作為一名動(dòng)畫(huà)方面的小小UP主，最近專(zhuān)欄集閱讀量突破了一萬(wàn)，視頻也偶有點(diǎn)擊。雖然與大UP主的流量來(lái)說(shuō)，一萬(wàn)閱讀量或者是幾個(gè)點(diǎn)擊只是九牛一毛，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，能將自己的想法分享給大家已經(jīng)是十分滿足了。因此在這里，我想感謝每一位看到專(zhuān)欄，看到視頻的小伙伴。也正因如此，我也想將專(zhuān)欄及視頻創(chuàng)作的一些心路歷程及感悟記錄下來(lái)。

• 創(chuàng)作的緣由

從創(chuàng)作的緣由算起的話，也就是2019年中旬，我開(kāi)始著手寫(xiě)作第一篇專(zhuān)欄：勇者部系列：真的是一部“神作”么？之所以要寫(xiě)這部作品，一方面是動(dòng)畫(huà)的制作較為優(yōu)秀：人物塑造豐碩，劇情跌宕起伏，很多地方所體現(xiàn)的精神真真正正打動(dòng)了我。另一方面，自己對(duì)于偉大人格，對(duì)于英雄品質(zhì)的向往，使我對(duì)于這部動(dòng)畫(huà)作品的所激發(fā)精神品質(zhì)產(chǎn)生了共鳴，進(jìn)而產(chǎn)生了想要撰寫(xiě)專(zhuān)欄的沖動(dòng)。

之所以會(huì)有對(duì)于偉大人格及其英雄品質(zhì)的向往，我想可能是我的家鄉(xiāng)所賦予給我的特質(zhì)吧。

我的家鄉(xiāng)位于祖國(guó)的東北邊陲，名字叫做丹東?；蛟S很多小伙伴不熟悉丹東，但是一定熟悉鴨綠江。因?yàn)槲覀冏羁蓯?ài)最偉大的戰(zhàn)士就是從這里跨過(guò)鴨綠江奔赴朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，抗擊侵略者，最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。丹東以前叫做安東，但是英雄的事跡日月同輝，英雄的鮮血映紅了天地之間，映紅了綠江兩岸，因此安東更名為丹東，寓意為紅色之城、英雄之城。

在這片英雄守護(hù)過(guò)的土地上，幼小的我最早聽(tīng)過(guò)的歌曲就是外祖母哼唱過(guò)的《我的祖國(guó)》，因?yàn)樽≡邙喚G江邊，所以總是感覺(jué)歌詞中的“一條大河”便是指著身邊的這條河。而當(dāng)時(shí)的我，對(duì)于志愿軍的概念，仍然停留在“正義戰(zhàn)勝邪惡”這種較為簡(jiǎn)單的層面上，卻沒(méi)有料到這背后的艱辛與磨難?？姑涝o(jì)念塔位于山頂?shù)拈_(kāi)闊地，是全城的制高點(diǎn)，當(dāng)時(shí)記得曾經(jīng)在那片開(kāi)闊地上放過(guò)風(fēng)箏，當(dāng)時(shí)的我心中暗暗較勁，想讓風(fēng)箏放的比塔還高，可是隨著一陣旋風(fēng)吹過(guò)，風(fēng)箏掙脫了線的枷鎖，飛向了高空，再也沒(méi)有回來(lái)。最后，我哭了很久。

幼時(shí)的我，或許不知道那片開(kāi)闊地曾經(jīng)是志愿軍指揮部舊址，甚至不知道紀(jì)念塔后面的開(kāi)闊地上開(kāi)滿過(guò)無(wú)數(shù)的異常鮮艷燦爛的野花。隨著年齡與學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，我漸漸了解到志愿軍的種種事跡，從長(zhǎng)輩的口中得知當(dāng)時(shí)長(zhǎng)輩們的艱辛與痛苦。我無(wú)法想象當(dāng)時(shí)白天城市被轟炸之后的尸塊遍地的慘狀，晚上為了躲避空襲不能在屋中照亮燈光。但隔江而望卻是一片火光，江對(duì)岸的悲慘的哭喊聲令人徹夜難眠……我曾經(jīng)也懷疑過(guò)那些先進(jìn)事跡的真實(shí)性，但事實(shí)卻訴說(shuō)著真實(shí)性，因?yàn)闊o(wú)論我問(wèn)過(guò)我的親人還是參閱相關(guān)的資料，所指向的答案便只有一個(gè)——他們便是存在的。

我的父親曾經(jīng)干過(guò)火車(chē)司機(jī)，在父親的回憶中，父親的師父告訴他，他的師父在抗美援朝中犧牲了，走之前除了安排下工作，沒(méi)留下一句特別的話。這樣的例子還有很多很多，也正是無(wú)數(shù)這樣的人，才能夠讓我的家鄉(xiāng)得以守護(hù)，我熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)，因?yàn)橛兄@樣的偉大人格與英雄品質(zhì)也深深的吸引著我。

所以，在我的成長(zhǎng)軌跡之中，對(duì)于那種擁有著奉獻(xiàn)主義性格的人與事，我都對(duì)此感到敬佩。同時(shí)我也希望自己能夠做一些有益的事情讓自己的人生變得更有價(jià)值。因此，當(dāng)看到《結(jié)城友奈是勇者》中勇者們?yōu)榱耸刈o(hù)自己的家園而奮不顧身的時(shí)候，我總是會(huì)想起自己的家鄉(xiāng)，總是會(huì)想起那些可愛(ài)的人，可能是產(chǎn)生了獨(dú)特的共情吧。

• 思念的家鄉(xiāng)?

我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。

我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘。

作為一名漂泊在外求學(xué)的東北人來(lái)說(shuō)，每逢佳節(jié)之際，思鄉(xiāng)之情便不斷的涌出，千里之外皆是牽掛。有時(shí)刷刷網(wǎng)頁(yè)看看相關(guān)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)向我這樣的人還有很多。我記得那個(gè)問(wèn)題叫做“東北人如何看待東北？”而其中的很多回答，確實(shí)是真摯的打動(dòng)了我。

我們是東北人，我們這里誕生過(guò)數(shù)個(gè)優(yōu)秀的民族和文化。我們的祖輩為新中國(guó)的成立與發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。我們腳下的土地是全世界最富饒的土壤，世界上第一只鳥(niǎo)飛起的地方，世界上第一花開(kāi)的地方。作為東北人，我無(wú)比的自豪。

當(dāng)乘坐著火車(chē)回家的時(shí)候，無(wú)論是清晨還是后半夜，每當(dāng)火車(chē)在山海關(guān)站停穩(wěn)進(jìn)入沈陽(yáng)鐵路局的地界，我就感覺(jué)到無(wú)比的安心感，這可能就是家鄉(xiāng)對(duì)于我的不同尋常的感覺(jué)吧。

如果有來(lái)生，我還是繼續(xù)會(huì)投胎在東北生活，因?yàn)檫@里就是我的家。

我不想離家，我不希望一年才見(jiàn)父母一次，然后等到他們老了，我在后悔沒(méi)有陪陪他們。

走過(guò)很多地方，但都沒(méi)有歸屬感。每當(dāng)火車(chē)路過(guò)山海關(guān)，在站臺(tái)上就能感受到那涼涼的風(fēng)，仿佛是故鄉(xiāng)土地的擁抱，我想，這空氣里有我祖先的靈魂，我相信只要在這片土地上，他們就會(huì)護(hù)佑著我！我深?lèi)?ài)的這片關(guān)東土地。我愿意為他戰(zhàn)斗到最后。?

雖然這樣的回答還有很多很多，但我已經(jīng)足足的感受到我的同胞們對(duì)于這片土地深沉的愛(ài)，就像端木蕻良中《土地的誓言》那樣熱烈，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我不是一個(gè)人。

這時(shí)我起來(lái)，找尋天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家鄉(xiāng)。我向那邊注視著，注視著，直到天邊破曉。我永不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過(guò)她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。

——端木蕻良《土地的誓言》

我的長(zhǎng)輩九死一生來(lái)到了這片土地，聽(tīng)我的外祖父說(shuō)過(guò)，他的父親是當(dāng)年闖關(guān)東的那一批人，當(dāng)時(shí)一家十口人從膠東漂到了遼東，但快到岸時(shí)遇到了風(fēng)浪，最終他的父親爬到了岸邊的小山包上才逃脫了一劫，而他父親的家人卻沒(méi)有了訊息。那個(gè)地方叫做浪頭，遠(yuǎn)處就是甲午海戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，而現(xiàn)在這里?？恐淮驌频牡|一號(hào)——致遠(yuǎn)艦的殘骸，旁邊則是停靠著退役的丹東艦供人參觀。再往南走，便是一片沃野，適合種植糧食，現(xiàn)在這里已經(jīng)成為柳林大米的生產(chǎn)基地，暢銷(xiāo)全國(guó)。

雖然動(dòng)亂的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，但是這樣的歷史積淀深深的激蕩在我的心間，久久不能忘卻。因此，我熱愛(ài)這里的山，熱愛(ài)這里的水，熱愛(ài)這里的藍(lán)天與白云，熱愛(ài)這里的人，熱愛(ài)這里的一切。因?yàn)檫@里是我的家鄉(xiāng)，是生我養(yǎng)我的地方，是英雄守護(hù)過(guò)的地方，是偉大富饒的地方。而這樣的偉大與富饒，是無(wú)數(shù)輩東北人以劈天蓋地的氣勢(shì)，從闖關(guān)東開(kāi)始，經(jīng)歷了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，見(jiàn)證了轟轟烈烈的鋼鐵時(shí)代，克服了重重困難最終換來(lái)的一片沃土。他們質(zhì)樸，善良，是一群普普通通的人，做的一件件微不足道的小事所構(gòu)建的桃源。這令我心頭一暖，如同動(dòng)畫(huà)角色中帶給觀眾的溫暖，現(xiàn)實(shí)中也是存在的。最終我決定結(jié)合《悠哉日常大王》的情節(jié)，寫(xiě)下了盲盒中的悠哉日常：是驚喜，是感動(dòng)，是奮斗的畫(huà)卷?這篇專(zhuān)欄文章，因?yàn)槲覠釔?ài)這樣的人，熱愛(ài)這片土地，我不想忘記，便想將他們記錄了下來(lái)。

（下面是曾經(jīng)制作的一段視頻，其中有從錦江山上俯視家鄉(xiāng)的視頻）

雖然一代代奮斗者終將會(huì)老去，英雄暮年不可避免。但我堅(jiān)信，銘刻在骨子里的精神與品質(zhì)是不可能被舍棄的，因?yàn)樗麄內(nèi)匀煌旰玫谋幌乱淮^承，生生不息。接替他們精神的，正是蓬勃向上的新一代。所以當(dāng)我寫(xiě)專(zhuān)欄：?從《魔法少女小圓》的故事談?wù)勱P(guān)于東北城市的記憶?的時(shí)候，我知道我的家鄉(xiāng)雖然還存在著迷惘與困頓，但是我堅(jiān)信通過(guò)新一代人的共同努力奮斗，光明與美好必定會(huì)在不久的將來(lái)實(shí)現(xiàn)。

思念的家鄉(xiāng)其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，她就在我們的心中，就在我們奮斗的汗水中。

• 何為價(jià)值

以前的我，對(duì)于人生價(jià)值的探索，很大程度上取決于父母。一方面，父母作為工人，所給予我思想上的影響是十分真摯與樸實(shí)的，另一方面父母也以身作則，為人處世十分開(kāi)明。受到熏陶的我，在童年的時(shí)候，沒(méi)有跟別人攀比過(guò)物質(zhì)上的財(cái)富，相反，我的父母給予我在精神上財(cái)富令我至今受益，讓我養(yǎng)成了多看多思考的習(xí)慣：每到一個(gè)陌生的領(lǐng)域，我都會(huì)停下腳步，仔細(xì)的觀察，結(jié)合自己的思考最終得出結(jié)論與感悟。這樣的思維習(xí)慣讓我獲得了許多獨(dú)特的想法，同時(shí)也能夠更好的提升自己。

當(dāng)我在南方求學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)參觀過(guò)唐卡博物館，里面的一部藏品令我印象深刻：因?yàn)樗怯靡惶灼鞴偎?，而目的僅僅是祈福。這樣的謬論最終震撼了我：思想的落后有多么的可怕。于是我樹(shù)立了一個(gè)信念：打破落后的不公，傳遞先進(jìn)的思想。這成為了我獨(dú)特的價(jià)值取向。

所以在之后動(dòng)畫(huà)的評(píng)述與分析中，我認(rèn)為我們不能僅僅將動(dòng)畫(huà)中的事件亦或是人物塑造作為一種概念或者是一種定性的展現(xiàn)，我們更應(yīng)該熱愛(ài)具體的故事，熱愛(ài)具體的角色，熱愛(ài)具體的作品。也就是應(yīng)該更加關(guān)注故事與角色設(shè)計(jì)背后的邏輯，用實(shí)事求是的態(tài)度去考察與分析。因?yàn)闊o(wú)論是故事還是人物，他們都是現(xiàn)實(shí)世界的藝術(shù)加工與提煉。換句話說(shuō)，我們分析動(dòng)畫(huà)，其實(shí)也是在分析著所屬的社會(huì)，分析著所屬的人。

因此，在之后的動(dòng)畫(huà)雜談中，我開(kāi)始注重現(xiàn)實(shí)功能的環(huán)節(jié)：當(dāng)看到《漆黑的子彈》中對(duì)于少女們的歧視與壓迫，我寫(xiě)下了從《漆黑的子彈》談?wù)劇安《究只拧迸c“巫女抉擇”這篇文章；當(dāng)看到《佐賀偶像是傳奇》中最終矛盾的解決變得十分“都合化”，于是寫(xiě)下了【動(dòng)漫快評(píng)】“僵尸”、“偶像”與“傳奇”真的能救佐賀么？這篇文章進(jìn)行批判；而近期的《結(jié)城友奈是勇者 大滿開(kāi)之章》中，我十分同情防人組及其勇者的遭遇，而對(duì)于大赦的做法深感不滿，因此我寫(xiě)了篇文章：從《結(jié)城友奈是勇者 大滿開(kāi)之章》中談?wù)劰适氯笔У摹俺志脩?zhàn)”思維&寫(xiě)作的緣由，希望能夠?qū)ふ业浇鉀Q問(wèn)題的方法。雖然我的聲音很小，但希望這樣的幫助能夠真正的有益于作品的解讀，真正有益于矛盾的解決。

可是隨著時(shí)間的流逝，經(jīng)歷過(guò)形形色色的人和事，也在漸漸改變著我的想法。堅(jiān)持這般理想真的是對(duì)的么？曾經(jīng)有段時(shí)間，我或許已經(jīng)放棄了對(duì)于崇高的追求，但是優(yōu)秀的作品傳達(dá)的精神卻能夠激發(fā)人心，作品的名字叫做《神槍少女》，劇情中少女們?cè)谀婢持械膴^斗的精神深深地打動(dòng)了我。正因如此我寫(xiě)下了《神槍少女》:雜談＆感想?這篇文章，因此來(lái)激勵(lì)自己，我也堅(jiān)信我的想法是有意義與價(jià)值的。

大環(huán)境的變化也值得關(guān)注。近期隨著大國(guó)關(guān)系的逐漸吃緊，很多日本的文藝工作者在所處社會(huì)環(huán)境的渲染下，失去了對(duì)于歷史的正確判斷。從這點(diǎn)上說(shuō)，這些人也是保守主義思想的受害者。當(dāng)我看到《結(jié)城友奈是勇者》《進(jìn)擊的巨人》《鋼之煉金術(shù)師》等動(dòng)畫(huà)的核心思想雖然是鑄劍為犁，但是在劇情設(shè)定上卻偏向了保守化：將愛(ài)具體的人具體的事物，扭曲為愛(ài)概念上的人與事物。致使保守化的思想能夠鑲嵌至文藝作品之中，使得很多無(wú)辜的文藝工作者的努力付之東流。這是一件遺憾的事情，因?yàn)樗麄兪强蓯河挚杀?，是落后保守思想的犧牲品。他們與我們本身是一體的，因?yàn)閿橙耸且恢碌摹蔷褪锹浜蟾嗟谋Ｊ厮枷?。我看過(guò)這些作品，刨去一些落后的思想外，仍然有很多積極的因素打動(dòng)著、激勵(lì)著我。因此，我們要做的不是去全盤(pán)否定，而是去辯證分析，同時(shí)將我們的想法告訴他們，并改造他們的想法，讓他們最終加入我們的戰(zhàn)線中，最終去打擊真正的敵人——那些頑固不化的落后保守思想。這一刻我才深刻的理解了“世界人民大團(tuán)結(jié)”的意義，這便是時(shí)代賦予我們當(dāng)代青年的使命之一。

因此在專(zhuān)欄【動(dòng)漫快評(píng)】動(dòng)漫界“頻頻塌房”究竟為何？，我簡(jiǎn)要分析了這種社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由，同時(shí)也希望能夠喚起更多人對(duì)于問(wèn)題的思考。因?yàn)閷?duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，看待問(wèn)題往往只能關(guān)注于表面而忽視其本質(zhì)。例如近期這段時(shí)間里發(fā)生的“神田沙耶加墜樓事件”，大概率存在著自殺的可能性。但輿論的重點(diǎn)卻關(guān)注在“日本的自殺率”上，而不能真正深入至本質(zhì)去探索事件的緣由：如果是自殺，那是什么原因所造成的？如果不是，那又是什么安全隱患所致？所以，在看待動(dòng)畫(huà)分析的過(guò)程中，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，即使擁有高尚的價(jià)值，但發(fā)力發(fā)錯(cuò)了方向，同樣也是功虧一簣，甚至進(jìn)一步危害社會(huì)。當(dāng)然扭曲的落后價(jià)值觀會(huì)對(duì)他人與社會(huì)帶來(lái)危害，所以這樣的錯(cuò)誤行為需要堅(jiān)決制止，這樣的思想需要堅(jiān)決進(jìn)行批判。

所以在我看來(lái)，完成專(zhuān)欄的寫(xiě)作或許是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)的一種不錯(cuò)方式。我的能力雖然有限，思考深度與廣度還有欠缺，但是通過(guò)專(zhuān)欄的寫(xiě)作，我能夠真正養(yǎng)成思考的習(xí)慣，進(jìn)而真正的重塑自己的精神，重拾自己的信心，充實(shí)自己的心靈，啟發(fā)自己的靈魂，存在著積極的價(jià)值的。

• 思考的蘆葦

我們是分享知識(shí)，還是分享智慧？

b站的UP主，他們多以“知識(shí)分享官”的方式，用“現(xiàn)成的知識(shí)”傳輸著自己對(duì)于世界的理解與看法，用流量與頭銜去樹(shù)立知識(shí)的“權(quán)威性”，越來(lái)越多的人不假思索便接受了觀點(diǎn)，但這樣的輸入只是學(xué)到了知識(shí)卻沒(méi)有得到智慧，因?yàn)槊菜瓶瓷先サ暮侠淼哪Ｊ?，?shí)質(zhì)卻在吞噬著我們獨(dú)立思考的能力。這個(gè)世界已經(jīng)邁入了科學(xué)的時(shí)代，但是科學(xué)卻在異化當(dāng)中。以前我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)事物，問(wèn)的是“是不是科學(xué)？”，而現(xiàn)在去評(píng)價(jià)一個(gè)事物，問(wèn)的已然成為了“有沒(méi)有科學(xué)性？”科學(xué)從評(píng)價(jià)事物的一個(gè)名詞轉(zhuǎn)化成為了一個(gè)形容詞，定量的概念變成了定性的形容，科學(xué)變成了思維風(fēng)暴，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系發(fā)生了脫節(jié)。換句話說(shuō)，科學(xué)已然形而上學(xué)化，這樣的科學(xué)猶如神學(xué)一般，大多數(shù)人并不是相信科學(xué)，僅僅是信仰科學(xué)而已，這就是科學(xué)的異化之一。追求科學(xué)的真實(shí)性與適用性，需要個(gè)人結(jié)合實(shí)踐作出獨(dú)立思考的判斷才能真正的掌握。但這一技能在當(dāng)今信息爆炸的攻勢(shì)下接近銷(xiāo)聲匿跡。

動(dòng)畫(huà)分析作為文化的一類(lèi)，同樣也難以幸免。因此，為了對(duì)動(dòng)畫(huà)雜談?lì)I(lǐng)域里產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行分析與批判，我參考了張志偉的《哲學(xué)的起源危機(jī)與希望》，結(jié)合自身的思考與判斷作出了專(zhuān)欄：【中二暴論】從動(dòng)畫(huà)雜談的衰落，說(shuō)說(shuō)動(dòng)畫(huà)理性的危機(jī)與展望?并進(jìn)行了討論。同時(shí)我也在積極的去探索新的角度及其新的邏輯，類(lèi)似于在?淺談《名偵探柯南》:設(shè)定中的“宅系”現(xiàn)象?中，我認(rèn)為國(guó)民動(dòng)畫(huà)同樣也存在“宅系動(dòng)畫(huà)”所存在的設(shè)定元素及其現(xiàn)象，國(guó)民動(dòng)畫(huà)只是長(zhǎng)篇的宅系動(dòng)畫(huà)。事實(shí)上，后來(lái)大火的《鬼滅之刃》證實(shí)了我的觀點(diǎn)。在橘系文化的探究中，我寫(xiě)過(guò)?對(duì)于“為什么「ゆり」類(lèi)文化一定出現(xiàn)在日本”的一點(diǎn)猜想、【亂談】近期的「 ゆり」類(lèi)作品為何頻頻撲街？等，提出過(guò)一些較為有趣的觀點(diǎn)。像是【動(dòng)漫短評(píng)】《隱瞞之事》新解讀：溫馨故事背后的思考?或者是?從《此花亭奇譚》，個(gè)人淺談男性與女性創(chuàng)作者對(duì)于角色塑造的差異?等文章，也從一些獨(dú)特的角度進(jìn)行分析，例如在《此花亭奇譚》中利用戲劇的表演藝術(shù)理論進(jìn)行分析，而在《隱瞞之事》的分析中則結(jié)合了傳統(tǒng)詩(shī)詞的賞析理論。上述的文章或許存在的許多漏洞或者是錯(cuò)誤，但是我希望文章能夠激發(fā)其他人對(duì)于傳統(tǒng)問(wèn)題的新角度的探究，這樣才會(huì)有更多有趣的思想的出現(xiàn)。

人人都是思考的蘆葦，身體雖然微小但是精神偉大。知識(shí)固然重要，但是智慧更加重要。每一個(gè)人經(jīng)歷的事情都互不相同，因此智慧對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)也是獨(dú)一無(wú)二的。我覺(jué)得當(dāng)我們看完一部作品的時(shí)候，或者聽(tīng)完某位UP主對(duì)于動(dòng)畫(huà)的見(jiàn)解之際（包括我的見(jiàn)解在內(nèi)），請(qǐng)停頓半刻，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)與感受去思考，或許會(huì)有著新的判斷與收獲。這便是每個(gè)人寶貴的財(cái)富。

• 時(shí)代的號(hào)角

當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，無(wú)論對(duì)于我們還是日本，都迎來(lái)百年未有之大變局。動(dòng)畫(huà)所塑造的文化方面也是如此?？上У氖侨毡镜膰?guó)勢(shì)已然不及上個(gè)世紀(jì)的輝煌，動(dòng)畫(huà)文化也是如此。《禮記·中庸》中曾說(shuō)到：國(guó)家將興，必有禎祥；?國(guó)家將亡， 必有妖孽。國(guó)力衰而妖魔現(xiàn)，東京奧運(yùn)會(huì)上的表現(xiàn)就證實(shí)了這一點(diǎn)。所以當(dāng)我去作?從日本辦奧運(yùn)的“小動(dòng)作”，談?wù)勅毡緞?dòng)畫(huà)的尷尬現(xiàn)狀?這篇專(zhuān)欄的時(shí)候，對(duì)于動(dòng)畫(huà)目前的處境是有些惋惜的。日本動(dòng)畫(huà)所誕生的文化現(xiàn)象，歷經(jīng)近百年的時(shí)間，存在過(guò)燦爛與輝煌，但是現(xiàn)在早已大不如前。即使有著《賽馬娘》、《鬼滅之刃》這樣的作品撐門(mén)面，但早已失去“既多興象，復(fù)備風(fēng)骨”的自信氣勢(shì)，走向了追求“綺麗細(xì)膩，天真雋永”的小巧風(fēng)格。這樣的轉(zhuǎn)變也訴說(shuō)著日本動(dòng)畫(huà)的轉(zhuǎn)向：第一次轉(zhuǎn)變見(jiàn)證了新干線，見(jiàn)證了日本的崛起，而這一次的轉(zhuǎn)變卻使得“日本夢(mèng)”徹底的破滅，文化也變成了失去活力的死水。文章：令和動(dòng)畫(huà)：或許揭示日本動(dòng)畫(huà)的“第二次轉(zhuǎn)向”?便是在這樣的背景下所創(chuàng)作。

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。隨著日本的動(dòng)畫(huà)及其衍生的文化傳入我國(guó)并蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為亞文化領(lǐng)域中不可缺少的一環(huán)。我們要堅(jiān)信這種文化的必然性與正當(dāng)性，因?yàn)槲幕姆e極成分確實(shí)在塑造著每一個(gè)熱愛(ài)動(dòng)畫(huà)的人，讓他們更加優(yōu)秀，因此優(yōu)秀的文化值得去推廣與傳播。但是想要達(dá)到目的，重中之重有兩點(diǎn)：一是文化自信，二是與主流生活實(shí)踐相結(jié)合。文化自信需要我們自己去樹(shù)立，例如近期大火的偶像動(dòng)畫(huà)《Love Live!Super star!!》中的唐可可的形象，我曾經(jīng)寫(xiě)了一篇專(zhuān)欄：【短評(píng)】唐可可“黑白論”?中提出了“只有中國(guó)人才能做好中國(guó)角色”的論斷，b站最近火爆的視頻系列《唐可可的誘惑》便證明了這一點(diǎn)。所以我們一定要堅(jiān)信我們的文化底蘊(yùn)與創(chuàng)新能力，用自強(qiáng)不息，厚德載物的文化創(chuàng)造展現(xiàn)動(dòng)畫(huà)文藝的新氣象，在這一點(diǎn)我是有信心的。另一方面，文化要與主流生活實(shí)踐相結(jié)合。當(dāng)我的室友曾經(jīng)質(zhì)問(wèn)過(guò)我：“居然二次元也有不買(mǎi)周邊與抱枕的?。俊钡臅r(shí)候，我才明白我們的二次元文化已經(jīng)脫離生活，脫離大眾很久了。雖然這是一個(gè)自?shī)首詷?lè)的圈子，但是隨著這樣的文化圈的逐步擴(kuò)大，我們也要考慮如何讓主流文化去合理看待這個(gè)圈子。主流文化與小眾文化并不是水火不容的事物，只是看待問(wèn)題角度不同所致。二者共同產(chǎn)生于全體人民群眾的生活實(shí)踐之中，本質(zhì)上是一致的，表達(dá)方式與手段的不同致使看待問(wèn)題的角度出現(xiàn)了偏差。近期的《無(wú)職轉(zhuǎn)生 到了異世界就拿出真本事》的風(fēng)波便展現(xiàn)了這樣的一個(gè)問(wèn)題。為此，我結(jié)合了動(dòng)畫(huà)OP與電視劇《西游記》的插曲，制作了下面的這個(gè)視頻。

在我看來(lái)，雖然二者故事背景與設(shè)定千差萬(wàn)別，但動(dòng)畫(huà)中主角團(tuán)們的冒險(xiǎn)拼搏精神與《西游記》中師徒四人取經(jīng)精神是趨同的。對(duì)于圈外人來(lái)說(shuō)或許不理解動(dòng)畫(huà)中的種種現(xiàn)象，但是如果圈外人看過(guò)《西游記》，我們將動(dòng)畫(huà)的本質(zhì)精神用熟悉的載體進(jìn)行傳播，或許會(huì)加深圈外人對(duì)于動(dòng)畫(huà)的理解。自然就會(huì)減少對(duì)動(dòng)畫(huà)作品的誤讀，動(dòng)畫(huà)文化中的優(yōu)秀成分才能更好的傳播下去，讓更多人喜愛(ài)動(dòng)畫(huà)文化。

取經(jīng)不在結(jié)果，重在過(guò)程，是不斷完善的過(guò)程，人生也是如此，無(wú)論風(fēng)雨，只要你堅(jiān)持走下去，到終點(diǎn)你就是贏家。?——某音樂(lè)APP《看我躍馬揚(yáng)鞭》中精彩評(píng)論

雖然我的視頻制作十分粗糙，但我相信未來(lái)會(huì)有越來(lái)越多的優(yōu)秀的人會(huì)感悟到這一點(diǎn)，積極的將動(dòng)畫(huà)文化與主流現(xiàn)實(shí)、與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。我也相信，未來(lái)我們創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)作品中不僅僅只有高中生，像是工人、農(nóng)民、社會(huì)基層人員，對(duì)社會(huì)作出卓越貢獻(xiàn)的人同樣也會(huì)出現(xiàn)。歌頌人民，歌頌勞動(dòng)，歌頌奮斗，動(dòng)畫(huà)文化將會(huì)成為傳播優(yōu)秀文化的特殊利劍。

• 展望

20多年前我在丹東，5年前我在武漢，而現(xiàn)在我在西安求學(xué)。人生是一場(chǎng)旅途，感受過(guò)便思考過(guò)，經(jīng)歷過(guò)便成長(zhǎng)過(guò)。登上黃鶴樓的那一刻，俯瞰滾滾長(zhǎng)江，遙視楚天千里。時(shí)空之大曾經(jīng)讓我感到迷茫。但當(dāng)我走向地質(zhì)方面的工作后，看見(jiàn)了無(wú)數(shù)塊普通無(wú)奇的，但是在研究中卻能帶來(lái)無(wú)數(shù)驚喜的石頭后，我才深深的明白：人跟石頭一樣，意義與價(jià)值是要靠自己實(shí)現(xiàn)的。

如果說(shuō)寫(xiě)這篇文章是為了傳遞什么思想的話，感覺(jué)自己或許只是為他人提供一個(gè)思考的角度罷了。正如埋石成金一樣：地質(zhì)學(xué)家在研究一片區(qū)域之時(shí)，往往是從一些不起眼的石頭中尋找到答案，這些石頭或許在過(guò)去到現(xiàn)在都很普通，可是在地質(zhì)學(xué)家的手中便成了研究某種問(wèn)題的關(guān)鍵，成為了研究問(wèn)題的一塊“金子”。我希望我的這篇文章能夠成為網(wǎng)絡(luò)中的“一塊石頭”，在日后有人為了解決某種問(wèn)題，能夠挖掘這篇文章。如果能提供一個(gè)思路的參考，便已到達(dá)了文章的目的。 ——之前寫(xiě)過(guò)的文章《【中二暴論】從動(dòng)畫(huà)雜談的衰落，說(shuō)說(shuō)動(dòng)畫(huà)理性的危機(jī)與展望》節(jié)選

現(xiàn)在，每當(dāng)我走在校園之中，看到大禮堂旁邊立下的建校碑文，好像時(shí)刻在提醒著我要守好自己的本心。未來(lái)的路還有很長(zhǎng)，無(wú)論是專(zhuān)欄視頻的制作還是生活中的種種事件，不要忘記過(guò)去，不要忘記初心，要努力為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而奮斗，走出一條屬于自己的路，堅(jiān)信幸福定會(huì)到來(lái)，或許她就在不遠(yuǎn)的某處。

最后，衷心希望西安的疫情能夠早日結(jié)束！我們一起共渡難關(guān)！