從諫：當(dāng)你成為普通錦囊牌的目標(biāo)后，你可以將一張非裝備牌交給此牌的另一個目標(biāo)并摸一張牌，或?qū)⒁粡堁b備牌交給此牌的另一個目標(biāo)并摸兩張牌。

終于輪到最初的起點，這個系列的起源就是對從諫的思考。

和神周瑜類似卻又不太一樣。

類似之處在于一個秒人技能存在感過高導(dǎo)致另一個技能存在感偏低，不太一樣的地方在于神周瑜大業(yè)炎秒人之后自己也基本上沒了而張繡只是沒有了裝備區(qū)和判定區(qū)還能活很久。加上琴音和業(yè)炎沒有什么配合而從諫有過牌有摸牌能輔助雄亂的發(fā)動。

張繡適合打小團戰(zhàn)，人多時只秒一人意義不大（秒主除外），單挑又過于極端，只有人少的時候配合一波秒人建立人數(shù)優(yōu)勢。可以說2v2是張繡發(fā)揮比較好的環(huán)境（尤其是可以看到隊友選將框的22）。

從諫的優(yōu)秀發(fā)揮需要：1目標(biāo)數(shù)大于1的錦囊牌，2多余且不過剩的裝備牌，3另一個目標(biāo)是自己人（最好對裝備牌有加成）。

★其中1目標(biāo)數(shù)大于1的錦囊牌可以先天擁有，也可以后天創(chuàng)造。

1.1先天的多目標(biāo)錦囊也就是南萬五桃鐵。南萬的過牌比較尷尬，有時候為了給隊友送殺閃防御可能會選擇不從諫裝備牌導(dǎo)致摸牌減少，而且如果唯一的隊友是使用者那就可能被迫從諫敵方。

→說到從諫敵方，其實也不是不行，在你決定打雄亂那回合之前的從諫可以對你想要雄亂的目標(biāo)發(fā)動，反正給他什么他都出不了，只要打死就沒有負收益了。

桃園結(jié)義對于發(fā)動從諫沒什么壞處，但是桃園結(jié)義這張牌本身不是什么時候都適合用，總不能為了發(fā)動從諫強行“敵方殘血開桃園”。反過來想，敵方殘血摸到桃園會因為顧忌我方的從諫而不開嗎？從諫雖然有些威懾但威懾力也不高。

相比之下，五谷豐登是很適合從諫發(fā)動的一張牌。這也回到我上面說的，人少的時候五谷用起來舒服（至少資敵沒那么多）。

1.2后天創(chuàng)造的多目標(biāo)錦囊首當(dāng)其沖就是董允。但是董允一般都是增加拆順的目標(biāo)，雖然可以從諫但是要被拆順不劃算。比較好的是無中多開的那種，董允吳莧二袁白虎。

很多時候看到張繡鎖自己和隊友刷牌的，對于張繡本人來說是2牌制衡不算虧，就是鐵索可能有隱患。

★而2多余且不過剩的裝備牌這一點比較不容易。畢竟牌堆里裝備牌是很少的，加上廢除裝備欄之后所有裝備牌都沒用了，前期后期反差過大，摸基本牌和狂摸裝備牌什么的都看命。這一條只能說隨緣。

唯一的好處就是從諫和弓騎一樣，隨便什么牌都能發(fā)動只不過特定牌有額外收益。所以并不是完全依賴裝備牌，算是提升了一定的穩(wěn)定性。

★第3條合適的友軍這一點多是刻意配合。敵方一般不會專門選擇你和你隊友讓你發(fā)動從諫。

●總結(jié)

從諫從收益上看也是一種“穩(wěn)”的技能。但是由于觸發(fā)方式不穩(wěn)定，所以使得一個穩(wěn)定的技能出現(xiàn)了不穩(wěn)定因子。也因此張繡的發(fā)揮極其依靠場風(fēng)依靠將面依靠摸牌，俗稱神起來超神白起來超白。

從諫，一個靠錦囊牌觸發(fā)通過裝備牌傳遞為了多摸基本牌的技能。（要素眾多）