申論范文丨補齊“人防”短板 構(gòu)筑安全“屏障”
【2012年國考地市級】給定資料5畫線部分寫道:“無論我們認為自己已變得多么高明和安全,自然災難與人為災難始終是我們生命的一部分?!闭埥Y(jié)合你對這句話的思考,聯(lián)系自己的經(jīng)驗或感受,自擬題目,寫一篇文章。(40分)
要求:(1)自選角度,立意明確,有思想性;(2)參考給定資料,但不拘泥于給定資料;(3)語言流暢;(4)總字數(shù)800—1000字。
丨思路提綱丨
中心論點:補齊“人防”短板 打造安全“金剛罩”。
分論點一:加強公共文化教育,提高文化自律性。分論點二:加強公共文化教育,強調(diào)生命文化。分論點三:加強公共文化教育,樹立安全技能觀。
補齊“人防”短板 構(gòu)筑安全“屏障”
成公申論 邊策
塞內(nèi)加說:“無論我們認為自己已變得多么高明和安全,自然災難與人為災難始終是我們生命的一部分?!笔聦嵰泊_實如此,大自然從未創(chuàng)造過永恒不變的東西,這也就意味著我們不可能回避災難。當然,我們也不必過于悲觀。若能在災難來臨之際保持清醒、從容與淡定,進而積極地應對災難,想必也能達到王安石“天變不足畏”的境界。而這份清醒、從容淡定,有賴于加強公共文化教育,在“人防”上下功夫。
加強公共文化教育,提高文化自律性。文化自律性關(guān)鍵在于“自我”,要提高公眾的思想與行動自覺。與西方人強調(diào)每個人自覺遵守安全規(guī)章制度不同,中國人強調(diào)依靠典范來影響行為。好處是典范“振臂一呼”,人們“云集響應”;而弊端在于,會產(chǎn)生“中國式過馬路”的盲從現(xiàn)象,或者“群龍無首”亂作一團的問題。我們看《譚談交通》,常常被里面違章的人搞得哭笑不得,于是有了“成華大道”“二仙橋”“腰馬合一”這些名場面。這暴露出公共文化教育的缺失,國人文化自律性的不足。所以,需要加強公共文化教育,強調(diào)保障安全是人的權(quán)利,提高國人的文化自律性。
加強公共文化教育,強調(diào)生命文化。過去很長一段時間,我們過多地宣揚“國家財產(chǎn)第一原則”。在個人利益與集體利益、國家利益之間,大多數(shù)人都會選擇“犧牲小我,成就大我”??上驳氖牵?004年,我國已經(jīng)將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入了憲法;2020年抗擊新冠疫情期間,我們也喊出了“人民至上,生命至上”的口號并踐行到底。我記得,著名脫口秀演員李誕有一段關(guān)于“美術(shù)館著火了,救貓還是救名畫”的精彩發(fā)言火爆全網(wǎng)。李誕的基本觀點是:“藝術(shù)最大的價值,就是活在人們心中。生命最大的價值,就是活著?!蔽艺J為,這也可以作為生命文化教育的宣言。“留得青山在,不怕沒柴燒?!薄吧哂谝磺小保瑧摮蔀楣参幕逃幕驹瓌t。
加強公共文化教育,樹立安全技能觀。古人說:“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之?!蔽覀兊闹托型敲摴?jié)的,在安全教育領(lǐng)域,我們也是常說“警鐘長鳴”,對安全演練強調(diào)得卻遠遠不夠。這說明我們的安全技能觀是不健全的。美國在1985年就組建了社區(qū)救災反應隊,日本各地中小學都非常重視學生防災知識的學習和防災演練等地震防災工作。當然,隨著我國城市安全的升級,“急救知識進校園”“消防演練進社區(qū)”等安全文化教育活動也越來越多。但是,在安全知識、安全技能、安全產(chǎn)品上依然存在諸多不足。居安思危,我們必須盡快補上安全技能觀這一課。
俗話說:“天有不測風云,人有旦夕禍福。”面對災難,我們可能窮盡手段也難以做到“零風險”,但必須做到“零容忍”——對不作為“零容忍”,對不重視“零容忍”。通過加強公共文化教育,提升文化自律性,普及生命文化和安全技能觀,讓安全理念、安全意識真正深入人心,補齊“人防”短板,打造牢不可破的安全屏障,給城市和居住期間的人們罩上“金鐘罩”。