良知是這樣通過身體的以下本能需要的，跟馬斯洛需求層次理論不太一樣：

丨.良知（“無善無惡心之體”[1]，未發(fā)狀態(tài)、絕對(duì)狀態(tài)）

↓

見聞（下文有提到這里是對(duì)的見聞還是錯(cuò)的見聞）

↓

丨.生存

Ⅱ.能量攝入（好吃）→（惡）肥胖；消耗大量時(shí)間→（善）補(bǔ)充、儲(chǔ)備

Ⅱ.安全（居住和可控制的物質(zhì)存量）→（惡）資本和資產(chǎn)的奴隸；被迫害妄想（癥）→(善)安全

Ⅲ.求知→（惡）效率低或無用的知識(shí)（消耗大量時(shí)間）→（善）真知

Ⅱ.體力（休息和起床，好少付出多回報(bào)）→（惡）懶惰；過勞→（善）勤奮

Ⅱ.社交（團(tuán)結(jié)）→（惡）消耗大量時(shí)間→（善）增加力量

Ⅱ.繁衍（好色） →（惡）（搶建）；不安全（信型偽）染??；無繁衍性行為消耗自身體力→（善）人數(shù)增加

l.發(fā)展

Ⅱ.自信（自我肯定，有叫自尊，不足則自卑自虐成為小人）→（惡）自大；自戀；偽君子→（善）進(jìn)步

（打游戲應(yīng)該屬于能符合自信+求知本能需求）

Ⅱ.男性和女性荷爾蒙偏向。

Ⅲ.四個(gè)先天性格偏向，見《先天性格學(xué)》。

（“有善有惡意之動(dòng)”[1]，這里先只寫去了私欲的良知狀態(tài)）

↓（A部分）

前面的“見聞”是對(duì)的，則是給出正確的答案

↓↓（健康的身體實(shí)現(xiàn)）

正確的行為（“意之所在即是物”；“知行合一”）

↓（B部分）

前面的“見聞”是錯(cuò)的，則給出錯(cuò)誤的答案

↓↓（健康的身體實(shí)現(xiàn)）

錯(cuò)誤的行為

↓

錯(cuò)誤的結(jié)果改變了見聞，被良知觀察到（“知善知惡是良知”[1]）

↓

回到上面A部分（“為善去惡是格物”[1]）

來源及釋義：

1. 王陽明心學(xué)“四句教”。