壁紙是自己做的。

剩下的是為了水字?jǐn)?shù)用的黑暗森林法則

基本公理：

生存是文明的第一需要。

文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。

兩大重要概念

猜疑鏈：雙方無(wú)法判斷對(duì)方是否為善意文明。

“文明間的善意和惡意。善和惡這類(lèi)字眼放到科學(xué)中是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，所以需要?duì)它們的含義加以限制：善意就是指不主動(dòng)攻擊和消滅其他文明，惡意則相反。這是最低的善意了吧。”——?jiǎng)⒋刃馈度w2：黑暗森林》

一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是善文明還是惡文明

一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明

一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是否會(huì)對(duì)本文明發(fā)起攻擊

一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明對(duì)自己是善意或惡意的

一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善意或惡意的

一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明判斷自己對(duì)它是善意或惡意的

技術(shù)爆炸：文明進(jìn)步的速度和加速度不見(jiàn)得是一致的，弱小的文明很可能在短時(shí)間內(nèi)超越強(qiáng)大的文明。可能由內(nèi)因或者外因（例如宇宙文明的交流）引發(fā)。原著中認(rèn)為人類(lèi)步入工業(yè)革命后短短兩百余年巨大的技術(shù)飛躍（較于人類(lèi)物種存在的三百萬(wàn)年與七千余年的文明）即是一例（劉慈欣《三體2：黑暗森林》）。

羅輯補(bǔ)充的五點(diǎn)假設(shè)

宇宙里的文明只有最低程度的善意。

交流一定會(huì)暴露文明的位置。

文明之間的競(jìng)爭(zhēng)殘酷程度與黑暗戰(zhàn)役相當(dāng)。

不同智慧物種間難以溝通。

任何文明都有很長(zhǎng)的壽命。

推導(dǎo)過(guò)程

一.由物質(zhì)守恒與文明的指數(shù)級(jí)擴(kuò)張推導(dǎo)出文明間的根本性矛盾。

二.具體到兩個(gè)文明A，B的接觸。

不妨假設(shè)A先發(fā)現(xiàn)B。

由于公理1，兩方為了保證自己的生存，必須先判斷對(duì)方善意惡意，“善意文明并不能預(yù)先把別的文明也想成善意的”。

（1）若A選擇與B交流，則由于上述的相互判斷，猜疑鏈形成，同時(shí)A暴露己方存在。若AB實(shí)力相當(dāng)，則猜疑鏈后B對(duì)A構(gòu)成實(shí)際威脅；若B落后于A，則技術(shù)爆炸（可能由A的交流引發(fā)）可能使B在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)A形成威脅。

（2）若A選擇隱蔽，則B在技術(shù)爆炸后仍會(huì)發(fā)現(xiàn)A，猜疑鏈發(fā)生，A的存在暴露，轉(zhuǎn)化為第一種情況。

由公理1和猜疑鏈性質(zhì)，得出結(jié)論：若文明A發(fā)現(xiàn)文明B，A只能對(duì)B施以打擊。

“總結(jié)起來(lái)，一、讓你知道我的存在；二、讓你存在下去，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是危險(xiǎn)的，都違反第一條公理?！薄?jiǎng)⒋刃馈度w2：黑暗森林》

三.對(duì)于“大寂靜”即費(fèi)米悖論提出了一個(gè)可能的解釋。技術(shù)等級(jí)較高的文明傾向于隱藏自己，使其他文明難以探查。暴露自己的文明在黑暗森林打擊中被消滅。生存選擇的結(jié)果是所有的文明都變得難以發(fā)現(xiàn)。