“天”字，真是“我的天哪”！讀古書，碰到這個(gè)天字，如果要仔細(xì)研究，也不是那么容易，同是一“天”，看它用在哪里，又是哪一“天”的意義，我們現(xiàn)在把它歸納起來，也與“道”字一樣，有五個(gè)內(nèi)涵。 一是指天文學(xué)上天體之天，也可以說，包括了無量無邊的太空。可不是嗎？外國叫航行太空，我們叫航天，并沒有兩樣，各自文化不同，用字不同而已。這是科學(xué)的天。 二是宗教性的天，這是表示在地球人類之上，另外有個(gè)仿佛依稀，看不見、摸不著的主宰，叫它為天。在我們上古以來的傳統(tǒng)習(xí)慣上，有時(shí)和“帝”字、“皇”字是同一意義。不過，“帝”或“皇”是把那個(gè)莫名其妙的東西，加上些人格化的意思而已。如果用“天”字，就抽象得多。在意識(shí)上，便有“天人之際”，自有一個(gè)主宰存在的意思。 三是形而上哲學(xué)的天，它既不代表陳列日月星辰的天體，統(tǒng)屬于自然科學(xué)的范圍，又不是宗教性的唯心之天。它既非心和物，又是心和物與一切萬象的根源。它猶如蕭梁時(shí)代，傅善慧大師所說的一首詩“有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時(shí)凋”的天。簡言之，它是哲學(xué)所謂的“本體”之天。 四是心理情緒上的天。它如一般人習(xí)慣性所默認(rèn)的“命”和“運(yùn)”關(guān)聯(lián)的天。所謂“天理良心”，這是心理道德行為上所倚仗的精神的天。又如說“窮極則呼天，痛極則呼父母”，是純粹唯心的天。 五是屬于自然科學(xué)的范圍，作為時(shí)間和空間連鎖代號(hào)的天，例如一年三百六十五天，今天、明天、昨天，以及西天、東天，等等。 總之，先要了解這幾個(gè)中國古書中，“天”字的差別意義，這在研究《中庸》一書時(shí)，更為重要。好了，我們?yōu)榱酥v《大學(xué)》，又是“過了一天又一天”了！