雷齋月來自于中國唯一的本土宗教道教。歷代以來，民俗中都認(rèn)為農(nóng)歷六月初一開始，是中國的雷神——九天應(yīng)元雷聲普化天尊顯化神力，賜福降祥瑞于人間的日子。大明朝官方的《明史禮志》載：雷聲普化天尊者，道家以為總司五雷，又以六月廿四為天尊現(xiàn)示之日，故以是日遣官詣顯靈宮致祭。故而雷齋月間，不僅是修持雷法的道士，老百姓也是嚴(yán)持齋戒的，他們希望通過自己虔誠的身心行動(dòng)，來向祖師納福迎祥。練習(xí)雷法的道士們，更是在此月內(nèi)，十二時(shí)中勤修道法，持誦經(jīng)誥，以求突破桎梏，道法精進(jìn)。

大眾都知道，齋戒期間，道士為了清凈身心，要持“食齋”。是不可以吃葷腥的，但是大眾所理解的葷腥通常就只有豬肉羊脂，海鮮野味。但是其實(shí)這只是腥而已。比“腥”更嚴(yán)重的，其實(shí)是“葷”。 道教里面通常所指的“葷腥”其實(shí)大有學(xué)問，葷字為草字頭，自然就是指植物類，道教中的五葷在著名的《云笈七簽》中記載為“韭、蒜、蕓薹、胡荽、薤”。而以月字旁為代表的腥，自然就是指的一切動(dòng)物血食。因?yàn)檫@些食物進(jìn)入人體后不僅燥火升欲，使心不靜，尤其“葷物”過食后口氣又久久不散，恐穢口褻神，故而皆不能食。這還僅僅只是食齋而已。道教的齋法，源自上古，成于老莊，又有身齋，口齋，食齋，心齋，坐忘齋，涂炭齋等等。所以道士持戒絕對(duì)不僅僅只是吃素這么簡(jiǎn)單。 中國道教的“雷神”，不僅僅只是可以驅(qū)雷役電的無上神明，更是慈悲蒼生的賜福天尊。天尊以清凈心發(fā)廣大愿，天尊言：若未來世，有諸眾生，得聞吾名，但冥心默想作是念，言九天應(yīng)元雷聲普化天尊，或一聲，或五七聲，或千百聲，吾卽化形十方，運(yùn)心三界，使稱名者，咸得如意?！鹅`寶領(lǐng)教濟(jì)度金書》稱：尊（雷尊，即九天應(yīng)元雷聲普化天尊）屬九天之上，總司五雷(天雷、地雷、水雷、神雷、社雷)，應(yīng)化九天，總管雷霆都府，轄及二院(五雷院、驅(qū)邪院)三司(萬神雷司、雷霆都司、雷霆部司)，為雷部尊神。天尊所曾為諸天萬類宣說《九天應(yīng)元雷聲普化天尊說玉樞寶經(jīng)》。

按《玉樞寶經(jīng)》記載:持誦九天應(yīng)元雷聲普化天尊可得十六種功德第一：身心如意，化解不順 第二：可除三災(zāi)，所求悉應(yīng) 第三：可召九靈三精（三魂） 第四：可改善運(yùn)氣，化解兇煞(解除天地水五方四時(shí)一切災(zāi)) 第五：治病療疾,健康長壽 第六：化怨解詛, 第七：消官符口舌 第八：一切土煞,修造不犯 第九：可解婚姻不順.,化桃花孤寡 第十：可順利保生產(chǎn),求子如意 十一：除妖除怪,解兇夢(mèng) 十二：除蠱,消除瘟疫 十三：可度亡人升天,往生 十四：求雨止?jié)?十五：除三災(zāi)九難,延年益壽

《普化寶誥》志心皈命禮。九天應(yīng)元府，無上玉清王?；味鴿M十方，談道而趺九鳳。三十六天之上，閱寶笈，考瓊書。千五百劫之先，位正真，權(quán)大化。手舉金光如意，宣說玉樞寶經(jīng)。不順化作微塵，發(fā)號(hào)疾如風(fēng)火。以清靜心而弘大愿，以智慧力而伏諸魔?？偹疚謇?，運(yùn)心三界。群生父，萬靈師。大圣大慈，至皇至道。九天應(yīng)元雷聲普化天尊?！笆痔旖?jīng)”出處：《道藏·法海遺珠卷一》十字天經(jīng)，亦名十字圣號(hào)。虔誠誦念，大小諸厄，同時(shí)解脫。災(zāi)難等苦，悉皆消滅。逢兇化吉，遇難成祥，廣大靈感，不可思議。 小編提示：部分文字圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除。