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脫去和服,拿起槍炮,土方歲三仍然沒有抗?fàn)庍^命運

2018-07-24 00:13 作者:美人兒在側(cè)花滿堂  | 我要投稿

  新選組在許多動漫里都出現(xiàn)過,《銀魂》、《薄櫻鬼》、《新選組異聞錄》等都有這個組織,當(dāng)然有的并不是叫這個名字,但原型確實是新選組。江戶時代末期這段歷史多次被作為動漫背景。新選組的核心人物土方歲三到底是什么樣的人呢?讓我們一起走進(jìn)新選組歷史風(fēng)云,分析一下土方歲三這個人。

  

  在江戶德川幕府的手下,有一個名為“新選組”的組織,相當(dāng)于警察局或特務(wù)組織,屬于暴力制裁組織。新選組由浪人組成,且這些浪人劍術(shù)高超,專門消除動亂、維護(hù)治安,斬殺對幕府圖謀不軌的人。局長近藤勇與新選組的靈魂人物“鬼之副長”土方歲三共同約束著新選組。作為維幕派,新選組在幕府反抗斗爭中一直戰(zhàn)斗著。

  江戶一戰(zhàn),幕府戰(zhàn)敗,新選組逃出江戶。土方歲三在戰(zhàn)斗時就意識到光靠劍已經(jīng)無法捍衛(wèi)領(lǐng)土了,時代已經(jīng)改變了。于是他脫去和服、拿起槍炮,給軍隊配備先進(jìn)武器。可以說,土方歲三是一個適應(yīng)力極強的人,而且決斷性也強。當(dāng)他意識到時代變了的時候,毫不猶豫做出了適應(yīng)時代的改變,還積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事技術(shù)思想。

  

  在與敵軍戰(zhàn)斗時,土方歲三英勇殺敵,對于要逃跑的士兵毫不手軟,立斬不赦。不愧是“鬼之副長”,殺伐果斷。他的所作所為無疑穩(wěn)定了軍心,也保證了軍隊不至于潰散,畢竟在那種以少戰(zhàn)多的情形下,士兵們十分慌亂,難免膽怯。尤其是經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)爭后,心理防線已經(jīng)脆弱不堪。土方其實是軍隊的支柱,若不是他在,軍隊早已潰散或投降。雖然“鬼之副長”十分冷厲,但在戰(zhàn)爭中卻變得越來越溫和,對下屬也和善,深受士兵敬佩愛戴,士兵們對他“如嬰兒對其母”。

  新選組離開江戶后,經(jīng)過關(guān)西、東北一路北上,想?yún)R合同盟共同維幕。期間遇到過許多虛與委蛇的人,他們認(rèn)為維幕必將失敗,不愿冒這個風(fēng)險。可新選組一行卻一直堅定地走著自己的路,一條注定失敗的路。在一次次的戰(zhàn)斗中,新選組早已大換血,舊人逝去,新人頂上??梢哉f,現(xiàn)在的新選組早已不是原來的新選組了,但他們貫徹的道義卻沒變。

  

  局長近藤勇被抓住斬首后,土方歲三更是成為所率領(lǐng)軍隊的靈魂人物。由于局勢對新選組非常不利,敵方的武器越來越先進(jìn),所以土方歲三決定誘敵深入進(jìn)行決戰(zhàn),決戰(zhàn)地點位于箱館。土方歲三就是在這里失去了生命,這是屬于他的命運,也是屬于他的歷史。土方歲三守在軍隊后面,防止有人逃跑。遇心存退意之士兵立斬不殆,高喊“退者皆如是”。

  前有敵人,后無退路,雖敵眾我寡,但士兵只好力戰(zhàn)到底。可是,土方歲三卻被敵人的子彈射中左腹,落馬身亡。軍隊得知消息后潰散,繼而投降,倒幕運動取得了成功。戰(zhàn)爭結(jié)束后,原涂方軍高級將領(lǐng)大多繼續(xù)活躍在政治場上。多么諷刺,整個軍隊只有土方歲三死了,新選組亡了。

  

  土方歲三這個人,一生到底在做什么?35歲,英年早逝。未加入新選組時,他是個劍術(shù)高超的劍士。與同鄉(xiāng)近藤勇組建新選組,為幕府立功,被提拔為武士。倒幕戰(zhàn)爭中,他是維幕軍隊的核心人物,是高級將領(lǐng)。最后呢,英勇就義成為一柸黃土。說句悲傷的話,土方歲三和新選組對日本的歷史發(fā)展沒有造成任何影響,不過是他們的道義在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。歷史的齒輪轉(zhuǎn)動,大勢所趨,憑一己之力根本無法扭轉(zhuǎn)。

  

  土方歲三能適應(yīng)時代的變化,迅速做出相應(yīng)的改變,這樣聰明果斷的人應(yīng)該是弄潮兒的,那為什么不愿意順應(yīng)大勢呢?偏要逆勢而為?武士社會所給他的些許恩惠讓他在“有恩必報”的義下做出了回報武士社會的選擇,不惜以身殉之。這種對道義的堅持讓人唏噓卻又敬佩不已,能做到這樣的又有幾人?

  土方歲三是個極其固執(zhí)的人。他改變了外表,愿意學(xué)習(xí)新事物,可是他的初心從未變過,貫徹自己的武士道。這是個忠義的、重情義的男人。不管值不值得,只是內(nèi)心認(rèn)定了便堅守。堅持下去。其實“固執(zhí)”才是他的信仰吧。明知不可為而為之,逆勢而行。也許他內(nèi)心是個不愿意改變的人,無法真正地放下“武士的劍”。

  

  土方歲三是可悲的、可憐的、也是可敬的。他的存在與消亡對歷史大勢并沒有什么影響,但他的言行、精神卻在日本歷史上留下了不可泯滅的痕跡,直到現(xiàn)在,還有許多人去土方歲三的故居懷念他。真正的死亡是世上再也沒人記得你,從這點上來說,土方歲三雖死猶生。若要我用一句話來評價他,那便是:生死皆為“義”,精明的“傻子”。


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