?若沒(méi)有鳩摩智，段譽(yù)至少會(huì)在大理再蹉跎一陣，一邊治療情傷一邊再發(fā)展新的感情，但大理全境的女性顏值已經(jīng)被段正淳下基層親自做了普查，他再想找到外在條件超越木婉清的女性機(jī)會(huì)并不大（這木婉清還是因?yàn)槌Ｄ暝谏钌阶≈?，否則大概不免被鎮(zhèn)南王麾下艷探發(fā)現(xiàn)），萬(wàn)一找到了大概率還是位妹妹，所以段譽(yù)提前避位為僧的概率不小，中原的種種熱鬧就參與不上了。多虧有了這位大輪明王，段譽(yù)得以向著宋國(guó)這個(gè)充滿奇技淫巧的花花世界內(nèi)最富庶的江南姑蘇地區(qū)行進(jìn)。

?段譽(yù)被倒扣在馬背上，無(wú)聊的只能數(shù)馬腿，數(shù)出來(lái)是10匹馬，鳩摩智此時(shí)倒似個(gè)積年慣做賊的，逃跑計(jì)劃設(shè)計(jì)的十分精密：

? 奔出十余里后，來(lái)到一處岔路，只聽得鳩摩智嘰哩咕嚕的說(shuō)了幾句話，五乘馬向左選的岔路行去，鳩摩智和帶著段譽(yù)那人以及其余三人則向右行。又奔數(shù)里，到了第二個(gè)岔路口，五乘馬又分為兩路。段譽(yù)知道鳩摩智意在擾亂追兵的目光，叫他們不知向何處追趕才是。

再奔得一陣，鳩摩智躍下馬背，取過(guò)一根皮帶，縛在段譽(yù)腰間，左手提著他的身子，便從山坳里行去，另外兩條漢子卻縱馬西馳。段譽(yù)心中暗暗叫苦，心道：“伯父便是派遣鐵甲騎兵，不停的追趕，至多不過(guò)是將這番僧的九名隨從盡數(shù)擒去，可救我不得。”鳩摩智手中雖是提了一人，腳步仍是極為輕便。他越走越高，越奔越快，三個(gè)時(shí)辰之中，盡是在深山野嶺之間穿行。段譽(yù)見太陽(yáng)西斜，一直從左邊射來(lái)，知道鳩摩智乃是帶著自己向北行走。

?段譽(yù)是個(gè)公子爺脾氣，不怕被抓就怕氣悶，舊版中有一句話疑似在陰陽(yáng)從大理到宋朝的民風(fēng)：“ 鳩摩智這般提著段譽(yù)，自不免驚世駭俗，到得后來(lái)，出門必撞見行人，但也無(wú)人前來(lái)過(guò)問(wèn)。 ”穿州過(guò)府的就算老百姓不管閑事，大宋衙門怎么也得問(wèn)一句吧。三聯(lián)版刪去，只留下一句：“ 段譽(yù)一肚子的怨氣，心想那次給妹子木婉清擒住，雖是日日捱打，苦頭是吃得多，但卻不致如此氣悶無(wú)聊。 ”三聯(lián)版更加了一句：“ 何況給一個(gè)美貌姑娘抓住，香澤微聞，俏叱時(shí)作，比之給個(gè)裝聾作啞的番僧提在手中，苦樂(lè)自是不可同日而語(yǔ)。 ”刪去了日日捱打。

?舊版中，大理到蘇州大概走了20日，三聯(lián)版則將近40日，寫文人查了距離，走高速大概2500公里，考慮到舊版中鳩摩智沒(méi)有騎馬，在十余日里并未住店，一路拎著段譽(yù)跑到了蘇州，這耐力不愧是在海埂之類的高原基地訓(xùn)練過(guò)的，想必他也包了很大的干糧包袱。三聯(lián)版則買了馬，也加入了鳩摩智在店里準(zhǔn)備忽悠段譽(yù)的劇情。二人的博弈非常有趣：

?鳩摩智搖頭道：“段公子會(huì)錯(cuò)意了。小僧當(dāng)年與慕容先生有約，要借貴門六脈神劍經(jīng)去給他一觀。此約未踐，一直耿耿于懷。幸得段公子心中記得此經(jīng)，無(wú)可奈何，只有將你帶到慕容先生墓前焚化，好讓小僧不致失信于故人。然而公子人中龍鳳，小僧與你無(wú)冤無(wú)仇，豈敢傷殘？這中間尚有一個(gè)兩全其美的法子。公子只須將經(jīng)文圖譜一無(wú)遺漏的寫了出來(lái)，小僧自己決不看上一眼，立即固封，拿去在慕容先生墓前火化，了此宿愿，便即恭送公子回歸大理?！?/p>

這番話鳩摩智于初入天龍寺時(shí)便曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)本因等均有允意，段譽(yù)也覺(jué)此法可行。但此后鳩摩智偷襲保定帝于先，擒拿自身于后，出手殊不光明，躲避追蹤時(shí)詭計(jì)百出，對(duì)九名部屬的生死安危全無(wú)絲毫顧念，這其間險(xiǎn)刻戾狠之意已然表露無(wú)遺，段譽(yù)如何再信得過(guò)他？心中早就覺(jué)得，南海鱷神等“四大惡人”擺明了是惡人，反而遠(yuǎn)較這偽裝“圣僧”的吐蕃和尚品格高得多了。他雖無(wú)處世經(jīng)歷，但這二十余日來(lái)，對(duì)此事早已深思熟慮，想明白了其中關(guān)竅，說(shuō)道：“鳩摩智大師，你這番話是騙不倒我的。”

鳩摩智合十道：“阿彌陀佛，小僧對(duì)慕容先生當(dāng)年一諾，尚且如此信守，豈肯為了此一諾，另毀一諾？”

段譽(yù)搖頭道：“你說(shuō)當(dāng)年對(duì)慕容先生有此諾言，是真是假，誰(shuí)也不知。你拿到了六脈神劍劍譜，自己必定細(xì)讀一番，是否要去慕容先生墓前焚化，誰(shuí)也不知。就算真要焚化，以大師的聰明才智，讀得幾遍之后，豈有記不住的？說(shuō)不定還怕記錯(cuò)了，要筆錄副本，然后再去焚化?！?/p>

鳩摩智雙目精光大盛，惡狠狠的盯住段譽(yù)，但片刻之間，臉色便轉(zhuǎn)慈和，緩緩的道：“你我均是佛門弟子，豈可如此胡言妄語(yǔ)，罪過(guò)，罪過(guò)。小僧迫不得已，只好稍加逼迫了。這是為了救公子性命，尚請(qǐng)勿怪?！闭f(shuō)著伸出左手掌，輕輕按住段譽(yù)胸口，說(shuō)道：“公子抵受不住之時(shí)，愿意書寫此經(jīng)，只須點(diǎn)一點(diǎn)頭，小僧便即放手?！?/p>

段譽(yù)苦笑道：“我不寫此經(jīng)，你終不死心，舍不得便殺了我。我倘若寫了出來(lái)，你怎么還能容我活命？我寫經(jīng)便是自殺，鳩摩智大師，這一節(jié)，我在十三天之前便已想明白了?！?/p>

?鳩摩智這位和尚說(shuō)話很是有趣，先說(shuō)段譽(yù)人中龍鳳，再套近乎說(shuō)都是佛門弟子，事實(shí)上只有他自己是佛門弟子，段譽(yù)連居士都算不上。段譽(yù)并不是特別聰明的人，想了七八天才想明白自己一定會(huì)被滅口這件事，終于有了點(diǎn)肉票的自覺(jué)。他思考四大惡人品格比鳩摩智高，倒也不一定，換個(gè)場(chǎng)合，鳩摩智同樣也會(huì)變成像他的高叔叔、三公叔叔、四大護(hù)衛(wèi)叔叔那樣的絕對(duì)好人。人居高位時(shí)，身邊難得看到壞人，而段延慶那種被打入凡塵的殘疾前皇儲(chǔ)遇到的就難有好人了。

鳩摩智嘆了口氣：“我佛慈悲！”掌心便即運(yùn)勁，料想這股勁力傳入段譽(yù)膻中大穴，他周身如萬(wàn)蟻咬嚙，苦楚難當(dāng)。這等嬌生慣養(yǎng)的公子哥兒，嘴上說(shuō)得雖硬，當(dāng)真身受死去活來(lái)的酷刑之時(shí)，勢(shì)非屈服不可。不料勁力甫發(fā)，立覺(jué)一股內(nèi)力去得無(wú)影無(wú)蹤。他一驚之下，又即催勁，這次內(nèi)力消失得更快，跟著體中內(nèi)力洶涌奔瀉而出。鳩摩智大驚失色，右掌急出，在段譽(yù)肩頭奮力推去。段譽(yù)“啊”的一聲，摔在床上，后腦重重撞上墻壁。

鳩摩智早知段譽(yù)學(xué)過(guò)星宿老怪一門的“化功大法”，但要穴被封，不論正邪武功自然俱都半點(diǎn)施展不出，哪知他掌發(fā)內(nèi)勁，卻是將自身內(nèi)力硬擠入對(duì)方“膻中穴”去，便如當(dāng)日段譽(yù)全身動(dòng)彈不得，張大了嘴巴任由莽牯朱蛤鉆入肚中一般，與身上穴道是否被封全不相干。

段譽(yù)哼哼唧唧的坐起身來(lái)，說(shuō)道：“枉你自稱得道高僧，高僧是這么出手打人的嗎？”

鳩摩智厲聲道：“你這‘化功大法’，到底是誰(shuí)教你的？”

段譽(yù)搖搖頭，說(shuō)到：“化功大法，暴殄天物，猶日棄千金于地而不知自用，旁門左道，可笑！可笑！”這幾句話，他竟不知不覺(jué)的引述了玉洞帛軸上所寫的字句。

鳩摩智不明其故，卻也不敢再碰他身子，但先前點(diǎn)他神封、大椎、懸樞、京門諸穴卻又無(wú)礙，此人武功之怪異，實(shí)是不可思議，料想這門功夫，定是從一陽(yáng)指與六脈神劍中變化出來(lái)，只是他初學(xué)皮毛，尚不會(huì)使用。這樣一來(lái)，對(duì)大理段氏的武學(xué)更是心向神往，突然舉起手掌，凌空一招“火焰刀”，將段譽(yù)頭上的書生巾削去了一片，喝道：“你當(dāng)真不寫？

我這一刀只消低得半尺，你的腦袋便怎樣了？”

段譽(yù)害怕之極，心想他當(dāng)真惱將起來(lái)，戳瞎我一只眼睛，又或削斷我一條臂膀，那便怎么辦？一路上反復(fù)思量而得的幾句話立時(shí)到了腦中，說(shuō)出口來(lái)：“我倘若受逼不過(guò)，只好胡亂寫些，那就未必全對(duì)。你如傷殘我肢體，我恨你切骨，寫出來(lái)的劍譜更加不知所云。這樣罷，反正我寫的劍譜，你要拿去在慕容先生墓前焚化，你說(shuō)過(guò)立即固封，決計(jì)不看上一眼，是對(duì)是錯(cuò)，跟你并不相干。我胡亂書寫，不過(guò)是我騙了慕容先生的陰魂，他在陰間練得走火入魔，自絕鬼脈，也不會(huì)來(lái)怪你?！闭f(shuō)著走到桌邊，提筆攤紙，作狀欲寫。

鳩摩智怒極，段譽(yù)這幾句話，將自己騙取六脈神劍劍譜的意圖盡皆揭破，同時(shí)說(shuō)得明明白白，自己若用強(qiáng)逼迫，他寫出來(lái)的劍譜也必殘缺不全，偽者居多，那非但無(wú)用，閱之且有大害。他在天龍寺兩度斗劍，六脈神劍的劍法真假自然一看便知，但這路劍法的要旨純?cè)趦?nèi)力運(yùn)使，那就無(wú)法分辨。

當(dāng)下豈僅老羞成怒，直是大怒欲狂，一招“火焰刀”揮出，嗤的一聲輕響，段譽(yù)手中筆管斷為兩截。

段譽(yù)大笑聲中，鳩摩智喝道：“賊小子，佛爺好意饒你性命，你偏執(zhí)迷不悟。只有拿你去慕容先生墓前焚燒。你心中所記得的劍譜，總不會(huì)是假的罷？”

段譽(yù)笑道：“我臨死之時(shí)，只好將劍法故意多記錯(cuò)幾招。對(duì)，就是這個(gè)主意，打從此刻起，我拚命記錯(cuò)，越記越錯(cuò)，到得后來(lái)，連我自己也是胡里胡涂。”

鳩摩智怒目瞪視，眼中似乎也有火焰刀要噴將出來(lái)，恨不得手掌一揮，“火焰刀”的無(wú)形氣勁就從這小子的頭頸中一劃而過(guò)。

自此一路向東，又行了二十余日，段譽(yù)聽著途人的口音，漸覺(jué)清雅綿軟，菜肴中也沒(méi)了辣椒。

?一開始，鳩摩智還是用騙二傻子的一套古舊話術(shù)來(lái)騙段譽(yù)，書中說(shuō)本因等人有允意，那是因?yàn)橛衅呤^技做添頭，引動(dòng)了老和尚們的貪念，若他空口說(shuō)白話，天龍寺僧就只有憤怒了。那區(qū)區(qū)三本冊(cè)子，很可能是早年間出版的金x梅，廢x那樣的節(jié)本，他也沒(méi)有把展示出來(lái)的指法跟冊(cè)子里的武功一一對(duì)應(yīng)，枯榮自然不會(huì)利令智昏。此時(shí)鳩摩智對(duì)于72絕技的事兒完全不提了，而且還說(shuō)是把劍譜火化之后恭送他回大理，而不是立刻把他放了。明顯是在等待段譽(yù)讓步后繼續(xù)壓榨他的秘密，比如功力從哪里來(lái)的。

?因?yàn)槁飞哮F摩智不陪段譽(yù)說(shuō)話，段譽(yù)只能自己思考，雖然用時(shí)頗久，但也想通了鳩摩智的心思，如果鳩摩智多陪他說(shuō)話，段譽(yù)會(huì)上當(dāng)也未可知。鳩摩智看忽悠不動(dòng)他，轉(zhuǎn)而威逼，先要?jiǎng)佑每嵝?，結(jié)果被吸。再用火焰刀威脅，此時(shí)的金老早已寫過(guò)射雕英雄傳，對(duì)寫出假書騙人的把戲熟級(jí)而流。鳩摩智畢竟不是歐陽(yáng)鋒，不敢跟段譽(yù)賭這個(gè)，雖然此時(shí)不說(shuō)什么都是佛門弟子，改為說(shuō)段譽(yù)“賊小子”而自稱“佛爺”，但依然在心理博弈上輸給了段譽(yù)。看得不到六脈神劍，此時(shí)鳩摩智的怒氣已經(jīng)超乎正常值，但留著段譽(yù)性命總有機(jī)會(huì)掏出貨來(lái)，所以還是沒(méi)有動(dòng)他。

?在四絕當(dāng)中，唯有鳩摩智對(duì)武學(xué)一道才是真愛(ài)，他小無(wú)相功的來(lái)源成迷（其實(shí)大家都明白是哪里來(lái)的），火焰刀是大輪寺的絕學(xué)，按說(shuō)倚此二藝足以縱橫天下，而且少林七十二絕藝中高深武功并不太多，他連那些粗淺入門的也老實(shí)不客氣的練了，堪稱武學(xué)勞模。蕭峰的武學(xué)是基因賜的飯碗，藝成后沒(méi)有刻意苦練武功；慕容博的武學(xué)追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在復(fù)國(guó)準(zhǔn)備之后；蕭遠(yuǎn)山勤勉練功是為了復(fù)仇，都不能跟這和尚相比。順便一提，北宋時(shí)中原還沒(méi)有辣椒。

?到了江南，正是本鄉(xiāng)本土的金老發(fā)揮的好時(shí)機(jī)，雖然他家住在浙江，但在三聯(lián)版書中還是大秀蘇州話。：“鳩摩智不去理他，向途人請(qǐng)問(wèn)“參合莊”的所在。但他連問(wèn)了七八人，沒(méi)一個(gè)知道，最后一個(gè)老者說(shuō)道：“姑蘇城里城外，沒(méi)一個(gè)莊子叫參合莊的。你這和尚，定是聽錯(cuò)了?！薄迸f版中老者說(shuō)得是官話，三聯(lián)版則：“ “蘇州城里城外，嘸不一個(gè)莊子叫作啥參合莊格。你這位大和尚，定是聽錯(cuò)哉?！兵F摩智道：“有一家姓慕容的大莊主，請(qǐng)問(wèn)他住在什么地方？”那老者道：“蘇州城里末，姓顧、姓陸、姓沈、姓張、姓周、姓文……那都是大莊主，哪有什么姓慕容的？勿曾聽見過(guò)?！?”

?一位精通梵語(yǔ)、藏語(yǔ)、漢語(yǔ)和云南口音的語(yǔ)言天才到了姑蘇，依然遭到了重大的溝通困擾。為了避免這兩位在蘇州城外轉(zhuǎn)圈拖劇情，金老安排了兩位救星出現(xiàn)：

? 鳩摩智正沒(méi)做理會(huì)處，忽聽得西首小路上一人說(shuō)道：“聽說(shuō)慕容氏住在城西三十里的燕子塢，咱們便過(guò)去瞧瞧?！绷硪蝗说溃骸班?，到了地頭啦，那可得小心在意才是。”這兩人說(shuō)話的聲音極輕，段譽(yù)全沒(méi)聽見，鳩摩智內(nèi)功修為了得，卻是聽得清清楚楚，心道：“這兩人是故意說(shuō)給我聽不是？”斜眼看去，只見一人氣宇軒昂，全身穿著孝服，另一個(gè)卻是矮小瘦削，像是個(gè)地痞扒手。鳩摩智一眼之下，便知這兩人身有武功，還未打定主意是否要出言相詢，段譽(yù)已叫了起來(lái)：“霍先生，霍先生，你也來(lái)了？”原來(lái)那形容猬瑣的漢子正是金算盤崔百計(jì)，另一個(gè)便是他師侄追魂手過(guò)彥之了。

?三聯(lián)版把地痞扒手改為癆病鬼扒手，這癆病鬼也就算了，加上個(gè)扒手是什么惡趣味呢？堂堂大理鎮(zhèn)南王府社招的時(shí)候居然要找這種扒手相的人去管賬？只能說(shuō)大理國(guó)數(shù)學(xué)人才實(shí)在太少了，退一步想，王府總管會(huì)不會(huì)是想要做些假賬，看崔百泉身體不大老好，萬(wàn)一穿幫弄死他全都推到他身上也比較容易，所以他得到了這非常緊俏的崗位，然后把總管貪污的銀子贏走大半。

?三聯(lián)版還給二人加上了中州河南口音。過(guò)彥之出場(chǎng)時(shí)描寫的相當(dāng)精明強(qiáng)干，此時(shí)被廢柴師叔拖累成為了拖后腿二人組之一，他們雖然不是本地人，但也是宋人，比鳩摩智早出發(fā)一天，騎著快馬走著官道，比風(fēng)餐露宿的鳩摩智一定要快出不少，在三聯(lián)版中路程四十多天，他們至少也到了蘇州四五天，結(jié)果進(jìn)度只是稍微領(lǐng)先鳩摩智，可見雖然報(bào)仇心切，但也進(jìn)行了最后的人生享受，花的大概都是崔百泉贏的錢。

?鳩摩智看到這倆人似乎知道慕容家在哪，就客氣地詢問(wèn)：“ 鳩摩智道：“不錯(cuò)，慕容先生所居的參合莊坐落何處，霍先生若是得知，還請(qǐng)指引。”他聽段譽(yù)稱之為“霍先生”還道他真是姓霍，饒是他智計(jì)過(guò)人，終究也不明其中的原由。崔百計(jì)搔了搔頭皮，問(wèn)段譽(yù)道：“小王子，你說(shuō)怎么辦？” ”三聯(lián)版刪去了不明白其中的原由這句，也把崔百泉的說(shuō)話改為：“小王爺，我解開你手臂上的穴道再說(shuō)?！?/p>

?段譽(yù)知道這兩位對(duì)上鳩摩智屬于白給，便想讓他們通風(fēng)報(bào)信，舊版中讓他二人：“指點(diǎn)一條途徑吧”，三聯(lián)版改為“快快走吧”，但鳩摩智何等樣人，立刻要求二人帶路，并對(duì)躍躍欲試的二人施展了一下武功。舊版中，因?yàn)槁牭蕉巫u(yù)說(shuō)這和尚揍了段正明等人，自己是絕對(duì)打不過(guò)的，舊版中崔百泉已經(jīng)自暴自棄，有描寫：“ 莫看這崔百計(jì)形容憊賴，為人卻是頗有豪氣，心想自己在鎮(zhèn)南府中躲了這十幾年，未曾報(bào)答過(guò)半分恩惠，今日小王子有難，自己豈能袖手不理，反正既是來(lái)到姑蘇，這條性命早就豁出去不要了，不論是死在正點(diǎn)兒的刀下或是旁人手中，都是一樣。 ”三聯(lián)版改為算盤珠下，也去掉了未曾報(bào)答過(guò)半分恩惠，因?yàn)槿?lián)版至少段譽(yù)身上還有他的內(nèi)力呢。

?舊版中崔百泉掏出算盤啪啪亂甩，過(guò)彥之取下軟鞭，但是沒(méi)過(guò)去動(dòng)手，似乎想鬧出聲勢(shì)等110出警。三聯(lián)版則加上了搶上前去，直接動(dòng)手。舊版中崔百泉還說(shuō)了臺(tái)詞：“ 這場(chǎng)架是叫做知其不可而為之，明知打你不過(guò)，也得試上一試，生死……啊唷哎喲！ ”三聯(lián)版改為：“ 這一場(chǎng)架，叫做老虎頭上拍蒼蠅，明知打你不過(guò)，也得試上一試，生死……啊唷，啊??！ ”可惜，你們倆人才是蒼蠅，一招就被鳩摩智給繳械了，卻又沒(méi)有把他們兵器打進(jìn)水里，保持著優(yōu)雅的態(tài)度，這和尚對(duì)陌生人還是看似溫良恭儉讓的，但面對(duì)段譽(yù)總是摟不住火原形畢露，有可能是嫉妒段譽(yù)的年輕和武功。

?現(xiàn)在局面陷入了尷尬，崔過(guò)打也不是，不打也不是，此時(shí)解救他們的是天龍書中塑造的非常好的一個(gè)角色，阿碧姑娘：

?便在此時(shí)，只聽得款乃聲響，湖面綠波上飄來(lái)一葉小舟，一個(gè)綠衫少女手執(zhí)雙槳，緩緩劃水而來(lái)，口中唱著小曲，聽那曲子是：“菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲。晚來(lái)弄水船頭灘，笑脫紅裙裹鴨兒。”歌聲嬌柔無(wú)邪，歡悅動(dòng)心。

段譽(yù)在大理時(shí)誦讀前人詩(shī)詞文章，于江南風(fēng)物早就深為傾倒，此刻一聽此曲，不由得心魂俱醉。只見那少女一雙纖手皓膚如玉，映著綠波，便如透明一般。崔百泉和過(guò)彥之雖大敵當(dāng)前，也不禁轉(zhuǎn)頭向她瞧了兩眼。

只有鳩摩智視若不見，聽如不聞，說(shuō)道：“兩位既不肯見告參合莊的所在，小僧這就告辭?！?/p>

這時(shí)那少女劃著小舟，已近岸邊，聽到鳩摩智的說(shuō)話，接口道：“這位大師父要去參合莊，阿有啥事體？”說(shuō)話聲音極甜極清，令人一聽之下，說(shuō)不出的舒適。這少女約莫十六七歲年紀(jì)，滿臉都是溫柔，滿身盡是秀氣。

段譽(yù)心道：“想不到江南女子，一美至斯?！逼鋵?shí)這少女也非甚美，比之木婉清頗有不如，但八分容貌，加上十二分的溫柔，便不遜于十分人才的美女。

?這應(yīng)是段譽(yù)見到的第一位適齡江南美女，阿碧皮膚之白寫文人認(rèn)為僅次于老不死姑娘，在金書中可排在第二位。雖然段譽(yù)之前兩位紅顏知己都是妹妹，此時(shí)發(fā)花癡也不算渣行為，但他確實(shí)瞬間覺(jué)得來(lái)江南真是值回票價(jià)，以自己的性格在江南看妞才是人生至樂(lè)，殊不知這也只是步某人后塵而已，宋朝女性人口普查早就有大理人做過(guò)了。書中說(shuō)阿碧8分容貌加12分溫柔，滿分為20分，木婉清10分人才滿分10分，這個(gè)打分標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在是非常偏愛(ài)了。鳩摩智則目中無(wú)色，不知是不是學(xué)小無(wú)相功時(shí)的悲慘遭遇讓他在這方面無(wú)欲無(wú)求，總之他也是欲擒故縱，嘴里說(shuō)著告辭，其實(shí)看崔百泉這個(gè)態(tài)度，絕不可能丟下段譽(yù)走人，所以并不是真心話。這兩撥人運(yùn)氣倒是不錯(cuò)，第一時(shí)間見到了慕容家的正主兒。