事物的表面現(xiàn)象是大眾認(rèn)識(shí)事物的主要參考，表面中含有各種豐富的危險(xiǎn)，其實(shí)大眾是在不知不覺(jué)的接受，遇到一件事情必定經(jīng)過(guò)下面幾個(gè)階段。

有緣分遇到這件事情

看到事物的外貌

理解事物內(nèi)容

思考判斷是否符合自己喜愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)。

一般這個(gè)時(shí)候自然的身體幫你決定了，而不是你自己去思考決定，甚至可以說(shuō)是不由自主的

喜歡那么多多益善，長(zhǎng)期追求

又或者不喜歡讓自己厭惡這個(gè)事物

看上去是一個(gè)非常正常的過(guò)程，那他有什么潛在的危險(xiǎn)呢?

事實(shí)上你看到的所有東西都在潛移默化的影響著你自己，于是自己又可以被別人的思想控制乃至于換一個(gè)不好聽(tīng)的詞語(yǔ)洗腦。

這種洗腦本質(zhì)我們又無(wú)法掙脫，不想不聽(tīng)不看，不嘗那這樣我們就成了一個(gè)木頭人，但是嘗了，聽(tīng)了，看了，聞了，又讓自己感受到痛苦。

在商業(yè)中應(yīng)用的非常多，而大眾都是有意無(wú)意的接受著這種認(rèn)知洗腦無(wú)法脫離。

那為什么會(huì)感到痛苦呢？

恨了，本身你也可以感覺(jué)到痛苦。

愛(ài)了，無(wú)限追求，比如沉迷這個(gè)詞，沉迷這個(gè)詞放在這里好啊，沉迷游戲無(wú)法自拔荒廢學(xué)業(yè)，等等可以沉迷的一切掏空自己的時(shí)間精力錢(qián)財(cái)，兩手空空又好像沒(méi)得到什么，大把的時(shí)間精力都放到愛(ài)的東西上面錢(qián)都花了每個(gè)月就生那么一點(diǎn)難道愛(ài)的不苦嗎？這種無(wú)限追求的愛(ài)必然是苦的，換一個(gè)佛教的名詞那就是叫做貪愛(ài)了。

我們要做的并不是一點(diǎn)都不愛(ài)，也不是什么都不追求，更不是要無(wú)欲則剛，而是要平衡起來(lái)，過(guò)分的愛(ài)和過(guò)分的討厭可都并不是最好的選擇，如果再換一個(gè)佛教名詞那就是中道的思想，不偏不倚保持正中這才對(duì)這件事情是最好的決策，因?yàn)檫@樣就不會(huì)讓我們那么痛苦，讓我們可以穩(wěn)定清涼。