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火影忍者里面的大名和各大忍村的影誰(shuí)更有權(quán)?

2020-03-25 02:55 作者:猥瑣886  | 我要投稿

大名看上去至高無(wú)上的權(quán)力是空中樓閣,而托著這座樓的那只巨手則是忍村的影。


因?yàn)橛幸粭l在任何世界都適用的永恒真理……


槍桿子里出政權(quán),真理在大炮射程之內(nèi)。

五影是各大國(guó)的初代領(lǐng)袖……注意,這句話(huà)是坐著的人里面最“厚道”的千手柱間說(shuō)的

初代風(fēng)影代表風(fēng)之國(guó)的利益舌戰(zhàn)群儒!柱間扉間兄弟能代表火之國(guó)拍板!

“我們四國(guó)”,不是“我們四忍村”。五影默認(rèn)自己等于五國(guó),他們的護(hù)衛(wèi)、他村的影都沒(méi)覺(jué)得這個(gè)措辭有什么不對(duì)勁的地方,可見(jiàn)是默認(rèn)的既成事實(shí)。


根據(jù)上圖,初代五影能代表“國(guó)家”而不是“忍村”來(lái)瓜分勢(shì)力范圍和經(jīng)濟(jì)政治利益,代表五大國(guó)開(kāi)會(huì)的是“五影會(huì)談”而不是“五大名會(huì)議”,這就充分說(shuō)明大名是空架子了,名存實(shí)亡的周天子、漢獻(xiàn)帝罷了。


就算大名麾下全國(guó)的軍隊(duì)能跟忍村忍者正規(guī)軍數(shù)量和水平相當(dāng),五影手里也有“人柱力”這種核威懾能力,而大名手里沒(méi)有。誰(shuí)是一把手,不言而喻。

他們有時(shí)候被當(dāng)做戰(zhàn)爭(zhēng)的工具,有的時(shí)候被當(dāng)成能給世界帶來(lái)和平的抑制力



把主語(yǔ)替換成核武都沒(méi)什么問(wèn)題了



而且,“抑止力”這個(gè)詞很重要



“核威懾”在日語(yǔ)中就寫(xiě)做“かくよくしりょく(核抑止力)”

再說(shuō)常規(guī)軍,以四戰(zhàn)為例,人家五大忍村能拿出八萬(wàn)聯(lián)軍,這還只是“相對(duì)精銳”,老幼婦孺和實(shí)力較差的忍者還在忍村守家呢。幾萬(wàn)以上能飛天遁地吐火扔雷的忍者,哪怕八九歲孩童忍者沒(méi)畢業(yè)就能上戰(zhàn)場(chǎng)殺人,你是大名你怕不怕?七八十歲的老人還能參與“高達(dá)級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)”,你是大名你怕不怕?


你大名一紙?zhí)柫睿思疫@幾萬(wàn)“變種人”就聽(tīng)你的?憑啥呢?就憑社會(huì)等級(jí)?


人家五影在一張桌子上就瓜分了“核武器”和重新劃定國(guó)界,跟你五大名請(qǐng)示匯報(bào)了嗎?


人家忍者世代都是在影的教導(dǎo)下成長(zhǎng)成家,工資都是忍村開(kāi)的,人家認(rèn)你大名統(tǒng)治權(quán)嗎?忍界又不是印度,沒(méi)人認(rèn)種姓制度。

更別說(shuō)某些影本身就能一騎當(dāng)千甚至能夠蹂躪尾獸,自己就是超越核威懾的究極武器本身。

頂上化佛的有效目標(biāo)只有尾獸,是一種針對(duì)尾獸開(kāi)發(fā)的術(shù),而花樹(shù)界降誕才是初代火影最強(qiáng)的木遁術(shù)

人家手里有倆王四個(gè)二,你大名拿什么制約?

經(jīng)濟(jì)制約?

木葉要錢(qián)?你說(shuō)吧,要多少,我痛痛快快地給就是了。

你不簽字批款?對(duì)面一群人用幻術(shù)控制你的意識(shí)和身體,你該簽一樣簽。還不如體現(xiàn)和木葉的善意,無(wú)條件支持,換一個(gè)各自安好,相安無(wú)事。

更何況忍者本身就有“忍者任務(wù)經(jīng)濟(jì)體系”足夠維持自身運(yùn)轉(zhuǎn),大名的撥款只能算個(gè)添頭,是維持大名和忍村之間表面關(guān)系的一個(gè)面子。


經(jīng)濟(jì)和軍事都無(wú)力制約五影,難道靠道德?


五影繞過(guò)大名直接發(fā)動(dòng)忍界大戰(zhàn),不用請(qǐng)示大名就直接代表國(guó)家瓜分勢(shì)力范圍,在戰(zhàn)區(qū)里對(duì)無(wú)辜平民的素質(zhì)表現(xiàn)比當(dāng)代美軍還不如,大名跟這群傭兵頭子、軍閥首腦談道德?


火影風(fēng)影土影能在小國(guó)雨之國(guó)境內(nèi)直接拉軍隊(duì)開(kāi)打,把戰(zhàn)爭(zhēng)破壞直接轉(zhuǎn)嫁到境外,打完就走也不承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,帶給小國(guó)平民百姓的傷痛只字不提,所作所為哪有仁義道德?


大名要求他們“君為臣綱”?


大名這就更無(wú)力拿什么君臣道德約束忍村,沒(méi)有絕對(duì)武力作為后盾,他們也別想在輿論上占領(lǐng)高地。


忍村那么多“暗部”,真的都是監(jiān)察忍村內(nèi)的嗎?富余地人手是否還可以用來(lái)監(jiān)視大名和旗下官員?


經(jīng)濟(jì)、軍事、道德,五大名對(duì)五影連“制約一下”都做不到,就更別提什么實(shí)權(quán)在五影之上了,火影世界是一個(gè)“高魔”設(shè)定的世界,掌握強(qiáng)大“異能”的群體是永遠(yuǎn)不可能受制于“凡人”的,沒(méi)有理由,也不會(huì)甘心。


“下克上”,“五影克大名”,這才有內(nèi)味兒。


關(guān)于大名和影的設(shè)定關(guān)系就類(lèi)似現(xiàn)實(shí)中日本歷史上的將軍和天皇的關(guān)系,

火影世界里的“國(guó)”和日本戰(zhàn)國(guó)里的“國(guó)”概念不同,前者是一個(gè)個(gè)的獨(dú)立主權(quán)獨(dú)立國(guó)家,后者則是日本國(guó)內(nèi)的各個(gè)封國(guó)。

火影世界里的忍者,不考慮其戰(zhàn)斗能力只看在社會(huì)階級(jí)中的位置,反而更像日本戰(zhàn)國(guó)歷史里的武士、歐洲中世紀(jì)的騎士階級(jí)。而火影世界里的武士,在三次元找不到對(duì)應(yīng)原型。

可以這樣理解火影世界的一些設(shè)定,


“火之國(guó)大名”=“火之國(guó)天皇”。


“火之國(guó)木葉隱村”=“火之國(guó)將軍藩鎮(zhèn)、軍事封地”。


“火影”=“火之國(guó)將軍”。


“火影內(nèi)閣、木葉高層”=“火之國(guó)將軍幕府”。


“初代火影”=“初代火之國(guó)將軍”。


大概就是這個(gè)意思,把火之國(guó)換成風(fēng)之國(guó)雷之國(guó)一樣通用。

如果說(shuō)從這個(gè)角度重新解構(gòu)“忍界大戰(zhàn)”的目的,五大忍村在全世界面前亮肌肉是否真的僅僅只是是針對(duì)其他忍村?


因?yàn)槲宕笕檀迕堪l(fā)動(dòng)一次“忍界大戰(zhàn)”,就會(huì)誕生出更多的“戰(zhàn)爭(zhēng)英雄”,就會(huì)鑄造更多的忍界傳奇。


可以預(yù)見(jiàn)的就是,大名的權(quán)柄便會(huì)隨著歷次忍界大戰(zhàn)而愈發(fā)減弱,四戰(zhàn)之后五影、鳴佐等忍者勢(shì)力才是救世主,世人就更加只會(huì)記得五影救命之恩,并享受著五大忍村聯(lián)合國(guó)經(jīng)貿(mào)關(guān)系帶來(lái)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)騰飛,大名可能連橡皮圖章的象征作用都起不到了。


留著不廢,作為“國(guó)家象征”供養(yǎng)起來(lái),是體現(xiàn)忍者救世主們的仁慈寬厚,更加籠絡(luò)民心。


養(yǎng)幾頭聽(tīng)話(huà)的豬供著,對(duì)于五大忍村來(lái)說(shuō)真的就是輕而易舉。


而且這些“豬”還能提供固定的產(chǎn)出,充當(dāng)ATM取款機(jī),以國(guó)家為名義得罪所有百姓去盤(pán)剝,吸血整個(gè)領(lǐng)土,拿到稅收反哺忍村,忍村不用分出任何人力和精力,搜刮民脂民膏的罵名更不用背負(fù),大名和其手下的官員們就已經(jīng)為木葉打工了。


但如果“豬”不聽(tīng)話(huà)怎么辦呢?


此處拋出一個(gè)疑案供大家討論分析:

第一部漫畫(huà)的《中忍考試篇》中,馬基對(duì)手鞠三姐弟講述了風(fēng)之國(guó)大名在經(jīng)濟(jì)上制裁砂隱,把任務(wù)分給木葉等一系列逼迫砂隱的操作。堪稱(chēng)全書(shū)唯一有記載的可以“正面剛”影的大名,不禁令人“肅然起敬”?!柏i”終于不聽(tīng)話(huà)了!

然后砂隱怎么回應(yīng)的?

根據(jù)官設(shè)《陣之書(shū)》里面的說(shuō)明,四代風(fēng)影羅砂,用他的磁遁忍術(shù)收集砂金,當(dāng)作是村子的資金。某種程度上實(shí)現(xiàn)了一定程度的忍村經(jīng)濟(jì)獨(dú)立自主。

而且在羅砂被大蛇丸殺害、四戰(zhàn)開(kāi)始前的這段時(shí)間,不知何時(shí),風(fēng)之國(guó)的大名就換人了……

換上了這頭“聽(tīng)話(huà)的豬”,在四戰(zhàn)篇的劇情里,所有關(guān)于聯(lián)軍組建的表態(tài)都沒(méi)有任何猶豫,就一句話(huà)“風(fēng)之國(guó)同意”,風(fēng)影的一切決策我都同意。

從五官、臉型、胡須形狀各方面都證明,這兩個(gè)風(fēng)之國(guó)大名不是同一個(gè)人

因?yàn)椤安宦?tīng)話(huà)的豬”真的會(huì)被換掉,換成一個(gè)“聽(tīng)話(huà)的豬”。那個(gè)對(duì)砂隱強(qiáng)硬的前代風(fēng)之國(guó)大名,當(dāng)了一把火影版的【高貴鄉(xiāng)公曹髦】,在五代風(fēng)影我愛(ài)羅的任期內(nèi)被撤換下去,人間蒸發(fā)。

“影”和“大名”到底誰(shuí)有實(shí)權(quán),一目了然。


火影忍者里面的大名和各大忍村的影誰(shuí)更有權(quán)?的評(píng)論 (共 條)

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