現(xiàn)在我們要書歸正傳，首先要在科學(xué)和哲學(xué)的觀點上，研究這個世界，這個宇宙，怎樣叫做“靜”或“靜態(tài)”？而且真正有一個“靜”的作用嗎？過去在五六十年前，有一位名氣很大的先生講哲學(xué)，說中國文化就害在“靜”字上，而且只知道“守靜”、“主敬”、“存誠”，這都是儒家哲學(xué)的過錯。有人問我，中國文化真的如他所講的嗎？我聽了哈哈大笑，怪不得他對哲學(xué)搞不通，只浪得虛名而已。 基本上，中國文化并未在哪里真正說過宇宙是靜態(tài)的，也沒有確認(rèn)有一個靜的作用。例如大家公認(rèn)為中國文化群經(jīng)之首的《易經(jīng)》，開始便在乾卦的《象辭》上說，“天行健”。怎么叫做“天行健”呢？這是說，這個宇宙天體，它永遠(yuǎn)在動?！靶小弊郑褪切凶哌\(yùn)轉(zhuǎn)的道理。至于下一句“君子以自強(qiáng)不息”，那是教人們也要效法天地，永遠(yuǎn)要自立自強(qiáng)，不要偷懶止息。天地宇宙，如不運(yùn)轉(zhuǎn)，那么，便如《易經(jīng)》所說的道理，乾坤息矣！ 不但天地宇宙永遠(yuǎn)在動中，萬有生命也永遠(yuǎn)在動中。所謂的靜，只是緩慢的動，或可說是太過快速的動，所以在感覺上叫它是靜。其實，并沒有一個真正的靜。例如老子說：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命?！边@不是很明顯可知，所謂的靜，是一種生生不已，綿綿不絕，極大快速而卻像緩慢的動作而已。譬如物理的真空，并非絕對的沒有，它具有壓力，也同時存在反壓力，它能破一切，也能存在一切，只是人們還沒有完全知道如何利用它而已。 地球在宇宙間永遠(yuǎn)在動，并沒有一分一秒停止，但我們在大動中生存習(xí)慣了，反而覺得大地好安靜。人們在車中、船上、飛機(jī)上，可以安靜地休息或睡眠，并不會隨時覺得車和船在行駛中，或飛機(jī)在推進(jìn)中。當(dāng)然，如果引用自然科學(xué)中的物理、化學(xué)，甚至電啊、光啊等等原理，有太多理由和事實說明，并沒有一個真正的“靜”。 但是相反的，天地宇宙之間，也沒有一個真正的“動”。所謂“動”和“靜”，只是正反、陰陽，一體兩面的一種變化規(guī)律，在人們的意識、知識上，假名它是“動”是“靜”而已。同樣的道理，“空”和“有”，也同是這個原則?！吧焙汀皽纭币膊焕狻?