學(xué)政策的遂行者。這還不能在列寧底理論的基礎(chǔ)之上，建立起自己的活動(dòng)來(lái)。錯(cuò)誤的根源，文學(xué)批評(píng)的落后的基本底的理由，就在這處所。文學(xué)批評(píng)，是應(yīng)該以理論戰(zhàn)線(xiàn)的別的前進(jìn)了的分野為模范，將自己的活動(dòng)，提高到新的，列寧底階段去的?！覀兊奈膶W(xué)批評(píng)，應(yīng)該是有著高級(jí)的理論底性質(zhì)的批評(píng)。我們的文學(xué)批評(píng)，無(wú)論是什么時(shí)候，也不應(yīng)該離開(kāi)了文學(xué)底實(shí)踐。”

　　于是吉爾波丁就引了史太林的信里說(shuō)過(guò)的“腐敗的自由主義”馬上成了階級(jí)底敵人的直接的支柱的話(huà)，說(shuō)：但是，在文學(xué)理論的領(lǐng)域里；我們卻到處見(jiàn)過(guò)這“腐敗的自由主義”；并且舉出盧那卡爾斯基來(lái)，作為那最合適的代表者，說(shuō)道：在理論的諸問(wèn)題上，他不取列寧底非妥協(xié)性，是大錯(cuò)的。

　　這盧那卡爾斯基的“腐敗的自由主義”，在拉普的十二月總會(huì)上，也曾由阿衛(wèi)巴赫徹底底地加過(guò)批判。那時(shí)候，很厲害的受了批判的，是盧那卡爾斯基在分明有著反對(duì)底的內(nèi)容的波里干斯坦因的《現(xiàn)代美學(xué)綱要》上，做了推賞底的序文。

　　其次，吉爾波丁就說(shuō)到托羅茨基主義，徹底底地批判了這一派的批評(píng)家戈?duì)柊渭逊颉⒘伊彝?，以及新近亡故了的波倫斯基等，并且涉及了蒲力汗諾夫、茀理契的門(mén)塞維克底錯(cuò)誤。

　　關(guān)于蒲力汗諾夫和茀理契的關(guān)系，吉爾波丁大約說(shuō)了些這樣的意思的話(huà)：

　　“蒲力汗諾夫的門(mén)塞維克底錯(cuò)誤，到現(xiàn)在為止，在各種方面擴(kuò)張了影響。尤其是茀理契，常常喜歡引用蒲力汗諾夫的對(duì)于社會(huì)的上部構(gòu)造與下部構(gòu)造的關(guān)系的見(jiàn)解。然而，在這一點(diǎn)上，蒲力汗諾夫是和馬克斯—列寧的社會(huì)的定義，斷然決別了的。要而言之，蒲力汗諾夫是沒(méi)有弄明白社會(huì)的具體底歷史底物質(zhì)，而抹殺了階級(jí)。所以這蒲力汗諾夫底社會(huì)觀(guān)為依據(jù)的茀理契的客觀(guān)底評(píng)價(jià)，就犯著大錯(cuò)誤；尤其壞的，是茀理契的理論，還反映著波格達(dá)諾夫的機(jī)械論底的理論的影響。

　　“茀理契不將樣式（Style）看作階級(jí)底概念，而看作社會(huì)形態(tài)上所特有的現(xiàn)象的第一步，就在這地方。茀理契沿著蒲力汗諾夫的錯(cuò)誤的門(mén)塞維克底見(jiàn)解的發(fā)展的線(xiàn)走，而他的諸論文，還將蒲力汗諾夫的見(jiàn)解更加改壞了?！?/span>

　　反對(duì)著“布爾塞維主義的大藝術(shù)”的標(biāo)語(yǔ)的文學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)派的創(chuàng)作底見(jiàn)解，就正從這茀理契的理論發(fā)源，沛來(lái)惠爾什夫派也從蒲力汗諾夫的生出，尤其是那上部構(gòu)造和下部構(gòu)造的關(guān)系的機(jī)械論底看法，可以說(shuō)，簡(jiǎn)直是全抄蒲力汗諾夫的。

　　關(guān)于茀理契的錯(cuò)誤，臺(tái)那摩夫于十二月間，在共產(chǎn)主義學(xué)院所作的報(bào)告《同志史太林的信與文藝戰(zhàn)線(xiàn)》里，也曾作為問(wèn)題的。臺(tái)那摩夫在那里面，大意是說(shuō)，茀理契的波格達(dá)諾夫—布哈林底錯(cuò)誤，對(duì)于帝國(guó)主義時(shí)代的他的非列寧底理解，對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)里的藝術(shù)的職掌的他那根本錯(cuò)誤的布爾喬亞底理解，對(duì)于藝術(shù)的特殊性的波格達(dá)諾夫底理解，這些批判，是一刻也不容緩的事。

　　阿衛(wèi)巴赫在十二月總會(huì)的報(bào)告上，也詳細(xì)地批判了蒲力汗諾夫—茀理契。他對(duì)于茀理契的批判，特別是注全力于茀理契的藝術(shù)取消主義——就是，在社會(huì)主義社會(huì)里，藝術(shù)消滅，技術(shù)（機(jī)械）代之這一種理論的。據(jù)阿衛(wèi)巴赫說(shuō)，則茀理契的錯(cuò)誤，是發(fā)生于他只是布爾喬亞底地，懂得著藝術(shù)的本質(zhì)這一點(diǎn)上，也就是沒(méi)有懂得作為階級(jí)斗爭(zhēng)的武器的藝術(shù)的本質(zhì)這一點(diǎn)上。

　　但是，這里有應(yīng)該注意的，是也如阿衛(wèi)巴赫在報(bào)告里所說(shuō)，我們從蒲力汗諾夫—茀理契那里，還可以學(xué)得許多東西，而且也必須去學(xué)得，只是當(dāng)此之際，應(yīng)該十分批判底地去攝取他。

　　關(guān)于這一點(diǎn)，吉爾波丁是這樣說(shuō)：

　　“我們可以單單依據(jù)列寧底理論，而且只有站在列寧底立場(chǎng)上，這才能夠利用蒲力汗諾夫（茀理契）。否則，蒲力汗諾夫（茀理契）之于我們，只是一塊飛石，令人愈加和黨的路線(xiàn)離開(kāi)罷了?！?/span>

　　?

　　四

　　?

　　問(wèn)題更加前進(jìn)了。提出了為要提高文學(xué)理論及文學(xué)批評(píng)到新的列寧底階段，應(yīng)該從列寧學(xué)些什么這一個(gè)問(wèn)題來(lái)。

　　對(duì)于這問(wèn)題，吉爾波丁是這樣地回答的：

　　“我們應(yīng)該依據(jù)列寧的思想全體，即馬克斯—列寧主義。但是，我們不但僅可以依據(jù)列寧底方法論和列寧底政策而已，我們還可以將關(guān)于藝術(shù)和文學(xué)的職掌的列寧的評(píng)價(jià)，和關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的諸問(wèn)題的列寧的具體底的所說(shuō)，放在我們的活動(dòng)的基礎(chǔ)上。這具體底的所說(shuō)，我們能夠在列寧的勞作里，找出許多來(lái)，這都還是沒(méi)有經(jīng)過(guò)大加研究的?！?/span>

　　我在這里，改變了順序，來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)在這吉爾波丁的報(bào)告之后，作了《馬克斯—列寧主義底文學(xué)理論與拉普的理論的線(xiàn)》這一個(gè)報(bào)告的臺(tái)那摩夫罷。因?yàn)檫@是對(duì)于吉爾波丁的上面的所說(shuō)，補(bǔ)了不足的。

　　臺(tái)那摩夫以為該成為我們的理論活動(dòng)的中心底的樞紐者，是馬克斯—列寧的遺產(chǎn)的研究，他說(shuō)道：

　　“馬克斯—列寧主義的方法論，馬克斯—列寧主義的哲學(xué)，這是無(wú)論在那個(gè)階級(jí)，在什么時(shí)代，全都未曾有過(guò)的最偉大的遺產(chǎn)。和這個(gè)同時(shí)，我們還有著直接關(guān)于藝術(shù)和文化問(wèn)題的馬克斯、恩格斯、列寧、克太林等的著作。例如馬克斯的《神圣家族》、《剩余價(jià)值論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的序說(shuō)，幾封信，恩格斯的各種著作，列寧的《文化革命論》、《托爾斯泰論》以及別的，史太林的關(guān)于民族文化的各著作等就是。我們應(yīng)該以這些遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，更加展開(kāi)我們的理論來(lái)。這之外，在歷史底的，布爾塞維克底出版物，例如革命前的《真理報(bào)》那些上，也載著非常之多的材料，但一向沒(méi)有人注意它……”

　　那么，我再回到吉爾波丁的報(bào)告去罷——

　　“在這些列寧的著作里面——吉爾波丁特地提出了列寧來(lái)說(shuō)——我們看見(jiàn)藝術(shù)問(wèn)題和政治問(wèn)題的完全的統(tǒng)一，而且藝術(shù)底任務(wù)是政治底任務(wù)的從屬。列寧是明確地教給我們，應(yīng)該從藝術(shù)作品在階級(jí)斗爭(zhēng)中所占地位的觀(guān)點(diǎn)，用辯證法底功利主義的態(tài)度，來(lái)對(duì)作品的?！?/span>

　　于是現(xiàn)在是文學(xué)批評(píng)的任務(wù)，成為問(wèn)題了。

　　“文學(xué)批評(píng)是應(yīng)該學(xué)得列寧的教義，站在黨所提出的任務(wù)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)著作家的活動(dòng)的。但這時(shí)候，動(dòng)亂時(shí)代的任務(wù)和建設(shè)時(shí)代的任務(wù)，須有分明的區(qū)別，而且作為立腳點(diǎn)的，并非階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)一般，而須是現(xiàn)今正在施行的××斗爭(zhēng)的形式。只有這樣的辦法，才能夠?qū)⑴u(píng)提高到列寧底階段，成為唯一的正確的藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)。”——吉爾波丁這樣說(shuō)。

　　作為這樣的具體底歷史底解剖的例子，選擇出了列寧的關(guān)于錫且特林、涅克拉梭夫、安理·巴比塞、阿普敦·辛克萊兒等作品的著作。那么，列寧是在教示說(shuō)，真的藝術(shù)底的作品，必須是開(kāi)示了革命的本質(zhì)底的面目的東西。

　　和這相關(guān)聯(lián)，吉爾波丁還提起“撕掉一切，各種的假面”的標(biāo)語(yǔ)來(lái)，說(shuō)了這和普羅列太利亞文學(xué)的全體底任務(wù)的關(guān)系。普羅列太利亞文學(xué)的全體的任務(wù)，在現(xiàn)在，是社會(huì)主義的勞動(dòng)的英雄的表現(xiàn)，和“文學(xué)的礦業(yè)”的建設(shè)。而“撕掉一切各種的假面”這標(biāo)語(yǔ)，是成著“文學(xué)的礦業(yè)”這一句，普羅列太利亞文學(xué)的基本底的標(biāo)語(yǔ)的一部的?！f(shuō)。

　　臨末，吉爾波丁說(shuō)道：

　　“只有依據(jù)著列寧留給我們的豐富的遺產(chǎn)，即列寧主義，我們才能夠提高文學(xué)批評(píng)，到必要的高，克服普羅列太利亞文學(xué)的落后?！?/span>

　　?

　　五

　　?

　　上面略略說(shuō)過(guò)了的臺(tái)那摩夫的報(bào)告《馬克斯—列寧主義底文學(xué)理論與拉普的理論的線(xiàn)》，是以批判拉普的理論活動(dòng)為主的。我們可以由此知道拉普（可以看作它的前身的那巴斯圖派）在過(guò)去時(shí)候，曾在文學(xué)理論的領(lǐng)域上怎樣奮斗。

　　臺(tái)那摩夫說(shuō)，應(yīng)該先將拉普的理論的線(xiàn)，攝取了多少馬克斯—列寧的遺產(chǎn)；為了這事的斗爭(zhēng)，怎樣地施行；怎樣地使這發(fā)展開(kāi)來(lái)，有怎樣的根伸在大眾里；并且怎樣地領(lǐng)導(dǎo)了文學(xué)底實(shí)踐；總之，是怎樣地在文學(xué)的領(lǐng)域里，為了黨的路線(xiàn)而斗爭(zhēng)的事，加以檢討。而拉普的路線(xiàn)，則是在實(shí)際上，放在馬克斯—列寧主義哲學(xué)，和列寧的文化革命的基礎(chǔ)上，也就是為了黨的路線(xiàn)斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上面的。

　　作為那例子，選舉出了對(duì)于烈烈威支、瓦進(jìn)、羅陀夫等的阿衛(wèi)巴赫、里培進(jìn)斯基等的論爭(zhēng)；對(duì)于布哈林派，門(mén)塞維克化了的觀(guān)念論（盧波爾），波格達(dá)諾夫主義—無(wú)產(chǎn)者教化團(tuán)主義，托羅茨基主義等的那巴斯圖派的論爭(zhēng)等。

　　還有，對(duì)于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域上的第二國(guó)際的機(jī)會(huì)主義和托羅茨基主義，那巴斯圖派也施行了不斷的論爭(zhēng)，用了列寧的文化革命的理論，和它們相對(duì)立。

　　臺(tái)那摩夫?qū)⑦@門(mén)塞維克底、托羅茨基主義底藝術(shù)理論的特征，加以規(guī)定，如下：

　　（1）將藝術(shù)看作無(wú)意識(shí)底現(xiàn)象。

　　（2）完全拒絕黨派性。

　　（3）拒絕布爾喬亞底遺產(chǎn)的批判底改造。

　　（4）將藝術(shù)歸著于情緒、感情等。

　　“普羅列太利亞文學(xué)理論，是一向斷然的反對(duì)這些的。”

　　在這那巴斯圖派，有多少錯(cuò)誤，也是事實(shí)。從阿衛(wèi)巴赫起，法捷耶夫、里培進(jìn)斯基、亞爾密諾夫、臺(tái)那摩夫等，幾乎所有理論家都犯過(guò)錯(cuò)誤。對(duì)于這些同志們的錯(cuò)誤，臺(tái)那摩夫都曾一一批判過(guò)，但是我沒(méi)有留在這里的余裕，還是說(shuō)上去罷。

　　終結(jié)了這自己批判之后，臺(tái)那摩夫便轉(zhuǎn)到“為了蒲力汗諾夫的正統(tǒng)”這一句標(biāo)語(yǔ)的批判去。這標(biāo)語(yǔ)，是一個(gè)錯(cuò)誤，已經(jīng)明明白白的了。然而這標(biāo)語(yǔ)，卻將拉普的許多理論家，拉進(jìn)了錯(cuò)誤的路線(xiàn)里。但是——臺(tái)那摩夫說(shuō)——這決不是拉普的基本底的路線(xiàn)。培司派羅夫、烈烈威支、梭寧等，是這路線(xiàn)的代表者。

　　其次，臺(tái)那摩夫又解剖了弗理契的錯(cuò)誤，說(shuō)他的方法論，是很受波格達(dá)諾夫、布哈林、蒲力汗諾夫的影響的。他并且指出，阿衛(wèi)巴赫和法捷耶夫，在一九二八年，就早已開(kāi)始了對(duì)于這弗理契的錯(cuò)誤的批判（那時(shí)候，臺(tái)那摩夫自己，對(duì)于弗理契是還抱著辯護(hù)底的態(tài)度的）。

　　那巴斯圖派——拉普的文學(xué)理論，就是經(jīng)過(guò)了這樣的路，到了現(xiàn)在的狀態(tài)。因?yàn)槔赵诂F(xiàn)在，已經(jīng)從單單的一個(gè)文學(xué)結(jié)合，發(fā)展而成了蘇聯(lián)文學(xué)運(yùn)動(dòng)全體的指導(dǎo)底團(tuán)體，所以先前的“那巴斯圖底理論”，“那巴斯圖底指導(dǎo)”，這些定式，也成為錯(cuò)誤。臺(tái)那摩夫說(shuō)，在拉普的十二月總會(huì)上，撤回了這用語(yǔ)，是正確的。

　　最后，臺(tái)那摩夫并且指明，列寧的遺產(chǎn)的更深的研究，和新的問(wèn)題的提出，還有同時(shí)對(duì)于各種錯(cuò)誤以及文學(xué)理論領(lǐng)域上的列寧底的線(xiàn)的歪曲，都加以批判，是必要的。他還說(shuō)，倘要使拉普的理論活動(dòng)，更加充實(shí)起來(lái)，即應(yīng)該施行最嚴(yán)格的自己批判。

　　?

　　六

　　?

　　其次所作的亞爾密諾夫的報(bào)告《現(xiàn)代批評(píng)的情勢(shì)和任務(wù)》，是專(zhuān)將文學(xué)批評(píng)作為問(wèn)題的。

　　對(duì)于為著馬克斯—列寧主義底文學(xué)理論的斗爭(zhēng)，具體底批評(píng)盡責(zé)著重大的職務(wù)，是不消說(shuō)得的。例如這兩三年來(lái)，以異常之勢(shì)，卷起了關(guān)于創(chuàng)作方法的論爭(zhēng)來(lái)了，而推出這新的科學(xué)底范疇者，就是具體底批評(píng)。而且在蘇聯(lián)中，使這得了成功的基本底決定底原因，就是因?yàn)槭┬信u(píng)，是在布爾塞維克黨的指導(dǎo)之下，以布爾塞維克底自己批判為基礎(chǔ)的緣故。

　　亞爾密諾夫的報(bào)告的中心問(wèn)題，就在這里。就是文學(xué)批評(píng)的黨派性的問(wèn)題。

　　亞爾密諾夫從那些說(shuō)是“蘇聯(lián)沒(méi)有文學(xué)，所以也不會(huì)有文學(xué)批評(píng)”的布爾喬亞批評(píng)家們（愛(ài)罕鮑羅）起，直到西歐的布爾喬亞文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)勢(shì)的分析，一一指摘了他們的一般底的思潮底頹廢，向著不可知論的轉(zhuǎn)落，文學(xué)的全體底的認(rèn)識(shí)的拒否，看透文學(xué)之力的微弱等。只有馬克斯主義底批評(píng)，乃是反映著社會(huì)主義底革命的成功，以及由此而發(fā)生的普羅列太利亞文學(xué)，同盟者文學(xué)的偉大的成長(zhǎng)，——亞爾密諾夫說(shuō)，戈理基的《四十年》就是最好的例子——的批評(píng)。然而，倘要不比這社會(huì)主義底發(fā)展落后，足以十分應(yīng)付那要求，則絕對(duì)地必須確保文學(xué)批評(píng)的黨派性。

　　同時(shí)還要確立文學(xué)的黨派性。過(guò)去的布爾喬亞底、貴族底古典文學(xué)，是極其黨派底的。真的古典底作家，個(gè)個(gè)都是他所屬的階級(jí)的良好的斗士。由此可見(jiàn)為我們的文學(xué)的黨派性而斗爭(zhēng)的事，乃是我們的批評(píng)的最大的任務(wù)了?！獊啝柮苤Z夫說(shuō)。還有，那就是對(duì)于一切反革命底理論及右翼底，左翼底機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)的強(qiáng)化。

　　和這同時(shí)，還應(yīng)該批判普羅列太利亞文學(xué)批評(píng)陣營(yíng)里的一切錯(cuò)誤。就是布爾塞維克底自己批判。

　　于是亞爾密諾夫就是先從批判他自己開(kāi)頭。在他的著作《為了活在文學(xué)上的人》里面，認(rèn)為客觀(guān)底地，有著右翼機(jī)會(huì)主義底的性質(zhì)的錯(cuò)誤，很詳細(xì)地分析了那方法論底根源。其次是阿衛(wèi)巴赫，也有分明的錯(cuò)誤，他無(wú)批判底地，接受了關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的相互關(guān)系的凱萊夫的德波林主義底命題，于是就和德波林底理論有了聯(lián)絡(luò)。法捷耶夫也有錯(cuò)誤，他和蒲力汗諾夫的“功利由判斷而知，美因暝想而起”這康德主義底命題有了關(guān)聯(lián)，而且由此表示著“蒲力汗諾夫的正統(tǒng)”的標(biāo)語(yǔ)的影響。《文學(xué)新聞》的編輯長(zhǎng)綏里瓦諾夫斯基也犯了大錯(cuò)誤。他抱著一種錯(cuò)誤的意見(jiàn)，以為蘇聯(lián)的詩(shī)正遇著危機(jī)，詩(shī)的盛開(kāi)，當(dāng)在將來(lái)，現(xiàn)在只有著期望；又以為普羅列太利亞詩(shī)的發(fā)生，是有點(diǎn)出于構(gòu)成主義的。這種想法，是恰如波倫斯基那樣，很有與所謂“抒情詩(shī)現(xiàn)在正瀕于滅亡，因?yàn)槠樟_列太利亞雖是文化的需要者，卻非創(chuàng)造者”那種托羅茨基主義底看法，連絡(luò)起來(lái)的危險(xiǎn)性的。

　　其次，亞爾密諾夫并指摘了布爾喬亞文學(xué)的逆襲的嘗試，往往由右翼機(jī)會(huì)主義底批評(píng)而蒙蔽過(guò)去。他說(shuō)：

　　“總之，這乃我們不將文學(xué)底現(xiàn)象，看作階級(jí)斗爭(zhēng)的現(xiàn)象的結(jié)果。倘若我們的批評(píng)，學(xué)了列寧，倘將文學(xué)作品作為該階段上的階級(jí)斗爭(zhēng)這一條索子里的一個(gè)圈子，那么，該是能夠下了更深，更正確的評(píng)價(jià)了的罷?！?/span>

　　此后，是提出了可作普羅列太利亞文學(xué)批評(píng)的基礎(chǔ)的，藝術(shù)性的新的規(guī)準(zhǔn)的問(wèn)題。對(duì)于這，亞爾密諾夫說(shuō)得并不多，但在這批評(píng)家會(huì)議的臨末所說(shuō)的結(jié)語(yǔ)中，法捷耶夫卻說(shuō)了更加深入的話(huà)，我們且來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)罷。

　　法捷耶夫先斷定了也必須從列寧的教義出發(fā)，這才能使這問(wèn)題前進(jìn)，于是說(shuō)：

　　“藝術(shù)性的規(guī)準(zhǔn)——這，是或一階級(jí)的藝術(shù)家，將或一個(gè)具體底的歷史底現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)底的面，加以解明，這就是那解明的程度。人是能夠從現(xiàn)象的本質(zhì)的無(wú)知，逐漸移行到那本質(zhì)的深的認(rèn)識(shí)去的?！浧疬@列寧的命題來(lái)罷。這規(guī)準(zhǔn)，常是具體底的規(guī)準(zhǔn)，歷史底的規(guī)準(zhǔn)?！瓘倪@一點(diǎn)說(shuō)，則我們勞動(dòng)階級(jí)，是在歷史底發(fā)展的最前進(jìn)了的地點(diǎn)的。所以，我們既能夠最正確地評(píng)價(jià)過(guò)去的藝術(shù)發(fā)展的具體底的歷史底階段，也能夠從過(guò)去的藝術(shù)里，撮取那于我們最有益的充實(shí)的東西。一面也就是惟有我們，較之別的任何階級(jí)，更有著完全地認(rèn)識(shí)本質(zhì)方面的現(xiàn)實(shí)，獲得那發(fā)展的基本底的法則，解明那最深的本質(zhì)的力量。……”

　　亞爾密諾夫也說(shuō)，倘不設(shè)定這藝術(shù)性的新的規(guī)準(zhǔn)，強(qiáng)有力的批評(píng)是絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生的。

　　那么，我們來(lái)聽(tīng)亞爾密諾夫的結(jié)論罷。他正是在這里提出了文學(xué)批評(píng)的當(dāng)面的任務(wù)的人。

　　“我們應(yīng)該將為了馬克斯主義的列寧底階段的斗爭(zhēng)的問(wèn)題，正確地設(shè)定。為了這事，我們應(yīng)該竭力造出一個(gè)系統(tǒng)來(lái)，使那些并不具體底地研究作家的作品，倒是揮著范疇論那樣的斯噶拉底批評(píng)，以及粗雜的，不可原諒的高調(diào)，沒(méi)有進(jìn)來(lái)的余地。對(duì)于突擊隊(duì)的創(chuàng)作，我們?nèi)ヅu(píng)他，應(yīng)該力避貴族底的態(tài)度。突擊隊(duì)的研究，青年批評(píng)家的養(yǎng)成，這是文學(xué)批評(píng)的當(dāng)面的重要的任務(wù)。還有，從此之后，我們應(yīng)該更加在具體底的作品的具體底的研究的基礎(chǔ)之上，展開(kāi)創(chuàng)作底論爭(zhēng)來(lái)，而且在這現(xiàn)在的普羅列太利亞文學(xué)的創(chuàng)作底面貌以及那樣式的研究的基礎(chǔ)之上，設(shè)定那和第二回五年計(jì)劃，相照應(yīng)的創(chuàng)作底綱領(lǐng)?！?/span>

　　?

　　七

　　?

　　最后，是作為普羅列太利亞文學(xué)批評(píng)的最重要的問(wèn)題之一，提出了勞動(dòng)者的大眾底批評(píng)的問(wèn)題。

　　這問(wèn)題，從蘇聯(lián)的普羅列太利亞文學(xué)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀的見(jiàn)地來(lái)看，則是前衛(wèi)底勞動(dòng)者·突擊隊(duì)對(duì)于普羅列太利亞作家們創(chuàng)作活動(dòng)的組織底援助的問(wèn)題，也是創(chuàng)造文學(xué)批評(píng)的新的型式的問(wèn)題，也是指導(dǎo)勞動(dòng)階級(jí)及科爾呵斯農(nóng)民等，非常廣泛的讀者大眾的問(wèn)題。

　　總之，賅括起來(lái)說(shuō)，這問(wèn)題，乃是前衛(wèi)底勞動(dòng)者·突擊隊(duì)讀者，組織底地來(lái)參加文化戰(zhàn)線(xiàn)上的為了黨的全線(xiàn)的斗爭(zhēng)的問(wèn)題，并且是他們用了馬克斯—列寧主義底文學(xué)批評(píng)和那唯物辯證法底方法論的武器，使斗爭(zhēng)得以成功的問(wèn)題。

　　因?yàn)檫@樣，問(wèn)題也就和作家與讀者，以及批評(píng)家與讀者的相互關(guān)系的新的性質(zhì)相關(guān)了。而普羅列太利亞文學(xué)與別的一切階級(jí)的文學(xué)的本質(zhì)底差異，也有些在這一點(diǎn)上。一定要在普羅列太利亞文學(xué)里，這才能夠除掉作家，即藝術(shù)底價(jià)值的“生產(chǎn)者”，和讀者，即是“消費(fèi)者”之間的鴻溝。這時(shí)是讀者也積極底地參加了那建設(shè)了。

　　在拉普批評(píng)家會(huì)議上，最后的D·麥?zhǔn)繉幩鞯膱?bào)告“關(guān)于勞動(dòng)者的大眾底批評(píng)”，是不消說(shuō)，講這問(wèn)題的。在下面敘述一些要點(diǎn)罷。

　　普羅列太利亞文學(xué)，是本質(zhì)底地，和“作家隨便寫(xiě)下去，讀者隨便看下去”這一種阿勃羅摩夫（懶人——譯者）底原則相對(duì)立的?！?zhǔn)繉幷f(shuō)，——在普羅列太利亞文學(xué)非常成長(zhǎng)，文學(xué)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成了全普羅列太利亞運(yùn)動(dòng)的一部分的現(xiàn)在，則對(duì)于這作家和讀者的相互關(guān)系的，一切形態(tài)的布爾喬亞底以及門(mén)塞維克底理論，該可以由我們的現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)，劈臉打破的罷。

　　從讀者這方面看起來(lái)，我國(guó)的大眾，在現(xiàn)在也已經(jīng)并非文化革命的對(duì)象，而是文化革命的主體了，這勞動(dòng)者讀者的文化底，政治底成長(zhǎng)，就提高了大眾在文化運(yùn)動(dòng)上的職掌，青年共產(chǎn)團(tuán)的進(jìn)向文學(xué)，目下是極其分明的，這就是很明白地顯示著讀者大眾的成長(zhǎng)。

　　突擊隊(duì)讀者，是將我們的文學(xué)看作階級(jí)斗爭(zhēng)武器的。

　　讀者大眾的藝術(shù)底趣味，是由著普羅列太利亞文學(xué)的影響的程度，改變下去的。所以，研究讀者，是我們的重大的任務(wù)。

　　現(xiàn)在，是勞動(dòng)者的大眾底批評(píng)，已在愈加廣泛地發(fā)展起來(lái)了。例如讀者的送到圖書(shū)館和出版所來(lái)的要求。寄給作家的許多信，以及對(duì)于青年作家的文學(xué)作品的“大眾底檢討”，就都是的?！策@些，都完全反對(duì)著“讀者隨便看下去”這一個(gè)原則。

　　所以，——麥?zhǔn)繉幷f(shuō)，——我們應(yīng)該造出能夠完全利用這些巨大的力量的狀態(tài)來(lái)。就是我們應(yīng)該來(lái)進(jìn)行工作：不要將讀者的信和要求，拋進(jìn)圖書(shū)館和出版所的廢紙簍里去；使文學(xué)批評(píng)的夜會(huì)之類(lèi)，成為普羅列太利亞的作用，影響于作家的夜會(huì)一類(lèi)的東西；并且使青年共產(chǎn)團(tuán)的文學(xué)作品檢討，勞動(dòng)者的批評(píng)界，各種作品的主人公的研究會(huì)——這些勞動(dòng)者的大眾底批評(píng)的一切最現(xiàn)實(shí)底的展開(kāi)的形式，都能夠確保。

　　最后，麥?zhǔn)繉幷f(shuō)：

　　“我們的任務(wù)——是在竭力提高前衛(wèi)底的突擊隊(duì)讀者，到達(dá)馬克斯底列寧底批評(píng)的水平線(xiàn)。我們應(yīng)該將馬克斯—列寧底方法論的基礎(chǔ)，給與勞動(dòng)者的文學(xué)批評(píng)界，應(yīng)該將那巴斯圖——拉普的戰(zhàn)斗底傳統(tǒng)，傳給他們。

　　“我們拉普，對(duì)于勞動(dòng)者的大眾底批評(píng)，應(yīng)該這樣地給與組織底的具體底指導(dǎo)?！?/span>

　　麥?zhǔn)繉幱衷谝黄窃凇段膶W(xué)新聞》上的關(guān)于大眾底批評(píng)的文章里，說(shuō)，要布爾塞維克底地，指導(dǎo)勞動(dòng)者的大眾底批評(píng)，就是一面則增強(qiáng)對(duì)于門(mén)塞維克底追隨大眾主義的徹底的戰(zhàn)爭(zhēng)，一面也將對(duì)于復(fù)活主義，想要保存作家和讀者的舊關(guān)系，對(duì)大眾底批評(píng)的侮蔑底態(tài)度，大眾的批評(píng)的布爾塞維克底黨派性的閹割，等等的斗爭(zhēng)，更加強(qiáng)化。

　　法捷耶夫在上文也已說(shuō)過(guò)的結(jié)語(yǔ)中，提起這麥?zhǔn)繉幍膱?bào)告。并且說(shuō)：“我們是住在大眾的出色的文化底向上的國(guó)度里的，因?yàn)閹装偃f(wàn)的勞動(dòng)者和科爾呵斯農(nóng)民的讀者，正在自行批判我們的文學(xué)?！?/span>

　　所以法捷耶夫的意思，以為引用各種不大普通的古書(shū)，不妨略為少一些，而突擊隊(duì)和勞動(dòng)者的讀者的問(wèn)題，卻應(yīng)該絕對(duì)提出來(lái)的。

　　“為什么呢，因?yàn)槲覀兊倪\(yùn)動(dòng)，是作為大眾底運(yùn)動(dòng)，成長(zhǎng)起來(lái)的，而且惟有我們，開(kāi)手造出大眾底文學(xué)組織來(lái)（法捷耶夫說(shuō)：同志麥凱列夫說(shuō)這樣的組織，什么地方也沒(méi)有過(guò)的話(huà)，是不錯(cuò)的）。由此汲取那為創(chuàng)造普羅列太利亞文學(xué)而工作的最有能力的力量——就是，我們將要?jiǎng)?chuàng)造那新的，未曾有的，普羅列太利亞底的文學(xué)的世界的緣故?！?/span>

　　?

　　八

　　?

　　這第一回拉普批評(píng)家會(huì)議，由法捷耶夫的出色的結(jié)語(yǔ)而閉會(huì)了。法捷耶夫在這里，先從這會(huì)議結(jié)束在第十七回全聯(lián)邦共產(chǎn)黨大會(huì)之前，是很有意義的事說(shuō)起，還說(shuō)到蘇聯(lián)文學(xué)和文學(xué)理論，現(xiàn)在已經(jīng)不只是蘇聯(lián)一處的現(xiàn)象，而成為含有全世界底、歷史底的意義了。此后就略述那結(jié)語(yǔ)的大要，來(lái)結(jié)束這我的紹介罷。

　　法捷耶夫首先述說(shuō)了那第十七回黨大會(huì)的意義：

　　“這大會(huì)，是蘇聯(lián)的勞動(dòng)階級(jí)率領(lǐng)了幾百萬(wàn)的科爾呵斯農(nóng)民，在黨的指導(dǎo)之下，以四年完成了五年計(jì)劃，現(xiàn)在來(lái)給一個(gè)結(jié)算的。所以這大會(huì)的中心底的文件，是對(duì)于樹(shù)立第二回五年計(jì)劃的指令。而且這文件，還要求著努力于巨大的勝利底情緒和真的活動(dòng)力的統(tǒng)一?！?/span>

　　這文件中，說(shuō)著這些事：“第一回社會(huì)主義建設(shè)五年計(jì)劃的最重要的成果，是農(nóng)村中的資本主義的××××××，資本主義底要素的完全的××，階級(jí)的完全的××。在蘇聯(lián)中，社會(huì)主義的基礎(chǔ)的建設(shè)的完成，就是列寧所提出了的‘誰(shuí)將誰(shuí)’的問(wèn)題，無(wú)論在都市里，在農(nóng)村里，都抗拒了資本主義，而社會(huì)主義底地，完全地，決定底地，得了解決的意思?！?/span>

　　這文件中，和文化，藝術(shù)，文學(xué)的問(wèn)題，有著直接關(guān)系的部分頗不少。法捷耶夫作為例子，引了這樣的一處道：

　　“第二回五年計(jì)劃的基本底的政治底課題，本大會(huì)認(rèn)為是在資本主義底要素及階級(jí)一般的徹底底消滅，發(fā)生階級(jí)底差別及榨取的諸原因的完全的消滅，經(jīng)濟(jì)及人們的意識(shí)中所存的資本主義底習(xí)慣的克服。將國(guó)內(nèi)全體勞動(dòng)者改變?yōu)樯鐣?huì)主義底無(wú)階級(jí)社會(huì)的意識(shí)底的，積極底的建設(shè)者。”

　　還有一處：

　　“無(wú)產(chǎn)階級(jí)惟有仗著和資本主義的殘存物戰(zhàn)斗，對(duì)于正在滅亡的資本主義的要素的反抗，給以毫不寬容的打擊，將在勤勞階級(jí)里面的布爾喬亞底，小布爾喬亞底偏見(jiàn)，加以克服，用力推進(jìn)他們的社會(huì)主義底再教育的活動(dòng)，這才能夠保證社會(huì)主義的新的勝利。”

　　在第二回五年計(jì)劃之初，課給我們的這些任務(wù)的實(shí)現(xiàn)上，普羅列太利亞藝術(shù)和文學(xué)也演著很大的職掌。——法捷耶夫移到文學(xué)的問(wèn)題上去了。——所以我們現(xiàn)在要說(shuō)普羅列太利亞藝術(shù)和文學(xué)，也應(yīng)該用了這文件所說(shuō)那樣的話(huà)，就是《共產(chǎn)黨宣言》的話(huà)，列寧和史太林的話(huà)來(lái)說(shuō)的。

　　于是法捷耶夫用力的說(shuō)：

　　“我們已從在勞動(dòng)階級(jí)的世界底斗爭(zhēng)的舞臺(tái)上，作為藝術(shù)家而登場(chǎng)了。我們已經(jīng)和國(guó)際布爾喬亞什及其家丁們，開(kāi)始了有著全世界底、歷史底的意義的‘論爭(zhēng)’。這‘論爭(zhēng)’的基礎(chǔ)，就在以布爾塞維克為頭的勞動(dòng)階級(jí)，是否創(chuàng)造那有著全世界底的意義的，真是社會(huì)主義底的藝術(shù)、文學(xué)，我們究竟能否創(chuàng)造出這個(gè)來(lái)的一點(diǎn)上。”

　　關(guān)于普羅列太利亞文學(xué)和藝術(shù)的問(wèn)題，看起現(xiàn)在布爾喬亞出版物上的文章來(lái)，就知道這“我們是否創(chuàng)造社會(huì)主義底藝術(shù)”的基本底的“論爭(zhēng)”，乃是我們普羅列太利亞文學(xué)者和國(guó)際布爾喬亞什之間，正在激戰(zhàn)的關(guān)于藝術(shù)問(wèn)題的中心底的，基本底的“論爭(zhēng)”?！ń菀蚣犹碚f(shuō)?！紶枂虂喪材?，自然，以為我們是未必創(chuàng)造，也不會(huì)創(chuàng)造的，但是，在實(shí)際上，我們卻已經(jīng)在創(chuàng)造了。

　　不錯(cuò)，文學(xué)比社會(huì)底實(shí)踐還落后，是事實(shí)。然而，雖然如此，普羅列太利亞文學(xué)卻得著未曾有的達(dá)成。所以我們應(yīng)該在這第二回五年計(jì)劃之前，據(jù)全世界底，歷史底尺度，將我們普羅列太利亞文學(xué)所創(chuàng)造的東西結(jié)算一下，明明白白地來(lái)抓住這未曾有的成就。

　　于是法捷耶夫就具體底地，說(shuō)明了和布爾喬亞什的“論爭(zhēng)”的世界底意義：

　　“我們的‘論爭(zhēng)’之所以得了世界底意義，那理由不僅在我們的普羅列太利亞藝術(shù)家的諸部隊(duì)，在德、美、英、法等國(guó)，為了新的普羅列太利亞藝術(shù)而斗爭(zhēng)，并且在我們的指導(dǎo)之下，使我們的馬克斯主義底理論前進(jìn)，也由于我們蘇聯(lián)的普羅列太利亞藝術(shù)文學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)成了世界底的文學(xué)了這一個(gè)理由的?！?/span>

　　舉出來(lái)作為例子的，戈理基的諸作品不消說(shuō)了，里培進(jìn)斯基的《一周間》和《青年共產(chǎn)團(tuán)》，孚爾瑪諾夫的《叛亂》和《卡派耶夫》，綏拉菲摩維支的《鐵流》，革拉特珂夫的《士敏土》，法捷耶夫的《毀滅》，班菲洛夫的《布魯斯基》，唆羅呵夫的《靜靜的頓河》，以及此外的季謨央·別德訥衣，培司勉斯基，秋曼特林，貝拉·伊烈希的諸作品，吉爾董的戲曲等等，各經(jīng)譯成了十幾個(gè)國(guó)語(yǔ)。這些作品，在歐美諸大國(guó)不必說(shuō)了，還譯成了中國(guó)語(yǔ)、日本語(yǔ)、蒙古語(yǔ)；而且在中央亞細(xì)亞，巴爾干諸國(guó)里，也都有譯本。

　　這些作品，在各國(guó)里，一方面固然受著布爾喬亞什一邊的滿(mǎn)是惡意的中傷底的批評(píng)，但同時(shí)在別一方面，則成著各國(guó)的布爾塞維克的××××。

　　法捷耶夫更使問(wèn)題前進(jìn)，說(shuō)到蘇聯(lián)內(nèi)所做的關(guān)于藝術(shù)問(wèn)題的論爭(zhēng)，所含有的世界底意義：

　　“從這全世界底、歷史底‘論爭(zhēng)’這一點(diǎn)上，來(lái)看近幾年在蘇聯(lián)內(nèi)所做的關(guān)于藝術(shù)問(wèn)題的許多論爭(zhēng)，我們就可以斷定說(shuō)，這些論爭(zhēng)——就是正在創(chuàng)造著新的藝術(shù)和文學(xué)的我們普羅列太利亞德在世界底尺度上，和布爾喬亞什戰(zhàn)斗下來(lái)的基本底的‘論爭(zhēng)’的反映。由了這些的論爭(zhēng)，我們是在根本上，為了由普羅列太利亞德來(lái)創(chuàng)造勞動(dòng)階級(jí)的真的，正的，強(qiáng)有力的，偉大的社會(huì)主義底文學(xué)的緣故，歷來(lái)對(duì)于在我們陣營(yíng)內(nèi)的國(guó)際布爾喬亞的奸細(xì)們，以及對(duì)于右翼底和左翼底的普羅列太利亞藝術(shù)的敗北主義者和取消派，戰(zhàn)斗下來(lái)的?！?/span>

　　作為那顯明的例子，先舉出和托羅茨基的藝術(shù)論的斗爭(zhēng)來(lái)。托羅茨基的藝術(shù)論，在實(shí)際上，是在布爾喬亞什之前，使普羅列太利亞德藝術(shù)底地解除武裝的。還有他的后繼者瓦浪斯基、波綸斯基等，也一樣的在布爾喬亞文學(xué)的面前降伏了。

　　還有一樣，是和烈夫派及文學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)派的斗爭(zhēng)。這兩派，都想“左翼底”地將普羅列太利亞文學(xué)取消。他們也不相信會(huì)有由普羅列太利亞德所創(chuàng)造出來(lái)的大藝術(shù)。

　　上面所述的兩極，在根本上，都是使普羅列太利亞德在敵人之前，藝術(shù)底地解除武裝的東西。

　　于是法捷耶夫說(shuō)：

　　“在這里，就有著我們拉普數(shù)年以來(lái)，在黨的指導(dǎo)和支持之下，和這些一切敵對(duì)底的偏向戰(zhàn)斗下來(lái)的那斗爭(zhēng)的基本底的意義。而且惟獨(dú)我們，提出了勞動(dòng)階級(jí)來(lái)創(chuàng)造偉大的社會(huì)主義底文學(xué)的標(biāo)語(yǔ)。這現(xiàn)在就成著我們的創(chuàng)作標(biāo)語(yǔ)。而這標(biāo)語(yǔ)，我們是在和他們敗北主義者，取消派們的斗爭(zhēng)之中，建立起來(lái)的?！?/span>

　　法捷耶夫最后說(shuō)，黨也在普羅列太利亞文學(xué)之前，提出了和這一樣意思的“文學(xué)的礦業(yè)建設(shè)”這一句強(qiáng)有力的標(biāo)語(yǔ)；可見(jiàn)由史太林所指導(dǎo)的黨，現(xiàn)在連在文學(xué)藝術(shù)的分野——真是照字面的全分野上，也卷起勞動(dòng)階級(jí)的全世界底、歷史底的斗爭(zhēng)來(lái)了。

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　　（三二，三，一九，原作；三二，八，二七，譯完。）

　　（一九三二年十一月十五日《文化月報(bào)》第一卷第一期所載。）

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　　鼻子 俄國(guó) 果戈理

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　　一

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　　三月廿五那一天，彼得堡出了異乎尋常的怪事情。住在升天大街的理發(fā)匠伊凡·雅各武萊維支（姓可是失掉了，連他的招牌上，也除了一個(gè)滿(mǎn)臉涂著肥皂的紳士和“兼放淤血”這幾個(gè)字之外，什么都看不見(jiàn)）——總之——住在升天大街的理發(fā)匠，伊凡·雅各武萊維支頗早的就醒來(lái)了，立刻聞到了新烤的面包香。他從床上欠起一點(diǎn)身子來(lái)，就看見(jiàn)象煞闊太太的，特別愛(ài)喝咖啡的他那女人，正從爐子里取出那烤好的面包。

　　“今天，普拉斯可夫耶·阿息波夫娜，我不想喝咖啡了，”伊凡·雅各武萊維支說(shuō)；“還是吃一點(diǎn)兒熱面包，加上蔥。”（其實(shí)，伊凡·雅各武萊維支是咖啡和面包都想要的，但他知道一時(shí)要兩樣，可決計(jì)做不到，因?yàn)槠绽箍煞蛞ぐ⑾⒉ǚ蚰染妥钣憛掃@樣的沒(méi)規(guī)矩。）“讓這傻瓜光吃面包去，我倒是這樣好，”他的老婆想，“那就給我多出一份咖啡來(lái)了。”于是就把一個(gè)面包拋在桌子上。

　　伊凡·雅各武萊維支在小衫上罩好了燕尾服，靠桌子坐下了，撒上鹽，準(zhǔn)備好兩個(gè)蔥頭，拿起刀來(lái)，顯著象煞有介事的臉相，開(kāi)手切面包。切成兩半之后，向中間一望——嚇?biāo)惶氖强匆?jiàn)了一點(diǎn)什么白東西。伊凡·雅各武萊維支拿刀輕輕的挖了一下，用指頭去一摸，“很硬！”他自己說(shuō)，“這是什么呀？”

　　他伸進(jìn)指頭去，拉了出來(lái)——一個(gè)鼻子！……

　　伊凡·雅各武萊維支不由的縮了手，擦過(guò)眼睛，再去觸觸看：是鼻子，真的鼻子！而且這鼻子還好象有些認(rèn)識(shí)似的。伊凡的臉上就現(xiàn)出驚駭?shù)纳裆珌?lái)。但這驚駭，卻敵不過(guò)他那夫人所表現(xiàn)的氣惱。

　　“你從那里削了這鼻子來(lái)的，你這廢料？”她忿忿的喝道?！澳氵@流氓，你這酒鬼！我告訴警察去！這樣的蠢貨，我早聽(tīng)過(guò)三個(gè)客人說(shuō)，你理發(fā)的時(shí)候總是使勁的拉鼻子，快要拉下來(lái)！”

　　但伊凡·雅各武萊維支卻幾乎沒(méi)有進(jìn)氣了；他已經(jīng)知道這并非別人的鼻子，正是每禮拜三和禮拜日來(lái)刮胡子的八等文官可伐羅夫的。

　　“等一等，普拉斯可夫耶·阿息波夫娜！用布片包起來(lái)，放在角落上罷；這么擱一下，我后來(lái)拋掉它就是?！?/span>

　　“不成！什么，一個(gè)割下來(lái)的鼻子放在我的屋子里，我肯的！……真是廢料！他光會(huì)皮條磨剃刀，該做的事情就不知道馬上做。你這閑漢，你這懶蟲(chóng)！你想我會(huì)替你去通報(bào)警察的嗎？對(duì)不起！你這偷懶鬼，你這昏蛋！拿出去！隨你拿到什么地方去！你倒給我聞著這樣的東西的氣味試試看！”

　　伊凡·雅各武萊維支象被打爛了似的站著。他想而又想——但不知道應(yīng)該想什么?！霸趺磿?huì)有這樣的事情的呢，”他搔著耳朵背后，終于說(shuō)，“昨晚上回來(lái)的時(shí)候，喝醉了沒(méi)有呢，可也不大明白了?？墒牵@事情，想來(lái)想去，總不象真的。首先，是面包烤得熱透了的，鼻子卻一點(diǎn)也不。這事情，我真想不通！”伊凡·雅各武萊維支不作聲了。一想到如果警察發(fā)見(jiàn)這鼻子，就會(huì)給他吃官司，急得幾乎要死。他眼前已經(jīng)閃著盤(pán)銀線(xiàn)的紅領(lǐng)子，還看見(jiàn)一把劍在發(fā)光——他全身都抖起來(lái)了。于是取出褲子和靴子來(lái)，扮成低微模樣，由他的愛(ài)妻的碎話(huà)送著行，用布片包了鼻子，走到街道上。

　　他原是想塞在那里的大門(mén)的基石下，或者一下子在什么街上拋掉，自己卻彎進(jìn)橫街里面的。然而運(yùn)氣壞，正當(dāng)緊要關(guān)頭，竟遇見(jiàn)了一個(gè)熟人，問(wèn)些什么“那里去，伊凡·雅各武萊維支？這么早，到誰(shuí)家出包去呀”之類(lèi)，使他抓不著機(jī)會(huì)。有一回，是已經(jīng)很巧妙的拋掉的了，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站著的崗兵，卻用他那棍子指著叫喊道：“檢起來(lái)罷，你落了什么了？”這真叫伊凡·雅各武萊維支除了仍然拾起鼻子來(lái)，塞進(jìn)衣袋里之外，再?zèng)]有別樣的辦法。這時(shí)候，大店小鋪，都開(kāi)了門(mén)，走路的人也漸漸的多起來(lái)，他也跟著完全絕望了。

　　他決計(jì)跑到以撒橋頭去。也許怎么一來(lái)，可以?huà)佋谀ズ永锏牧T？——但是，至今沒(méi)有敘述過(guò)這一位有著許多可敬之處的我們的伊凡·雅各武萊維支，卻是作者的錯(cuò)處。

　　恰如一切象樣的俄國(guó)手藝工人一般，伊凡·雅各武萊維支是一個(gè)可怕的倒醉鬼；雖然天天刮著別人的臉，自己的卻是向來(lái)不刮的。他那燕尾服（他決沒(méi)有穿過(guò)常禮服）都是斑，因?yàn)楸緛?lái)是黑的，但到處變了帶灰的黃色；硬領(lǐng)是閃閃的發(fā)著光，扣子掉了三個(gè)，只剩著線(xiàn)腳，然而伊凡·雅各武萊維支是一位偉大的冷嘲家，例如那八等文官可伐羅夫刮臉的時(shí)候，照例的要說(shuō)：“你的手，伊凡·雅各武萊維支，總是有著爛了似的味兒的！”那么，伊凡·雅各武萊維支便回問(wèn)道：“怎么會(huì)有爛了似的味兒的呢？”“這我不知道，朋友，可是臭的厲害呀。”八等文官回答說(shuō)。伊凡·雅各武萊維支聞一點(diǎn)鼻煙，于是在面龐上，上唇上，耳朵背后，下巴底下——總而言之，無(wú)論那里，都隨手涂上肥皂去，當(dāng)作他的答話(huà)。

　　這可敬的市民現(xiàn)在到了以撒橋上了。他首先向周?chē)煌?，接著是伏在橋欄上，好象要看看下面可有許多魚(yú)兒游著沒(méi)有的樣子，就悄悄的拋掉了那包著鼻子的布片，他仿佛一下子卸去了十普特???重的擔(dān)子似的，伊凡·雅各武萊維支甚至于微笑了起來(lái)。他改變了去刮官臉的豫定，回轉(zhuǎn)身走向掛著“茶點(diǎn)”的招牌那一面去了，因?yàn)橄牒纫槐瓱崽鹁?，——這時(shí)候，他突然看見(jiàn)一位大胡子，三角帽，掛著劍的風(fēng)采堂堂的警察先生站在橋那邊。伊凡·雅各武萊維支幾乎要昏厥了。那警察先生用兩個(gè)指頭招著他，說(shuō)道：“來(lái)一下，你！”

　　伊凡·雅各武萊維支是明白禮數(shù)的人，他老遠(yuǎn)的就除下那沒(méi)邊的帽子，趕忙走過(guò)去，說(shuō)道：“阿呀，您好哇。”

　　“好什么呢。倒不如對(duì)我說(shuō)，朋友，你站在那里干什么了？”

　　“什么也沒(méi)有，先生，我不過(guò)做活回來(lái)，去看了一下水可流得快?！?/span>

　　“不要撒謊！瞞不了我的。照實(shí)說(shuō)！”

　　“唔唔，是的，我早先就想，一禮拜兩回，是的，就是三回也可以，替您先生刮刮臉，自然，這邊是什么也不要的，先生?！币练病ぱ鸥魑淙R維支回答道。

　　“喂，朋友，不要扯談！我的胡子是早有三個(gè)理發(fā)匠刮著的了，他們還算是很大的面子哩，你倒不如說(shuō)你的事。還是趕快說(shuō)：你在那里干什么？”

　　伊凡·雅各武萊維支的臉色發(fā)了青……但到這里，這怪事件卻完全罩在霧里了，后來(lái)怎么呢，一點(diǎn)也不知道。

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　　二

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　　八等文官可伐羅夫醒得還早，用嘴唇弄了個(gè)“勃嚕?！薄@是他醒來(lái)一定要弄的，為什么呢，連他自己也說(shuō)不出?？煞チ_夫打過(guò)欠伸，就想去拿桌上的小鏡子，為的是要看看昨夜里長(zhǎng)在鼻子尖上的滯氣???。但他嚇了一大跳，該是鼻子的地方，變了光光滑滑的平面了！嚇壞了的可伐羅夫拿過(guò)水來(lái)，濕了手巾，，擦了眼，但是，的確沒(méi)有了鼻子！他想，不是做夢(mèng)么，便用一只手去摸著看，擰著身子看，然而總好象不能算做夢(mèng)。八等文官可伐羅夫跳下床，把全身抖擻了一通——但是，他沒(méi)有鼻子！他叫立刻拿了衣服來(lái)，飛似的跑到警察總監(jiān)那里去了。

　　但我們應(yīng)該在這里講幾句關(guān)于可伐羅夫的話(huà)，給讀者知道這八等文官究竟是怎樣的一個(gè)人。說(shuō)起八等文官來(lái)，就有種種。有靠著學(xué)校的畢業(yè)文憑，得到這個(gè)頭銜的，也有從高加索那邊弄到手的。這兩種八等文官，就完全不一樣。學(xué)校出身的八等文官……然而俄羅斯是一個(gè)奇特的國(guó)度，倘有誰(shuí)說(shuō)到一個(gè)八等文官罷，那么，從里喀以至勘察加的一切八等文官，就都以為說(shuō)著了他自己。而且也不但八等文官，便是別的官職和頭銜的人們，不妨說(shuō)，也全是這樣的；可伐羅夫便是高加索班的八等文官。他弄到了這地位，還不過(guò)剛剛兩年，所以沒(méi)有一刻忘記過(guò)這稱(chēng)號(hào)。但是，為格外體面和格外出色起見(jiàn)，他自己是從來(lái)不稱(chēng)八等文官的，總說(shuō)是少佐?！昂妹矗肆T”，如果在路上遇見(jiàn)一個(gè)賣(mài)坎肩的老婆子，他一定說(shuō)，“送到我家里去。我的家在花園街。只要問(wèn)：可伐羅夫少佐住在這里么？誰(shuí)都會(huì)告訴你的?！碧仁瞧恋墓媚?，就還要加一點(diǎn)秘密似的囑咐，悄悄的說(shuō)道：“問(wèn)去，我的好人，可伐羅夫少佐的家呀?！彼?，從此以后，我們也不如稱(chēng)他少佐罷。

　　這可伐羅夫少佐是有每天上涅夫斯基大街散步的習(xí)慣的。他那坎肩上的領(lǐng)子總是雪白，挺硬。頰須呢，現(xiàn)在就修得象府縣衙門(mén)里的測(cè)量技師，建筑家，聯(lián)隊(duì)里的軍醫(yī)，或是什么都獨(dú)斷獨(dú)行，兩頰通紅，很能打波士頓紙牌的那些人們模樣。這頰須到了面頰的中央之后，就一直生到鼻子那里去?？煞チ_夫少佐是總帶著許多淡紅瑪瑙印章的，有些上面刻著紋章，有些是刻著“星期三”“星期四”“星期一”這些字?？煞チ_夫少佐的上圣彼得堡，當(dāng)然有著他的必需，那就是在找尋和他身分相當(dāng)?shù)奈恢谩Ｖ鄣氖?，弄得好，則副知事，如果不成，便是什么大機(jī)關(guān)的監(jiān)督的椅子?？煞チ_夫少佐也并非沒(méi)有想到結(jié)婚，但是，必須有二十萬(wàn)圓的賠嫁，那么，讀者也就自己明白，當(dāng)發(fā)見(jiàn)他模樣不壞而且十分穩(wěn)當(dāng)?shù)谋亲樱兞嗽愀馔疙數(shù)墓夤饣钠矫娴臅r(shí)候，少佐是怎樣的心情了。

　　不湊巧的是街上連一輛馬車(chē)也沒(méi)有。他只好自己走，裹緊了外套，用手帕掩著臉，象是出了鼻血的樣子?！耙苍S是誤會(huì)的。既然是鼻子，想來(lái)不至于這樣瞎跑?！彼胫妥呓患尹c(diǎn)心店里去照鏡。幸而那點(diǎn)心店里沒(méi)有什么人；小伙計(jì)們?cè)诖驋叻块g，排好桌椅。還有幾個(gè)是一副渴睡的臉，正用盤(pán)子搬出剛出籠的饅頭來(lái)。沾了咖啡漬的昨天的報(bào)紙，被棄似的放在桌椅上?！爸x天謝地，一個(gè)人也沒(méi)有”，他想，“現(xiàn)在可以仔細(xì)的看一下了。”他惴惴的走到鏡子跟前，就一望，“呸，畜生，這一副該死的臉呵！”他唾了一口，說(shuō)，“如果有一點(diǎn)別的東西替代了鼻子，倒還好！可是什么也沒(méi)有！……”

　　他懊喪得緊咬著嘴唇，走出了點(diǎn)心店。并且決意破了向來(lái)的慣例，在路上對(duì)誰(shuí)也不用眼睛招呼，或是微笑了。但忽然生根似的他站住在一家的門(mén)前，他看見(jiàn)了出乎意料之外的事。那門(mén)外面停下了一輛馬車(chē)，車(chē)門(mén)一開(kāi)，就鉆出一個(gè)穿禮服的紳士來(lái)，跑上階沿去。當(dāng)可伐羅夫看出那紳士就是他自己的鼻子的時(shí)候，他真是非常害怕，非常驚駭了！一看見(jiàn)這異乎尋常的現(xiàn)象，他覺(jué)得眼前的一切東西都在打旋子，就是要站穩(wěn)也很難。但是，他終于下了決心——發(fā)瘧疾似的全身顫抖著——無(wú)論如何，總得等候那紳士回到車(chē)子里。兩分鐘之后，鼻子果然下來(lái)了！他穿著高領(lǐng)的繡金的禮服，軟皮褲，腰間還掛著一把劍。從帶著羽毛的帽子推測(cè)起來(lái)，確是五等文官的服裝；也可見(jiàn)是因公的拜會(huì)。他向兩邊一望，便叫車(chē)夫道：“走罷！”一上車(chē)，就這么的跑掉了。

　　可憐的可伐羅夫幾乎要發(fā)瘋。他不知道對(duì)于這樣的怪事情，自己應(yīng)該怎么想。昨天還在他臉上，做夢(mèng)也想不到它會(huì)坐著馬車(chē)，跑來(lái)跑去的鼻子，竟穿了禮服——怎么會(huì)有這樣的事情呢！他就跟著馬車(chē)跑上去。幸而并不遠(yuǎn)，馬車(chē)又在一個(gè)旅館前面停下了。

　　他也急急忙忙的跑到那邊去。有一群女乞丐，臉上滿(mǎn)包著繃帶，只雕兩個(gè)洞，露著那眼睛。這樣子，他先前是以為可笑的。他沖過(guò)了乞丐群。另外的人還很少。可伐羅夫很興奮，自己覺(jué)得心神不定，只是圓睜了眼睛，向各處找尋著先前的紳士。終于發(fā)見(jiàn)他站在一個(gè)鋪?zhàn)忧懊媪?。鼻子將臉埋在站起的高領(lǐng)里，正在很留神似的看著什么貨色。

　　“我怎么去接近呢，”可伐羅夫想，“看一切——那禮服，那帽子——總之，看起一切打扮來(lái)，一定是五等文官。畜生，這真糟透了！”

　　他開(kāi)始在那紳士旁邊咳嗽了一下，但鼻子卻一動(dòng)也不動(dòng)。

　　“可敬的先生……”可伐羅夫竭力振作著，說(shuō)，“可敬的先生……”

　　“您貴干呀？”鼻子轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，回答說(shuō)。

　　“我真覺(jué)得非常奇怪，極可敬的先生……您應(yīng)該知道您自己的住處的……可是我忽然在這里看見(jiàn)了您……什么地方？……您自己想想看……”

　　“對(duì)不起，您說(shuō)的什么，我一點(diǎn)也不懂……請(qǐng)您說(shuō)得清楚些罷?！?/span>

　　“教我怎么能說(shuō)得更清楚呢？”可伐羅夫想，于是從新振作，接下去道，“自然……還有，我是少佐，一個(gè)少佐的我，沒(méi)了鼻子在各處跑，不是太不象樣么？如果是升天橋上賣(mài)著剝皮橘子的女商人或者什么，那么，沒(méi)了鼻子坐著，也許倒是好玩的罷。然而，我正在找一個(gè)職位……況且我認(rèn)識(shí)許多人家的夫人——譬如五等文官夫人契夫泰來(lái)瓦以及別的……請(qǐng)您自己想想看……真的是沒(méi)有法子了，我實(shí)在……（這時(shí)可伐羅夫少佐聳一聳肩膀）……請(qǐng)您原諒罷……這事情，如果照著義務(wù)和名譽(yù)的法律說(shuō)起來(lái)……不過(guò)這是您自己很明白的……”

　　“我一點(diǎn)也不懂，”鼻子回答說(shuō)，“還是請(qǐng)您說(shuō)得清楚些罷?！?/span>

　　“可敬的先生，”可伐羅夫不失他的威嚴(yán)，說(shuō)，“倒是我不懂您的話(huà)是什么意思了……我們的事情是非常明白的……如果您要我說(shuō)……那么，您是——我的鼻子嗎！”

　　鼻子看定了少佐，略略的皺一皺眉。

　　“您弄錯(cuò)了，可敬的先生；我是我自己。我們之間，不會(huì)有什么密切關(guān)系的。因?yàn)榭茨路系目圩?，就知道您辦公是在別的衙門(mén)里的。”說(shuō)完這，鼻子就不理他了。

　　可伐羅夫完全發(fā)了昏；他不知道應(yīng)該怎么辦，甚至于不知道應(yīng)該怎么想了。忽然間，聽(tīng)到了女人的好聽(tīng)的衣裙聲；來(lái)了一個(gè)中年的，周身裝飾著鏤空花條的太太，并排還有她的嬌滴滴的女兒，穿的是白衣裳，襯得她那苗條的身材更加優(yōu)美，頭上戴著饅頭似的噴松的，淡黃的帽子。她們后面跟著高大的從仆，帶了一部大胡子，十二條領(lǐng)子和一個(gè)鼻煙壺。

　　可伐羅夫走近她們?nèi)?，將坎肩上的薄麻布領(lǐng)子提高一點(diǎn)，弄好了掛在金索子上的印章，于是向周?chē)懦鑫⑿θ?，他的注意是在那春花一般微微彎腰，有著半透明的指頭的纖手遮著前額的女人身上了?？煞チ_夫臉上的微笑，從女人的帽子蔭下，看到胖胖的又白又嫩的下巴，春初的日蔭的薔薇似的面龐的一部分的時(shí)候——放得更其廣大了。然而他忽然一跳，好象著了火傷。他記得了鼻子的地方，什么也沒(méi)有了。他流出眼淚來(lái)了。他轉(zhuǎn)臉去尋那禮服的紳士，想簡(jiǎn)直明明白白的對(duì)他說(shuō)：你這五等文官是假冒的，你是不要臉的騙子，你不過(guò)是我的鼻子……然而鼻子已經(jīng)不在，恐怕是坐了馬車(chē)，又去拜訪(fǎng)誰(shuí)去了。

　　可伐羅夫完全絕望了?；剞D(zhuǎn)身，在長(zhǎng)廊下站了一會(huì)，并且向各處用心的看，想從什么地方尋出鼻子來(lái)。鼻子的帽子上有著羽毛，禮服上繡著金花，他是記得很清楚的。然而怎樣的外套，還有車(chē)子和馬匹的顏色，后面可有好象跟班的人，如果有，又是怎樣的服色，他卻全都忘掉了。而且來(lái)來(lái)往往，跑著的馬車(chē)的數(shù)目也實(shí)在多得很，又都跑得很快?？偸钦J(rèn)不清。即使從中認(rèn)定了一輛罷，也決沒(méi)有停住它的法子。這一天，是很好的晴天，涅夫斯基大街上的人們很擁擠。從警察橋到亞尼七庚橋的步道上，都攢動(dòng)著女人，恰如花朵的瀑布。對(duì)面來(lái)了一個(gè)他的熟人，是七等文官，他卻叫他中佐的，尤其是在不知底細(xì)的人面前。還有元老院的科長(zhǎng)約里斤，他的好朋友，這科長(zhǎng)，如果打起八人一組的波士頓紙牌來(lái)，是包輸?shù)娜宋铩＿€有別一個(gè)少佐，也是從高加索撈了頭銜來(lái)的，向他揮著手，做著他就要過(guò)來(lái)的信號(hào)。

　　“阿唷，倒運(yùn)！”可伐羅夫說(shuō)，“喂，車(chē)夫，給我一直上警察總監(jiān)那里去！”

　　可伐羅夫剛一跳上車(chē)，就向車(chē)夫大喝道：“快走——愈快愈好！”

　　“警察總監(jiān)在家么？”他剛跨進(jìn)門(mén)，就大聲的問(wèn)道。

　　“不，沒(méi)有在家，”門(mén)房回答說(shuō)，“剛才出去了。”

　　“真可惜！”

　　“是呀，”門(mén)房接下去道，“是剛才出門(mén)的，如果您早來(lái)一分鐘，恐怕您就能夠在家里會(huì)到他了。”

　　可伐羅夫仍舊用手帕掩著臉，又坐進(jìn)了馬車(chē)，發(fā)出完全絕望的聲音，向車(chē)夫吆喝道：“走，前去！”

　　“那里去呀？”車(chē)夫問(wèn)。

　　“走，一直去！”

　　“怎么一直去呢？這里是轉(zhuǎn)角呀。教我往右——還是往左呢？”

　　這一問(wèn)，收住了可伐羅夫的奔放的心，使他要再想一想了。到了這樣的地步，第一著，是先去告訴警察署，這也并非因?yàn)檫@案件和警察直接相關(guān)，倒是為了他們的辦案，比別的什么衙門(mén)都快得遠(yuǎn)。至于想往鼻子所在的衙門(mén)的長(zhǎng)官那里去控告，希圖達(dá)到目的，那恐怕簡(jiǎn)直是胡思亂想，這只要看鼻子的種種答辯就知道，這種人是毫無(wú)高尚之處的，正如他說(shuō)過(guò)和可伐羅夫毫不相識(shí)一樣，那時(shí)真不知會(huì)說(shuō)出些什么來(lái)呢?？煞チ_夫原要教車(chē)夫上警察署去的，但又起了一個(gè)念頭：這騙人的惡棍，那時(shí)是初會(huì)，裝著那么不要臉的模樣，現(xiàn)在就說(shuō)不定會(huì)看著機(jī)會(huì)，從彼得堡逃到什么地方去的。這么一來(lái)，一切的搜索就無(wú)效了，即使并非無(wú)效，唉唉，怎么好呢，怕也得要一個(gè)整月的罷。但是，好象天終于給了他啟示：他決計(jì)跑往報(bào)館，趕快去登詳情的廣告了。那么，無(wú)論誰(shuí)，只要看見(jiàn)了鼻子，就可以立刻拉到可伐羅夫這里來(lái)，或者至少，也準(zhǔn)會(huì)來(lái)通知鼻子的住址。這么一決計(jì)，他就教車(chē)夫開(kāi)到報(bào)館去，而且一路用拳頭沖著車(chē)夫的背脊，不斷的喝道：“趕快呀，你這賊骨頭！趕快呀，你這騙子！”“唉唉，這好老爺唷，”車(chē)夫一面搖著頭，說(shuō)，一面用韁繩打著那毛毛長(zhǎng)得好象農(nóng)家窗上的破布一般的馬的脊梁。馬車(chē)終于停下了?？煞チ_夫喘息著，跳進(jìn)了小小的前廳。在那地方，靠桌坐著一個(gè)白發(fā)的職員，身穿舊的燕尾服，鼻上架著眼鏡，咬了筆，在數(shù)收進(jìn)的銅錢(qián)。

　　“誰(shuí)是收廣告的？”可伐羅夫叫道。

　　“阿，您好！我就是的！”那白頭職員略一抬眼，一說(shuō)，眼光就又落在錢(qián)堆上面了。

　　“我要在報(bào)上登一個(gè)廣告……”

　　“請(qǐng)您再稍稍的等一下”，職員說(shuō)，右手寫(xiě)出數(shù)目來(lái)，左手扶好了眼鏡。一個(gè)侍役，從許多扁絳和別的打扮上，就知道是在貴族家里當(dāng)差的，捧著一張稿紙，站在桌子旁，許是要顯顯他是社交上的人物罷，和氣的說(shuō)：“這是真的呢，先生，不值一戈貝克的小狗——這就是說(shuō)，倘是我，就是一戈貝克也不要；可是伯爵夫人卻非常之愛(ài)，阿唷，愛(ài)得要命——所以為了尋一匹小狗，肯懸一百盧布的賞。我老實(shí)對(duì)您說(shuō)，您要知道，這些人們的趣味，和我們是完全不同的；為了這么一匹長(zhǎng)毛狗或是斑狗，他們就化五百呀，一千盧布，只要狗好，他們是滿(mǎn)不在乎的?！?/span>

　　這可敬的職員認(rèn)真的聽(tīng)著談天，同時(shí)也算著侍役手中的稿紙的字?jǐn)?shù)。侍役的旁邊，還站著女人，店員，以及別的雇員之類(lèi)一大群，手里都拿著底稿。一個(gè)是求人雇作品行方正的馬車(chē)夫；別一個(gè)是要把一八一四年從巴黎買(mǎi)來(lái)的還新的四輪馬車(chē)出售；第三個(gè)是十九歲的姑娘，善于洗衣服，別的一切工作也來(lái)得。缺了一個(gè)彈簧的堅(jiān)牢的馬車(chē)。生后十七年的灰色帶斑的年青的駿馬。倫敦新到的蘿卜子和蕪菁子。連裝飾一切的別墅。帶著足夠種植白樺或松樹(shù)的余地的馬棚兩間。也有要買(mǎi)舊鞋底，只要一通知，就在每日八點(diǎn)至三點(diǎn)之間，趨前估價(jià)的。擠著這一群人的屋子，非常之小，里面的空氣也就太壞了；八等文官可伐羅夫卻并沒(méi)有聞著那氣味，雖然也有手帕掩著臉，但還是因?yàn)轫斠o的鼻子，竟不知道被上帝藏到那里去了。

　　“我的可敬的先生，請(qǐng)您允許我問(wèn)一聲——我是極緊急的”，他熬不住了，終于說(shuō)。

　　“就好，就好！……兩盧布和四十三個(gè)戈貝克！……再一下子就好的！……一盧布和六十四個(gè)戈貝克！”白發(fā)先生一面將底稿擲還給老女人和男當(dāng)差們，一面說(shuō)?！澳敲矗馁F干是？”他轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)問(wèn)到可伐羅夫了。

　　“我要……”可伐羅夫開(kāi)始說(shuō)，“我遭了誑騙，遭了欺詐了——到現(xiàn)在，我還沒(méi)有抓住那家伙?，F(xiàn)在要到貴報(bào)上登一個(gè)廣告，說(shuō)是有誰(shuí)捉了這騙賊來(lái)的，就給以相當(dāng)?shù)闹x禮?！?/span>

　　“我可以請(qǐng)教您的貴姓么？”

　　“我的姓有什么用呢？這是不能告訴你的。我有許多熟人。譬如五等文官夫人契夫泰來(lái)瓦呀，大佐夫人沛拉該耶·格里戈利也夫娜呀……如果她們一知道，那可就糟了！您不如單是寫(xiě)：一個(gè)八等文官，或者更好是：一位少佐品級(jí)的紳士。”

　　“這跑掉了的小家伙是您的男當(dāng)差罷？”

　　“怎么是男當(dāng)差？那類(lèi)腳色是玩不出這樣的大騙局來(lái)的！跑了的是……那是……我的鼻子嗬……”

　　“唔！好一個(gè)希奇的名字！就是那鼻子姑娘卷了您一筆巨款去了？”

　　“鼻子……我說(shuō)的是……你這么胡扯，真要命！鼻子，是我自己身上的鼻子，現(xiàn)在不知道逃到那里去了。畜生，拿我開(kāi)玩笑！”

　　“不知道逃到那里去，是怎么一回事呢？這事情我總有點(diǎn)兒不明白。”

　　“是怎么一回事？連我也說(shuō)不出來(lái)呀。但是，緊要的是它現(xiàn)在坐著馬車(chē)在市上轉(zhuǎn)，還自稱(chēng)五等文官。所以我來(lái)登廣告，要有誰(shuí)見(jiàn)，便即抓住，拉到我這里來(lái)的。鼻子，是身體上最惹眼的東西！沒(méi)有了這的我的心情，請(qǐng)您推測(cè)一下罷！這又不比小腳趾頭，倘是那，只要穿上靴子，就誰(shuí)也看不見(jiàn)了。每禮拜四，我總得去赴五等文官夫人契夫泰來(lái)瓦的夜會(huì)，還有大佐夫人沛拉該耶和格里戈利也夫娜·坡陀忒契娜，很漂亮的她的小姐，另外還有許多太太們，和我都很熟識(shí)，你想想看，現(xiàn)在我的心情是……我竟不能在她們跟前露臉了！”

　　職員緊閉了嘴唇，在想著。

　　“不成，這樣的廣告，我們的報(bào)上是不能登的?！背聊粫?huì)之后，他終于說(shuō)。

　　“怎，什么？為什么不能？”

　　“您想，我們的報(bào)紙的名聲，先就會(huì)鬧壞的。如果登出鼻子跑掉了這些話(huà)來(lái)……人們就要說(shuō)，另外一定還有胡說(shuō)和謊話(huà)在里面。”

　　“但是，怎么這是胡說(shuō)呢？謊話(huà)是一句也沒(méi)有的！”

　　“是的，您是覺(jué)得這樣的。上禮拜我們就有過(guò)很相象的事情。恰如您剛剛進(jìn)來(lái)時(shí)候的樣子一樣，來(lái)了一位官員，拿著稿紙，費(fèi)用是兩盧布七十三戈貝克。廣告上說(shuō)的是一匹黑色的長(zhǎng)毛狗跑掉了。我告訴您，這是什么意思呢？這是嘲罵；這長(zhǎng)毛狗是說(shuō)著一個(gè)會(huì)計(jì)員的——我不記得是那一個(gè)機(jī)關(guān)里的了。”

　　“但是，我并不要登長(zhǎng)毛狗的廣告，倒是我自己的鼻子。這和我要登關(guān)于我自己的廣告，完全一樣的。”

　　“不成，這樣的廣告，我是斷不能收的?！?/span>

　　“但是，如果我的鼻子真是沒(méi)有了呢？”

　　“如果沒(méi)有了鼻子，那是醫(yī)生的事情了。能照各人心愛(ài)的樣式，裝上鼻子的醫(yī)生，該是有著的。不過(guò)據(jù)我看起來(lái)，您是一位有趣的先生，愛(ài)對(duì)大家開(kāi)開(kāi)玩笑。”

　　“我對(duì)你賭咒！天在頭上！既然到了這地步，我就給你看罷。”

　　“請(qǐng)您不要發(fā)火！”職員嗅了一點(diǎn)鼻煙，接著說(shuō)?！翱傊绻约嚎梢缘脑?huà)，”他好奇似的說(shuō)，“我倒也愿意看一看的，究竟……”

　　八等文官于是從臉上拿開(kāi)了手帕。

　　“這真是出奇，”職員說(shuō)，“這地方竟完全平滑了，平滑得象剃刀一樣。這是只好相信的了?！?/span>

　　“那么，您也再?zèng)]有什么爭(zhēng)執(zhí)了罷？可以登報(bào)的事實(shí)，是你親自看見(jiàn)了的。我還應(yīng)該特別感謝您，并且從這機(jī)會(huì)，使我得到和您熟識(shí)的滿(mǎn)足，我也很喜歡?！笨催@些話(huà)，這一回，少佐是想說(shuō)得討好一點(diǎn)的。

　　“登報(bào)自然也并不怎么難，”職員說(shuō)，“只是我想，這廣告恐怕于您也未必有好處。還不如去找一個(gè)會(huì)做好文章的文學(xué)家，告訴他這故事，使他寫(xiě)一篇奇特的記實(shí)，怎么樣呢？這東西如果登上了《北方的蜜蜂》（這時(shí)他又聞一點(diǎn)鼻煙），既可以教訓(xùn)青年（這時(shí)他擦一擦鼻子），也很惹大眾的興味的。”

　　八等文官是什么希望也沒(méi)有了。他瞥見(jiàn)了躺在眼前的報(bào)章，登著演劇的廣告。一看到一個(gè)漂亮透頂?shù)呐畠?yōu)的名字，他臉上就已經(jīng)露出笑影來(lái)。一面去摸衣袋，看看可有藍(lán)錢(qián)票。因?yàn)閾?jù)可伐羅夫的意見(jiàn)，大佐夫人之流是都非坐特等座不可的。但是，一想到鼻子，可又把這個(gè)計(jì)劃打得粉碎了。

　　報(bào)館人員好象也很同情了可伐羅夫的苦況。他以為照禮數(shù)，總得用幾句話(huà)，來(lái)表明自己的意思，以安慰他悲哀的心情。“真的，遭了這等事，多么不幸呵。你要用一點(diǎn)鼻煙么？頭痛，氣郁，都有效；醫(yī)痔瘡也很靈驗(yàn)的?！别^員一面說(shuō)，一面向可伐羅夫遞過(guò)鼻煙壺來(lái)，順手打開(kāi)了嵌著美人小象的蓋子。

　　這是太不小心的舉動(dòng)?？煞チ_夫忍耐不住了?！伴_(kāi)玩笑也得有個(gè)界限的！”他忿怒的喝道，“你沒(méi)見(jiàn)我正缺了嗅嗅的家伙嗎？媽的你和您的鼻煙！什么東西。這么下等的培力芹煙。自然，就是法國(guó)的拉丕煙，也還不是一樣！”他說(shuō)著，恨恨的沖出報(bào)館，拜訪(fǎng)警察分局長(zhǎng)去了。

　　當(dāng)可伐羅夫走進(jìn)去的時(shí)候，分局長(zhǎng)正在伸一個(gè)懶腰，打一個(gè)呵欠，說(shuō)道，“唉唉，困他這么三個(gè)鐘頭罷！”這就可見(jiàn)八等文官的拜訪(fǎng)，是不大湊巧的了。這位分局長(zhǎng)，是一切美術(shù)品和工藝品的熱心的獎(jiǎng)勵(lì)家。但是，頂歡喜的是國(guó)家的鈔票?！斑@還切實(shí)，”他總愛(ài)這么說(shuō)，“這還切實(shí)。再好沒(méi)有了。不用喂養(yǎng)，不占地方。只要一點(diǎn)小地方，在袋子里就夠。即使掉在地上罷——它又是不會(huì)破的。”

　　分局長(zhǎng)對(duì)可伐羅夫很冷淡。并且說(shuō)，吃了東西之后，不是調(diào)查事情的適宜的時(shí)光；休息一下，是造化的命令（聽(tīng)了這話(huà)，可伐羅夫就知道這位分局長(zhǎng)是深通先哲遺留下來(lái)的格言的了）。倘不是疏忽的人，怕未必會(huì)給誰(shuí)拉掉鼻子的。

　　這就是并非眉毛上，卻直接在眼睛上著了一棍子，而且還有應(yīng)該注意的，是可伐羅夫乃是一位非常敏感的人。有人說(shuō)他本身，他總是能夠?qū)捤〉?，但如果關(guān)于他的官階和品級(jí)，就決不寬恕，譬如做戲的時(shí)候，假使是做尉官級(jí)的事情，他都不管，然而一牽涉佐官級(jí)的人，卻以為不該放任了?？墒窃诜志珠L(zhǎng)的招待上，他卻碰得發(fā)了昏，只是搖著頭，保著兩手稍稍伸開(kāi)的姿勢(shì)，想不失去他的威嚴(yán)，一面說(shuō)，“我可以說(shuō)，你這面既然說(shuō)了這么不客氣的話(huà)，我還有什么好說(shuō)呢?！彼谑浅鋈チ?。

　　他一直回了家，連腳步聲也輕得很。已經(jīng)黃昏了。找尋是完全沒(méi)有用。碰了大釘子回來(lái)，覺(jué)得自己的家也很凄涼，討厭，一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)他的男當(dāng)差伊凡躺在臟透了的軟皮沙發(fā)上。他仰臥著，在把唾沫吐到承塵上面去，而且又很準(zhǔn)，總是吐在同一的地方。真是悠閑無(wú)比。一看見(jiàn)，可伐羅夫就大怒了，用帽子打著伊凡的頭，喝道：“總做些無(wú)聊事，這豬狗！”

　　伊凡立刻跳起身，用全速力跑過(guò)來(lái)，幫他脫下了外套。

　　于是少佐進(jìn)了自己的屋子里，坐在沙發(fā)上，又疲倦，又悲哀，嘆了幾聲，說(shuō)道：

　　“唉唉，唉唉，真倒運(yùn)！如果我沒(méi)有了一只手，一只腳，或者一條腿，倒還不至于這么壞，然而竟沒(méi)有了鼻子——畜生！沒(méi)有鼻子，鳥(niǎo)不是鳥(niǎo)，人也不是人了——這樣的東西，立刻撮來(lái)，從窗口摔出去罷！倘使為了戰(zhàn)爭(zhēng)，或是決斗，或是別的什么自己不小心弄掉了，那沒(méi)有法，然而竟拋得連為什么，怎么樣，也一點(diǎn)不明白，光是不見(jiàn)了就完。真奇怪。決不會(huì)有這樣的事的?！彼肓艘幌?，就又說(shuō)，“無(wú)論如何，總是參不透。鼻子會(huì)不見(jiàn)的，這多么稀奇。這一定是在做夢(mèng)，要不然，就是幻想了。也許是刮過(guò)胡子，涂擦皮膚的燒酒，錯(cuò)當(dāng)水喝了罷。伊凡這昏蛋既然模模胡胡，自己就隨隨便便的接過(guò)來(lái)了也說(shuō)不定的?！币?yàn)橐槊髯约壕烤棺砹藳](méi)有，少佐就竭力擰一把他的身體，痛得他喊起來(lái)。那就全都明白了，他醒著的，他清楚的。他慢慢的走到鏡子前面去了，細(xì)瞇著眼睛，心里想，恐怕鼻子又在老地方了罷，但忽然跳了回來(lái)，叫道：“這可多么丑！”

　　這真是參不透。倘是別的東西：一?？圩樱粋€(gè)銀匙，一只表，那是也會(huì)不見(jiàn)的——但卻是這樣的一個(gè)損失……有誰(shuí)失掉過(guò)這樣的東西的？而且在自己的家中！可伐羅夫少佐記出一切事情來(lái)，覺(jué)得最近情理的，是大約只好歸罪于大佐夫人坡陀忒契娜才對(duì)。她要把她的女兒和他結(jié)婚。他也喜歡對(duì)這位小姐獻(xiàn)媚，不過(guò)到底沒(méi)有開(kāi)口，待到大佐夫人自己明白表示，要嫁女兒給他了，他卻只敷衍一下就完全推脫，說(shuō)是他年紀(jì)還太青，再得辦五年公事——那么，自己就剛剛四十二歲了。大佐夫人為了報(bào)這點(diǎn)仇，要?dú)乃哪?，便從什么地方雇了一兩個(gè)巫婆來(lái)，也是很可能的事。要不然，是誰(shuí)也不會(huì)想到割掉人的鼻子的！那時(shí)候，并沒(méi)有人走進(jìn)他的屋子來(lái)。理發(fā)匠伊凡·雅各武萊維支的來(lái)刮臉，是禮拜三，禮拜三不必說(shuō)，就是第二天禮拜四，鼻子也的確還在原地方的——他記得很分明，知道得很清楚。況且不是會(huì)覺(jué)得疼痛的么？傷口好得這么快，光滑到象剃刀一樣，卻真是怎么也想不通。他想著各種的計(jì)劃：依法辦理，把大佐夫人傳到法庭上去好，還是自己前去，當(dāng)面斥罵她好呢？……忽然間，從許多門(mén)縫里鉆進(jìn)亮光來(lái)，將他的思想打斷了。這亮光，是伊凡點(diǎn)上了大門(mén)口的蠟燭。不一會(huì)，伊凡也捧著蠟燭，明晃晃的走進(jìn)屋里來(lái)?？煞チ_夫首先第一著，是抓起手帕，遮住了昨天還有鼻子的地方。因?yàn)橐练彩腔枞?，一?jiàn)他主人的這么奇特的臉，他是會(huì)看得張開(kāi)了嘴巴的。

　　伊凡剛回到他狗窩一般的小屋里去了不多久，就聽(tīng)得大門(mén)外好象有生客的聲音，道：“八等文官可伐羅夫住在這里么？”

　　“請(qǐng)，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，是的，他住在這里，”可伐羅夫少佐說(shuō)著，慌忙跑出去，給來(lái)客開(kāi)門(mén)。

　　進(jìn)來(lái)的是一個(gè)兩頰很胖，胡子不稀不密，風(fēng)采堂堂的警察。就是這小說(shuō)的開(kāi)頭，站在以撒橋根的。

　　“恐怕您失掉了您的鼻子了罷？”

　　“一點(diǎn)不錯(cuò)?！?/span>

　　“這東西可又找到了?！?/span>

　　“你說(shuō)什么？”可伐羅夫少佐不禁大叫起來(lái)。高興得連舌頭也不會(huì)動(dòng)了。他只是來(lái)回的看著站在自己面前的，在抖動(dòng)的燭光中發(fā)亮的警察的厚嘴唇和面頰?！霸?，怎么找到的？”

　　“事情也真怪：在路上捉住的。他幾乎就要坐了搭客馬車(chē)，逃到里喀去了。護(hù)照是早已辦好了的。還是一個(gè)官員的名字。最妙的是，連我也原當(dāng)他是一個(gè)正人君子的。但幸而我身邊有眼鏡，于是立刻看出，他卻是一個(gè)鼻子。我有些近視，即使你這樣的站在當(dāng)面，我也不過(guò)模模胡胡的看見(jiàn)你的臉，鼻子呀，胡子呀，以及別的小節(jié)目，就分不清。我的丈母，就是我的女人的母親，也是什么都看不見(jiàn)的。”

　　可伐羅夫忘了自己了。“在那里呢？那里？我就去，好……”

　　“您不要著慌就是。我知道這是要緊的，已經(jīng)自己帶了來(lái)了。而且值得注意的事是，這案子的主犯乃是住在升天大街的理發(fā)匠這壞家伙，他已經(jīng)腳鐐手銬，關(guān)在牢監(jiān)里了。我是早已疑心了他的，他是一個(gè)酒醉鬼，也是一個(gè)賊骨頭，前天他還在一個(gè)鋪?zhàn)永锿盗艘桓笨?。你的鼻子倒是好好的，一點(diǎn)也沒(méi)有什么?！本煲幻嬲f(shuō)，一面從衣袋里掏出用紙包著的鼻子來(lái)。

　　“是的是的，這就是的！”可伐羅夫叫了起來(lái)，“不錯(cuò)，這就是的！您可以和我喝一杯茶么？”

　　“非常之好，可是我實(shí)在沒(méi)有工夫了。我還得立刻到懲治監(jiān)去……現(xiàn)在的食料品真貴得嚇人……我有一個(gè)丈母，就是我的女人的母親，還有許多孩子。最大的一個(gè)倒象很有希望的——這么一個(gè)乖角兒。但要給他好教育，我簡(jiǎn)直沒(méi)有這筆款……”

　　警察走了之后，好一會(huì)，八等文官還是昏昏的呆著。這樣的過(guò)了兩三分鐘，這才慢慢的能夠看見(jiàn)，能夠覺(jué)得了。弄得那么胡涂，也就是他的歡喜太出意外了的緣故。他用兩手捧起尋到的鼻子來(lái)，看了一通，又用極大的注意，細(xì)看了一次。

　　“一點(diǎn)不錯(cuò)。正是這個(gè)?！笨煞チ_夫少佐說(shuō)，“唔，這左邊；就有著昨天生出來(lái)的滯氣?！币?yàn)樘吲d了，他幾乎要出聲笑起來(lái)。

　　然而在這地面上，永久的事情是沒(méi)有的。歡喜也并不兩樣。后一霎時(shí)，就沒(méi)有那么大了，再后一霎時(shí)，就更加微弱，終于也成了平常的心情，恰如被小石子打出來(lái)的波紋，到底還是復(fù)歸于平滑的水面?？煞チ_夫又在想，并且悟到這事件還沒(méi)完結(jié)了。鼻子是的確找到了的，但這回必須裝上原先的地方去。

　　“如果裝不牢呢？”少佐自己?jiǎn)栔约?，發(fā)了青。

　　說(shuō)不出的恐怖趕他跑到桌子跟前去。為了要鼻子裝得不歪不斜，他拿一面鏡。兩只手抖得很厲害。極小心，極謹(jǐn)慎的他把鼻子擺在老地方。但是，糟了，鼻子竟不粘??！他拿到嘴巴邊，呵口氣溫潤(rùn)它一下，然后再放在兩頰之間的平面上，但鼻子卻無(wú)論如何總不肯粘牢。

　　“喂，喂，喂！這樣的帶著罷，你這蠢貨！”他對(duì)鼻子說(shuō)。然而鼻子很麻木，象木塞子似的落在桌上了，只發(fā)出一種奇特的聲音。少佐的臉痙攣了起來(lái)?！盁o(wú)論如何，總不肯粘住么？”他吃驚的說(shuō)。但還去裝了好幾回——那努力，仍舊沒(méi)有用。

　　他叫了男當(dāng)差來(lái)，教他去請(qǐng)醫(yī)生。那醫(yī)生，是就住在這大樓二層樓上的好房子里的。風(fēng)采非凡，有一部好看的絡(luò)腮胡須和一位健康活潑的太太。每天早上吃鮮蘋(píng)果，漱口要十五分鐘，牙刷有五樣，嘴里總弄得非常的干凈。醫(yī)生即刻就到了，問(wèn)過(guò)這事情的發(fā)生時(shí)期之后，便托著少佐的下巴，抬起他的臉，用第二個(gè)指頭在原有鼻子的地方彈了一下，少佐趕緊一仰頭，后頭部就撞在墻壁上。醫(yī)生說(shuō)，這是沒(méi)有什么的，命令他離開(kāi)些墻壁，把頭先往右邊歪過(guò)去，摸一摸原有鼻子的處所，說(shuō)道“哼！”然后命令他往左邊歪過(guò)去，說(shuō)道“哼！”終于用大指頭再?gòu)椓艘幌?，使少佐象被人?lái)數(shù)牙齒的馬匹似的縮了頭。經(jīng)過(guò)這樣的調(diào)查之后，于是他搖搖頭，開(kāi)口道：“不成，這是不行的。還是聽(tīng)它這樣好。一不小心，也許會(huì)更壞的。自然，我可以替您接上鼻子去，馬上接也可以。但我得先告訴您說(shuō)，這是只會(huì)更壞的?！?/span>

　　“顧不得這些了！沒(méi)有鼻子，我還能出門(mén)么？”可伐羅夫大聲說(shuō)?！皼](méi)有能比現(xiàn)在更壞的了。畜生！這樣的一張丑臉，我怎么見(jiàn)人呢？我的熟人，都是些闊綽的太太，今晚上該去的就有兩家！我說(shuō)過(guò)，我有許多熟人……首先是五等文官夫人契夫泰來(lái)瓦，大佐夫人坡陀忒契娜……雖然吃了她這樣的虧，只好在警廳里見(jiàn)面。請(qǐng)你幫一下子罷，先生……”可伐羅夫又懇求的說(shuō)，“莫非竟一點(diǎn)法子也沒(méi)有么？接起來(lái)試試看。不論好壞，只要安上了就好。不大穩(wěn)當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我可以用手輕輕的按住的。跳舞是從此不干了。因?yàn)橐挥胁幌嘁说膭?dòng)作，也許會(huì)弄壞的。至于您的出診的謝禮呢，請(qǐng)放心罷，只要我的力量辦得到……”

　　“請(qǐng)您相信我，”醫(yī)生用了不太高，也不太低，但很清楚，似乎討好的聲音說(shuō)，“我的行醫(yī)，是決不為了自己的利益的。這和我的主義和技術(shù)相反。的確，我出診也收些報(bào)酬，但這不過(guò)因?yàn)榭峙虏皇?，倒使病人的心里不舒服罷了。當(dāng)然，就是這鼻子，倘要給你安上去，那就可以安上去，然而我憑著我的名譽(yù)，要請(qǐng)您相信我的話(huà)——這是只會(huì)更加壞下去的。最好是聽(tīng)其自然。時(shí)常用涼水來(lái)洗洗。我并且還要告訴您，即使沒(méi)有鼻子，那健康是和有著鼻子的時(shí)候并沒(méi)兩樣的。至于這鼻子呢，我勸你裝在瓶子里，用酒精泡起來(lái)。更好是加上滿(mǎn)滿(mǎn)的兩匙子燒酒和熱醋——那么，你一定可以賺一大批錢(qián)，如果你討價(jià)不很貴的話(huà)，我?guī)Я巳ヒ部梢??！?/span>

　　“不行，不行，怎么賣(mài)！”可伐羅夫少佐絕望的叫道，“那倒不如單是不見(jiàn)了鼻子的好了！”

　　“那么，少陪，”醫(yī)生鞠一個(gè)躬，說(shuō)，“我真想給您出點(diǎn)力……有什么法子呢？但是，至少，我的用盡了力量，是您已經(jīng)看得很明白的了。”他說(shuō)完話(huà)，便用了堂皇的姿勢(shì)，走出屋子去?？煞チ_夫連醫(yī)生的臉也沒(méi)有看清。深深的沉在無(wú)感覺(jué)的底里，總算看見(jiàn)了的，是只有黑色燕尾服的袖口和由此露出的雪白干凈的小衫的袖子。

　　第二天，他決定在控告大佐夫人之前，先給她一封信。這信，是問(wèn)她肯不肯將從他那里拿去的東西，直截爽快的歸還的。內(nèi)容如下：

　　?

　　“親愛(ài)之亞歷山特拉·格里戈利耶夫娜！

　　敝人誠(chéng)不解夫人如此奇特之行為矣。由此舉動(dòng)，蓋將一無(wú)所得；亦不能強(qiáng)鄙人與令?lèi)?ài)結(jié)婚也。今敝鼻故事，全市皆知，夫人之外，實(shí)無(wú)禍?zhǔn)?。此物突然不?jiàn)，且已逃亡?；蚧癁楣賳T，或仍復(fù)本相，此除我夫人，或如我夫人，亦從事于偉業(yè)者之妖術(shù)之結(jié)果而外，豈有他哉。鄙人自知義務(wù)，茲特先行通知，假使該鼻子今日中，不歸原處，則惟有力求法律之防御與保護(hù)而已。

　　然仍以致敬于夫人為榮之忠仆

　　柏拉敦·可伐羅夫”

　　“親愛(ài)的柏拉敦·古茲密支！

　　你的信真嚇了我一大跳。我明白的對(duì)你說(shuō)，好象干了什么壞事似的，得了你這樣的訓(xùn)斥，我真是沒(méi)有想到的。我明白的對(duì)你說(shuō)，象你所說(shuō)那樣的官員，無(wú)論他是真相，是改裝，我家里都沒(méi)有招待過(guò)。只有腓立普·伊凡諾維支·坡丹七科夫來(lái)會(huì)過(guò)我，好象想要我的女兒（他是一位品端學(xué)粹的君子人），但是我連一點(diǎn)口風(fēng)也沒(méi)有露。你又說(shuō)起鼻子。如果這說(shuō)的是我們回絕了你，什么都落空了的意思，那么，這可真使我奇怪了。首先說(shuō)出來(lái)的倒是你，至于我們這一面，你想必也明白，意思是恰恰相反的。就是現(xiàn)在，只要你正式要求，說(shuō)要我的女兒，我也還是很高興的立刻答應(yīng)你。這不正是我誠(chéng)心的在希望的嗎。我實(shí)在是總在想幫幫你的忙的。

　　你的

　　亞歷山特拉·坡陀忒契娜”

　　?

　　“唔，”看過(guò)了信之后，可伐羅夫說(shuō)，“并不是她。不會(huì)有這等事！這封信，就完全不象一個(gè)犯人寫(xiě)出來(lái)的。”八等文官還在高加索的時(shí)候，就受過(guò)委派，調(diào)查了幾個(gè)案件，所以深通這一方面的事情?！澳敲?，究竟是怎么著，為了怎樣的運(yùn)命的搗亂，弄成了這樣的呢？畜生，這可又莫名其妙了！”他的兩只手終于軟了下來(lái)。

　　這之間，這一件奇特事件的傳說(shuō)，已經(jīng)遍滿(mǎn)了全市。照例是越傳越添花樣的。那時(shí)候，人們的心都向著異常的事物。大家的試驗(yàn)電磁，就剛剛風(fēng)行過(guò)，而且棚屋街有著能夠跳舞的椅子的故事，也還是很新的記憶，所以有了這樣的風(fēng)傳，說(shuō)八等文官可伐羅夫的鼻子每天三點(diǎn)鐘一定到涅夫斯基大街去散步，正也毫不足怪的。每天總屯集起一大堆好事之徒來(lái)。倘有人說(shuō)一聲鼻子現(xiàn)在雍開(kāi)爾的鋪?zhàn)永铩卿佔(zhàn)咏员懔⒖倘松饺撕?，不叫警察不行。一個(gè)儀表堂堂的投機(jī)家，卻生著一副很體面的絡(luò)腮胡子，原是在戲院門(mén)口賣(mài)著各種餅干和饅頭的，福至心靈，就做了許多好看而堅(jiān)固的木頭椅，排起來(lái)，每人八十戈貝克，在賣(mài)給來(lái)看的人們坐。一個(gè)武功赫赫的大佐，因?yàn)橐獡磉M(jìn)這里去，特地一早出門(mén)，用盡氣力，這才分開(kāi)人堆，走到里面了。但使他非常憤慨的，是在這鋪?zhàn)拥拇吧纤匆?jiàn)的卻并非鼻子，不過(guò)一張石印畫(huà)片，畫(huà)著一個(gè)在補(bǔ)毛線(xiàn)衫和襪子的姑娘，和一個(gè)身穿翻領(lǐng)的坎肩，留一點(diǎn)小胡子的少年，在樹(shù)陰下向她看。而且這畫(huà)片掛在那里，也幾乎有十年了。大佐回出來(lái)，恨恨的說(shuō)：“為什么人們竟會(huì)給這樣無(wú)聊的，胡說(shuō)的謠言，弄得起哄的呢？”后來(lái)那傳說(shuō)，又說(shuō)是可伐羅夫少佐的鼻子的散步，不在涅夫斯基大街了，是在滔里斯公園，并且是早在那里了的，當(dāng)呵萊士夫·米爾沙（一八二九年到彼得堡來(lái)的波斯王之孫）還住在那近旁的時(shí)候，他就被這奇特的造化游戲吃過(guò)嚇。外科專(zhuān)門(mén)學(xué)校的一班學(xué)生也來(lái)參觀(guān)了。一個(gè)有名的上流的太太，還特地寫(xiě)信給公園的經(jīng)理，說(shuō)是她極想給她的孩子們看看這希罕的現(xiàn)象，如果可以，還希望加一些能作青年們的教訓(xùn)的說(shuō)明云。

　　有了這故事，歡迎鼓舞的是夜會(huì)的?？?，社交界的紳士們。他們最擅長(zhǎng)的是使女人們發(fā)笑，然而那時(shí)卻已經(jīng)再也沒(méi)有材料了。但是，有很少的一些可敬的，精神高尚的人物，卻非常之不滿(mǎn)。一位先生憤憤的說(shuō)，他不解現(xiàn)在似的文明的世紀(jì)，怎么還會(huì)傳布那么愚蠢的謠言；而且他更深怪政府對(duì)于這事，何以竟不給它些微的注意。這位先生，是分明屬于要政府來(lái)管一切事件——連自己平時(shí)的夫婦口角的事件的人們之一的。于是而……這事件，到這里又完全罩在霧里了，以后怎樣呢——一點(diǎn)也不知道。

　　?

　　三

　　?

　　世間也真有古怪得極的事情，有時(shí)候，竟連斷不能相信的事情也會(huì)有。曾經(jīng)以五等文官的格式，坐著馬車(chē)，那么哄動(dòng)過(guò)全市的鼻子，居然若無(wú)其事似的，忽然在原地方，就是可伐羅夫少佐的兩個(gè)面頰之間出現(xiàn)了。其時(shí)已經(jīng)是四月初七日。少佐早上醒來(lái)，在無(wú)意中看了一看鏡，卻看見(jiàn)了鼻子！用手一撮——真的是鼻子！“噯哈！”可伐羅夫說(shuō)，高興到幾乎要在屋子里跳起德羅派克來(lái)???。但因?yàn)橐练睬∏∽哌M(jìn)來(lái)，他就中止了。他命令他立刻準(zhǔn)備洗臉?biāo)?，洗過(guò)臉，再照一照鏡——有鼻子！用手巾使勁的擦一下，又照一照鏡——有鼻子！

　　“來(lái)瞧一下，伊凡，好象鼻子尖上生了一粒滯氣，”他說(shuō)著，一面自己想：“如果伊凡說(shuō)：‘阿呀，我的好老爺，不要說(shuō)鼻子尖上的滯氣，你連鼻子也沒(méi)有呢。’這不是完了！”

　　然而伊凡說(shuō)：“沒(méi)有呀。沒(méi)有滯氣。鼻子干干凈凈的！”

　　“好！很好！”少佐獨(dú)自說(shuō)，并且兩指一擦，響了一聲。這時(shí)候，門(mén)口出現(xiàn)了理發(fā)匠伊凡·雅各武萊維支，但好象因?yàn)橥盗它S油，遭人毒打過(guò)一頓的貓兒，惴惴的。

　　“先對(duì)我說(shuō)，手干凈么？”他還遠(yuǎn)，可伐羅夫就叫起來(lái)。

　　“干凈得很。”

　　“你說(shuō)謊！”

　　“天在頭上，干凈得很的，老爺！”

　　“那么，來(lái)就是！”

　　可伐羅夫坐著。伊凡·雅各武萊維支圍好白布，用了刷子，漸漸的將胡子全部和面頰的一部分，都涂上了商人做生日的時(shí)候，常常請(qǐng)人那樣的奶油了?！扒疲　崩戆l(fā)匠留心的望著鼻子，自己說(shuō)。于是將可伐羅夫的頭轉(zhuǎn)向一邊，又從側(cè)面望著鼻子?！扒?！正好?！彼f(shuō)著，總是不倦的看著那鼻子。到底是極其謹(jǐn)慎地，慢慢的伸出兩個(gè)指頭來(lái)，要去撮住鼻子尖。這辦法，就是伊凡·雅各武萊維支派。

　　“喂，喂，喂，小心！”可伐羅夫叫了起來(lái)。伊凡·雅各武萊維支大吃一驚，垂下手去，著了一生未有的慌。但終于很小心的在下巴底下剃起來(lái)了。刮臉而不以身體上的嗅覺(jué)機(jī)關(guān)為根據(jù)，在伊凡·雅各武萊維支是很覺(jué)得不便，并且艱難的；但總算只用他毛糙的大指按著面頰和下顎，克服了一切障礙，刮完了。

　　這事情一結(jié)束，可伐羅夫就急忙的換衣裳，叫了馬車(chē)跑到點(diǎn)心店。一進(jìn)門(mén)，他就大喝道，“伙計(jì)，一杯巧克力！”同時(shí)也走到鏡前面——不錯(cuò)，鼻子是在的！他很高興的轉(zhuǎn)過(guò)臉去，著眼，顯著滑稽的相貌去看兩個(gè)軍人。其中的一個(gè)生著的鼻子，無(wú)論如何，總難說(shuō)它比坎肩上的扣子大。出了點(diǎn)心店，他到那撈個(gè)副知事，倘不行，便是監(jiān)督的椅子的衙門(mén)里的事務(wù)所去了。走過(guò)應(yīng)接室，向鏡子瞥了一眼——不錯(cuò)，鼻子是在的！他于是跑到別一個(gè)八等文官，也是少佐的那里去。那人是一個(gè)非常的壞話(huà)專(zhuān)家，總喜歡找出什么缺點(diǎn)來(lái)教人不舒服，當(dāng)這時(shí)候，他是總回答他說(shuō)：“說(shuō)什么，我知道你是全彼得堡的聰明才子”的。他在路上想：“如果一見(jiàn)面，那少佐并不狂笑起來(lái)，便可見(jiàn)一切處所，全有著該有的東西的了?！钡前说任墓賲s什么話(huà)也沒(méi)有說(shuō)?！昂?，很好！”可伐羅夫自己想?；丶业穆飞?，他又遇見(jiàn)了大佐夫人坡陀忒契娜和她的女兒。一招呼，就受了歡呼的迎接，也可見(jiàn)他的肉體上，并無(wú)什么缺陷了。許多工夫，他和她們站著談閑天，還故意摸出鼻煙壺來(lái)，當(dāng)面慢慢的塞進(jìn)兩個(gè)鼻孔里去給她們看。心里卻想道：“怎么樣，雞婆子，你的女兒我卻是斷斷不要的呢。倒也并不是為了什么——Par amour——哼，就是怎么著！”

　　從此以后，可伐羅夫少佐便好象毫沒(méi)有過(guò)什么似的，又在涅夫斯基大街閑逛；戲園，舞場(chǎng)，夜會(huì)——總而言之，無(wú)論那里都在出入了。鼻子也好象毫沒(méi)有過(guò)什么似的，安坐在臉中央，絕不見(jiàn)有想要跑掉的樣子。后來(lái)呢，只見(jiàn)可伐羅夫少佐總是很高興，總是微笑著，總在惱殺所有的美婦人。有一回，他在百貨公司的一個(gè)鋪?zhàn)永?，買(mǎi)了一條勛章帶，但做什么用呢，可是不知道，因?yàn)樗纳矸郑沁€不夠得到無(wú)論什么勛章的。

　　但是——在我們廣大的俄羅斯的首府里，發(fā)生出來(lái)的故事的詳細(xì)，卻大略就如上面那樣的東西！在現(xiàn)在，無(wú)論誰(shuí)，只要想一想，是都會(huì)覺(jué)得有許多胡說(shuō)八道之處的。鼻子跑掉了，穿起五等文官的禮服來(lái)，在種種地方出現(xiàn)的這一種完全是超自然的，古怪的事實(shí)，姑且不說(shuō)罷——但怎么連象可伐羅夫那樣的人，就不能托報(bào)館登出一個(gè)鼻子的廣告之類(lèi)的事，也會(huì)不懂的呢？我在這里，也并非說(shuō)廣告費(fèi)未免貴一點(diǎn)：這是小事情，而且我也決不是吝嗇的人。然而我總覺(jué)得這有些不妥當(dāng)！不切帖！不高明！還有一層，是鼻子怎么會(huì)在烤熟的面包里面的呢？而且伊凡·雅各武萊維支又是怎么的？……不，我不懂。什么也不懂！但是，最奇怪，最難懂的是怎么世間的作家們，竟會(huì)寫(xiě)著和這一樣的對(duì)象。其實(shí)，這是已經(jīng)應(yīng)該屬于玄妙界里的了。說(shuō)起來(lái)，恰恰……不，不，我什么也不懂。第一，即使說(shuō)出許多來(lái)，于祖國(guó)也沒(méi)有絲毫的用處；第二……第二也還是并無(wú)絲毫的用處呀。我，是什么也不懂的，這究竟是……

　　但是，將這事件的全體一點(diǎn)一點(diǎn)，一步一步的考察下去，卻是做得到的，或者連這樣做也可以……然而，是的，那有絕無(wú)出乎情理之外的事情的地方呢？——這么一想，則這事件的本末里，卻有什么東西存在的。確是存在的。無(wú)論誰(shuí)怎么說(shuō)，這樣的事故，世間卻有的——少罷了，然而確是有。

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　　果戈理（Nikolai V. Gogol 1809—1852）幾乎可以說(shuō)是俄國(guó)寫(xiě)實(shí)派的開(kāi)山祖師；他開(kāi)手是描寫(xiě)烏克蘭的怪談的，但逐漸移到人事，并且加進(jìn)諷刺去。奇特的是雖是講著怪事情，用的卻還是寫(xiě)實(shí)手法。從現(xiàn)在看來(lái)，格式是有些古老了，但還為現(xiàn)代人所愛(ài)讀，《鼻子》便是和《外套》一樣，也很有名的一篇。

　　他的巨著《死掉的農(nóng)奴》，除中國(guó)外，較為文明的國(guó)度都有翻譯本，日本還有三種，現(xiàn)在又正在出他的全集。這一篇便是從日譯全集第四本《短篇小說(shuō)集》里重譯出來(lái)的，原譯者是八住利雄。但遇有可疑之處，卻參照，并且采用了Reclam’s Universal–Bibliothek里的Wilhelm Iange的德譯本。

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　　（一九三四年九月十六日《譯文》第一卷第一期所載，署許遐譯。）

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　　果戈理私觀(guān) 日本 立野信之

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　　看著俄國(guó)文學(xué)的好作品，我就常常驚嘆，其中出來(lái)的人物，竟和生存在我們周?chē)娜藗兎浅Ｖ嘞?。這也許不但俄國(guó)文學(xué)是這樣的，文學(xué)如果是人生的反映，那么，只要是好的文學(xué)，即使國(guó)情和社會(huì)制度并不相同，時(shí)代有著差異，當(dāng)然也可以在所寫(xiě)的人物上，找出性格底類(lèi)似來(lái)。我們?cè)谥車(chē)娜藗冎?，發(fā)見(jiàn)哈謨烈德、堂·吉呵德、藹夫該尼亞·格蘭臺(tái)???等，實(shí)在也決不是希罕的事情。但是，雖然如此，我卻在俄國(guó)文學(xué)——尤其是果戈理、托爾斯泰、契呵夫他們的作品中，發(fā)見(jiàn)了比別的無(wú)論那一國(guó)的作家們所寫(xiě)的人物，更其活生生的類(lèi)似。

　　這到底是什么緣故呢？我常常側(cè)著頭想。想起來(lái)是這樣的——

　　從俄國(guó)文學(xué)里的諸人物上，看見(jiàn)和我們?nèi)毡救说脑S多類(lèi)似者，并不是為了象日本的作家和評(píng)論家們所喜歡稱(chēng)道的那樣，什么“文學(xué)原是超出國(guó)界的東西”，“文學(xué)是亙古不變的東西”……之類(lèi)的緣故，恐怕倒是因?yàn)楣昀?、托爾斯泰、契呵夫他們生存著的時(shí)代——帝制俄羅斯的社會(huì)生活，和還有許多封建主義底殘滓生存著，伸著根的現(xiàn)在日本的社會(huì)生活，在本質(zhì)上，非常相象的緣故罷？一讀取材于農(nóng)民的俄國(guó)文學(xué)，就尤是覺(jué)得如此。

　　這樣一說(shuō)，人要責(zé)備我也說(shuō)不定的?！憔拱芽梢哉f(shuō)是黑暗時(shí)代的俄羅斯帝制時(shí)代，和日本的現(xiàn)在，并為一談么？不錯(cuò)，那是決不一樣的。日本的農(nóng)民，并非果戈理的《死掉的農(nóng)奴》和薩爾諦訶夫的《饑饉》里所描寫(xiě)的“農(nóng)奴”是事實(shí)。然而，即使并非“農(nóng)奴”，那么，是別的什么呢？在德川幕府的“農(nóng)民不給活，也不給死”的有名的農(nóng)民政策之下的農(nóng)民生活，和現(xiàn)在我國(guó)的農(nóng)民生活之間，有多少劃然底差異呢？將這些合起來(lái)想一想，就會(huì)明白：出現(xiàn)于俄國(guó)文學(xué)中的諸人物，和日本人的類(lèi)似的鮮明，是不能單用“文學(xué)不問(wèn)國(guó)的東西，時(shí)的古今，沒(méi)有改變”的話(huà)來(lái)解釋?zhuān)窃谏钌?，現(xiàn)實(shí)上，更有切實(shí)的連系的。

　　這也許只是一點(diǎn)粗略的見(jiàn)解。但是，我的為果戈理的作品所惑，比別的一切作家們更感到作家底的親近，卻因?yàn)檫@一層。

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　　我常常想：俄國(guó)文學(xué)是偉大的“鄉(xiāng)村文學(xué)”。并且想：果戈理更其是首先的一個(gè)人。我的比一切的國(guó)度的文學(xué)，更愛(ài)俄國(guó)文學(xué)，而和果戈理最親近，放肆的說(shuō)起來(lái)，好象在當(dāng)他作家這方面的“伯伯”者，恐怕就因?yàn)槲易约阂彩青l(xiāng)下人的緣故罷。

　　我對(duì)于鄉(xiāng)村生活，比都會(huì)生活更親愛(ài)；對(duì)于鄉(xiāng)下人，比都會(huì)人更親愛(ài)。這不但由于思想上，也是出于生活上，性格上的。——海納在《北?！愤@篇文章中，有云——

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　　“將這些人們，這么切實(shí)地，嚴(yán)緊地結(jié)合著的，不只是衷心的神秘底的愛(ài)的感情，倒是在習(xí)慣，在自然底的混合生活，在共同生活底的直接性。同等的精神的高度，或者要說(shuō)得更愜當(dāng)，則是精神的低度，還有同等的要求和同等的活動(dòng)。同等的經(jīng)驗(yàn)和想頭，于是有彼此的容易的理解。……他們?cè)谶€未說(shuō)話(huà)之前，就已經(jīng)看懂。一切共通的生活關(guān)系，他們是著實(shí)記得的?！?/span>

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　　這是關(guān)于諾兌爾那島的漁民的生活狀態(tài)，海納的鋒利的觀(guān)察記，但我以為也很適用于日本的農(nóng)民。

　　要懂得這樣的人們，說(shuō)得極端一點(diǎn)，則什么學(xué)問(wèn)之類(lèi)，都沒(méi)有用處，首先第一是要知道生活。要描寫(xiě)農(nóng)民和鄉(xiāng)下人，這最有用；要懂得描寫(xiě)著那生活的文學(xué)，這最必要。

　　在我，鄉(xiāng)下人的生活感情，說(shuō)起來(lái)，是“著實(shí)記得”的。所以那偉大的鄉(xiāng)村文學(xué)的果戈理的作品，使我覺(jué)得好象我生長(zhǎng)在那里的農(nóng)家的茅檐一般的親密。

　　其實(shí)，果戈理的《泰拉斯·蒲理巴》里的老哥薩克，就象我的叔母家里的老子，《死掉的農(nóng)奴》里的吝嗇的地主，和我的外祖父是一式一樣的。此外樣樣的地主和“農(nóng)奴”的型，也都可以嵌上我所居住的部落里的人物去。

　　我還記得前年得到《死掉的農(nóng)奴》（森田草平譯《死掉的魂靈》上下兩本——這部書(shū)，現(xiàn)在到東京的舊書(shū)店里去搜尋，似乎也不大有了），???和現(xiàn)在正在豐多摩刑務(wù)所里的伊東三郎，在信州的一個(gè)溫泉場(chǎng)里盤(pán)桓了一月之間，兩人一同只是看，講著其中的種種地主的型，怎樣和我們所知道的地主們相象，笑得出了神。這樣一想，則諷刺的有意思，是不僅在文學(xué)底技工的巧妙，也不僅在所寫(xiě)的人物及其性格，或所構(gòu)的事件，出乎意料之外的；恐怕大半倒由于在生活上，經(jīng)驗(yàn)上——換句話(huà)，就是和誰(shuí)恰恰相象的那種現(xiàn)實(shí)底的聯(lián)想。而那相象愈是現(xiàn)實(shí)，諷刺也就愈加活潑了。不知怎地，我總覺(jué)得是這樣。

　　我將果戈理講得不大確，單在作中的人物，和我們所知道的人們相象這一點(diǎn)上，費(fèi)了太多的言語(yǔ)了。單因?yàn)樽髦械娜宋锖驼l(shuí)相象，因此覺(jué)得親切，就來(lái)估定價(jià)值，那當(dāng)然是不對(duì)的。然而無(wú)論怎樣努力的讀，而對(duì)于其中所寫(xiě)的人物，還是毫不覺(jué)得親切——常常會(huì)碰到這樣的作品的——的作品，卻不消說(shuō)，不是怎么好的作品。

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　　去年以來(lái)，我國(guó)的文學(xué)界流行了古典文學(xué)的復(fù)審。巴爾札克、陀斯妥也夫斯基、弗羅貝爾、莫泊桑、契呵夫、斯丹達(dá)爾、托爾斯泰，還有果戈理……等等，都陸續(xù)使新聞雜志著實(shí)熱鬧了一通。

　　古典文學(xué)的復(fù)審這件事，在無(wú)產(chǎn)者文學(xué)的營(yíng)盤(pán)里，是早就屢次提起過(guò)來(lái)的。藏原惟人他們一以評(píng)論家而登場(chǎng)，就主張得很著力。一部分的作家和理論家之間，也以寫(xiě)實(shí)主義作家的研究這一個(gè)名目，時(shí)時(shí)提議過(guò)研究這些的作家，但較傾于政治的工作的煩雜，一直將它妨礙了?，F(xiàn)在，在從較傾于政治的工作釋放出來(lái)了的無(wú)產(chǎn)者作家之間，去年以來(lái)認(rèn)真地研究著巴爾札克之流，總也是可喜的現(xiàn)象。

　　無(wú)產(chǎn)者作家這一面的古典文學(xué)的研究，好象著重是在那寫(xiě)實(shí)主義的探求。然而有產(chǎn)者作家這一面的研究，是向著什么的呢？看起來(lái)，似乎也在說(shuō)寫(xiě)實(shí)主義。但那寫(xiě)實(shí)主義，和無(wú)產(chǎn)者作家這一面的寫(xiě)實(shí)主義，卻又自然兩樣似的。

　　譬如罷，無(wú)產(chǎn)者作家研究起巴爾札克來(lái)了，對(duì)于這，有產(chǎn)者作家之間便抬出陀斯妥也夫斯基來(lái)。但要從陀斯妥也夫斯基學(xué)些什么呢？陀斯妥也夫斯基的寫(xiě)實(shí)主義又是什么呢？從他的作品上，我們可以學(xué)心理學(xué)底寫(xiě)實(shí)主義，而且這也是一種方法。但僅僅這一點(diǎn)，是沒(méi)有學(xué)得他完全的。他那鋒利到有了病象的人間心理的寫(xiě)實(shí)，并非單是切斷了的個(gè)人的心理，乃是在當(dāng)時(shí)的帝制俄羅斯的陰郁的社會(huì)制度里，深深的生著根的東西。知道這一層，是比領(lǐng)會(huì)了單單的人間心理的活畫(huà)，更為重要的。

　　關(guān)于果戈理，也可以這樣說(shuō)。從果戈理學(xué)什么呢，單從他學(xué)些出眾的諷刺的手法，是不夠的。他的諷刺，是怎樣的東西呢？最要緊的是用了懂得了這諷刺，體會(huì)了這諷刺的眼睛，來(lái)觀(guān)察現(xiàn)代日本的這混濁了的社會(huì)情勢(shì)，從中抓出真的諷刺底的東西來(lái)。

　　果戈理所描寫(xiě)的各種的人物，也生存在現(xiàn)代的我們周?chē)?，要而言之，是?yīng)該歸功于他那偉大的作家底才能的，而且不消說(shuō)，在我們，必須明白他的偉大。他的諷刺，嵌在現(xiàn)在的日本的生活上，也還是活著者，就因?yàn)樗⒎菃螁蔚钠姘魏突菂⑼噶松鐣?huì)生活的現(xiàn)實(shí)，所以活著的緣故。在這里，可以看出果戈理之為社會(huì)的寫(xiě)實(shí)主義者的真價(jià)來(lái)。

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　　近來(lái)，對(duì)于諷刺文學(xué)的希求的聲音，似乎高起來(lái)了。同時(shí)也有人只抓著諷刺文學(xué)多發(fā)生于政治底反動(dòng)期這一個(gè)現(xiàn)象，說(shuō)著它的消極性。但諷刺文學(xué)的意義，卻決非消極，倒是十分積極的的事，只要看果戈理的《死掉的農(nóng)奴》向著農(nóng)奴解放，《外套》向著官僚專(zhuān)制的暴露，而政治上也發(fā)揚(yáng)了積極底的意義的例子，就可以明白了。

　　《死掉的農(nóng)奴》的主角契契科夫買(mǎi)集了死了的農(nóng)奴，想獲大利，快要失敗了，坐馬車(chē)逃出鄉(xiāng)下的時(shí)候，對(duì)于俄國(guó)的運(yùn)命的豫言底章句，是使我們感得，仿佛豫料著現(xiàn)在的蘇俄的——

　　“唉唉，俄羅斯呵，我的國(guó)度呵，你不是也在街路上跑，好象總是追不著的大膽的橇子嗎？街路在你下面揚(yáng)塵，橋在發(fā)吼。一切都剩在你背后，此后也還是剩下的罷?？纯秃孟笥鲆?jiàn)了上帝的奇跡似的，茫然的張著嘴目送著，他問(wèn)：這是從天而降的電光嗎？將恐怖之念，吹進(jìn)人里面去的這運(yùn)動(dòng)，是什么豫兆呢？世界上那么希奇的這些馬，又是稟賦著多么古怪的力氣呵。唉唉，馬呵，馬呵，俄羅斯的馬呵，你是怎樣的馬呀！旋風(fēng)住在你的鬃毛上面嗎？你們的很亮的耳朵，連脈搏的一下一下的聲音也傾聽(tīng)嗎？看罷，從天而下的聽(tīng)?wèi)T的歌，你們聽(tīng)到了沒(méi)有？現(xiàn)在你們各自挺出白銅的胸脯，一致的在使勁。你們幾乎蹄不點(diǎn)地，沖開(kāi)空氣，飛著一直在向前，是的，橇子飛著！唉唉，俄羅斯呵。你飛到那里去呢？回答罷。但是，她不回答。馬鈴響著嚇人的聲音，攪亂了的空氣成了暴風(fēng)雨，雷霆在怒吼。俄羅斯跨過(guò)了地上的一切，飛著了。別的國(guó)民，諸王國(guó)，諸帝國(guó)，都閃在一邊，讓開(kāi)道，一面發(fā)著呆，在轉(zhuǎn)著眼睛看！”

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　　《死掉的農(nóng)奴》（上卷）是在一九一七年的俄國(guó)革命前約八十年——一八四二年所寫(xiě)的，所以，這不駭人么？

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　　正宗白鳥(niǎo)好象曾經(jīng)立說(shuō)，以為日本是不會(huì)產(chǎn)生出色的諷刺文學(xué)的。但我卻覺(jué)得現(xiàn)在的日本似的政治狀態(tài)，卻正是諷刺文學(xué)的最好的母胎。研究果戈理的意義，是深的。

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　　立野信之原是日本的左翼作家，后來(lái)脫離了，對(duì)于別人的說(shuō)他轉(zhuǎn)入了相反的營(yíng)盤(pán)，他卻不服氣，只承認(rèn)了政治上的“敗北”，目下只還在彷徨?！豆昀硭接^(guān)》是從本年四月份的《文學(xué)評(píng)論》里譯出來(lái)的，并非怎么精深之作，但說(shuō)得很淺近，所以清楚；而且說(shuō)明了“文學(xué)不問(wèn)地的東西，時(shí)的古今，永遠(yuǎn)沒(méi)有改變”的不實(shí)之處，是也可以供讀者的參考的。

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　　（一九三四年九月十六日《譯文》第一卷第一期所載，署鄧當(dāng)世譯。）

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