身心敏銳度是重要的。瑜伽行者因身心的敏銳度而有能力把飲食歸類為三大性質(zhì)，即悅性、變性和惰性。

好的食物性質(zhì)有利身心，不好的食物性質(zhì)破壞身心。是身心敏銳度讓你知道這一些。

古琴的學(xué)習(xí)，若具備了身心敏銳度，將是超越樂(lè)器的學(xué)習(xí)。琴曲的性質(zhì)，猶如食物性質(zhì)，在身心敏銳度的能力之下，顯得一清二楚。

鷗鷺忘機(jī)、普庵咒、平沙落雁、秋江夜泊等等琴曲，各有各的性質(zhì)，而若能體會(huì)琴曲性質(zhì)，也就不難體會(huì)到創(chuàng)曲者心境性質(zhì)了。

好的琴曲性質(zhì)，再加上好的琴曲結(jié)構(gòu)，才能稱之良曲。良曲有益身心，而敏銳度讓你能體會(huì)到這一些。

唯有重視身心敏銳度，學(xué)習(xí)和依懶它為衡量工具，敏銳度才能漸漸的提升。