選擇師長十分重要

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智慧能夠遺傳，表示生活的法則，千古不變。

每一世為人，都應(yīng)該善用智慧，依據(jù)生活的法則，尋找自己所要走的道路，以完成這一生所預(yù)期的人生目標(biāo)。

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知識不可能遺傳，因?yàn)槲覀兯娴沫h(huán)境，隨時(shí)在變動(dòng)。

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每一世為人，所應(yīng)用的知識，都不相同。以前生所具有的知識，來看今世的人群社會(huì)，有如隔世，當(dāng)然不合適。生活的法則不可變，而生活的方式應(yīng)該變。

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知識不能遺傳，實(shí)在是上天對人類的厚愛。一切從頭學(xué)起，才能夠切合此生的實(shí)際需要。活到老學(xué)到老，表示知識不斷地變遷和發(fā)展。

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孔子說：三人行，必有我?guī)熝?。選擇師長，實(shí)在是不得不特別慎重的事情。

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師長和學(xué)徒的關(guān)系，可以從“年老慎選徒，年少慎擇師”這一句話，深切地體會(huì)出來。耶穌最后被其門徒所賣，多少師父死在徒弟手中，怎么能夠?yàn)E收徒弟呢？跟錯(cuò)老師，學(xué)一些邪門歪道，害自己事小，拿來害別人，那就是事大。

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小時(shí)候自己不會(huì)選，也無從選擇老師，所幸學(xué)得不夠多，也談不上專精。隨著年齡的增長，便應(yīng)該謹(jǐn)慎小心，不能夠抱持多學(xué)一些總歸沒有錯(cuò)的態(tài)度。

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到處亂學(xué)，弄得自己的腦袋，有如垃圾桶那樣，堆滿了垃圾，居然還不覺得污穢。特別是知識爆炸的現(xiàn)代，各種尚未成熟、還沒有經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的知識，便到處傳播。

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傳道、授業(yè)、解惑的神圣任務(wù)，已經(jīng)不被重視。一招半式的江湖老師，遍處皆有。大家更應(yīng)該提高警覺，以免浪費(fèi)時(shí)間和金錢，還要造成神經(jīng)的錯(cuò)亂。

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為人師表這一句話，充分說明師長的第一要?jiǎng)?wù)，在以身作則，自己先好好做人，作為學(xué)生的表率，學(xué)習(xí)做人的道理，并且真正把人做好。

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做人是做事的基石，人做不好，不可能做好事情。現(xiàn)代重知識而輕做人，經(jīng)師還有，人師實(shí)在難得。

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身為現(xiàn)代人，不得不提醒自己，自動(dòng)向老師請教做人的道理，主動(dòng)把人做好。選擇老師的時(shí)候，先看做人的表現(xiàn)，而不是專重學(xué)問的專精。

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我們一出生，就把原先的人生規(guī)劃忘得一干二凈。不得不從頭開始，樣樣都需要學(xué)習(xí)。既然如此，人生即是不斷學(xué)習(xí)的歷程。

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我們一生當(dāng)中，每一階段都需要師長的啟發(fā)與教導(dǎo)。時(shí)刻記取人上有人、天外有天的道理，配合驕必?cái)?、謙受益的教訓(xùn)，虛心受教，以求長進(jìn)。

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孟子當(dāng)年指出“人之患，在好為人師”，可惜時(shí)間一久，大家都忘光了。

好為人師，不愛好學(xué)習(xí)，成為現(xiàn)代的壞風(fēng)氣。喜歡出書，卻不用心讀書，也是害人害己的不良習(xí)慣。能夠諄諄善誘，使人如沐春風(fēng)的言教老師，著實(shí)不多。

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進(jìn)一步以身作則，使人亦步亦趨的身教老師，更是寥寥無幾。在這種情況下，慎選良師，當(dāng)然是一大難事。今日“名”師多而名師少，經(jīng)師易求而人師難逢。大家必須仔細(xì)打聽，耐心尋求才好。

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人各有長短，不必樣樣都要學(xué)。見賢思齊，是指同一領(lǐng)域的學(xué)問，多向其他人學(xué)習(xí)。如果領(lǐng)域不同，多聽多請教，增長見聞即可，不一定要勉強(qiáng)求齊。

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選擇師長，最好選適合自己的，而不是選最好的。師法前人，勤讀又經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)書，有時(shí)也能夠無師自通，日有精進(jìn)。