? ? ? ? 世傳此人取狐貍為妻，此誠不可信也；夏敬渠《野叟曝言》第七十四回有賀蘭進(jìn)明吃狗糞的描寫，亦不可信，此書成于清朝乾隆年間，與唐朝相去甚遠(yuǎn)，更無實據(jù)可考。?然，作為唐朝開元年間的進(jìn)士，卻被后人妖魔化和畜生化，其不無道理。

????????賀蘭進(jìn)明雖才高于世，然其品行低劣。有史可考之事如下：

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????????開元755年，安史之亂爆發(fā)，睢陽城危在旦夕，張巡派部將南霽云求救，而賀蘭進(jìn)明卻因忌憚張巡的威名，而不肯出兵，以致睢陽城破，禍及東南數(shù)千萬黎民百興，此誠千古之罪也。

????????雖然作為天子的唐肅宗沒有處罰這等畜生，但黎民百姓卻自有其價值判斷，賀蘭進(jìn)明被釘在恥辱柱上卻是不爭之實。雖然不能從官方以正式的文字來定論，但民間自有民間的辦法。于是，賀蘭進(jìn)民娶狐貍，吃狗屎也就順理成章了。?以致到清代，還有人在丑化他。

????????有傳，說賀蘭進(jìn)明不救張巡乃是因為唐嘯宗當(dāng)時還未登基，與另一個有能力的兄弟還在搶奪皇位，而且嘯宗本就不是得到的皇位，是自封的。這似乎是一個為賀蘭進(jìn)明辯護(hù)的一個好理由，然而，細(xì)想?yún)s不盡然。?不管是皇帝也好，還是臣子也罷，心中沒有百姓，就是孟子所說的百姓將視君王為仇蔻。

????????如果僅有睢陽求救之事，尚不能表現(xiàn)賀蘭進(jìn)明其人品格之卑劣，而以下記載則是一針見血的把此人的內(nèi)心曝曬在陽光下，以致發(fā)出陣陣惡臭，史載如下：

????????肅宗時，為北海太守。詣行在，以為南海太守，攝御史大夫，嶺南節(jié)度使。素與房琯不和，及入朝謝恩，進(jìn)言于肅宗曰：“晉朝以好尚虛名，任王夷甫（王衍）為宰相，祖習(xí)浮華，故至于敗。今陛下方興復(fù)社稷，當(dāng)委用實才，而琯性疏闊，徒大言耳，非宰相器也。陛下待琯至厚，以臣觀之，琯終不為陛下用?！碧泼C宗問其故，進(jìn)明曰："琯昨于南朝為圣皇制置天下，乃以永王為江南節(jié)度，潁王為劍南節(jié)度，盛王為淮南節(jié)度，制云'命元子北略朔方，命諸王分守重鎮(zhèn)'。且太子出為撫軍，入曰監(jiān)國，琯乃以枝庶悉領(lǐng)大藩，皇儲反居邊鄙，此雖于圣皇似忠，于陛下非忠也?，g立此意，以為圣皇諸子，但一人得天下，即不失恩寵。又各樹其私黨劉秩、李揖、劉匯、鄧景山、竇紹之徒，以副戎權(quán)。推此而言，琯豈肯盡誠于陛下乎？臣欲正衙彈劾，不敢不先聞奏。"上由是惡琯，詔以進(jìn)明為河南節(jié)度、兼御史大夫。?后備賊無功，貶秦州司馬。

????????從以上文字可以看出，賀蘭進(jìn)明除了拍馬屁，作構(gòu)陷，全無一點能力，其最后被貶秦州司馬，實屬必然?？蛇@樣一個人渣，沒有被處死，甚至還一路高官，真是可笑可恨。

????????《唐才子傳》如此描述這個人渣：

?????????進(jìn)明，開元十六年虞咸榜進(jìn)士及第。仕為御史大夫。肅宗時，出為河南節(jié)度使。時祿山群黨未平，嘗帥師屯臨淮備賊，竟亦無功。進(jìn)明好古博雅，經(jīng)籍滿腹，其所著述一百余篇，頗究天人之際。又有古詩樂府等數(shù)十篇，大體符于阮公，皆今所傳者云?。

????????唐書雖把他的才能夸成了一朵花，而其所留存的作品卻不多。除《行路難》五首，還有古意二首。行路難屬歌行體，老夫讀后感覺水準(zhǔn)不高，遂不作引述。?只留《古意》二首以示眾人：

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《古意二首》

秦庭初指鹿，群盜滿山東。忤意皆誅死，所言誰肯忠。
武關(guān)猶未啟，兵入望夷宮。為祟非涇水，人君道自窮。

崇蘭生澗底，香氣滿幽林。采采欲為贈，何人是同心。
日暮徒盈把，裴回憂思深?？患x雜佩，重奏丘中琴。

????????賀蘭進(jìn)明在此兩首詩中，刻意把自己比作忠臣良將，唯徒增笑料耳。