光武帝紀(jì)

更始元年（公元23年）
　　芳，安定人。屬國胡數(shù)千畔在參蠻，芳從之，詐姓劉氏，自稱西平王。會匈奴句林王將兵來降參蠻胡，芳因隨入匈奴。留數(shù)年。單于以中國未定，欲輔立之，追毋樓且王求入五原，與假號將軍李興等結(jié)謀，興北至單于庭，迎芳。芳外倚匈奴，內(nèi)因興等，故能廣略邊郡。
建武七年（公元31年）
　　杜詩為南陽太守，冶作水排，教化大行，號曰“杜母”。
建武九年（公元33年）
　　郭伋為潁川太守。光武詔曰：“賢能太守，去帝城不遠(yuǎn)，河潤九里，冀京師并蒙其福?！?br>建武十一年（公元35年）
　　樊曄為天水太守，之官，與故太守喪會于隴亭。亭吏移喪避曄，曄讓喪于正堂，關(guān)西稱之

建武中元二年（公元57年）
　　北郊在雒陽城北六里。
明帝紀(jì)

永平二年（公元59年）
　　明帝馬皇后不喜出游，未嘗臨御窗牖。

永平十六年（公元73年）
　　祭彤為遼東守。及卒，過冢拜謁，仰天號哭。
　　班超使于窴，愿將三十六人，以為蒿矢彈丸之用。

章帝紀(jì)

建初四年（公元79年）
　　馬防兄弟貴盛，大起第觀，連閣彌亙。

章和二年（公元88年）
　　陳寵為廣漢太守，風(fēng)聲大行，征為大司農(nóng)。帝問何以為治，寵曰：“臣任功曹王渙?！睖o由是知名。

　渙遂舉茂才，累遷至洛陽令。


和帝紀(jì)

永元二年（公元90年）
　　竇憲字伯度，拜車騎將軍，與北單于戰(zhàn)于稽落山，大破之。憲遂登燕然山，去塞三千馀里，刻石以紀(jì)漢功，紀(jì)威德也。

永元十六年（公元104年）
　　張輔事太?；笜s，勤力于學(xué)，常在師門，講誦不怠。每朝會輒敢講于上前，音動左右。

殤帝紀(jì)

延平元年（公元106年）
　　莎車王殺于闐王。于闐大人都末出城，見野豕，欲搏之，乃人語曰：“無殺我，我為汝殺莎車將軍?！倍寄┊愔磁c兄弟共殺莎車王。


條支國臨西海，出師子、孔雀。


順帝紀(jì)

永建元年（公元126年）
　　虞詡為司隸，劾奏中常侍張防。防訴之，論輸左校，二日之中，傳考四獄。詡子毅舉幡邀中常侍高梵，叩頭流血。梵入言之，防坐徙邊。

宋登字叔陽。出為潁川太守，市無豫價，路不拾遺。病免，卒于家。汝陰人配社祀之

陽嘉元年（公元132年）
　　荀??上書順帝曰：“自入正月，久陰不雨。云者，雨之具也?！?br>
陽嘉二年（公元133年）
　　左雄為尚書令，限年四十，先試經(jīng)，然后舉孝廉。故雄為令，在位者各自肅。時稱曰：“左伯豪為尚書令，天下皆慎選?！?br>
永和五年（公元140年）
　　龔字伯宗，有高名于天下。順帝時為太尉。初，山陽太守薛勤喪妻不哭，將殯，臨之曰：“幸不為夭，復(fù)何恨哉？”及龔妻卒，龔與諸子并杖行服。時人或兩譏焉。

永和六年（公元141年）
　　周舉上書言得失，尚書郭度見之嘆息，上疏愿退位避舉，常置其章于坐。

沖帝紀(jì)
永嘉元年（公元145年）
　　永昌太守鑄黃金之蛇，獻(xiàn)之梁冀。益州刺史種皓發(fā)其事。

質(zhì)帝紀(jì)
本初元年（公元146年）
　　梁冀第池中船，無故自覆，問掾朱穆，穆曰：“舟所以濟(jì)渡萬物，不施游戲也。而今覆者，天戒將軍當(dāng)濟(jì)渡萬民，不可長念游戲而已。冀后被誅。

　　梁冀起臺殿，梁柱椽桷，鏤為青龍白虎，畫以丹青云氣。

　　梁冀聚土筑山，十里九阪，以象二崤，窮極工巧，積金玉明珠，采捕禽獸，充牣其中。

　　梁冀多規(guī)苑囿，西至弘農(nóng)，東至滎陽，南入魯陽，北到河淇，周旋千里。

　　梁冀起兔苑于河南，移檄所在，調(diào)發(fā)生兔，刻其毛以為識。民有犯者，罪至死。西域嘗有賈胡來，不知禁，誤殺一兔，轉(zhuǎn)相告坐死者十馀人。

桓帝紀(jì)

建和元年（公元147年）
　　朱穆黨事禁錮。征拜尚書。正月，百官朝賀畢，虎賁當(dāng)陛置弓于地，謂群僚曰：“此天子弓，誰敢乾越？”百僚皆回避，不敢當(dāng)。穆乃呵之曰：“天子弓，當(dāng)載之于肩首之上，乃敢置地，大不謹(jǐn)不敬。”即收虎賁，付詔獄治罪。莫不肅然，服其忠烈

　　吳祐父恢，為南海太守，欲以殺青寫書。祐年十二，諫曰：“海濱土多珍玩，此書若成，則載之兼兩。昔馬援以薏苡興謗，王陽以書橐邀名，疑惑之間，先賢所慎?！被执笙病?br>
延熹五年（公元162年）
　　朱穆字公叔，好學(xué)專精，每一思至，中食失餐，行墜坑坎，亡失冠履。其父常言“穆大專，幾不知馬之幾足”。

　　朱穆年二十，為郡督郵，迎新太守到界上，太守見穆問曰：“君年少而為督郵，將因族世，抑自有令德？”穆曰：“郡中瞻仰明公，以為仲尼，非顏淵不敢使迎?！碧卮笃嫫洳牛瑔栐唬骸柏憢D孝子，隱暗未彰，言于府?！蹦略唬骸胺浇袷セ笮?，文武未墜于地。家有貞婦，戶有孝悌，比屋連棟，不可勝記?！碧貒@曰：“仆非仲尼，督郵所謂顏回者也?！?br>　　蔡邕嘗至朱穆家寫其書。及穆卒，邕及門人共謚穆曰忠文

　　論曰：夫謚者，上之所贈，非下之所造。故顏、閔至德，不聞有謚。朱、蔡二子，各以衰世臧否不立，故私議之。

延熹七年（公元164年）
　　陳球為零陵太守。球到郡，設(shè)方略，期月間賊虜消散。而州兵朱蓋等反，與桂陽賊胡蘭數(shù)萬人轉(zhuǎn)攻零陵。零陵下濕，編木為城，不可守備，郡中惶恐。掾吏白請遣家避難。球怒曰：“太守分國虎符，受任一郡，豈顧妻孥而沮國威重乎？復(fù)言者斬！”乃悉郡內(nèi)吏民老弱，與共城守。弦大木為弓，羽矛為矢，引機(jī)發(fā)之，遠(yuǎn)射千馀步，斬朱蓋等

延熹八年（公元165年）
　　楊秉字叔節(jié)，為太尉，嘗曰：“我有三不惑，酒、色、財也?！惫侍煜路Q為名公。

延熹九年（公元166年）
　　范滂字孟博，汝南伊陽人，為功曹，辟公府掾，升車攬轡，有澄清天下之志。百城聞滂高名，皆解印綬去。為黨事見誅。

　　南陽太守弘農(nóng)成瑨任功曹岑晊，時人為之語曰：“南陽太守岑公孝，弘農(nóng)成瑨但坐嘯?！?br>
　　山陽督郵張儉，奏中常侍侯覽起第十六區(qū)，皆高樓四周，連閣洞門，文井蓮華，壁柱彩畫，魚池臺苑，擬諸宮闕。

　　時人為之語曰：“不畏強(qiáng)御陳仲舉，天下?？钤Y。”

靈帝紀(jì)

建寧元年（公元168年）
　　景父榮，章、和世為尚書令。初景歷位牧守，好善愛士，每歲舉孝廉，延請入，上后堂，與家人宴會，如此者數(shù)四。及贈送既備，又選用其子弟，常稱曰：“移臣作子，于政何有？”先是，司徒韓??為河內(nèi)太守，在公無私，所舉一辭而已，后亦不及其門戶。曰：“我舉若可矣，不令恩偏稱一家也?！碑?dāng)時論者或兩譏焉。

　　王堂為汝南太守，教掾吏曰：“其憲章朝右，委功曹陳蕃也?！?br>
建寧二年（公元169年）
　　暢字叔茂，名在“八俊”。靈帝時為司空，以水災(zāi)免，而李膺亦免歸故郡，二人以直道，不容當(dāng)時。天下以暢、膺為高士，諸危言危行之徒，皆推宗之，愿涉其流，惟恐不及。會連有災(zāi)異，而言事者皆言三公非其人，宜因其變，以暢、膺代之，則禎祥必至。由是宦豎深怨之，及膺誅死，而暢遂廢，終于家。

熹平元年（公元172年）
　　桓帝竇皇后崩，中常侍曹節(jié)、王甫欲以貴人禮葬，太尉李咸自扶輿起，搗椒自隨，謂妻子曰：“若太后不得配桓帝，吾不生還矣?！?br>熹平六年（公元177年）
　　蔡邕幽州刺史議云：“伏見幽州突騎，冀州強(qiáng)弩，為天下精兵，國家膽核?！?br>
光和元年（公元178年）
　　虹晝見御座殿庭前，色青赤。上引議郎蔡邕詣金商門，問之，對曰：“虹霓，小人女子之祥?！?br>
光和二年（公元179年）
　　橋玄字公祖，歷位中外，以剛斷稱，謙儉下士，不以王爵私親。光和中為太尉，以久病策罷，拜太中大夫，卒。家貧乏產(chǎn)業(yè)，柩無所殯。當(dāng)世以此稱為名臣。

中平二年（公元185年）
　　賈琮為冀州刺史，將入界，高褰車襜曰：“刺史將入，當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，何為而垂帷乎？”郡縣聞之，莫不震栗。

　　張溫以司空加拜車騎將軍，征韓遂。丙辰，引溫于崇德殿前，溫以軍禮長揖不拜。

　　范丹，中平二年卒，三府各遣令史奔吊，累行論謚，僉曰：“宜為貞節(jié)先生”。會葬二千馀人。

　　又有左校、郭大賢、左髭丈八三部。

　時張牛角等向應(yīng)黃巾起義，崛起于黑山。牛角死，推張燕為帥，部伍除孫輕、王當(dāng)外，尚有左校等三部，活躍于常山、趙、中山、上黨、河內(nèi)諸郡國山谷間，靈帝不能討。

中平三年（公元186年）
　　靈帝鑄天祿、蝦蟆，吐水于平昌門外橋東約入宮，又作翻車、渴烏施于橋西，灑南北郊。

中平五年（公元188年）
　　蓋勛遷京兆尹，賞罰折衷，刑名不亂，奸匿弭息。

中平六年（公元189年）
　　帝以八月庚午為諸黃門所劫，步出谷門，走至河上。諸黃門既投河死，帝時年十四，陳留王年九歲，兄弟獨夜步行欲還宮，暗暝，逐螢火而行數(shù)里，得民家以露車載送。辛未，公卿以下與卓共迎帝于北芒阪下。

　　董卓謂袁紹曰：“劉氏種不足復(fù)遺?！苯B勃然曰：“天下健者，豈惟董公！”橫刀長揖徑出，懸節(jié)于上東門，而奔冀州。

　　靈帝以帝似己，故名曰協(xié)。

獻(xiàn)帝紀(jì)

初平元年（公元190年）
　　三月，獻(xiàn)帝初入未央宮日，大雨，晝晦，翟雉飛入未央宮，獲之。

　　淑博學(xué)有高行，與李固、李膺同志友善。拔李昭于小吏，友黃叔度于幼童。以賢良方正征，對策譏切梁氏，出補(bǔ)朗陵侯相，卒官。淑有八子：儉、緄、靖、燾、汪、爽、肅、□。淑舊居西豪里，縣令苑康曰昔高陽氏有才子八人，署其里為高陽里。時人號曰八龍。

　　爽字慈明，幼好學(xué)，年十二，通《春秋》、《論語》，耽思經(jīng)典，不應(yīng)征命。積十?dāng)?shù)年，董卓秉政，復(fù)征爽。爽欲遁去，吏持之急。詔下郡，即拜平原相。行至苑陵，又追拜光祿勛。視事三日，策拜司空。爽起自布衣，九十五日而至三公。

　　荀爽為三公，食不過一肉、脫粟飯，坐皮褥。

　　靖字叔慈，亦有至德，名幾亞爽，隱居終身。

　　昱、曇并杰俊，有殊才。昱與李膺、王暢、杜密等號為“八俊”，位至沛相。攸父彝，州從事。彝于彧為從祖兄弟。

　　太史靈臺及永安候銅蘭楯，卓亦取之。

初平二年（公元191年）
　　卓抵其手，謂皇甫嵩曰：“義真怖未乎？”嵩對曰：“明公以德輔朝廷，大慶方至，何怖之有？若淫刑以逞，將天下皆懼，豈獨嵩乎？”卓默然，遂與嵩和解。

　　董卓呼三臺尚書以下自詣卓啟事，然后得行。

　　董卓于眾坐，生斬人手足，又鑿目截舌口，百姓嗷嗷，道路以目。

　　劉表與同郡人張隱、薛郁、王訪、宣靖、公緒恭、劉祗、田林為八交，或謂之“八顧”

　　堅，初平二年，死。


初平三年（公元192年）
　　初，蔡邕以言事見徙，名聞天下，義動志士。及還，內(nèi)寵惡之。邕恐，乃亡命海濱，往來依泰山羊氏，積十年。卓為太尉，辟為掾，以高第為侍御史、治書，三日中遂至尚書。后遷巴東太守，卓上留拜侍中。至長安，為左中郎將。卓重其才，厚遇之，每有朝廷事，常令邕具草。及允將殺邕，時名士多為之言，允悔欲止，而邕已死。

　　蔡邕字伯喈，陳留圉人。六世祖勛與鮑宣、卓茂不仕新室。父棱亦有清白行，謚貞定。邕性篤孝。少博學(xué)，師事太傅胡廣，好辭章、數(shù)術(shù)、天文、妙操、音律。桓帝時，中常侍擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留督促發(fā)遣邕。邕不得已，行到偃師，稱疾而歸，閑居玩古，不交當(dāng)世

　　布兵敗，駐馬青瑣門外，謂允曰：“公可以去?！痹试唬骸鞍矅遥嶂显敢?。若不獲，則奉身以死。朝廷幼主，恃我而已，臨難茍免，吾不為也。努力謝關(guān)東諸公，以國家為念。”傕、汜入長安城，屯南宮掖門，殺太仆魯馗、大鴻臚周奐、城門校尉崔烈、越騎校尉王頎。吏民死者，不可勝數(shù)。司徒王允挾天子上宣平城門避兵，傕等于城門下拜，伏地叩頭。帝謂傕等曰：“卿無作威福，而乃放兵縱橫，欲何為乎？”傕等曰：“董卓忠于陛下，而無故為呂布所殺。臣等為卓報仇，弗敢為逆也。請事竟，詣廷尉受罪?！痹矢F逼，出見傕。傕誅允及妻子宗族十馀人。長安城中，男女大小莫不流涕。允字子師，太原祁人也。少有大節(jié)，郭泰見而奇之，曰：“王生一日千里，王佐之才也?！碧╇m先達(dá)，遂與定交。三公并辟，歷豫州刺史，辟荀爽、孔融為從事。遷河南尹、尚書令。及為司徒，其所以扶持王室，甚得大臣之節(jié)，自天子以下，皆倚賴焉。卓亦推信之，委以朝廷。

　　太常種拂與李傕戰(zhàn)而死，子劭征為少府、大鴻臚，皆不受，曰：“我父盡忠于朝，而為時所妒。父以身殉國，為賊臣所害。為臣子，不能除賊，何面目復(fù)覲明主?！比o聞之，為之感動。

　　颙字伯求。少與郭泰、賈彪等游學(xué)洛陽，泰等與同風(fēng)好。颙顯名太學(xué)，于是中朝名臣太傅陳蕃、司隸李膺等皆深接之。及黨事起，颙亦名在其中，乃變名姓，亡匿汝南間，所至皆交結(jié)其豪杰。颙既奇太祖，而知荀彧，袁紹慕之，與為奔走之友。是時天下士大夫多遇黨難，颙常歲再三私入洛陽，從紹計議，為諸窮窘之士，解釋患禍。而袁術(shù)亦豪俠，與紹爭名。颙未常造術(shù)，術(shù)深恨之。

　　泰字公業(yè)。少有才略，多謀計，知天下將亂，陰交結(jié)豪杰。家富于財，有田四百頃，而食常不足，名聞山東。舉孝廉，三府辟，公車征，皆不就。何進(jìn)輔政，征用名士，以泰為尚書侍郎，加奉車都尉。進(jìn)將誅黃門，欲召董卓為助。泰謂進(jìn)曰：“董卓強(qiáng)忍寡義，志欲無饜，若借之朝政，授之大事，將肆其心，以危朝廷。以明公之威德，據(jù)阿衡之重任，秉意獨斷，誅除有罪，誠不待卓以為資援也。且事留變生，其鑒不遠(yuǎn)。”又為陳時之要務(wù)，進(jìn)不能用，乃棄官去。謂潁川人荀攸曰：“何公未易輔也?！边M(jìn)尋見害，卓果專權(quán)廢帝。關(guān)東義兵起，卓會議大發(fā)兵，群僚咸憚卓，莫敢忤旨。泰恐其強(qiáng)，益將難制，乃曰：“夫治在德，不在兵也?！弊坎粣傇唬骸叭绱耍鵁o益邪？”眾人莫不變?nèi)荩瑸樘┱鹄?。泰乃詭辭對曰：“非以無益，以山東不足加兵也。今山東議欲起兵，州郡相連，人眾相動，非不能也。然中國自光武以來，無雞鳴狗吠之警，百姓忘戰(zhàn)日久。仲尼有言，‘不教民戰(zhàn)，是謂棄之’。雖眾不能為害，一也。明公出自西州，少為國將，閑習(xí)軍事，數(shù)踐戰(zhàn)場，名稱當(dāng)世。以此威民，民懷懾服，二也。袁本初公卿子弟，生處京師，體長婦人。張孟卓東平長者，坐不窺堂?？坠w能清談高論，噓枯吹生，無軍帥之才。負(fù)霜露之勤，臨鋒履刃，決敵雌雄，皆非明公敵，三也。察山東之士，力能跨馬控弦，勇等孟賁，捷齊慶忌，信有聊城之守，策有良平之謀，可任以偏師，責(zé)以成功，未聞有其人者，四也。就有其人，王爵不相加，婦姑位不定，各恃眾怙力，將人人棋跱，以觀成敗，不肯同心共膽，率徒旅進(jìn)，五也。關(guān)西諸郡，北接上黨、太原、馮翊、扶風(fēng)、安定，自頃以來，數(shù)與胡戰(zhàn)，婦女載戟挾矛，弦弓負(fù)矢，況其悍夫。以此當(dāng)山東忘戰(zhàn)之民，譬驅(qū)群羊向虎狼，其勝可必，六也。且天下之權(quán)勇，今見在者，不過并、涼、匈奴屠各、湟中義從、八種西羌，皆百姓素所畏服，而明公擁以為爪牙，壯夫震栗，況小丑乎？七也。又明公之將帥，皆中表腹心，周旋日久。自三原、硤口以來，恩信醇著，忠誠可遠(yuǎn)任，智謀可特使，以此當(dāng)山東解后之虛誕，實不相若，八也。夫戰(zhàn)有三亡，以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。今明公秉國政平，討夷兇宦，忠義克立，以三德待于三亡，奉辭伐罪，誰人敢御？九也。東州有鄭康成，學(xué)該古今，儒生之所以集；北海邴根矩，清高直亮，群士之楷式。彼諸將若詢其計劃，案典校之強(qiáng)弱，燕、趙、齊、梁非不盛，終見滅于秦。吳楚七國非不眾，而不敢逾滎陽。況今德政之赫赫，股肱之邦良，欲造亂以徼不義者，必不相然，贊成其兇謀，十也。若十事少有可采，無事征兵，以驚天下，使患役之民，相聚為非，棄德恃眾，以輕威重?！弊磕藧偅蕴閷④?，統(tǒng)諸軍擊關(guān)東?；蛑^卓曰：“鄭泰智略過人，而結(jié)謀山東，今資之士馬，使就其黨，竊為明公懼之。”卓收其兵馬，留拜議郎。后又與王允謀共誅卓。泰脫身自武關(guān)走，東歸后將軍袁術(shù)，以為揚州刺史，未至官，道卒，時年四十一。

　　太尉皇甫嵩以流星免。
興平二年（公元195年）
　　朱俊少孤，母以販繒彩為事。同郡周起負(fù)官債百萬，縣催責(zé)之，俊竊母帛為起解債。

　　朱俊為郡吏，太守尹端有罪應(yīng)死，俊為買珍寶賂主章吏，端得免死。

建安元年（公元196年）
　　初，王師敗于曹陽，欲浮河?xùn)|下。侍中太史令王立曰：“自去春太白犯鎮(zhèn)星于斗牛，過天津，熒惑又逆行守北河，不可犯也?！庇墒翘熳铀觳槐倍珊樱瑢⒆暂T關(guān)東出。立又謂宗正劉艾曰：“前太白守天關(guān)，與熒惑會。金火交會，革命之象也，漢祚終矣。晉、魏必有興者。”立后數(shù)言于帝曰：“天命有去就，五行不常盛，代火者土也，承漢者魏也，能安天下者曹姓也，唯委仁曹氏而已。”曹公聞之，使人語立曰：“知公忠于朝廷，然天道深遠(yuǎn)，幸勿多言?！?br>
建安五年（公元200年）
　　殺紹卒凡八萬人。

建安十年（公元205年）
　　悅清虛沈靜，善于著述。建安初，為秘書監(jiān)侍中，被詔刪《漢書》作《漢紀(jì)》三十篇，因事以明臧否，致有典要，其書大行于世。

建安十三年（公元208年）
　　孔融字文舉。在郡八年，僅以身免。帝初都許，融以為宜略依舊制，定王畿，正司隸所部，為千里之封　乃引公卿上書言其義。是時天下草創(chuàng)，曹、袁之權(quán)未分，融所建明，不識時務(wù)。又天性氣爽，頗推平生之意，狎侮太祖。太祖制酒禁，而融書啁之曰：“天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德。故堯不飲千鍾，無以成其圣。且桀紂以色亡國，今令不禁婚姻也。”太祖外雖寬容，而內(nèi)不能平。御史大夫郗慮知旨，以法免融官。歲馀，拜太中大夫，雖居家失勢，而賓客日滿其門，愛才樂酒，常若不足。常嘆曰：“坐上客常滿，樽中酒不空，吾無憂矣?！被①S士有貌似蔡邕者，融每酒酣，輒引與同坐，曰：“雖無老成人，尚有典刑?！逼浜檬咳绱恕?br>
建安十六年（公元211年）
　　論曰：劉璋愚弱，而守善言，斯亦宋襄公、徐偃王之徒，未為無道之主也。張松、法正雖君臣之義不正，然固以委名附質(zhì)，進(jìn)不顯陳事勢。若韓嵩、劉先之說劉表，退不告絕奔亡；若陳平、韓信之去項羽，而兩端攜貳，為謀不忠，罪之次也。

建安十九年（公元214年）
　　曹操入其二女于宮，為貴人，誣伏氏為亂，使御史大夫郗慮仗節(jié)收后。后被發(fā)徒跣走而執(zhí)上手曰：“不能復(fù)相活邪！”上大驚號哭曰：“我亦不知命在何時！”顧謂慮曰：“郗公，天下暴虐，豈有此乎？”左右莫不流涕。遂殺后也。

散條

　　周璆字子瑩，臨濟(jì)人，有美名。



　　譙周所陳降魏之策，蓋素料劉禪懦弱，心無害戾，故得行也。如遇忿肆之人，雖無他算，然矜殉鄙恥，或發(fā)怒妄誅，以立一時之威，快其斯須之意者，此亦夷滅之禍。