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睿宗襄悼大王實錄(壬)

2023-11-16 00:26 作者:拉失德史  | 我要投稿

六月

6月1日

○癸丑朔,日有食之。

○上親祭于永昌殿。

○御思政殿,召領(lǐng)議政韓明澮、左贊成金國光、右參贊李克培、全羅道兵馬節(jié)度使許琮、慶尚左道節(jié)度使樸居謙、右道節(jié)度使李克均等,議南方備邊事宜。

○韓明澮與都承旨權(quán)瑊議啟曰:“樸居謙本是名將,向在江原道,久不相見。臣等意謂可為慶尚道節(jié)度使,今見居謙,衰病憊甚,不可遣?!鄙显唬骸皳窨烧咭詥??!泵鳚业人]兵曹判書樸仲善、左參贊柳洙、信川君康袞,命以洙代之。

○許琮啟曰:“臣以祖年今七十有九,扁母年亦六十,而夙嬰風疾及食傷,或歇或苦,苦則垂死,夏暑尤甚。臣前為咸吉節(jié)度使,父死,恐又不得終養(yǎng)扁母。”傳曰:“遞之?!倍矶沧阽冢I曰:“予以卿為獨子,今聞有弟,且卿母非病劇乃宿疾。今邊方有事,義當國耳忘家,不可不往。”琮對曰:“親病不得不啟,今上教若此,何敢辭?”即來謝。

○咸吉道節(jié)度使金嶠馳啟:“被擄逃來唐人十名內(nèi)沙乃、廟吾未、金檢信、金代、命花等,五名上送。三姐、李山、金義莊、思者同好、沈麻連,則其本主兀良哈等告云:‘父祖所傳,久遠役使者。我等居近境,誠心效力,乞還?!堃狼爸I書還給?!睓?quán)瑊啟曰:“前降諭書本意不如是,而嶠所啟若此,請責之?!奔椿刂I曰:“卿啟:‘唐人三姐、李山、金義莊、思者同好、沈麻連等,請依前降諭書,還給本主兀良哈?!窨贾I書,只云:‘今后近居彼人等若曰:“非唐人?!眲t知而不知還給?!愕让餮蕴迫?,兀良哈等亦曰:‘久遠役使奴婢而已。’不言非唐,而卿欲還給,殊不知前降諭書本意也。且三姐、李山、金義莊,則去年七月,思者同好、沈麻連,則九月逃來,俱已經(jīng)年。何不即啟?實是彼人所嘗役使者,則何至今乃尋乎?其為唐人明矣。不即上送,淹留逾年,及彼人來告,輕信妄言,遽使還給,甚不可。后勿爾也?!?/p>

6月2日

○甲寅,都司宣慰使金有禮復(fù)命啟曰:“都司言:‘自今年四月,去遼東五十里松鶻山東,自撫順千戶所筑長墻,至貴國碧潼江邊而止,每三十里營一大堡,常令軍馬三四百戍御,又于十里,設(shè)煙墩候望賊變,兼護貴國赴朝使臣之行。’臣答曰:‘朝廷之恩至大?!蛦柪飻?shù)遠近,都司答曰:‘五百里。’”

○都承旨權(quán)瑊啟:“今方盛農(nóng),遣金國光、李克培于下三道,諸邑騷弊不小。且巡諸浦,點閱軍器,則臣恐倭人居三浦者,或生疑構(gòu)釁,請姑停?!鄙显唬骸扒泊蟪即胫檬乱耍庵^甚可。”瑊啟曰:“今差兵使許琮、李克均等,備諳朝廷措置之策,雖不遣大臣,亦足為之?!鄙显唬骸爱斉c領(lǐng)議政議之。”竟不遣。

○上御勤政門,韓明澮、任元浚及承旨等侍。命宣傳官,持標信疊擊大鍾,其節(jié)次一如兵政,唯侍臣會于迎秋門外,以永昌殿在東故也。命都摠管韓繼美、衛(wèi)將柳子光、進禮君衡、李鐵堅、宣傳官金繼貞等,赍標信標旗各一,從事官各三,分領(lǐng)五衛(wèi),俄而還內(nèi),遣宣傳官各三人于一衛(wèi),點其軍數(shù)及軍裝。又分遣都摠府郞官四人,赍標信往點闕內(nèi)諸司及侍臣之在迎秋門外者,諸司之會東西朝房者,都城外諸司未及入門者。是日,內(nèi)禁衛(wèi)一百二十,諸色軍士五千九百七十,坊里人三千七百八十六,五衛(wèi)五員一百七十二,闕內(nèi)入直軍士二千一百六十三,諸司官員六十八,闕外諸司官員四百四十六。上曰:“予即位后,今始疊鍾,軍數(shù)不多,百官亦少。軍士之闕點者,今姑赦之,百官不被點者,若知其名,則即欲罷之而不果也?!泵麄鞴?,罷五衛(wèi)陣。仍教軍士等曰:“今日闕點軍士,姑置之,后有如是者,當用軍法。”謂明澮等曰:“予今疊鍾,欲知兵數(shù),而鮮少若此,是則五部官吏及里帥等,不能檢舉,亦不廣諭之致然也。其令義禁府鞫之?!鼻按睡B擊大鍾,文武百官及都人名系軍籍者,悉帶兵仗作陣待命。至是坊里軍,倉卒不得具弓矢甲胄,或夫出婦在,欲雇人代之,則其直十倍平時。女或冠鍋持杖而備行伍,點兵者匿不聞,但以軍少啟之。

○日本國九州都元帥源教直上松浦鹽津源經(jīng),各遣使來獻土物。

6月4日

○丙辰,御慶會樓下視事。刑曹參判李永垠啟曰:“卒贊成權(quán)踶,疏薄正妻,昵愛妓妾,妾子多與奴婢,嫡子女則或少與,或?qū)2慌c之。今踶妻才歿,而其妾與子,欲分奴婢,狀告本曹。若從父命,專給妾子,則嫡妾之分紊矣。從權(quán)典分給嫡妾子,以正名分。”上顧問右議政尹子云,子云對曰:“永垠之言是?!鄙显唬骸坝璁斏塘??!本弥?,傳曰:“踶妾所訟奴婢,妻喪三年間,勿給妾子。踶為人明達,豈不知嫡妾之分,而偏昵賤妾,出妻屏子,至以世傳臧獲,盡與妾子,顚倒至此?古人云:‘人苦難知?!乓?!”

6月5日

○丁巳,御慶會樓下視事。命留右副承旨鄭孝常、同副承旨李崇元,出示《綱目》《漢紀》曰:“昔許邵謂曹操曰:‘治世之能臣,亂世之奸雄。’夫人主在治世,以能臣謂將奸雄于亂世而棄之,不可也;抑以為能臣而遂用之,則貽禍于亂世,此亦不可也。其當以此意,論辨出策題,令文士、儒生、諸將等對之以詩句?!毙⒊?、崇元草策題曰:

曹操嘗造問邵曰:“我何如人?”邵曰:“子治世能臣,亂世之奸雄?!狈蛉艘灰?,而為能臣,為奸雄,隨世治亂,何耶?果人盡隨世而變耶?去之則棄才于治世,用之則貽禍于亂世,將用之耶?抑去之耶?其明于用舍,而不至于棄才貽禍,豈無其道耶?知人則哲,惟帝其難之,予亦難之,而留心于用舍久矣。其各展蘊以對。

命侍講宰樞領(lǐng)議政韓明澮、寧城君崔恒、上洛君金礩、中樞府知事金守溫、李石亨、左贊成金國光、中樞府同知事魚孝瞻、知事丘從直、右參贊李克培、中樞府同知事金禮蒙、吏曹判書洪應(yīng)、漢城府尹徐居正、工曹判書梁誠之、行僉知事宋處寬、行護軍鄭自英、行上護軍李坡、漢城府尹李克墩等,會思政殿月廊,聚闕內(nèi)文士、諸將、宣傳官、儒生之詣殿講者于殿門內(nèi)南廊,皆令制之。仍命守溫、石亨、禮蒙、應(yīng)、居正、誠之、處寬、克墩、坡、李承召、金壽寧、李永垠、鄭蘭宗制之,賜宮醞于明澮等。又命恒制之,恒啟曰:“臣醉不能制?!眰髟唬骸白菊咧?,不如能者之拙,卿勿辭賦。予將覽焉。”恒乃賦進。慮諸將等,或難于賦前題,又令孝常、崇元,改出他題曰:

兵家之事,若曰:“以眾敵寡。”則唐宗之于武牢,用兵幾許而能擒致勍敵耶?若曰:“以寡敵眾。”則孫氏之江南,亦見兵幾許,而終于一隅耶?至于漢高,不如信之多多,而信終為所擒,抑何耶?如連百萬之師,運千里之糧,使軍不乏食,能合而能分,能眾而能寡,抑有其人其術(shù)耶?如舉之則其眾耶?其寡耶?其分耶?其合耶?其各對所蘊。

明澮、恒等考試,取堂上官李克墩等十三人、堂下官金季昌等十五人。

○諭慶尚左道兵馬節(jié)度使林自蕃曰:“日者遞卿,今令仍任,防戍諸事,更加嚴勤,毋致疏虞?!?/p>

6月6日

○戊午,御慶會樓下視事。吏曹判書洪應(yīng)啟:“五部官吏,職掌坊里,不必別設(shè)里將里帥,以領(lǐng)坊里軍人。外方守令,職兼軍民,請依此例,革里將里帥。五部官吏,隨品兼差,今無襲蔭之法,專以保舉用人,六品以上,并皆保舉,薦舉路廣,法非不善。然所舉未必皆山林遺逸之士,似乎混雜。因此薦舉不精,請令二品以上保舉?!毙滩軈⑴欣钣栏鶈ⅲ骸皺z律去官后,以無遞兒職,不復(fù)就仕,故檢律無諳鏈者,請已去官者,仍仕本衙門遞兒職,和會差下?!泵合嗟茸h之。高靈君申叔舟、領(lǐng)議政韓明澮、寧城君崔恒、左議政洪允成、昌寧君曺錫文等議曰:“京師四方所會,或聚或散,非若外方恒居之民,猝有征發(fā),民甚苦之。雖有里將,不得整齊,勢之必至,徒為冗員,可革。保舉則吏曹耳目未廣,須待保舉,然誠有猥濫者,吏曹擇而用之可也,不必更法。其或謬舉者,糾察治罪,則自然不濫矣。檢律事,司譯院、典醫(yī)監(jiān)、觀象監(jiān),皆和會取才,請依所啟?!鄙显唬骸敖裰涣疃芬陨纤]舉,予謂宰相之薦,未必皆賢,下官之薦,未必皆不賢。昔者令東班六品以上,西班四品以上輪對,今已令東班九品,西班七品以上輪對。若以為二品以上所舉皆賢,則日者南怡薦辛井保,而竟為亂臣。里將及檢律事,并依叔舟等議,保舉事勿舉行?!?/p>

○傳于承政院曰:“啟事宗宰,入門不趨,勿復(fù)如是?!?/p>

○新造靑玉佛像成,奉邀禁內(nèi),舍利分身。領(lǐng)議政韓明澮,率百官奉箋陳賀。遂頒教:

赦今月初六日昧爽以前,除謀叛、大逆、謀叛、子孫謀殺驅(qū)罵祖父母父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、蠱毒魘魅、謀故殺人、但犯盜及關(guān)系綱常者外,流以下罪。

○全羅道節(jié)度使許淙、慶尚右道節(jié)度使李克均,赍去事目:“一,點檢諸邑、諸鎮(zhèn)、諸浦軍器用不用。一,審視沿江諸鎮(zhèn)城子及烽燧臺,完固與否,船軍赴防多少,萬戶人器當否,與水軍節(jié)度使共議馳啟。一,審視前此下送諸鎮(zhèn)、諸浦銃筒數(shù),及用不用啟達。一,放炮預(yù)習?!?/p>

○賜賦詩一等李克墩、徐居正、金季昌、李瓊仝等,毛馬妝各一部,其馀二等以下,命皆置簿。

○傳于禮曹曰:“自今科場表箋,分數(shù)倍給?!?/p>

6月7日

○己未,上御慶會樓下,引見倭人十四人,領(lǐng)議政韓明澮、綾城君具致寬、靑松君沈澮、寧城君崔恒、南陽君洪達孫、禮曹判書任元浚、承旨等入侍。上命宗貞國使送僧崇悅進酒,仍問出來之故。崇悅對曰:“自古倭船出來,則賜留浦糧,近來不給,島主未知其故遣我。”又問:“書辭何至若是耶?”崇悅對曰:“但聞島主之言,書辭則不知?!辟n崇悅油紙席一張、毛拂子、羽扇各一事、黑麻布、白綿布各二匹,仍命都承旨權(quán)瑊,監(jiān)饋于賓廳。

6月8日

○庚申,御慶會樓下視事。領(lǐng)議政韓明澮啟:“金有禮言:‘中朝筑長墻,至我國碧潼江邊而止?!潜宋覟橐患遥覠o北方防戍之勞,若有利于我國,然亦有弊。前此平安道人民,投入遼東者,比比有之,今若連境,則臣恐投亡者頗多。然何敢請停?請擇謹愼知大體者,除西北邊鎮(zhèn)守令?!鄙显唬骸叭弧!贝笏緫梾遣龁ⅲ骸敖癯繒娛嗽缌T,惰慢莫甚。故本府一日再度摘奸,朝不闕則夕必闕焉。當其推劾,罰亦甚輕,慢不知戒。昔世宗朝朝士,單病三日者罰黜,故士皆飭勵,朝綱振肅。請依此例,更立其法?!鄙项檰柮鳚?。明澮啟曰:“非獨憲府糾理,吏曹亦不時摘奸,但可申嚴舊法,以新士習。”上曰:“然。如嚴摘奸,猶未懲艾,則當更議之耳?!辈謫⒃唬骸罢垙?fù)于朝會時,率書吏以入?!鄙显唬骸爱敻贾??!?/p>

○伴送使戶曹判書盧思愼,自平安道來復(fù)命。上問:“中國筑長墻,信乎?”思愼曰:“然?!比詥⒃唬骸鞍仓輦}庫,今已傾頹,今若不修葺,恐儲谷腐朽。請待秋便宜改造?!鄙显唬骸翱?。”

○宦官崔海蒙宥謝恩。上曰:“海罪照以何律而放之乎?”承旨李崇元對曰:“義禁府比律以棄毀親王令旨杖流,故蒙宥。”上曰:“長孫受命以衛(wèi)將率軍士,而海犯圍欲入,反加辱言,其罪大矣。而放之不可,還囚海?!彼煺倭x禁府鎮(zhèn)撫李宗衍問曰:“海罪在不赦而放之,何也?”宗衍對曰:“臣不告堂上而放之?!眰髟唬骸叭瓴蛔R事理者也,故赦之?!迸惺氯卧5日埓?,傳曰:“今姑赦之,后勿如是?!?/p>

6月9日

○辛酉,傳于兵曹、都摠府曰:“自今日四所入直軍士,每一日二十人,輪次射侯,射后置簿。”

○伴送使申叔舟來復(fù)命,御思政殿,引見叔舟及領(lǐng)議政韓明澮、院相寧城君崔恒、承旨等。叔舟啟曰:“宗貞國新立不更事,其群下當我主上新即位,又有上國使臣支待事多,凡有干請,或不如意,遂生奸計。今此書辭,雖頗不恭,然以大字小,宜示包容。且或非貞國本意,小島無文士所致。聞有僧自中國逃來其島,島人厚待,凡書契等事,皆屬焉。今此書辭,安知貞國或未知其詳耶?今回答,不可輕示威怒,使自不靖。平安道居民,近因失業(yè),饑饉殆甚。若沿江諸邑所儲軍需,不可賑給。請以安州、寧邊軍需陳谷,量人口分給,以濟貧乏。屯田之法美矣,而自古病之者,以役民而官獨取利故也。請聽民耕稼,官收一半之利,公私俱益。布帛年久則蠹,終必無用。請送軍資監(jiān)綿布于平安諸邑,至秋減價換粟,公私兩便。此古常平之良法也?!泵鳚覇⒃唬骸包S海道今雖無事,不可忘備。請遂安防垣鎮(zhèn),依舊防戍,黃州棘城,須畢筑,以為門戶?!笔逯垡鄦ⅲ骸白怨庞袊艺?,不可無關(guān)門以設(shè)備,明澮言甚當。然須待年豐民休,乃可為之。”明澮曰:“開城府舊都人民,素不力農(nóng),專事商販以生。今以開城府為外官,自后居民徭役煩重,人不聊生,請革節(jié)度使、軍官,使戍西界。若有事于開城,則距京都才二日程,救之何難?”叔舟亦啟:“開城舊都,不可不仍舊,且其都中,舊家遺基尚多有之,須待年豐修筑。”都承旨權(quán)瑊亦啟:“其民三上言,乞依舊制而不得,其民情愿可知?!泵鳚以唬骸敖裰谐接?,至碧潼等處,宜擇遣守令?!笔逯垡鄦ⅲ骸俺贾亮x州,問于都司,答云:‘朝廷欲筑,已措置?!贾^自古小國,與大國異域,乃可保安。今中朝連城碧潼等處,列置防戍,則東寧衛(wèi)人連居義州之境,不可不早圖?!鄙厦敹ㄋ爸T該司議啟。

○諭平安道觀察使魚世謙曰:“今聞本道江邊居民,去年失農(nóng),又以浮言,不耕春牟等谷,饑荒尤甚,沿江諸邑軍數(shù)少,不可不賑給。姑以安州、寧邊谷二萬石,量給救恤,至秋隨其所備,納于所居官?!?/p>

○申叔舟進平安道船艘摘奸啟本及義州可耕三島守護圖,命畫二件,一置政院,一送平安道。

6月10日

○壬戌,司憲府持平李枰,將本府議啟曰:“宦官崔海,往元子避寓處,辱宗親蒙宥,上德至矣。海再犯如初,悖逆無道,罪固大。而義禁府啟以蒙赦,已為不可,又不待啟下,而擅放之。請鞫義禁府堂上、郞官?!鄙显唬骸傲x禁府堂上、郞官,予已問而赦之?!辫腋鼏⒃唬骸昂cD嬷锎笠?,今只杖一百罷黜,罪重罰輕。義禁府官吏等比律既輕,又不啟擅放,請須推鞫。”上曰:“犯軍令之罪非一,不獨死罪而已。且犯死罪者,亦豈盡殺之?今已科罪,勿更言之。義禁府官吏,初照輕律,又于改律,皆拘于凌辱宗親,而不擬軍法,皆非也。且義禁府如此錯誤,非不多也。予幸撥此事,然豈以此而盡疑未露之誤?”

○宗簿寺啟:“新宗君孝伯,直呈上言,在告才過二三日,出入自恣,曾不一日就學,故罰收丘史。今援他例,乞蒙宥上言,請勿聽理。”御書其末曰:“孝伯年過習學之時,雖使孔、孟教之,終不得成。今特放學,以待慷慨自新,諸宗親愼勿效焉?!毙⒉劮艑W之命,喜氣溢面,叩頭不已曰:“不學雖愧,放學可喜!上德不可盡言。”

○上聞豐儲倉奴今音山等,盜用倉米,命宦官申云、李存命、嚴敬之、巴山君趙得琳、宣傳官權(quán)彭、金活、金有完、崔延命、慶絍等,各率西所入直軍士三十人往捕之。捕今音山等三十馀人以來,命分囚于南所、西所。彭等方捕時,奉事許巖醉臥倉中,彭等并搜倉中,得牛肉以啟。

6月11日

○癸亥,御慶會樓下視事。同副承旨李崇元,啟吳伯顏加刑更鞫事。上顧問曺錫文,錫文對曰:“前日韓瑞貞事,以赦蒙宥,此與瑞貞事同?!背缭謫⒃唬骸敖鹬賯悷o故棄有子妻,雖在赦前,不可不追論。請復(fù)合前妻,離異后妻?!鄙蠁栧a文。錫文對曰:“前日有棄妻者,使之復(fù)合,而復(fù)合者寡。今仲倫既棄別,雖使復(fù)合,必不如初。雖在赦前,請罪之?!鄙显唬骸白h于諸政丞以啟?!闭屏罾铌憜⒃唬骸罢齐`院官吏,知非誤決者不科罪,且自知其非,而希望僥幸,冒呈訟狀者,亦不科罪,二度得伸者,不更聽理,皆為不可?!泵懽魇履恳詥ⅰj憜⒃唬骸耙?,決訟官吏等,不畏國法,或疑畏勢家,或聽請托,或受賄賂,知非誤決,不可不懲,而事發(fā)赦后則勿論,懲戒無門。請誤決官吏,勿論赦前,論以違制律。一,二度得伸之事,掌隸院受教不聽理,然決事官吏之心難知,而以二度得伸不聽理,則不無冤抑,請啟聞決折外,并許聽理。訟者亦以一時貪得之心,詐飾上言,冒弄天聽,奸偽莫甚。請情見事白,則依誤決官吏例,勿論赦前,依法論罪?!标懶苑胚_,不拘小節(jié),及為掌令,謹飭自守,與朋友遇,仰面不與相語。

○命高靈君申叔舟、寧城君崔恒、昌寧君曺錫文、右議政尹子云、知事李邊、左贊成金國光、禮曹判書任元浚、武靈君柳子光、行僉知事金壽寧、刑曹參判李永垠、漢城左尹李克墩等,聚文臣及成均館儒生來詣殿講者于思政殿,出表題三。其一,唐裵度賀平淮西。其一,議政府賀琉球國來朝。其一,兵曹請復(fù)置棘城鎮(zhèn)。令制之。叔舟等考試,取李淑瑊等四人。

○司憲府啟曰:“宦官崔海,辱宗親于元子避寓處,而蒙宥,上恩至矣。海更發(fā)忿言,凌辱宗親,其橫悖莫甚。今只杖百罷黜,請如律科罪。且義禁府官吏等,初置海于蒙赦之例,又不待啟下,而擅放之。夫賞罰,人主大柄,義禁府官吏,專擅自恣,請罪之?!眰髟唬骸昂R讯ㄗ?,義禁府官吏,亦問而赦之,卿等其勿言。”更啟曰:“海在輦轂之下,如此橫悖,若此不懲,無以戒后。臣等甚為國家惜之。前有末金者,扶曳守光華門者,其時減一等杖百,永屬邊遠官奴,今??v不得如律科罪,請依末金例論斷,義禁府官吏,亦罪當該郞官?!辈辉省8?,又不允。

○命左承旨李克增、右承旨尹繼謙,鞫豐儲倉守崔侹、直長金運秋、奉事許巖等飮酒狀及牛肉出處,又訊倉奴今音知等十九人,命分囚于西、南所。侹等囚于西所,罷侹、運秋、巖等職。侹無學識,巖雖妄,皆以門地補官,湎酒尸官。庫子罄其家所有,設(shè)盛饌爭索美酒供之,伺其醉,鉆倉庫穴隙以盜米。上聞之,命內(nèi)豎往覘,侹等果醉臥,杯盤酒肉,狼藉于前。

○以李恕長為咸鏡道觀察使,李淑琦咸鏡南道節(jié)度使,金嶠咸鏡北道節(jié)度使。

○賜貞懿公主米百石。

○禮曹啟:“科舉時應(yīng)行事件,舉子借他人制述者,為人制述者,中間相通者,依正統(tǒng)十三年三月日受教內(nèi),對制上書詐不以實律,及漏附行止,增減日月,更易地方,改換出身,弊匿過名者律論罪。一,考試、對讀、收券、封彌、易書、禁亂、應(yīng)辦、入門等官,及書吏等漏泄題文者、潛通頭辭者、窺伺封名者、要認筆跡者、知情故縱者,亦依上項論罪。一,使令、仆隸之徒犯法者,亦依上項受教,并杖百徒三年。一,舉子等依舊例,相距六尺列坐,不得聚頭與語,便旋時必告臺諫然后乃出,不得一時出入,書吏等雜人,不得近舉子坐處,與舉子相語。違者依正統(tǒng)九年二月日受教,舉子黜,雜人論罪。一,搜挾官分掌搜探,如有挾書者,限二式年停舉,當該搜挾官,照律論罪。一,場內(nèi)一應(yīng)差備人及雜人等,汎濫出入者,場內(nèi)則臺諫,場外則義禁府郞官,分掌痛禁。且場屋外面四旁,依舊例,義禁府郞官循環(huán)考察,勿令雜人暫近,不用心檢察者罪之。一,舉子錄名,依正統(tǒng)十二年二月日受教,開場前期十日畢錄,舉子等發(fā)明事,前期七日告狀申理,限內(nèi)不及者,并不聽理。一,鄕試考察虛疏,冒濫之弊尤甚,依正統(tǒng)九年二月日受教,令觀察使,檢察條件,曲盡倍置,或定剛明差使員,益嚴場屋禁令?!睆闹?。

6月12日

○甲子,御慶會樓下視事。兵曹啟:“鷹揚衛(wèi)與內(nèi)禁衛(wèi)無異,而世系微賤者,皆許試取不可,請依內(nèi)禁衛(wèi)例,揀選世系。”問韓明澮、崔恒、盧思愼、李克培等曰:“韓奉連本捕虎才人也,而官至兼司仆。今之設(shè)鷹揚衛(wèi),本欲求異才也,勿論世系,武才卓異者,皆隸之如何?”明澮啟曰:“今設(shè)此衛(wèi),欲掄才能者,置諸內(nèi)禁衛(wèi)之上,去官若至堂上官,則不可只觀其身。且甲士、破敵衛(wèi)、彎強隊、壯勇隊、新良正兵及妾子等,本系至賤者也。若使此輩許屬,則臣等恐良家子弟,羞與為齒,不肯屬焉?!鄙显唬骸叭弧!庇謧髟唬骸皞}庫官吏等,迭出迭入,勢難照數(shù)授受,今后令官吏等,各有典守,遞遷則只傳所掌于交代官如何?”明澮等曰:“上教甚當?!鼻覇⒃唬骸皞}庫官吏中,或有功臣子弟,少不更事者,請授西班職而遞之?!?/p>

○傳于承政院曰:“罪人囚于闕內(nèi),人必以為刻剝,慮有獄官貪婪,不即折獄,致使獄囚淹滯。故欲速決,俾無滯獄,豐儲倉盜米人等,明日內(nèi)畢斷。否則當責承旨等?!?/p>

○傳曰:“自明日,東班九品以上、西班七品以上,每日二員輪對?!迸f制,東班六品以上、西班四品以上輪對,至是有是命。

○諭平安西道節(jié)度使金堅壽曰:“自本道分為東西,曾諭:‘凡用軍,不計彼我,同力措置?!裾邧|道節(jié)度使李從生啟請:‘東、西道防御處及軍額多寡不同,均分以實防御?!遣缓嫌谠I本意。且東道所屬州縣少,而防御口子多,不可以東西分而為二。自今防御及入朝之行迎送軍,須與東道和會,均一用軍?!辈⒅I從生。

○傳旨戶曹曰:“諸道諸邑屯田,自明年聽民耕稼,官收一半之利?!?/p>

○傳旨兵曹曰:“諸道諸浦船軍,自今毋定他役,專為治船防御?!?/p>

○大司諫姜子平等啟曰:“本院發(fā)差,推捉選上奴子于永川京邸,拿人以來。其鄰人朱才等驅(qū)官差,官差勢窮,走入正言樸孝元家,才等逐入孝元家內(nèi)。臣等發(fā)差,捕才等及切鄰人,才等又拿官差曰:‘當往宮。’臣等未知某宮。此雖院中私事,請避嫌?!鄙显唬骸拔鹣喻吨??!弊悠剑幋缶??孫女婿也,嘗居養(yǎng)親之喪,一日詣春陽君徠第,言曰:“仕官當及壯年,吾年過四十,若居喪以終三年則老矣。請君為我,善辭大君,以吾羸病,啟請脫服?!睆蒲饝?yīng)曰諾,終不告大君。子平至百日乃自脫焉,未幾為大司諫,子平不能直言正諫,乃用小忿引嫌。

6月13日

○乙丑,御慶會樓下視事。都承旨權(quán)瑊啟曰:“松林副守孝昌等,以宗親堂上,未得準職陳訴。臣聞今朝臣一年之祿,倍于諸道一年貢稅之數(shù),若使宗親皆準職,則臣恐國家調(diào)度將不贍矣?!鄙蠁柧c城君具致寬,對曰:“不獨宗親。今者功臣及堂上官,多受政丞祿者十馀人。此俸祿所以濫冗,年老宰相,曾受奉朝賀,如臣輩可授此職。且凡行職堂上中,擇年少者,輪任巡綽等事,其馀老者,許歸田里,以保馀齡,可任則召還用之。如是則祿科省,而國用贍矣?!鄙显唬骸扒溲允恰Ec諸宰更議?!?/p>

○召掌令李陸問:“所啟事目內(nèi),或疑畏勢家,或聽從請托,或暗受賄賂,知非誤決。所謂勢家誰也,疑畏者誰也,從請受賂,而知非誤決者,亦何人也?爾必知而言之,毋隱?!标憣υ唬骸俺家庵^凡知非誤決者,必因此三事而然。間有誤決官吏,經(jīng)赦不治,故請勿論赦前抵罪?!鄙显唬骸瓣懾M無所指而言?然恐后無言事者,今不更問。其事目內(nèi),無乃有可用事乎?”議諸院相等,綾城君具致寬議曰:“第一條知非誤決者,勿論赦前事,依舊法杖百不敘。第二條二度得伸事,依舊勿聽理。”上曰:“可?!泵滤緫椄?。

○司憲府大司憲吳伯昌等上疏曰:

臣等將宦官崔海事,累瀆天聰,未蒙兪允。不敢終默者,伏以賞罰,國之大柄,雖人主不得而私之。故賞一人,而千萬人勸,罰一人,而千萬人懼,無他,至公也。日者宦官崔海,騎馬直入元子所,衛(wèi)將禁之,海反慢罵衛(wèi)將,衛(wèi)將具由啟達,殿下即召呵敕,特賜宥放,此誠天地再造之恩。為海者,所當感激兢惶,以補前愆之不暇,既不能然,乃積忿懷怨,即經(jīng)元子所,復(fù)罵衛(wèi)將,必將報復(fù),以恐動之。其暴橫自恣,無所畏憚莫甚。殿下以國法不可少屈,大罪不可曲貸,即命逮系義禁府,繩之以法。臣等以為,此豎當受大戮,至決罪則止杖一百罷黜。夫衛(wèi)將典禁兵者也,宥放者,殿下之特恩也。海以老奴,既抗禁兵,又忘上恩,抗禁兵死罪也,忘上恩亦死罪也。以一人之身,犯二死罪,而其罰太輕,臣等痛心。殿下以崔海為真抗禁兵忘上恩,而猶從輕典,則后日恣橫之輩,將何所懲艾乎?自古宦寺之禍,其源始于有所恃,中于不知畏,終至于無所不為,漢之恭、顯,唐之仇田,亦可鑒也。今崔海不畏國法,恣為兇悖之行,以此心往,何所不至?故善為國者,必防微杜漸,以謹于其始。況罪之所不可不懲者乎?夫崔海,一小豎耳,似不足慮,而他日宦寺跋扈之源,其不濫觴于此乎?臣等重為此恐,至再至三而不已。伏愿殿下,明崔海恣橫之罪,以警其馀,宗社幸甚,臣民幸甚。

上覽之曰:“卿等之言是。然海已科罪,卿勿復(fù)言?!辈雀鼏⒃唬骸昂km不足算,然初蒙恩宥,當自敬愼,略不懲艾,憤猶未解。今不加罪,是長海不敬之心,將無以戒后?!鄙显唬骸坝柝M私于宦官?如此科罪足矣。”

○星州人別侍衛(wèi)李禮敬告承政院曰:“臣監(jiān)掌本州主山,州北有泉藪,可二十馀結(jié)。臨瀛大君璆伴人全仲生開墾,臣與生員李明生、別侍衛(wèi)金孟溫告州官,州官以報觀察使,令依法禁耕,花利沒官。去五月二十一日,臣見仲生,仲生云:‘將為臣下者,何向我宮淡薄乃爾?’臣答云:‘別侍衛(wèi)二十八年,位至正四品,何以曰將為臣下乎?’仲生又曰:‘如此發(fā)言有意。’積山寺僧性義與記官克善亦聞此言?!奔疵c性義、克善質(zhì)之。

○詳定所啟:“今復(fù)設(shè)開城府留守、兼留守、經(jīng)歷、都事各一人,以京畿觀察使兼留守。請節(jié)度使亦依舊倒除虞候軍官,令觀察使兼任?!睆闹?。

○傳于兵曹曰:“自今行幸時,出番軍士侍衛(wèi)入直者,委令守宮。”

6月14日

○丙寅,御慶會樓下視事。召河東君鄭麟趾、高靈君申叔舟、領(lǐng)議政韓明澮、綾城君具致寬、寧城君崔恒、左議政洪允成、昌寧君曺錫文、南陽君洪達孫、上洛君金礩、右議政尹子云、左贊成金國光及承旨等,議祿俸事。麟趾等啟曰:“一,功臣封君定數(shù)三十。一,功臣封君,無任事者,或奉朝賀或行職。一,宗親限職,已有成憲,其勛賢謹愼者,須有特旨,方許陞職?!鄙显唬骸肮Τ挤饩?,無乃太少乎?”麟趾等曰:“姑行之,有弊而后改之?!?/p>

○禮曹據(jù)咸吉道觀察使啟本啟:“富寧府人李昌戶婢可也之,一產(chǎn)三男。今考橫看內(nèi),一產(chǎn)三子婦女,給米豆各五石。請自今一產(chǎn)三子者,令其道觀察使,依橫看給之?!睆闹?/p>

6月15日

○丁卯,命放平原大君奴都致。傳于承政院曰:“以內(nèi)請而放罪人,予知其未可,然特原之?!痹劥伺赂伤雷?,問諸司憲府以啟。即召持平李枰問之,對曰:“曾降傳旨有云:‘代納者,勿論功臣宗宰,即置極刑?!贾麓{,故啟以事干死罪?!鄙显唬骸爸两裎串呁泼骱我??”對曰:“辭連人等在外,移文往復(fù),回報未到?!?/p>

○江原道節(jié)度使樸埴進鷲羽。上曰:“前日下諭,雖云勿煩民間,然豈無民弊乎?本為使臣之請,后勿進焉。”并諭諸道。埴武人,性浮華好色,朝列恥齒。李施愛之亂,以主將曺錫文軍官,到咸興,稱疾不赴戰(zhàn),日以淫戲為事。以錫文親屬,參敵愾功臣。

6月16日

○戊辰,日本國筑前州太宰府都督司馬少卿賴忠,遣使進香于永昌殿。

○命禮曹參議梁順石,答日本國對馬州太守宗貞國書曰:

奉閱垂書,已悉示意,但云:“去歲例使船,令無入洛,與舊違矣?!笔莿t不然。去歲八九月間,貴島例使泊浦,即令馳詣闕下,使者故為遷延,留四五朔不來,此何意也?至今年正月,大明使臣來我國,故即移文,令館待使者于浦所,其赍來書契禮物,皆即上送,使者又不即上送,此亦何意也?大明使臣來,則除特送外例使,皆待于浦所?;卮饡?,其來已久,匪自今時。此固足下所悉也,何以云:“與舊違乎?”來使云:“使者來,不給糧料?!笔且嗖蝗弧W晕蚁韧鯐r,諸島使者至,則到浦日為始給種,即報觀察使,觀察使照例,給鋪馬文憑,令上送后,猶有故不即上京者,亦且優(yōu)容,或限五日,或至十日給料。若得病者,限差病給料,自有常例。近日來使等,欲加受定限外糧料,久留而不受例給之料,反以為不給,此實使者之過。然亦邊將奉法不謹之失,今因來使,始知其故,即啟殿下鞫之。又聞中山和尚到泊時,邊將不能飛報,稽留浹旬,且不給糧料,又有鄕通事失言等事,亦已轉(zhuǎn)達按核。凡此數(shù)事,皆由貴島使者不善,與我奉行者不謹而然耳。不有來使,朝廷豈得知歟?但貴島與我為鄰,一葦相抗,久被聲教。自我先王,特加撫綏,歲賜米谷,許通商舶,無求不得,無欲不遂。以故貴島,亦世輸誠款,罔或不虔,今足下領(lǐng)政之初,尤宜益敦舊好,無替前緖。顧乃不究始末,不慮前后,遽為不遜之辭,至曰:“無因而反常背信者,邊民不得寧處?!辈灰嘧蠛??在圣上同仁大度,言語之微,何足介意。然足下蒞島未久,必不能辨憸小相間之說,而遂有是言也。不為長慮卻顧,而自作不靖,無乃不可耶?若我之邊民,不得寧處,則貴島之民,其獨安枕耶?自古先喜構(gòu)釁者,未有不自貽患也。惟足下思之,自求多福,永保鄰好幸甚。將特賜白綿布五匹、白苧布五匹、黑麻布五匹、人參十斤,付回使,并照領(lǐng)。馀冀保重。

6月17日

○己巳,傳于都承旨權(quán)瑊曰:“日者金瓘,雖被譴責,然洛山寺造成時,瓘專掌措置,而今為副護軍,并論賞如何?”瑊啟曰:“瓘未準京職,準職敘用為當?!?/p>

6月18日

○庚午,命監(jiān)造靑玉佛像郞官、監(jiān)成楡岾、洛山寺郞官,資窮準職者代加,未準職者準職,未資窮者加資。都承旨權(quán)瑊啟曰:“刊經(jīng)都監(jiān)郞官,則提調(diào)已啟論賞,常仕提調(diào)之功,不下郞官。尹贊年老,且功臣嫡長,為嘉善已久,可加嘉靖?!睆闹?/p>

○傳于都承旨權(quán)瑊曰:“幸刊經(jīng)都監(jiān)時,街路喧鬧,以無警眾之具,令吹小螺何如?議諸院相?!爆{與院相議啟曰:“吹之無妨。”傳曰:“今后大小行幸時,吹小螺?!?/p>

○司憲府啟:“通事黃中等,以明使之言,請加迎接都監(jiān)官員資,今以公緘問之,皆固諱不承。請依訟者例,拿來鞫之?!鄙蠁栱n明澮曰:“業(yè)已從請加職,勿問如何?”明澮對曰:“族親及通事,往來中朝不絕,若使臣聞之,則非美事?!奔疵緫椄饐?。俄而持平李枰,將本府議啟曰:“黃中等傳語明使,再三求請。明使安知我國朝士散官與職次而啟請乎?爵賞出自人君,而今依使臣以求,此非徒士風不美,中朝聞之,則以為何如?請痛懲以戒后來?!鄙显唬骸盃柕人鶈⒘际恰H挥鑿氖钩贾?,業(yè)已除職,今不可使臣已歸而追論也?!辫腋鼏⒃唬骸盎蚣淤Y或準職資窮者代職,上恩固已至矣,而再三求請,明使何以知某當加資某當代加乎?是必聞此輩之言而請也,請加罪?!眰髟唬骸坝枧c諸宰更議之?!?/p>

○韓明澮啟:“藝文館大提學、提學,請以主文者差之,檢職者超二資,或除議政未可,請勿授議政職,毋過超一資。且自正一品,至從二品,并稱君,上下無等。請正一品稱府院君。宗學導善位卑,請以成均館司成兼之,典訓、司誨,亦以直講、典籍兼差?!睆闹NǚQ府院君事,不允。

○平壤人崔夫三,其父遘惡疾,斷指和藥以進,病愈。命旌門蠲繇。

6月19日

○辛未,日本國百濟精舍法江,遣使來獻土物。

○谷山人鄭君子得白石,僧雪岑以計取之,涂以白蠟,詐稱白玉,假著俗人衣笠,又借號牌信符,君子亦無信符,入自迎秋門,呈于承政院以啟。命下雪岑、君子于義禁府,并鞫守門將及把門甲士。義禁府啟:“雪岑罪應(yīng)斬,借與信符長龍,杖一百徒三年,君子杖一百,甲士林井、金玉山、守門將崔益齡,杖七十?!泵妊┽话偻饺辏€俗當差,馀皆從之。遂傳于都摠府、兵曹曰:“闕門把直疏虞,不考信符出入,殊無守門之意。自今如光化門等外門,各二十人把直,其馀門亦量宜加數(shù),或無信符,借信符出入者,守門將檢舉?!?/p>

6月20日

○壬申,藝文館典翰崔敬止輪對曰:“諸浦水戰(zhàn)之法,久廢不行,請復(fù)舉行。奴婢白文,不稅契,奸偽滋甚,請告官稅契?!狈罱虄试煸唬骸爸T邑訓導,昔以生員、進士除授,今并差幼學,或有不通經(jīng)術(shù)者。請依舊生員、進士,年滿四十,有學術(shù)可為師儒者差之。京畿一年所納芻茭數(shù)多,今又納職田芻茭,民弊不貲,請除之。”命院相、承旨等議之。遂傳旨于吏、禮、兵曹、掌隸院曰:“諸邑訓導,間有不解經(jīng)書,不合師表者。自今觀察使考講儒生時,先講訓導,以憑黜陟。諸浦水戰(zhàn),已曾立法,久廢不行,如有陵夷者,核察痛懲。凡奴婢文券,皆用白文,則奸偽或生,自今親父母、義父母、養(yǎng)父母、妻父母許與,及同腹和會分執(zhí)記外,并用經(jīng)官文券。”

○命罷新宗君孝伯兼司仆將,謂孝伯曰:“予非以卿為不才而遞之。卿本不學,不可治眾,故罷之。卿其退而讀書,學成則將復(fù)用之?!?/p>

○全羅道正兵等厭番上,賂評事吳伯顏、伴人吳今,留戍本道,事覺。辭連伯顏,杖鞫之不承,義禁府啟曰:“伯顏情狀已白而不服,請加刑,吳今亦并杖訊?!泵合嘧h之。綾城君具致寬、昌寧君曺錫文等議曰:“伯顏收斂太多,非伴人所得專擅,勢必知情,宜更推鞫。但前者韓瑞貞,罪與此同,以經(jīng)赦,只收告身,永不敘用。今伯顏四次拷訊,猶不服,吳今亦以伯顏為不知情,請依瑞貞例,收告身不敘?!睆闹?。

6月21日

○癸酉,命領(lǐng)議政韓明澮、寧城君崔恒、昌寧君曺錫文、上洛君金礩、右議政尹子云、左贊成金國光、中樞府知事李石亨、金守溫、丘從直、戶曹判書盧思愼、刑曹判書姜希孟、右參贊李克培、漢城府尹徐居正、左副承旨鄭孝常,講宗親及文臣、諸將、諸學儒生等經(jīng)書。上曰:“近日官吏,囚系者多,保放鞫之何如?”明澮等對曰:“前此遇三伏,則保放輕囚,今囚系官吏,非關(guān)系綱常,可保放。”上曰:“豐儲倉官吏,致令人盜用倉谷,其罪大矣,不可保放?!泵鳚腋鼏⒃唬骸爸环庞屑舱?。”從之。

○《天下圖》成。上出示諸宰曰:“卿等朝大明,備諳山川,觀此圖,以審形勢?!表n明澮曰:“棘城,真要害之地,可筑城以備不虞?!庇种副啼冉缭唬骸按酥谐L墻之境,請遣人審筑長城之處,因勢堤備?!睆闹?。仍命行司果李淳叔為平安敬差官,右參贊李克培黃海道體察使。淳叔赍去事目:“一,中朝長墻所筑界限,及中朝官人所至處,使人探候,又邊將遣人告以將面告御賊諸事,然后入歸。一,見中朝官人,語之曰:‘今聞中朝筑長墻,欲聽防御事宜,且欲審賊路而來?!唬c中朝軍人相會時,稱仇寧口子萬戶,而只率軍官二人及漢、女真通事各一人。一,單騎深入為難,擇率東、西道當番軍士二百,其衛(wèi)、部將,擇率其道虞候、軍官、守令。一,凡事與其道節(jié)度使共議措置。一,與中朝官人相會時,不可無人情,黑麻布十匹、扇子、油籠各五十赍去,布用義州所在,酒肉亦令本道備給?!?/p>

○傳于承政院曰:“予欲奉閱世宗影幀,用吉服歟?”都承旨權(quán)瑊啟曰:“吉服為便?!?/p>

○自革三館遷轉(zhuǎn)之法,廢史官試才者有年,且世祖嘗屢御明倫堂,令學官不得坐。至是韓明澮啟曰:“復(fù)史官試才,講《左傳》、《通鑒》中一書,又成均館學官,無他講廳,許入明倫堂何如?”命院相等議之。高靈君申叔舟、綾城君具致寬、寧城君崔恒、昌寧君曺錫文、左議政洪允成、上洛君金礩等議曰:“宜并如所啟?!睆闹?/p>

6月22日

○甲戌,行大護軍鄭蘭宗啟:“臣所居龍宮等處,猛虎傷人,前后被傷,至十馀口。又于本月十二日,孽從弟鄭義,與其家僮數(shù)人,當晝立門被傷,他邑他里遇害者,意必不少,而無捕獲者,民甚患之?!泵Y書于慶尚左道節(jié)度使林自蕃曰:“龍宮等處,猛虎為害,一里被傷人口,多至十馀,甚非細故,急速捕之。猛獸之害如此,而不即捕獲,必是所在守令,不汲汲馳報所致,并速鞫以啟?!?/p>

○諭平安道觀察使魚世謙、西道節(jié)度使金堅壽曰:“義州諸島,耕稼時守護,不可不備。今送圖內(nèi)新設(shè)煙臺木柵,俟農(nóng)隙營建,務(wù)要牢實,以防不虞。”

○大司憲吳伯昌等,更請鞫通事等罪,傳曰:“勿鞫。”伯昌等更請,上曰:“予命勿鞫,而卿等強之,通事等豈敢隱于君前?明日卿等率通事,來問于予前?!?/p>

○傳于刑曹、義禁府、司憲府、兵曹、都摠府、漢城府、宗簿寺曰:“凡訊罪囚,不可以死為限,自今啟請訊杖時,毋啟輸情為限。”

○傳于兵曹曰:“正兵內(nèi),曾經(jīng)朝官六品以上者,如把門行巡,一應(yīng)雜務(wù),并勿差任?!?/p>

○故丹陽郡事南儀妻李氏,卒永陽君膺之孫女也,生十馀子,輒死。儀貌不揚,李不肯以妻道事之。及儀死,李孀居,僧之勸善者,云集其門。奴仆宣言曰:“主非好佛,蓋好僧也。”有一鄕士,僑居鄰近老嫗家,一日有僧來,與老嫗耳言而去。老嫗謂鄕士曰:“今日有女賓至,君宜避之?!笔啃囊裳?,陽辭而出,伏門屏候之。日暮,其僧來系馬于廄,脫衫偃息,謂老嫗曰:“何遲?”老嫗曰:“勿疑?!蹦颂魺糁镁埔源R钩豕?,有一女紫襖蒙頭,率一女奴而來,與僧老嫗,鼎坐酣飮。有頃老嫗出,僧與女促坐,方敘繾綣。鄕士從旁突出,厲聲曰:“是何女也,是何僧也?吾觀是女,必非凡人,何為來此?我將捕告巡官?!崩蠇炁c僧,驚惶丐哀。鄕士不聽,若將拘系然,其女密語女奴,取綿布數(shù)十匹以來。老嫗牽鄕士衣,反復(fù)曉譬曰:“君若聽我,當以綿布與僧所乘馬奉贈。”鄕士曰:“此非小事,不可不發(fā),然主媼請之勤,不得不從?!鄙c女即俱亡,鄕士載布于馬而去。人疑女賓,即李也。居數(shù)年,李欲更適人,而難于自發(fā),乃謂母曰:“奴婢豪悍,何以制之?”母知其意,令自擇其配。李將儀神主,送儀兄倫家,迎媒求婚,聞僉知柳均,陽道壯偉,心已許之,欲觀其容,請鄰居族兄李仲石,置酒盛饌以送,令引所圖均等數(shù)人射飮。李望見之,謂女奴曰:“彼長而壯者誰也?”曰:“柳僉知也?!崩類偹於s。自后日照鏡傅粉,適儀乳媼來謁。李投鏡迎謂曰:“毋奪吾志。不得不爾?!庇掷吓救舾扇耍幸娪谕ピ唬骸爸髦Y財不敷歟?臧獲不足歟?何故圖新?”或有流涕者,李掩窗不答。既適均,儀之奴婢居李家者,一日盡去,哭聲載路,李殊無慘色,罵之曰:“何不速去,而反哭為?”李愛均,每語人曰:“我公真男子也。”時均為衛(wèi)將,同僚之好事者,畫柳、李同牢之狀于廳壁以譏之,均亦不以為愧。不數(shù)年,均亦死,李又有更適之志。先是,李呼盲卜其平生,盲曰:“當適三夫,其最后者,必百年偕老?!敝潦抢钆R均尸,嘆曰:“神矣哉!盲之言也。彼又死矣,最后者果偕老矣!”成服之日,對客設(shè)酌,了無戚容。李為均,會僧于其家,作佛事,臨窗以觀,有一僧唱偈回旋,行到窗前,必以衫袖拂窗,李陽嗔曰:“異哉!彼和尚?!币嗖粸楸?。人疑是僧,已與李私焉。李一目瞎,時人閑話者,必稱瞎目夫人云。

6月23日

○乙亥,日本國筑前州冷泉津倭司直茂材等三人,來獻土物。

○大司憲吳伯昌等,率通事黃中、金繼樸、張有華詣闕,命院相崔恒、尹子云、承旨等鞫之。中等皆云:“都監(jiān)官員加職,及李瑊淑除堂上官,臣等專不傳語,亦不預(yù)知?!鄙显唬骸坝璁斏塘?。”尋命置之。

6月24日

○丙子,領(lǐng)議政韓明澮,抄《經(jīng)國大典》內(nèi)可改事以啟:“一,京中及諸道,已造寺剎外新創(chuàng)者,具不得已新創(chuàng)之由告兩宗,兩宗報禮曹,啟聞造成。一,大小人員,托以造家,引僧人于家,嫁婢役使者頗多。自今事發(fā),則家長收告身,婢子屬公。一,婦女上寺者,無度牒潛隱剃發(fā)者,依大典,令有司拿來檢舉。一,僧人犯罪,官吏檢舉時,違法侵暴者,許僧人陳告反坐?!泵驹合嗟?。

6月26日

○丁丑,咸吉北道節(jié)度使金嶠馳啟曰:“尼麻車兀狄哈中樞者里等,曾到鍾城請朝,臣語之曰:‘刷還擄去人物,然后當啟來順之意。’今復(fù)來穩(wěn)城,則曰:‘所擄人物,不及刷來,只索鹽醬還歸?!詿o懼心。若以兀狄哈而不治其罪,則示弱于彼,有乖大體??v不得舉兵討罪,若后日更來,請禁身,責以刷還人物后還放?!鄙现^承旨等曰:“不固我邊御,先召怨釁,無乃不可歟?其問諸院相?!鳖I(lǐng)議政韓明澮、寧城君崔恒等議曰:“未即問罪致討,而遽囚約以刷還人物后還放,則或生怨釁,姑置之。若者里等來,則語之曰:‘爾等擄去人物,宜速刷還。虧豆、澄乃、也多厚等,厚蒙國恩,不可不來。汝可往諭。’以此回諭如何?”遂命回諭嶠曰:“尼麻車兀狄哈者里等,潛來作賊,擄去人物后,卿面語刷還,者里等頑不刷還,固宜治罪。然不即舉兵致討,而遽令囚禁,是無益于國,而徒取怨也,莫若姑置之。者里等若來謁,卿當語之曰:‘汝等犯我邊鄙,罪固不細,又不刷還所擄人物,罪又極矣。宜速刷還,以圖自安。虧豆、澄乃、也多厚等,蒙我國厚恩,不可不來見也。汝宜往諭此意于虧豆、澄乃等?!?/p>

○上謂都承旨權(quán)瑊曰:“今大明筑長墻,至于我國境,雖不知為我國而設(shè),儻有事則當徙都于開城或平壤,堤備封疆,卿其知之。”時,平壤府尹李德良,奉賀箋到京,上召德良曰:“世祖幸平壤,卜宮闕之基,予亦欲幸平壤,備不虞。然非謂欲此時遽遷也,卿其預(yù)知?!?/p>

○傳于承政院曰:“聞近日盜賊尤熾,恣行無忌,專是守令不肯搜捕,茍延歲月,以待遷轉(zhuǎn)爾。昔西漢末,有黃巾賊起而為亂,今此小賊,有何變故,然亦未可知其終也。自今若有奸寇見于州郡,則所在守令降資,或憚于降資,不發(fā)摘告者,坐以重律,觀察使不檢察,則亦并抵罪?!?/p>

6月27日

○己卯,命宗簿寺提調(diào)密城君琛、永順君溥、左贊成金國光及都承旨權(quán)瑊,詣璇源殿,奉桓祖以下影幀三十三函入內(nèi)。

○以慶尚道東萊、熊川等邑,館待倭使失宜,遣司贍副正李克基于三捕按核。命兼禮曹判書高靈君申叔舟、上洛君金礩、戶曹判書盧思愼、參判韓致仁、參議權(quán)恪、禮曹判書任元浚、參判李承召、前慶尚道觀察使金謙光等,議按核事件以啟。叔舟等議啟曰:“舊例倭人額外出來者,許令館待,上送則始自禮曹受教日給料。今禮曹文移到日,乃始給料。舊例應(yīng)館待者,自到浦日給料,輜重多者,留浦十日,少者五日,其病者亦待差上送,還浦后并限十日給料。今上京前全不給,還浦后亦不即給,使之久留。倭護軍道安,受本國職者,例當待之,而東萊縣令不即給料。宗茂世使者兵庫守,還至富山浦,又稱:‘僉節(jié)制使、節(jié)制使有故?!詹唤o料。上項事件,問諸客人,詳加按核,使知國家舊法本意。去戊子正月以后,出來客人定限內(nèi)給糧與否、客人來往時僉節(jié)制使迎送與否、恒居倭船烙印與否、東萊、熊川軍需米??及前此諸邑移轉(zhuǎn)米谷畢輸與否,并皆推核?!睆闹?/p>

○定闕內(nèi)入宿人數(shù)。且定闕內(nèi)諸司官員入直根隨之數(shù),堂上三名,參上二名,參外一名。仍下傳旨于兵曹、都摠府曰:“闕內(nèi)入直省記人外,入宿者過多。今更定數(shù),閉門后搜檢,如有濫宿者,論以擅入宮城門律?!?/p>

○寧海君瑭,代授加資,銓曹獨望以啟。傳曰:“獨望不可,然今姑落點,自今承政院檢察,獨望者毋啟?!?/p>

○僧信眉,聞上欲試僧講《金剛》、《法華經(jīng)》,不能者并還俗,乃書諺文密啟曰:“僧誦經(jīng)者或有之,若講經(jīng)則千萬中僅一二耳,愿只令試誦。”上遣中使問曰:“此法未立,何從聞此言?予欲大懲言者?!泵蓟士謱υ唬骸暗缆犲釂?,老僧實有罪。”上令眉處于卒廣平大君第,兵卒守門禁私謁。

○西平君韓繼禧啟曰:“世祖朝法制,今損益頗多,臣妄謂先王之政,不可遽變?!鄙狭钪惺箚栐唬骸八^損益者何事?”適司謁在側(cè),繼禧顧見曰:“如司謁之類,亦世祖所嘗革者,今復(fù)之,此損益之一事也。然事已不可追,愿自今一遵舊章?!鄙霞{之。

○奉先寺成,命僧學悅、學祖,往察制度工拙,仍留監(jiān)之。悅、祖見曰:“某堂柱太高,某閣鏈木不精,某堂障子質(zhì)樸?!绷⑹箽е?,董役提調(diào)郞官,相顧斂手,莫措一辭。又欲壞影殿,領(lǐng)議政韓明澮、綾城君具致寬,以都提調(diào)適往,固執(zhí)不可壞,往復(fù)再三乃止。悅遣人啟曰:“寺當速構(gòu),措置不可緩也。請用都人車兩,輸運木石。”上不得已從之,車至五百馀兩。后數(shù)日,上問致寬曰:“悅不啟而擅壞僧堂,卿何不止之?”致寬對曰:“臣到寺則已壞矣。”上由是非悅,悅稱疾而去。悅以善干事,得幸累朝,掌營津?qū)?、大慈、洛山等寺,殫竭民力。今又如此勞民傷財,猶恐不及,時人憤之。

○謝恩使洪允成等來復(fù)命。前此,使臣之赴大明也,凡錦段珍玩之物,無所不求,有甚商賈,恬不知愧。允成非書畫酒器不求,所與同行者皆畏憚,莫敢放手。

○傳于禮曹曰:“教授、訓道等,間有不識文理者,不可為人師表。其令諸道觀察使,考講儒生時,先講教授、訓道黜陟。”

○命宦官曺疹,密問都承旨權(quán)瑊曰:“予近日覽定難日記,宦官李存,有奔走之功,欲追錄功臣,如何?”瑊對曰:“追錄其功,上之特恩,有何不可?非特存也,意謂朝臣中,亦有可紀者?!眰髟唬骸敖C弦源蟪迹蠒粤校璺侵讳?,卿宜錄啟。”瑊曰:“其時臣適出使,未知某某有功。但聞希孟有功,而至上書言功,未與勛列。然在宸斷,非臣所敢議也?!眰饔谏晔逯墼唬骸岸y時,刑曹判書姜希孟、宦官李存,亦與有功。其時希孟上書,自言其功,予非之,今更思之,等是有功,而或錄或否,有乖褒崇之典。予欲追錄二人,如何?”叔舟對曰:“上教允當。追錄功臣,古亦有之。昔權(quán)近上書,得與勛盟,今希孟亦豈欲加爵而然?功臣流名萬世,況今圣上初登寶位,愿欲攀附爾?!彼烀舨?,追錄希孟、存于翊戴功臣三等。希孟壯元及第,善屬文,世祖之幸高城也,進《金剛?cè)饸忭灐?,大被稱賞。信非文華贍給,安能感悟至尊,得參勛列?才之不可已也如是夫!定難之夕,都承旨權(quán)瑊,出在山寺;知中樞府事韓繼禧,病臥于家,亦為功臣,彼雖不與犇走宣力,安知非素為密贊者乎?然人之自列其功,則由于斯云。

○河東君鄭麟趾上書曰:

臣家與女子金由岳妻家相近,今六月二十七日,不記名四人,突入女子家寢房后庭,舉家驚惶。奴莫生者,曳出一人問之,答以追牛皮犯法者。臣欲辨真?zhèn)?,奪其號牌,具由告司憲府,司憲府不論衙前濫惡,聽膚受之譖,反咎莫生為埋沒所司,亂加拷掠囚之。又發(fā)隸十馀人,拿奴婢二人歐打無算,請下他司推明。

上示申叔舟,叔舟啟曰:“麟趾手書也。麟趾性本與物無競,而今啟之以此,必憾慨而然。問之何如?”傳旨于義禁府曰:“司憲府禁亂皂隸,侵虐鑄字別坐金由岳家,本府不加究治,反遣皂隸十馀人,拿致奴芿叱金、婢小婢歐之,且以奴莫生為埋沒所司,而亂杖囚之,其鞫以啟?!庇稍栏冈积斒?,早死,母李私舍方知,舍方知夫而女服者也。同室數(shù)載,丑聲騰播,國家推鞫,管于忠淸道新昌為奴。由岳與人閑話,及男女穢媟之事,則亦極口多談,略不沮愧,人嗤其愚。今至與臺諫訟,果愚者也。麟趾所訴皆無實,即命放憲府官吏,士林譏麟趾信憸小之訴,而妄煩天聽也。麟趾有度,可謂曰:‘長者?!漭p臺諫至此,何耶?

6月29日

○辛巳,日本國對馬州太守宗貞國,遣使來獻土物。

○工曹判書梁誠之上書曰:

臣伏睹主上殿下,以英明冠古之資,承先圣付托之重,嗣登大寶,勵精圖治,首革防納,以福我一國,次嚴治盜,以惠我良民,定逆賊而宗社固,受帝命而朝野慶,此正臣子精白一心,以承休德之時也。臣以庸劣,特蒙先王天地之私,未效涓埃之補,思欲圖報于殿下者,曷嘗斯須而弛于懷哉?僅將管見二十八事,條錄以獻,伏惟睿鑒垂察。一,議長墻。臣竊惟本國,表里山河,幅員幾于萬里,戶數(shù)百萬,兵一百萬,堯與并立,周不為臣,元魏通好,馮燕納款,隋六師大敗,而唐賓之,遼只輪不返,而宋事之,金稱父母之鄕,元為甥舅之國。我大明高皇帝亦謂三韓,非下下之國。以遼東之東百八十里,連山為界,以為把截,以圣人明見萬里之量,豈不知土地沃饒,便于畜獵,而捐數(shù)百里之地,以空其處者?誠以東郊之地,三韓世守,兩國疆域,不可相混,若或相混,則易以生釁故也。今聞中國,將筑墻于東八站之路,以至碧潼之境,此實國家安危所關(guān),不可不深慮也。前此本國平安之民,逃賦役者,流入于彼,東自開州,西至遼河,南至于海,蓋州聚落相望,不知幾千萬人。永樂年間,漫散軍凡四萬馀人,近年遼東戶口,東寧衛(wèi)居十之三。若無長墻,則野人出沒,誠可慮也,若或筑墻,則還為內(nèi)地,真樂土也,其流亡豈不萬萬倍于古哉?此其害一也。若中國列置煙臺,廣行屯田,如是則兩國之間,特一江之限耳。名曰海外,實同腹里。彼豈千百年不窺我邊鄙哉?或利或害,未易量也。此其害二也。長墻雖自遼河至于鴨綠,猶有可慮,若至于碧潼之境山羊湖之間,則是東韓之地,在彼封域之中。如在人肘腋之間,如處人家園籬之內(nèi),一此一彼,任彼主張。豈特長沙舞袖而已哉?此其害三也。如此利害,三尺童子,莫不知之。建州之人,勢必來爭,然傳聞之事,恒多失實,若真有是事,而恬不奏請,則彼以我為無能,益有凌辱之事,須急馳使上奏。連山把截,高皇所定,兩國封疆,不可相紊。碧潼以西,義州以北,大江限隔,無足為慮,仍遣金輔等內(nèi)史族親,入啟國人之意,以達帝聰,使得自遼河,至鴨綠筑之,豈不幸哉?若不準請,則當益嚴自治之事,以固萬世而已。臣竊觀平安之弊,大者有三,曰赴防,曰館夫,曰騎載持迎護送而已。若碧潼江外,又筑長墻,則北方守御,比古為歇。若如前以南界之兵,戍江邊之地,則民皆流入遼海,其為害不可勝言。須撤沿江州郡,以狄逾嶺為關(guān)防,移江界、渭原于熙川,理山、碧潼于云山,昌城、朔州于龜城。如是則江邊赴防之弊,庶幾除矣。且國家大小使命,皆至平壤,傳付監(jiān)司,民事則使都事,軍事則使虞候行之,小事以知印摘奸。如是則一路館夫之弊,可以除矣。且圣節(jié)、千秋、正朝使外,謝賀、奏聞等使,皆順帶而行。東八站之路,果有所虞,則一行三節(jié)之人,使副之行,不過十五人,單使之行十二人,因定軍士五十名,干糧五十斗,馬駄上節(jié)五,中節(jié)三,下節(jié)二。如是則騎載,持迎護送之弊,亦可除矣。于是陞平壤府為西京,與漢城府、咸興、慶州、全州、開城府為六京,以壯大東之勢,以收西人之心。以至披地圖考形勢,改兵政之分衛(wèi),以京畿、忠淸道為中衛(wèi),慶尚、全羅道為后衛(wèi),平安、咸吉道為前衛(wèi),江原道為右衛(wèi),黃海道為左衛(wèi)。如臣前疏,咸吉道各官,分賜宗親為鄕貫,平安道各官,分賜功臣為食邑,以之內(nèi)外相維,以實兩界。又如古江東,為平壤上流要害,復(fù)置大邑,以宿重兵,至若建州之人來則接之,去則不追。但毛憐、對馬之人,益加厚待,以之遠交,以為緩急左右之資。一,勤圣學。蓋人主以一身,居代天之位。祖宗付托,不為不重;臣民倚望,不為不深。一念之差,或以貽無窮之患;一事之失,或以成莫大之弊。固當研窮圣學,以澄出治之源;商確史傳,以考治亂之跡,然后可以寡而制眾,以古而征乎今矣。

恭惟我殿下,靑宮毓德,春坊講學,圣經(jīng)賢傳,無所不究,實臣民所共聞知也。繼自今日,御經(jīng)筵,畢講《通鑒》,次講《大學衍義》、《自警編》、《貞觀政要》、《宋元節(jié)要》、《大明君鑒》、《東國史略》、《高麗史節(jié)要》、《國朝寶鑒》。又四書中《論語》,五經(jīng)中《尚書》,常常觀覽,不勝幸甚。一頒《麗史》。臣竊惟,《高麗史》記前朝之治亂,為后世之勸懲,不可一日而無者也。若以為有逆亂之事,則所為逆亂者,歷代史皆有之,豈獨前朝史而有之哉?若以為有僭稱之事,則前朝太祖一統(tǒng)三韓,改元稱宗,金人推之為皇帝,高皇使自為聲教,是何嫌于僭稱哉?所謂蕃國也,非畿內(nèi)諸侯比也。若以為近代之事,不可流傳,則今大明亦行《元史》,何計其耳目所及乎?若以為有可諱之事,則削而行之可也。非徒行之境內(nèi),使如《史略》,傳之中國,傳之日本,亦可也。此非為一時計也,為萬世無窮計也。乞東國所撰諸書內(nèi),不得已秘密文書外,如《高麗全史》,依舊傳之幸甚。一,實義倉。臣竊惟,人君代天之職,莫大于養(yǎng)民,而養(yǎng)民之術(shù),不過設(shè)義倉以食之而已。我世宗大王,重義倉之事,期而歲月,欲使大盈,及世祖大王之朝,小臣面對耿光,兩陳利害,以實封上達者,亦至于再。所謂義倉,自庚午蠲減之后,民之受者,冀望蠲免,多不時納,是君上代天養(yǎng)民大節(jié),不可不汲汲也。乞今后百戶之縣,畜義倉五百石,軍資五百石;千戶之郡,義倉、軍資,亦各畜五千石,鄰近之邑,推移均之。其不足者,國家多方布置,期以十年,足之而后已焉,則民生幸甚,軍國幸甚。一,收軍資耗米。臣竊聞,外方守令公須衙祿,從簡詳定,屯田有額,征贖有禁,一切之利,皆入于官,監(jiān)司供饋,尚不能充,道內(nèi)別常,京中使客支待,多有稱貸而為之者,甚者使鄕吏,遞日而供之。如此各邑所受軍資米谷,小者數(shù)百石,多者千萬石。百石之谷,經(jīng)一歲則鼠耗腐損,幾至十石。以此萬石之谷,損至千石,千石之谷,豈一守令所能辦哉?以此守令,多未受解由者,此豈非公私之大患哉?今后軍資之米,亦貸于民,其還納之時,一石取鼠耗二斗。如是則庶幾官民兩便,而倉稟實矣。一,革職田納草。臣竊惟,京畿根本之地也,而徭役比他道為最重。以納草一事言之,夏納靑草,冬納谷草于官,即《禹貢》三百里納秸之意也。既納之于官,又納于受職田者,一束之草,征米一斗,草價之米,與元稅之米同。是豈畿縣之民,所能堪哉?若此法不革,則不出數(shù)年,民田多陳荒,而畿甸之民,多流亡矣。然此風已成,不可遽以法止之。初雖稍戢,后必復(fù)然。莫若革職田納草之法,加職田元定之數(shù)。如宗室、大君二百二十五結(jié),則今定為四百五十結(jié),流內(nèi)九品一十結(jié),則今定為二十結(jié)。如是則士夫不至于失望,而關(guān)內(nèi)之民,永被生成之澤。一,定貢賦。臣竊惟,貢物詳定,自古以為難。山海所產(chǎn)各異,而未能均一分定,然不可汎然為之。須因水陸而詳定之,如下三道貢綿布,平安、黃海道貢綿?,咸吉、江原道貢常布,又兩界貢貂皮、鼠皮,江原道貢材木,黃海道貢鐵物,全州、南原貢厚紙,林川、韓山貢生苧,安東等處貢席子,江界等處貢人參,濟州貢良馬,至于處處有之之物,亦處處分定。以之山郡貢皮物,??へ曯~物,均其多寡,刪其零碎,不勝幸甚。一,罷貢弓。臣竊惟,貢賦之定,不可不量民力而為之。各道貢弓,令官中備納,則各官如順天、羅州有所產(chǎn)處外,雖薄有所產(chǎn),利皆入官,況取民有定制,征贖有其禁,安能備貢弓如其數(shù)乎?不得已皆征于民,則大抵農(nóng)民,竭三時之力,而豐兇既又不等。年雖豐登,常稅之外,征斂不一,一家口食,尚未能充,明年糧種,全仰義倉,亦安能備貢弓如其數(shù)乎?一之謂甚,況每年乎?若國家兵民富實,則人可自備,且藏之之久,則當有腐敗之患,必欲速成,則如前日皮甲之造,家家盡殺農(nóng)牛,幾至絕種,其為錯可勝言哉?乞自今后,弓矢皆令人自為備,軍士如內(nèi)禁衛(wèi)、兼司仆、甲士、別侍衛(wèi)備三張,正兵備二張,船軍一張,朝官如一二品三張,三四五六品二張,七品以下一張,煙戶如大戶三張,中戶二張,小戶一張。各鎮(zhèn)進上,及軍器寺日課,皆造鹿角弓,仍限三年,使得自備筋角以為之弓,且貢金貢絲,亦議其弊而量減之,生民幸甚,國家幸甚。一,減貢墨。

臣伏見,典校署一年所納冊紙一萬帖,而墨亦一萬丁,臣以近年用墨之數(shù)考之,一年所用,不過數(shù)千丁。乞今后減半,以五千丁為貢,以蘇民力。一,除燒木。臣竊惟,凡事有其名而無其實者,不可不思所以革其弊也。前日防納之時,使之防納,而多取于民者,莫燒木為甚也。如司畜署養(yǎng)豬數(shù)百口,每一豬炊料燒木,一日十一兩,如一斗料炊木一斤,則十斗料,似用十斤木也。然其實合一石炊之,則不過一二斤之加而已。一年養(yǎng)豬炊料木二百五十斤,則其價以米計之,二十三斗也,其料豆亦七十二斗,麥麩半之。然則一豬一年所費,可一十馀匹,況豬本價,亦各十馀匹乎?羊固類此,雞又甚焉。乞今后一年所用,量減其數(shù),有無時所需,則許于京畿及外方,取以用之,外方小邑三十口,次郡五十口,大牧百口,以此而檢舉之。其畜料,亦以真實落板者給之,炊料木則就水上定為禁山,加定選上奴子刈取,以站船載輸,其前定燒木之處,并皆推移減之。典牲、司仆,又多類此,乞下詳定所,更加詳定。且京中各戶,出斂者有二焉,司畜署養(yǎng)豬糟糠,造紙署造紙之灰,過半以米納之,則無益于事。今后糟糠,則兩司各其附近城底十里,灰則以三角山近處所有用之,幸甚。一,納貢物。臣竊聞,京中各司奴子,當外方大小貢物之納,必蒙朧官吏,多方侵漁,使之留難,不即捧納,如留難納草者,則靑草為之黃矣,留難貢豬者,則肥者為之瘠矣。于是責取外吏之米,而名曰代納,納他草,而實則出南門,入西門以其草復(fù)納,而兼用其米矣。一則責取外吏綿布,以其家豬代納,而外吏之豬,亦兼取而養(yǎng)之,而用之于后日矣。如貢絲者,外吏之絲,則品好而曰不好,奴子之絲,則品惡而曰好,以之不得已給重價,使奴子納之矣。如納布者,自持而納之,則曰粗,以其布給其奴,給其價,使之納則納之。如此之類,不可勝言。若此弊不禁,則防納雖革,而外方不得不厚斂于民,使各司奴子代納,賂各司奴子速納之矣。今后以品好貢物納之,而使之留難,使之侵漁,而使其賄賂者,聽外吏進告,仍限風俗歸正,置之極刑,官吏知情者,永不敘用,不知者亦即罷黜,幸甚。一,遣臺官監(jiān)收稅。臣竊惟,防納之事,古者不過不等方木、油、淸蜜而已。其流之弊,至于小而一草之微,大而三稅大貢,莫不代納,奪生民口中之食,為富商游食之資,實有關(guān)于社稷大計,小臣亦三陳其弊。我殿下即位之初,首罷是法,至于陳啟者,亦處死。嗚呼!殿下此舉,使八道百萬生聚,盡得蒙殿下生育之恩,其弘濟之澤,必當上通天心,本支百世,永享陰騭之報于無窮矣。防納一革,生民之害,十去其七,然又有橫斂焉。臣聞南原吏,前年收稅之時,納醬豆一斗者,既納醬豆,又納糙米一斗,又納綿布一匹,又納注紙一卷,是何意也?舉一事則其他可知,此無他,法不備而禁不嚴之所致也。莫若各道收稅之處,廣筑垣墻,擇遣剛明臺官與差使員,一同捧納,白晝眾目之中,親報文案,以次而呼其名。使處干自量一日所納作之石,而授其吏,使吏不得有所侵犯,如有橫斂十石加一石者,令處干進告,限風俗歸正,置之極刑,生民幸甚。

一,革勝負。臣竊聞,讓,德之美也。昔者九官相讓,士讓為大夫,大夫讓為卿,行者讓路,耕者讓畔。前日各司,有勝負之法,所謂勝負者,非徒非美名非禮俗也,亦爭端所由起也。大抵善俗,成之甚難,革之甚易;惡俗,成之甚易,毀之甚難。乞今后各司常行事務(wù),以殿最黜陟之,一時小事,以賞罰勸懲之,自然人樂于赴功,而事亦無不成矣。一,嚴告訐。臣竊惟,風俗國家大事也,以下陵上,尤非細故也。平時如此,則患難可知也。姑以東方風俗言之,楊水尺者,前朝初有之,江都時亦有之;才人、白丁,忠烈王時有之,恭愍王時有之。遠者五六百年,近不下數(shù)百年。其弦歌之習,宰殺之事,至今不改,至于國人之逃入遼沈,為東寧衛(wèi)者,在官則為華言,在家則為國語,其風俗之不變也如此。蓋守令者,民之父母也,亦一邑之主也。本國風俗,官民之際,甚有禮焉,至有守令有所犯,至死諱之者,有所患,以身代其死者。近者此俗大變,告狀憲司者,太半吏告其官,或奴告其主,此風不可長也。近日下教,特禁告訐,誠宗社之幸,萬世之福也。乞今后自己冤抑,貪暴不法事外,勿許受理,其誣告者,皆令反坐,雖會赦,使之徙居邊郡,以厚風俗。一,存雅樂。臣竊聞,樂有雅樂、俗樂、唐樂、鄕樂,有男樂,有女樂,又有藩部、雜伎,又有軒架、鼓吹之制。吾東方鄕樂,自新羅而始,雅樂則宋賜大晟樂,其鍾、磬、太常,至今傳之。前日明使倪謙之來,見軒架樂,稱賞不已,是可喜也。近年廢文武二舞,又減軒架之數(shù),臣未知聲樂之事,然雅樂廢而不用,太常樂工老死而盡,則后日雖欲復(fù)聞雅正之音,不可得矣。乞命大臣,詳加議定,今樂古樂,并行不廢,不勝幸甚。一,定科舉。臣竊惟,科舉古今天下取人之常法也,其節(jié)目至大,元至世宗朝大備,考之書可知矣。今后進士,試取詩賦,生員試取疑義,及第初場,講《四書》、《三經(jīng)》,兼講《左傳》、《綱目》、《宋鑒》、《大典》,中場試賦表,終場試對策,問歷代時務(wù),至于馬、醫(yī)、樂科,亦令罷之,以復(fù)舊制,幸甚。一,遣醫(yī)師。臣竊惟,為斯民而生圣人者,天也,奉天心而綏萬民者,圣人也。我國家八道州郡,皆設(shè)守令,勸課農(nóng)桑,衣食斯民,又各置教授、訓導,教以經(jīng)學、禮義,圣人君師之責,可謂至矣盡矣。但疾病之患,為生民所苦,不可不設(shè)官分職,以救其扎夭也。臣見臣民之居輦轂之下,有醫(yī)師掌其藥,有醫(yī)員胗其病,誠人人之大幸也。至于外方各官,雖有醫(yī)生,徒備其數(shù),雖有審藥,焉得人人而濟之?窮村之民,橫罹疾病,辛苦之狀,耳目所不忍見聞也。臣見律學生徒,每州責取一人,乞依此例,每縣取一人,郡二人,都護府以上三人,來屬典醫(yī)監(jiān),或一年或三年,講讀醫(yī)書,學習醫(yī)事,各授散官,權(quán)知職事,就付《鄕藥集成》等方。依前朝醫(yī)師例,稱某官審藥,特蠲其家徭役,使以鄕藥,救一邑人民,其有成效者,加其資,仍令監(jiān)司褒貶,三年而遞。如是則王政,莫大于此,而可以躋斯民于仁壽之域矣。一,設(shè)僧司。臣竊觀,大明官制,天下州郡,皆有僧綱道紀司,或有僧徒會司,吾東方兩宗判事,即其選也。然其制有未備者焉。今后兩宗,仍設(shè)判事一員,四品以下六階,又各設(shè)二員,以僧與朝官參授,各設(shè)都提調(diào)一、提調(diào)二,使考察京外僧人之事,外方則每邑設(shè)僧司,僧與品官鄕吏,各一為之。守令、監(jiān)司,以之檢舉,小事笞罪,守令斷之,中事杖罪,監(jiān)司斷之,徒、流之罪,移兩宗施行,而死罪以上,啟聞取旨。一,禁社長。臣竊惟,中國有僧而有道士,東國則有僧而無道士,此甚幸事也。近日京外老小男女,稱為社長,或稱居士,此亦道士之比也。非僧非俗,廢其生業(yè),窺避差役。外方則千萬為群,上寺燒香,京中則閭閻晝夜,男女混處,錚鼓轟轟,無所不至。老者可矣,壯者不可,壯者固不可矣,少者尤不可焉。軍額之耗,田疇之荒,差役不均,男女之混,良民之罪人,莫此為甚。乞今后七十老翁九人以下,著其笠,擊磬念誦者外,一罷社長之輩,不勝幸甚。一,嚴宿衛(wèi)。臣竊觀,兵事須當相制,今后以武科兼軍器,定為五十人,分三番,仍置將帥三人,每番十五人,直紫門。軍器監(jiān),或直宿司禁廳近地,與兼司仆與內(nèi)禁衛(wèi),分三處入直。如是則足以得常山之勢,而為萬世之計矣。臣朝于大明,見宮城門,皆用內(nèi)官監(jiān)之。乞依此例,宮城四門,及緊要諸門,并令內(nèi)官守之,其人定罷漏,擊鍾樓之鍾,以節(jié)宮城出入,遂除都城內(nèi)僧寺,晨昏擊鍾,以一人聽,以示令出于一之義。宮城四隅,復(fù)建望閣,各置軍士以察非常,都城九門,晝直疏虞,令更申明,以嚴出入。

以至鴨綠江等處,前朝置句當使,今亦別置官吏,以嚴關(guān)防。一,分巡綽。臣竊觀,巡綽本處,一聽點閱,小臣建白分為三處,今又加設(shè)二處,以昌德宮巡廳為東所,云從街巡廳為西所,義禁府為北所,龍驤衛(wèi)為南所,中樞府為中所,東、西、南、北四所,各率軍士以行巡,中所定五百人。按甲不動,以衛(wèi)宮城,其聚會皆以晡時為定,巡將亦差文武二員,以之分兵數(shù),以之分將權(quán),亦萬世之慮也。一,定軍保。臣竊觀,兵貴乎精,不貴乎多。嘗考歷代之制,民口三十萬,則戶一十萬,戶一十萬,則兵三四萬,例以三丁為一戶,三戶養(yǎng)一兵。前日以人二丁為一保,以田五結(jié)亦為一保,以此作保以編軍籍。臣以為保即戶也,以三丁為一保,則一人為戶首。以之治兵,一人為率丁,以之治農(nóng),一人為馀丁。平時則供賦役,行軍則持輜重,此則一保實矣。今以二丁為一保,則一人治兵,一人治農(nóng),又供賦役,此則保不實矣。以四弱戶,養(yǎng)一騎兵,不若以三富戶,養(yǎng)一兵也。況平時差役之時,則以田之多寡,為役之輕重,以均賦役,安有以東方百萬之眾,而以田五結(jié),準人一丁而可乎?今戶籍既無漏丁,若有事之時,則皆可抄為兵也,迭為休息也,可以補有故也。以之守山城護妻子,以之為屯田,無所不可。臣非徒欲使兵家足也,民生日用,不可以雙丁為一戶也。大抵富實之兵,氣力乃為之成,可以教之勇敢,可以使之生死,貧弱之卒,威之益弱,賞之無益也。弱兵十萬,合為五萬,則可以用,而仍為十萬,則不可用也。昔尹鐸損其戶數(shù),周世宗大簡諸軍,亦此意也。乞罷準田之法,以人三丁為一保,如甲士、別侍衛(wèi),以三保養(yǎng)一兵,正兵、船軍,以二保養(yǎng)一兵,彭排、隊卒,以一保養(yǎng)一兵,煙戶、雜色、守城等戶,亦各自為一保。此則或加或減,軍額如舊,而兵皆富實,民亦無不足矣。于是內(nèi)禁衛(wèi)、兼司仆,射侯試二百步,甲士、別侍衛(wèi),試一百五十步,正兵、船軍,試一百步,彭排、隊卒,亦試百步,以之得控弦三十萬。是則無一丁單丁而立戶,無一兵無才而稱軍矣。于以整點軍裝,考閱馬匹,其率丁外,嚴立代立之禁,犯之者以軍法從事。甲士、別侍衛(wèi)、彭排、隊卒,仍舊分四番,留四朔,船軍則分二番,一朔相遞,正兵改分八番,只留二朔。如此則休息得宜,而農(nóng)不傷矣。至于京中習陣,依舊一月再閱,外方則每朔兩行,徒為胥吏侵漁之資。其小邑之兵,多不能成軍。今后每年春秋兩仲,各聚巨鎮(zhèn),留三日習陣,至十月,分遣儒臣,就閱于主鎮(zhèn),以行賞罰。如是則精兵十萬,可橫行兇奴中矣。一,設(shè)擁城。古者重門擊拆,以御暴客。臣伏見,遼東、廣寧,以至燕京之城,皆設(shè)擁城,以置重門,門外筑墻,如待寇。至本國義州、安州,固不足道,平壤、漢都,皆設(shè)單門,議者至曰:“京城不必重門?!贝松醪豢梢病F蛞乐性?,凡城于諸事,曲盡布置,以備萬世。一,點坊里。臣竊惟,東、西班各品當番軍士,固不可一日出關(guān)外也,其他坊里之人,或前銜或下番,或公私賤口,或諸色匠人之出番者,或婚姻、喪葬,或歸覲、訴訟,或力穡于農(nóng)莊,或行商于外郡,皆任其所為,以遂生生之樂。近者里將,錄坊里之人,闕點者將治罪,若食祿朝官然,若番上兵士然。如是何以治產(chǎn)業(yè),而為事育之資乎?所謂坊里者,煙戶、雜色也,非危急乘城之事外,不可用也。乞待秋成,上自宗宰,下至賤隸,詳錄戶籍,無或有漏。如此坊里之人,但使修治橋路,幸甚。一,議船軍。臣竊觀,江原道兵船,高城、三陟浦外,如江陵、桿城,皆置池中,則有門庭之寇,雖役數(shù)千人,雖至于數(shù)十日,焉能越大堤而放之海乎?乞命大臣,親審便否,為之廢置,幸甚。一,禁牛賊。臣竊惟,牛之于人,耕地生谷以養(yǎng)之,其為用極矣。自古國人,多有盜殺者,然未有如近日之甚也。自去年督造皮甲之后,習以為常,非徒盜殺,公然宰殺,非徒白丁為之,良民亦為之,非徒宴飮用之,平時亦用之。此風日盛,不可復(fù)止,宰牛之骨,相望于路,至于以牛之頭骨,作橋而渡小川,是豈都城之下,所忍見之事乎?臣愚以為殺牛者,雖惡小所為,然必借巨家為之。乞今后不分盜殺、買殺,皆置極刑痛懲,其切鄰、管領(lǐng),有能告捕者,其窩主家舍即以付之,仍徙邊,自然殺牛者無所容,而斯民得以衣食矣。一,限陳告。臣竊惟,甘露寺奴婢者,我太祖大王潛邸時,傳得者也。至今八十年間,無賴之徒,或誘良民,或誘公私賤口,以為甘露寺奴婢,而受其賂遺,以之陳告,以之受賞,于以為生業(yè),于以敗露者多有之。乞如私賤,丁酉年限例,所謂甘露寺奴婢者,限今年九月晦日,陳告其不實者,以壓良為賤論,幸甚。一,定捕盜。臣竊惟,正兵、旅帥,擇有才干者,試其武藝而授之,例皆隨品,除西班散官職,某州第幾旅帥兼捕盜官,仍以境內(nèi)捕盜之任受之,責其能否,以之褒貶。如是則盜賊息,而閭閻絕愁嘆之聲,豈不為盛朝斯民之幸哉?伏望殿下,建中和之極,致太平之治,日引輔臣,商確治道,操駕馭之權(quán),執(zhí)刑賞之柄,任人納諫,愼終如始,不勝幸甚。

傳于申叔舟、韓明澮曰:“上書之事,付標可行者以啟?!?/p>

○吏曹啟:“漢城府尹改稱判尹,義禁府、漢城府錄事,各置三人,司憲府加設(shè)錄事一人,典涓司提調(diào)一員,移司畜署,功臣正一品,稱府院君,軍資監(jiān)判官、主簿、直長,各加一員,豐儲倉主簿加一員,開城府罷土官,置錄事十人、書吏二十三人,典醫(yī)監(jiān)訓導二員內(nèi),一員移差惠民署,天文學習讀官,去官后依錄事例,守令取才敘用。今革坊里將帥,而以五部官員兼任軍務(wù),事煩難治,每部各加奉事一員。吉州鎮(zhèn)已革,請以所屬利城、端川,移屬咸興鎮(zhèn),新設(shè)吉城、明川,屬鏡城鎮(zhèn)為北道,而鏡城稱大都護府?!睆闹?/p>


睿宗襄悼大王實錄(壬)的評論 (共 條)

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