國學(xué)名家張運(yùn)中
中國有著五千年的歷史,有著五千年的文化傳承。泱泱古國,悠悠華夏。從時(shí)間上來說《易經(jīng)》遠(yuǎn)早于儒與道,是儒家的六經(jīng)之首,可見在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位,這是老祖宗智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)文化是中華民族的文化之根、民族之魂,傳承是一種使命,弘揚(yáng)和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是“文化中國”的重要內(nèi)容。

張運(yùn)中,1962年生于貴州。天資聰慧,從小便努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真刻苦,曾在部隊(duì)生活,讓他深有感觸,也讓他在以后的工作生活中處處以軍人的作風(fēng)嚴(yán)格要求自己。后回地方任教師,不久又下海經(jīng)商,這些經(jīng)歷使他不斷激勵(lì)與成長,為其今后成為一代大儒打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
90年代中期,張運(yùn)中有幸結(jié)識(shí)中國易學(xué)(玄空大法)元空大成新傳道業(yè),元空大成門派始于唐代僖宗年間,元祖徐靈子,道號(hào):靈子,徐茂公(徐世績)第九代孫,喜好相術(shù)、地理、與楊筠松甚密,意氣相投,成為堪逆莫逆。

相傳至今已1110年矣,至張運(yùn)中共衍四十二代。張運(yùn)中拜入徐茂公的第四十一代嫡傳弟子徐法勝門下,成為四十二代嫡傳弟子,與楊公水法一脈相承,法號(hào)張運(yùn)中,從此開啟了易學(xué)道路,也讓張運(yùn)中老師的人生得到了最大的升華。張運(yùn)中老師同時(shí)也是易經(jīng)研究院創(chuàng)始人,張運(yùn)中老師注重實(shí)戰(zhàn)和理論相結(jié)合,把風(fēng)水地理、相術(shù)結(jié)合起來,得到業(yè)界人士的一致好評(píng)。

?
了解到張運(yùn)中老師主修《元空法》、《內(nèi)氣法》、《五子氣法》,普庵祖師的《懸空?;∝确ā?、《三元水法》墓前放水口,放先天水、后天水、中天水法。運(yùn)用《普庵祖師.上吉安葬造墳神咒口訣》、《安葬墳塋陽宅風(fēng)水》、《相術(shù)》擇綜合吉日方法。

由符號(hào)系統(tǒng)與卦爻辭組成的大易思想在科技與人文演化的歷史長河中成為中國傳統(tǒng)文化的主脈。蘊(yùn)含著生生不息之理,創(chuàng)新之意。張運(yùn)中老師在現(xiàn)代風(fēng)水策劃服務(wù)上頗有建樹,成功服務(wù)各界人士及大中企業(yè),廣受好評(píng)。同時(shí),他希望將這一優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化傳承下去,并發(fā)揚(yáng)光大,將大易之生、大易之和、大易之象、大易之美、大易之復(fù),構(gòu)成生生不息的中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新基因傳承、發(fā)展。