短歌行 曹操

對酒當(dāng)歌，人生幾何！ 譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 何以解憂？唯有杜康。(唯 一作：惟) 青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇？(明明 一作：皎皎) 憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。 契闊談?，心念舊恩。(談? 一作：談宴) 月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。 周公吐哺，天下歸心。? 譯文:一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。 好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去的時光實(shí)在太多！ 宴會上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。 靠什么來排解憂悶？唯有豪飲美酒。 有學(xué)識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。 只是因?yàn)槟銈兊木壒剩屛页镣匆髡b至今。 陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。 一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。 當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢； 心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。 遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來探望我。 彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。 月光明亮星光稀疏，一群尋巢喜鵲向南飛去。 繞樹飛了幾周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？ 高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。 我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順于我。 觀滄海

東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 譯文:東行登上高高的碣石山，來觀賞蒼茫的大海。 海水多么寬闊浩蕩，海中山島羅列，高聳挺立。 周圍樹木蔥蘢，花草豐茂。 蕭瑟的風(fēng)聲傳來，草木動搖，海中翻涌著巨大的海浪。 太陽和月亮升起降落，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。 天河里的燦爛群星，也好像是從大海的懷抱里涌現(xiàn)出來的。 太值得慶幸了！就用詩歌來表達(dá)心志吧。 龜雖壽

神龜雖壽，猶有竟時。 騰蛇乘霧，終為土灰。(騰 一作：螣) 老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天； 養(yǎng)怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠志。 譯文:神龜雖能長壽，但也有死亡的時候。 騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。? 年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。 有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會止息。 人的壽命長短，不只是由上天所決定的。 只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。 啊，慶幸得很！就用詩歌來表達(dá)內(nèi)心的志向吧！? 蒿里行

關(guān)東有義士，興兵討群兇。 初期會盟津，乃心在咸陽。 軍合力不齊，躊躇而雁行。 勢利使人爭，嗣還自相戕。 淮南弟稱號，刻璽于北方。 鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。 白骨露于野，千里無雞鳴。 生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。 譯文:關(guān)東的諸州郡將領(lǐng)，都起兵討伐董卓及其黨羽這些殘暴的人。 本來期望各路將領(lǐng)在孟津會合，同心討伐長安董卓。 結(jié)果各有打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進(jìn)。 權(quán)勢、財利引起了諸路軍的爭奪，隨后各路軍隊(duì)之間就自相殘殺起來。 袁術(shù)在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。 戰(zhàn)士常年征戰(zhàn)，鎧甲上生滿了蟣虱，百姓也因此死傷無數(shù)。 累累白骨曝露于荒野之地?zé)o人收埋，方圓千里都沒有人煙，聽不到雞鳴。 一百個老百姓當(dāng)中只有一人能活，想到這里不免讓人肝腸寸斷。 苦寒行?

北上太行山，艱哉何巍??！ 羊腸坂詰屈，車輪為之摧。 樹木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲。 熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。 溪谷少人民，雪落何霏霏！ 延頸長嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。 我心何怫郁，思欲一東歸。 水深橋梁絕，中路正徘徊。 迷惑失故路，薄暮無宿棲。 行行日已遠(yuǎn)，人馬同時饑。 擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。 悲彼《東山》詩，悠悠使我哀。? 譯文:北征登上太行山，山高嶺峻行路艱險！ 羊腸坂路曲折盤旋，一路顛簸車輪斷。 風(fēng)吹樹木聲蕭蕭，北風(fēng)呼嘯聲聲悲凄。 熊羆當(dāng)路面對我蹲坐，虎豹夾道發(fā)威狂嚎叫。 溪谷荒涼人煙稀少，大雪紛紛漫天飄灑。 抬頭遠(yuǎn)望長聲嘆息，長途跋涉思緒如潮。 我心郁郁多么愁悶，真想東歸返回故鄉(xiāng)。 水深橋斷難前進(jìn)，行至中途徘徊不前。 行軍迷路失方向，傍晚還沒有住宿的地方。 走啊走啊已遠(yuǎn)行多日，人疲馬乏又渴又饑。 挑著行囊邊走邊拾柴，鑿冰煮粥充饑腸。 想起那篇《東山》詩，深深觸動我的哀傷。 卻東西門行

鴻雁出塞北，乃在無人鄉(xiāng)。 舉翅萬馀里，行止自成行。 冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔。 田中有轉(zhuǎn)蓬，隨風(fēng)遠(yuǎn)飄揚(yáng)。 長與故根絕，萬歲不相當(dāng)。 奈何此征夫，安得去四方！ 戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。 冉冉老將至，何時返故鄉(xiāng)？ 神龍藏深泉，猛獸步高岡。 狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘！? 譯文:大雁生活在遙遠(yuǎn)的塞北，那是荒涼無人的地方。 舉翅飛行萬余里，飛行棲息都是結(jié)伴而行。 冬天在南方飽食稻谷，春日一到又再飛回北方。 田中有一種草叫轉(zhuǎn)蓬，總是隨風(fēng)遠(yuǎn)飛四處飄揚(yáng)。 從此永遠(yuǎn)離開自己的根，萬年難相會各在天一方。 可憐那遠(yuǎn)征的將士，怎能離開四方歸家鄉(xiāng)。 戰(zhàn)馬永遠(yuǎn)不卸征鞍，鎧甲永不離人身旁。 歲月流逝人已漸漸衰老，什么時候才能返回故鄉(xiāng)？ 神龍藏身在深淵，猛獸漫步在山岡。 狐死后頭向著自己的窟穴，人又怎么會忘記自己的家鄉(xiāng)！ 薤露行(xiè）

惟漢廿二世，所任誠不良。 沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)。 猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。 白虹為貫日，己亦先受殃。 賊臣持國柄，殺主滅宇京。 蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。 播越西遷移，號泣而且行。 瞻彼洛城郭，微子為哀傷。? 譯文:漢朝自建國到現(xiàn)在已是二十二世，所重任的人（何進(jìn)）真是徒有其表。 猴子雖穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想圖謀大事，做事又猶豫不決，致使君王（少帝）被劫。 白虹貫日是上天給人間的兇兆，這應(yīng)驗(yàn)在君王身上，而（何進(jìn)）自己也落得身敗名裂的下場。 亂臣賊子（董卓）乘著混亂之際操持國家大權(quán)，殺害君主，焚燒東京洛陽。漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀。 （獻(xiàn)帝）被迫著西遷至長安，一路上遷徙的百姓哭聲不止。 我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀，就像當(dāng)年微子面對著殷墟而悲傷不已。 步出夏門行·艷

云行雨步，超越九江之皋。 臨觀異同，心意懷猶豫，不知當(dāng)復(fù)何從？ 經(jīng)過至我碣石，心惆悵我東海。 譯文:?初意打算南征荊州，施澤惠給江南人民。 面對北伐和南征兩種不同意見，便猶豫起來，不知如何為好。 到達(dá)碣石后，看到百姓所受的壓迫，心情更加傷感。 精烈

厥初生，造化之陶物，莫不有終期。 莫不有終期。圣賢不能免，何為懷此憂？ 愿螭龍之駕，思想昆侖居。 思想昆侖居。見期于迂怪，志意在蓬萊。 志意在蓬萊。周孔圣徂落，會稽以墳丘。 會稽以墳丘。陶陶誰能度？君子以弗憂。 年之暮奈何，時過時來微。? 譯文：萬物初生，化育萬物，終始循環(huán)，難道大自然就沒有終結(jié)的時候嗎？ 自然萬物都有自己的終期，即使是古代的圣賢也不能避免，那為什么還要為生命走向盡頭而擔(dān)憂呢？ 但愿那無角的螭龍能為我駕車，將我?guī)У交隊(duì)繅衾@的昆侖山。 心里想著神仙居住的昆侖山，期望看到山上的神靈怪異。我還有一個心愿是到海上去看一看蓬萊仙山。 我最大的心愿是到蓬萊仙山求得長生啊。可是，品德高尚的周公和孔圣人也要死去。會稽山上的墳塋就埋葬著大禹這樣偉大的君主。 大禹這樣偉大的君主也埋葬在會稽山上。古往今來，有誰能度過漫長的歲月，永世長存呢？心胸曠達(dá)的人應(yīng)該不會為死而感到擔(dān)憂。 不知不覺中已到了垂暮之年，時間匆匆地過去，來日不多啊，這又有什么辦法呢？ 度關(guān)山

天地間，人為貴。 立君牧民，為之軌則。 車轍馬跡，經(jīng)緯四極。 黜陟幽明，黎庶繁息。 於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域。 封建五爵，井田刑獄， 有燔丹書，無普赦贖。 皋陶甫侯，何有失職。 嗟哉后世，改制易律。 勞民為君，役賦其力。 舜漆食器，畔者十國， 不及唐堯，采椽不斫。 世嘆伯夷，欲以厲俗。 侈惡之大，儉為共德。 許由推讓，豈有訟曲。 兼愛尚同，疏者為戚。? 譯文:萬物生于天地，人類高貴無比。 設(shè)立君主管理百姓，成為世上正常規(guī)矩。 天子車轍國君馬跡，暢通天下縱橫各地。 決定人才優(yōu)劣升降，掌握百姓繁衍生息。 我要贊美圣賢君主，他們總管國家疆域。 分封諸侯授給官爵，建立井田頒布法律。 寧燒丹書廢除刑罰，也不亂開釋罪先例。 舜時皋陶周時甫侯，作為獄官錯在哪里？ 可惜可嘆后代人們，制度辦法統(tǒng)統(tǒng)改易。 驅(qū)使百姓辛勞奉君，攤派徭役榨取民力。 虞舜下令漆飾食具，激起眾國紛紛叛離。 哪如唐堯儉樸實(shí)在，用柞做椽且不削齊。 難怪世人贊賞伯夷，盼望搞好社會風(fēng)氣。 奢侈本是最大罪惡，節(jié)儉美德不容懷疑。 如果天下都以許由推讓的精神作為榜樣，哪里還會有什么訴訟和爭辯呢？ 只要實(shí)行兼愛尚同，再疏也會和睦親密。 步出夏門行·土不同

鄉(xiāng)土不同，河朔隆寒。(寒 一作：冬) 流澌浮漂，舟船行難。 錐不入地，蘴藾深奧。 水竭不流，冰堅(jiān)可蹈。 士隱者貧，勇俠輕非。 心常嘆怨，戚戚多悲。 幸甚至哉！歌以詠志。? 譯文:各地的風(fēng)土人情有很大的不同，此時此刻，黃河以北的地區(qū)正值寒冬。 河中漂浮著冰塊，舟船難以行走。 地被凍得用錐子都扎不進(jìn)去，田地荒蕪長滿干枯厚密的蔓菁和蒿草。 河水凍結(jié)不流動，上面由堅(jiān)硬的冰覆蓋，人都可以行走。 有識之士窮困潦倒，而好勇斗狠的人卻不在乎隨意犯法。 我為此嘆息怨恨，心中充滿了悲傷和憂愁。 真是幸運(yùn)極了，用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。 秋胡行·其一

晨上散關(guān)山，此道當(dāng)何難。 晨上散關(guān)山，此道當(dāng)何難。 牛頓不起，車墮谷間。 坐盤石之上，彈五弦之琴， 作為清角韻。意中迷煩， 歌以言志。晨上散關(guān)山。 有何三老公，卒來在我傍， 有何三老公，卒來在我傍。 負(fù)揜被裘，似非恒人， 謂卿云何困苦以自怨？ 徨徨所欲，來到此間？ 歌以言志。有何三老公。 我居昆侖山，所謂者真人。 我居昆侖山，所謂者真人。 道深有可得，名山歷觀。 遨游八極，枕石嗽流飲泉。 沉吟不決，遂上升天， 歌以言志。我居昆侖山。 去去不可追，長恨相牽攀， 去去不可追，長恨相牽攀。 夜夜安得寐，惆悵以自憐。 正而不譎，辭賦依因。 經(jīng)傳所過，西來所傳。 歌以言志，去去不可追。 ?譯文:早晨，行進(jìn)在散關(guān)山上，道路是多么地艱難！ 健牛因困頓倒下，傾刻間，車輛墜入山谷。 坐在大石頭上，彈起五弦琴，心中有許多感慨。 那音調(diào)凄怨的清角古曲啊，讓我感到迷亂和煩憂。 早晨，我終于登上了散關(guān)山，寫下這首詩來表達(dá)我的心意。 有三位不知名的老翁，突然來到我的身旁。 他們身穿狐裘，外披罩衣，看起來不像是平常人。 問我為什么會這樣地困苦和自我怨恨呢？ 為什么會心神不安地來到這里？心中有什么欲求？ 三位不知名的老翁啊，我要用詩歌表達(dá)我的心意？ 我們住在昆侖山，就是人們所說的神仙。 雖然成仙之道深不可測，但是只要誠心追求，就一定會得到。 我們遍觀名山，遨游八方極遠(yuǎn)之處，枕著石頭睡覺，用流水漱洗。 喝著山泉水，正當(dāng)我猶豫不決的時候，三位老翁已經(jīng)飛身上天了。 用詩歌來表達(dá)我的心意，我們住在昆侖山。 仙人走了，已經(jīng)很難再追回來，我真恨自己為世事牽絆，不能追隨他們而去。 自從仙人走了以后，我每夜都不能安睡，惆悵哀怨啊，自我憐憫。 齊桓公德行端正，從來沒有欺詐行為。 因此，有德能的寧戚通過唱歌前去依附他。 經(jīng)傳記載了齊桓公西伐大夏的事情，這一功勞為后世傳頌。 用詩歌來表達(dá)我的心意，仙人離去不可追。 欺詐行為。 因此，有德能的寧戚通過唱歌前去依附他。 經(jīng)傳記載了齊桓公西伐大夏的事情，這一功勞為后世傳頌。 用詩歌來表達(dá)我的心意，仙人離去不可追。 秋胡行·其二

愿登泰華山，神人共遠(yuǎn)游。 愿登泰華山，神人共遠(yuǎn)游。 經(jīng)歷昆侖山，到蓬萊， 飄飖八極，與神人俱。 思得神藥，萬歲為期。 歌以言志。愿登泰華山。 天地何長久，人道居之短。 天地何長久，人道居之短。 世言伯陽，殊不知老。 赤松王喬，亦云得道。 得之未聞，庶以壽考。 歌以言志。天地何長久。 明明日月光，何所不光昭。 明明日月光，何所不光昭。 二儀合圣化，貴者獨(dú)人不。 萬國率土，莫非王臣。 仁義為名，禮樂為榮。 歌以言志。明明日月光。 四時更逝去，晝夜以成歲。 四時更逝去，晝夜以成歲。 大人先天，而天弗違。 不戚年往，憂世不治。 存亡有命，慮之為蚩。 歌以言志。四時更逝去。 戚戚欲何念？歡笑意所之。 戚戚欲何念？歡笑意所之。 壯盛智惠，殊不再來。 愛時進(jìn)趣，將以惠誰？ 泛泛放逸，亦同何為？ 歌以言志。戚戚欲何念。 ?譯文:我真心地希望登上泰華山，和神仙一起遠(yuǎn)游。 經(jīng)過昆侖山，來到蓬萊仙山。 和神仙們一起在天空中遨游八方。 我想得到長生不老的神藥，活到一萬歲。 用詩歌表達(dá)心意，我愿登上高高的泰華山。 天地是多么地長久，與之相比，人生是多么地短暫。 世人都說老子清靜淡泊，從來都不知道年歲已老。 又說赤松子和王子喬得道成仙。 沒有聽說過真正得道成仙的，也許得道的人可以長壽延年。 用詩歌來表達(dá)我的心意，天地是多么長久。 光明的日月啊照耀四方，何處沒有它們的光芒呢！ 天地化育萬物，最尊貴的難道不是人嗎？ 各個諸侯管轄自己的封地，難道他們不是天子的臣民嗎？ 以施行仁義為本分，以遵行禮樂為榮耀。 用詩歌表達(dá)心意，光明的日月啊照耀四方。 春夏秋冬交替遠(yuǎn)去，晝夜推移，成為一年。 有德行的人遵從天意，所以他們行為始終與上天保持一致。 他們從不憂慮年歲老去，只會憂慮社會不安定。 生和死都由天命決定，因此，擔(dān)心生死是愚蠢的行為。 用詩歌來表達(dá)我的心意，春夏秋冬交替遠(yuǎn)去。 憂傷的時候?qū)⒂惺裁聪敕?？讓歡笑永隨自己的心意。 盛壯年華和聰明智慧，將永遠(yuǎn)不會返回。 珍惜時光，努力進(jìn)取，將有惠于誰呢？ 輕浮放蕩，逸樂茍安，又是怎樣的行為呢？ 用詩歌表達(dá)心意，憂傷的時候?qū)⒂惺裁聪敕兀? 氣出唱

游君山，甚為真。 磪?砟硌，爾自為神。 乃到王母臺，金階玉為堂，芝草生殿旁。 東西廂，客滿堂。 主人當(dāng)行觴，坐者長壽遽何央。 長樂甫始宜孫子。 常愿主人增年，與天相守。? 譯文:遨游君山感覺很真實(shí)，大山小石個個是神祇。 如同來到王母瑤臺上，金階玉堂殿旁長靈芝。 東西兩廂客人全坐滿，主人勸酒祈壽無盡時。 久歡常樂適合子與孫，更愿主人壽長與天齊。 謠俗詞

甕中無斗儲，發(fā)篋無尺繒。 友來從我貸，不知所以應(yīng)。 譯文:?看看土甕沒有一斗糧，打開竹箱沒有一尺繒。 朋友向我借貸，不知道怎樣去應(yīng)承。 短歌行

周西伯昌，懷此圣德。 三分天下，而有其二。 修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不墜。 崇侯讒之，是以拘系。 后見赦原，賜之斧鉞， 得使專征，為仲尼所稱。 達(dá)及德行，猶奉事殷，論敘其美。 齊桓之功，為霸之道。 九合諸侯，一匡天下。 一匡天下，不以兵車。 正而不譎，其德傳稱。 孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。 賜與廟胙，命無下拜。 小白不敢爾，天威在顏咫尺。 晉文亦霸，躬奉天王。 受賜圭瓚，秬鬯彤弓。 盧弓矢千，虎賁三百人。 威服諸侯，師之所尊。 八方聞之，名亞齊桓。 河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。 ?譯文:姬昌受封為西伯，具有神智和美德。殷朝土地為三份，他有其中的兩份。 整治貢品來進(jìn)奉，不失臣子的職責(zé)。只因?yàn)槌绾钸M(jìn)讒言，而蒙冤受拘禁。 后因?yàn)樗投Y而赦免，受賜斧鉞征伐的權(quán)力。他被孔丘稱贊，品德高尚地位顯。 始終臣服殷朝帝王，美名后世流傳遍。齊桓公擁周建立功業(yè)，存亡繼絕為霸首。 聚合諸侯捍衛(wèi)中原，匡正天下功業(yè)千秋。號令諸侯以匡周室，依靠的主要不是武力。 行為磊落不欺詐，美德流傳于身后?？鬃淤澝例R桓公，也稱贊管仲，百姓深受恩惠。 天子賜肉與桓公，命其無拜來接受。桓公稱小白不敢，天子威嚴(yán)就在咫尺前。 晉文公繼承來稱霸，親身尊奉周天王。周天子賞賜豐厚，儀式也非常隆重。 接受玉器和美酒，弓矢武士三百名。晉文公聲望鎮(zhèn)諸侯，從其風(fēng)者受尊重。 威名八方傳遍，名聲僅次于齊桓公。佯稱周王巡狩，招天子到河陽，因此大眾議論紛紛。 陌上桑

駕虹霓，乘赤云，登彼九疑歷玉門。 濟(jì)天漢，至昆侖，見西王母謁東君。 交赤松，及羨門，受要秘道愛精神。 食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。 絕人事，游渾元，若疾風(fēng)游欻翩翩。 景未移，行數(shù)千，壽如南山不忘愆。 譯文:?駕著五彩的虹霞，乘著紅色的云朵，經(jīng)過玉門關(guān)登上九嶷山。 渡過銀河，到達(dá)昆侖山，專門拜見西王母和東王公。 與赤松子和羨門高交流接受成仙和養(yǎng)生的方法保持自己精華靈氣。 吃靈芝的精華，喝甘美的泉水拄著桂枝的手杖戴著香草。 斷絕人世間的功名利祿，盡情的遨游在大自然，就像狂風(fēng)在吹動。 在很短的時間里走了數(shù)千里，壽命如同南山一樣長久也不忘自己的過失。 對酒

對酒歌，太平時，吏不呼門。 王者賢且明，宰相股肱皆忠良。 咸禮讓，民無所爭訟。 三年耕有九年儲，倉谷滿盈。 斑白不負(fù)載。 雨澤如此，百谷用成。 卻走馬，以糞其土田。 爵公侯伯子男，咸愛其民，以黜陟幽明。 子養(yǎng)有若父與兄。 犯禮法，輕重隨其刑。 路無拾遺之私。 囹圄空虛，冬節(jié)不斷。 人耄耋，皆得以壽終。 恩德廣及草木昆蟲。 譯文:

對酒高歌，天下太平的時候，官吏不會跑到百姓的門上大聲地催取田租和賦稅。

君王賢良英明，宰相及輔政的大臣個個都是忠良。

人人都守禮謙讓，老百姓之間不會發(fā)生爭奪訴訟的糾紛。

耕種三年，可儲備一年的糧食；有九年的儲蓄，稻谷才能真正地堆滿糧倉，才能真正地做到國富民安。

頭發(fā)斑白的老人不需要背負(fù)沉重的東西。雨水如此滋潤，莊稼因此獲得豐收。

駿馬從戰(zhàn)場上退下來，到田里去運(yùn)送肥料。

有公、侯、伯、子、男等爵位的人都能愛護(hù)自己的百姓，都能黜退奸邪，獎勵和選拔賢良。

諸候、官吏像父兄養(yǎng)育自己的子弟那樣愛護(hù)百姓。如果有人違背了禮法，就按照罪過的輕重決定刑罰。

這樣，道路上沒有拾取他人遺漏之物的自私行為。監(jiān)獄將會空蕩蕩的，冬天來臨時也不需要處決犯人。

人年紀(jì)大了，都能長壽而終老；君主的恩德深廣無邊，可以遍及草木和昆蟲。

善哉行.其一

古公亶甫，積德垂仁 。 思弘一道，哲王于豳。 太伯仲雍，王德之仁。 行施百世，斷發(fā)文身。 伯夷叔齊，古之遺賢。 讓國不用，餓殂首山。 智哉山甫，相彼宣王。 何用杜伯，累我圣賢。 齊桓之霸，賴得仲父。 后任豎刁，蟲流出戶。 晏子平仲，積德兼仁。 與世沈德，未必思命。 仲尼之世，主國為君。 隨制飲酒，揚(yáng)波使官。 譯文:?

周太王古公亶甫，積德施行。

想弘揚(yáng)一道，圣明的君主在豳。

太伯仲雍，國王的仁慈。

行施百世，斷發(fā)紋身。

伯夷、叔齊，古代的賢人。

讓國家不使用，后來餓死在首陽山。

智慧啊山甫，看那宣王。

怎么用杜伯，多次我圣賢。

齊桓公的霸業(yè)，幸虧得到仲父。

后任用豎刁，蛆蟲爬出門外。

晏子平仲，積德兼仁。

與世人沈德，不一定想讓。

孔子的時代，主國為君。

隨制酒，在官場與世浮沉。

善哉行.其二

自惜身薄祜，夙賤罹孤苦。 既無三徙教，不聞過庭語。 其窮如抽裂，自以思所怙。 雖懷一介志，是時其能與！ 守窮者貧賤，惋嘆淚如雨。 泣涕于悲夫，乞活安能睹？ 我愿于天窮，瑯邪傾側(cè)左。 雖欲竭忠誠，欣公歸其楚。 快人由為嘆，抱情不得敘。 顯行天教人，誰知莫不緒。 我愿何時隨？此嘆亦難處。 今我將何照于光曜？釋銜不如雨。 譯文:

愛惜自己身體沒有福分，一向貧賤而遭受孤獨(dú)痛苦。

既沒有三調(diào)教，沒有聽說過庭語。

的處境就像抽裂，因?yàn)樽约合胧裁茨印?/p>

雖然懷有一個動機(jī)，這時他能與！

守窮的窮人，惋惜嘆息淚如雨。

哭得多么悲哀，乞活怎么能看到？

我愿在天窮，瑯邪傾斜左。

雖然想竭盡忠誠，很高興你回來了楚國。

節(jié)人由是感嘆，抱情不能表達(dá)。

顯行天子教令的人，誰知道沒有不緒。

我希望什么時候隨？這嘆息也難處理。

現(xiàn)在我怎么照在光亮？放下叼不如雨。

善哉行.其三

朝日樂相樂，酣飲不知醉。 悲弦激新聲，長笛吹清氣。 弦歌感人腸，四坐皆歡悅。 寥寥高堂上，涼風(fēng)入我室。 持滿如不盈，有德者能卒。 君子多苦心，所愁不但一。 慊慊下白屋，吐握不可失。 眾賓飽滿歸，主人苦不悉。 比翼翔云漢，羅者安所羈？ 沖靜得自然，榮華何足為！ 譯文:?快樂朝陽陪快樂的我，雖已醉卻不覺飲得多。 琴弦彈撥出新的樂曲，長笛吹奏著清麗的歌。 音樂歌曲實(shí)在感動人，四座賓客無人不歡欣。 廳堂最高處空曠傳響，應(yīng)聲來的是涼風(fēng)陣陣。 端滿杯酒酒沒往外潑，德高者全是這種風(fēng)格。 君子行事，用心良苦，所愁很多絕不止一個。 不滿足于把貧士訪造，吐哺握發(fā)，不可廢掉。 讓賓客酣飽滿意而歸，主人辛苦別叫他知道。 只要并翅高飛入云端，張網(wǎng)者怎么能網(wǎng)住咱？ 謙和淡靜活得才自在，富貴榮華哪值得征戰(zhàn)？ 氣出唱 二篇

華陰山，自以為大。 高百丈，浮云為之蓋。 仙人欲來，出隨風(fēng)，列之雨。 吹我洞簫，鼓瑟琴，何訚訚！ 酒與歌戲，今日相樂誠為樂。 玉女起，起舞移數(shù)時。 鼓吹一何嘈嘈。 從西北來時，仙道多駕煙， 乘云駕龍，郁何務(wù)務(wù)。 遨游八極，乃到昆侖之山， 西王母側(cè)，神仙金止玉亭。 來者為誰？赤松王喬，乃德旋之門。 樂共飲食到黃昏。 多駕合坐，萬歲長，宜子孫。 譯文:華陰山高自己也覺大，身高百丈站在浮云下。

聽說仙人將從那里來，我忙出迎風(fēng)雨全不怕。

吹起洞簫，彈起瑟琴，周圍仿佛有香氣飄灑。

備上好酒，備上歌舞，今天樂迎不含一絲假。

玉女起身歌舞已多時，樂隊(duì)伴奏熱烈在吹打。

仙來西北駕龍駕云煙，氣氛濃郁真是美極了。

游歷八方后到達(dá)昆侖，王母被圍金屋玉庭下。

來者應(yīng)是王喬赤松子，他們走進(jìn)功德圓滿家。

同飲同食快樂到黃昏，眾多神仙圍坐來敘話。

如此聚會堅(jiān)持越長久，后代子孫得益將越大。

氣出唱 三篇

駕六龍，乘風(fēng)而行。 行四海，路下之八邦。 歷登高山臨溪谷，乘云而行。 行四海外，東到泰山。 仙人玉女，下來翱游。 驂駕六龍飲玉漿。 河水盡，不東流。 解愁腹，飲玉漿。 奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。 玉闕下，引見得入， 赤松相對，四面顧望，視正焜煌。 開玉心正興，其氣百道至。 傳告無窮閉其口，但當(dāng)愛氣壽萬年。 東到海，與天連。 神仙之道，出窈入冥，常當(dāng)專之。 心恬澹，無所愒。 欲閉門坐自守，天與期氣。 心恬澹，無所愒。 譯文:

乘風(fēng)馭龍車走出門來，走遍八方，走遍四海，駕云上高山再下深谷，從四海歸來登上泰岱。仙人玉女結(jié)隊(duì)正游玩，六龍車上玉漿飲不敗。哪知飲干河水不東流，玉漿生愁滿腹解不開。帶著心事東上蓬萊山，繼續(xù)奔走終到天門外。玉闕之下被人引進(jìn)門，但見赤松子迎面走來。前后左右我在仔細(xì)看，所見一切輝煌又氣派。玉光閃閃我心情激動，真氣流動千百入我懷。氣不開口卻告無窮事，為了長壽此氣我珍愛。氣走東海與天連一塊。神仙之道是從深處出，再入高遠(yuǎn)境意志不改。心情恬淡，沒有貪欲，閉門坐等天自賜氣來。希望成仙者坐上云車，駕一匹白鹿車行飛快。走上天庭，走進(jìn)天門，神賜領(lǐng)藥就是那氣脈。跪拜接受向神表敬崇，這樣做就能與神同在！

善哉行 自惜身薄祜

自惜身薄祜。夙賤罹孤苦。既無三徙教。不聞過庭語。 其窮如抽裂。自以思所怙。雖懷一介志。是時其能與。 守窮者貧賤。惋嘆淚如雨。泣涕于悲夫。乞活安能睹。 我愿于天窮?，樞皟A側(cè)左。雖欲竭忠誠。欣公歸其楚。 快人由為嘆。抱情不得敘。顯行天教人。誰知莫不緒。 我愿何時隨。此嘆亦難處。今我將何照于光曜。釋銜不如雨。 譯文:真可憐啊，我的福氣太小，生來低賤，又孤苦零丁，無依無靠。 我從小既沒有受到孟母三次搬家那樣的教誨，也沒有受到孔子過庭而問的父教。 不能伸展雄心壯志讓我感到抽腸裂膚般的痛苦，因此，我想起了父親的境遇。 雖然我只懷有一個很小的愿望，然而，什么時候才能實(shí)現(xiàn)呢？ 不能顯達(dá)的人處于貧賤的地位，真是讓人傷心嘆息，淚流如雨啊。 我流淚而悲傷啊，為了乞求活路而奔波，那情景真是不堪目睹啊。 我愿將心中的憾恨傾訴給上天，是因?yàn)殡[居在瑯邪的父親突然遭到殺害。 雖然想為國家竭盡忠誠，但未能成功。令人欣喜的是，在董承的護(hù)衛(wèi)下，天子又回到了洛陽。 這件事雖然大快人心，但有令人嘆息的地方。我沒能參與到迎接天子的行列，因此，對天子的忠 貞無法表達(dá)。 有心建功立業(yè)，協(xié)助天子教化人民，誰知道卻不能完成前人未竟的事業(yè)。 我的愿望什么時候才能實(shí)現(xiàn)呢？這種嘆息將難以停止。 現(xiàn)在，我將用什么樣的光輝惠澤于人民呢？我所含的憂愁永遠(yuǎn)沒有盡期，還不如總有一天會停下的雨水。

述志令

孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽(yù)，使世士明知之；故在濟(jì)南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。以為強(qiáng)豪所忿，恐致家禍，故以病還。 去官之后，年紀(jì)尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老。內(nèi)自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時歸鄉(xiāng)里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望。然不能得如意。 后徵為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言“漢故征西將軍曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之難，興舉義兵。是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之；所以然者，多兵意盛，與強(qiáng)敵爭，倘更為禍?zhǔn)肌９抒晁畱?zhàn)數(shù)千，后還到揚(yáng)州更募，亦復(fù)不過三千人，此其本志有限也。 后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬眾。又袁術(shù)僭號于九江，下皆稱臣，名門曰建號門，衣被皆為天子之制，兩婦預(yù)爭為皇后。志計(jì)已定，人有勸術(shù)使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也”。后孤討禽其四將，獲其人眾，遂使術(shù)窮亡解沮，發(fā)病而死。及至袁紹據(jù)河北，兵勢強(qiáng)盛，孤自度勢，實(shí)不敵之；但計(jì)投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室），包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據(jù)有當(dāng)州，孤復(fù)定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。 今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王！或者人見孤強(qiáng)盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也?！墩撜Z》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。”夫能以大事小也。昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕。樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎！”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也?！惫旅孔x此二人書，未嘗不愴然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆當(dāng)親重之任，可謂見信者矣，以及子桓兄弟，過于三世矣。 孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。孤謂之言：“顧我萬年之后，汝曹皆當(dāng)出嫁，欲令傳道我心，使他人皆知之?！惫麓搜越愿呜病Ｋ郧谇趹⑿母拐?，見周公有《金縢》之書以自明，恐人不信之故。然欲孤便爾委捐所典兵眾，以還執(zhí)事，歸就武平侯國，實(shí)不可也。何者？誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計(jì)，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實(shí)禍，此所不得為也。前朝恩封三子為侯，固辭不受，今更欲受之，非欲復(fù)以為榮，欲以為外援，為萬安計(jì)。 孤聞介推之避晉封，申胥之逃楚賞，未嘗不舍書而嘆，有以自省也。奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克強(qiáng)，處小而禽大。意之所圖，動無違事，心之所慮，何向不濟(jì)，遂蕩平天下，不辱主命?？芍^天助漢室，非人力也。然封兼四縣，食戶三萬，何德堪之！江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平萬戶，且以分損謗議，少減孤之責(zé)也。 譯文:我被舉為孝廉時，年紀(jì)很輕，自以為不是那種隱居深山而有名望的人士，擔(dān)心被天下人看作是平庸無能之輩，所以想當(dāng)一個郡的太守，把政治和教化搞好，來建立自己的名譽(yù)，讓世上的人都清楚地了解我。所以我在濟(jì)南任國相時，開始革除弊政，公正地選拔、推薦官吏，這就觸犯了那些朝廷的權(quán)貴。因而被豪強(qiáng)權(quán)貴所恨，我恐怕給家族招來災(zāi)禍，所以托病還鄉(xiāng)了。 辭官之后，年紀(jì)還輕，回頭看看與我同年被薦舉的人當(dāng)中，有的年紀(jì)已五十多歲了，還沒有被人稱作年老。自己內(nèi)心盤算，從現(xiàn)在起，往后再過二十年，等到天下安定太平了，我才跟同歲中那些剛被舉為孝廉的人相等罷了。所以返回家鄉(xiāng)，整年不出，在譙縣東面五十里的地方建了一學(xué)社，打算在秋夏讀書，冬春打獵，只希望得到一點(diǎn)瘠薄的土地，想老于荒野、不被人知，斷絕和賓客交往的念頭。但是這個愿望沒有能實(shí)現(xiàn)。 后來我被征召做了都尉，又調(diào)任典軍校尉，心里就又想為國家討賊立功了。希望得到封侯，當(dāng)個征西將軍，死后在墓碑上題字說：“漢故征西將軍曹侯之墓”。這就是我當(dāng)時的志向。然而遇上董卓犯上叛亂，各地紛紛起兵討伐。這時我完全可以招集更多的兵馬，然而我卻常常裁減，不愿擴(kuò)充；所以這樣做，是因?yàn)楸嗔艘鈿怛準(zhǔn)?，要與強(qiáng)敵抗?fàn)帲涂赡苤匦乱鸬湺?。所以汴水之?zhàn)時，我部下只有幾千人，后到揚(yáng)州再去招募，也仍不過三千人，這是因?yàn)槲冶緛淼闹鞠蚓秃苡邢蕖? 后來我擔(dān)任兗州刺史，擊敗了黃巾農(nóng)民軍，收編了三十多萬人。再有袁術(shù)在九江盜用皇帝稱號，部下都向他稱臣，改稱城門為建號門。衣冠服飾都按照皇帝的制度，兩個老婆預(yù)先搶著當(dāng)皇后。計(jì)劃已定，有人勸說袁術(shù)立即登基，向天下人公開宣布。袁術(shù)回答說：“曹公尚在，還不能這樣做?！贝撕笪页霰懛?，擒拿了他的四員大將，抓獲了大量部屬，致使袁術(shù)勢窮力盡，瓦解崩潰，最后得病而死。待到袁紹占據(jù)黃河以北，兵勢強(qiáng)盛，我估計(jì)自己的力量，實(shí)在不能和他匹敵；但想到我這是為國獻(xiàn)身，為正義而犧牲，這樣也足以留名后世。幸而打敗了袁紹，還斬了他的兩個兒子。還有劉表自以為是皇室的同族，包藏奸心，忽進(jìn)忽退，觀察形勢，占據(jù)荊州，我又平息了他，才使天下太平。自己當(dāng)上了宰相，作為一個臣子已經(jīng)顯貴到極點(diǎn)，已經(jīng)超過我原來的愿望了。 今天我說這些，好像很自大，實(shí)是想消除人們的非議，所以才無所隱諱罷了。假使國家沒有我，還不知道會有多少人稱帝，多少人稱霸呢！可能有的人看到我的勢力強(qiáng)大，又生性不相信天命之事，恐怕會私下議論，說我有奪取帝位的野心，這種胡亂猜測，常使我心中不得安寧。齊桓公、晉文公所以名聲被傳頌至今日的原因，是因?yàn)樗麄兊谋鴦輳?qiáng)大，仍能夠尊重周朝天子啊?！墩撜Z》說：“周文王雖已取得了三分之二的天下，但仍能尊奉殷王朝，他的道德可說是最崇高的了?！币?yàn)樗芤詮?qiáng)大的諸侯來侍奉弱小的天子啊。從前燕國的樂毅投奔趙國，趙王想與他圖謀攻打燕國。樂毅跪伏在地上哭泣，回答說：“我侍奉燕昭王，就像侍奉大王您，我如果獲罪，被放逐到別國，直到死了為止，也不會忍心謀害趙國的普通百姓，何況是燕國的后代呢？”秦二世胡亥要?dú)⒚商竦臅r候，蒙恬說：“從我的祖父、父親到我，長期受到秦國的信用，已經(jīng)三代了。現(xiàn)在我領(lǐng)兵三十多萬，按勢力足夠可以背叛朝廷，但是我自知就是死也要恪守君臣之義的原因，是不敢辱沒先輩的教誨，而忘記先王的恩德啊?！蔽颐看伍喿x有關(guān)這兩個人的書，沒有不感動得悲傷流淚的。從我的祖父、父親直到我，都是擔(dān)任皇帝的親信和重臣，可以說是被信任的，到了曹丕兄弟，已經(jīng)超過三代了。 我不僅是對諸位來訴說這些，還常常將這些告訴妻妾，讓他們都深知我的心意。我告訴他們說：“待到我死去之后，你們都應(yīng)當(dāng)改嫁，希望要傳述我的心愿，使人們都知道?！蔽疫@些話都是出自肺腑的至要之言。我所以這樣勤勤懇懇地敘說這些心腹話，是看到周公有《金縢》之書可以表明自己的心跡，恐怕別人不相信的緣故。但要我就此放棄所統(tǒng)率的軍隊(duì)，把軍權(quán)交還朝庭，回到武平侯的封地去，這實(shí)在是不行的啊。為什么呢？實(shí)在是怕放棄了兵權(quán)會遭到別人的謀害。這既是為子孫打算，也是考慮到自己垮臺，國家將有顛覆的危險。因此不得不貪圖虛名而使自己遭受實(shí)際的禍害。這是迫不得已的啊。先前，朝庭恩封我的三個兒子為侯，我堅(jiān)決推辭不接受，現(xiàn)在我改變主意打算接受它。這不是想再以此為榮，而是想以他們作為外援，從確保朝廷和自己的絕對安全著想。 每當(dāng)我讀到介子推逃避晉文公的封爵，申包胥逃避楚昭王的賞賜，沒有不是放下書本而感嘆，以此用來反省自己的。我仰仗著國家的威望，代表天子出征，以弱勝強(qiáng)，以小勝大。想要辦到的事，做起來無不如意，心里有所考慮的事，實(shí)行時無不成功。就這樣掃平了天下，沒有辜負(fù)君主的使命。這可說是上天在扶助漢家皇室，不是人力所能企及的啊。然而我的封地占有四個縣，享受三萬戶的賦稅，我有什么功德配得上它呢！現(xiàn)在天下還未安定，我不能讓位。至于封地，可以辭退一些?，F(xiàn)在我把陽夏、柘、苦三縣的二萬戶賦稅交還給朝庭，只享受武平縣的一萬戶。姑且以此來平息誹謗和議論，稍稍減少別人對我的指責(zé)吧！