漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是不是等同于高中語(yǔ)文？

高中語(yǔ)文與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)兩者密不可分，但是二者之間并不完全相等同。

【誤解】

中文博士一定對(duì)各種生僻字的認(rèn)知程度特別的廣，學(xué)中文的就應(yīng)該是一個(gè)作家，哪怕不會(huì)寫(xiě)小說(shuō)，也會(huì)吟詩(shī)作賦寫(xiě)詩(shī)詞。研究對(duì)象無(wú)非是一些古人的八卦。對(duì)柳如是董小宛有何看法？

【現(xiàn)實(shí)情況】

面對(duì)生僻字，也需要查字典。文學(xué)研究與文學(xué)創(chuàng)作是兩個(gè)方面，搞文學(xué)研究人不一定會(huì)創(chuàng)作，我文學(xué)創(chuàng)作的人不一定會(huì)文學(xué)研究。

【實(shí)例】

錢(qián)鐘書(shū)先生曾經(jīng)就把讀者比喻成吃雞蛋的人，而作家是下雞蛋的老母雞，那研究者是背后探討雞蛋營(yíng)養(yǎng)成分怎樣，怎么做才能更好吃的那些人。

研究者的知識(shí)，需要建立在整個(gè)學(xué)科基礎(chǔ)上。（所謂的“整個(gè)學(xué)科”包含的內(nèi)容是非常多的）

【學(xué)科】

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，他是有自己的學(xué)科體系的。一般是分為文學(xué)、語(yǔ)言和文獻(xiàn)三大門(mén)類(lèi)。

文學(xué)這類(lèi)的二級(jí)學(xué)科，包括了中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚摰鹊取?/p>

語(yǔ)言這一類(lèi)下面細(xì)分的二級(jí)學(xué)科是語(yǔ)言學(xué)理論、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)等等，還有現(xiàn)在被列入強(qiáng)基計(jì)劃的古文字學(xué)，也在語(yǔ)言里面，它屬于古代漢語(yǔ)。

文獻(xiàn)就是指中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)，它是直接和中國(guó)古代的文獻(xiàn)打交道。它是要學(xué)習(xí)目錄學(xué)、版本學(xué)，這些方面知識(shí)的。

現(xiàn)在提倡、號(hào)召古籍保護(hù)。古籍保護(hù)工作，其實(shí)主要是由中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)的專(zhuān)家來(lái)做的。

大學(xué)本科四年一般都是不分專(zhuān)業(yè)的以上的科目都要學(xué)，而且有的科目學(xué)的時(shí)間還特別長(zhǎng)。

【舉例】

中國(guó)古代文學(xué)： 它一般要分四個(gè)學(xué)期，要學(xué)習(xí)先秦兩漢文化、魏晉南北朝隋唐文學(xué)、宋元文學(xué)和明清文學(xué)。而且和中國(guó)古代文學(xué)相配套的，還有中國(guó)文學(xué)批判史這一門(mén)課程，也要分好幾個(gè)學(xué)期上。另外，還要分別開(kāi)設(shè)，文學(xué)史和文學(xué)批判史的作品選講課（這個(gè)課是為了引導(dǎo)學(xué)生去掌握閱讀作品的方法）。以此為例，其他專(zhuān)業(yè)大概也是如此，都會(huì)有自己的小方面的劃分，都是圍繞最為基礎(chǔ)的內(nèi)容向大家傳授知識(shí)。

大學(xué)四年是打基礎(chǔ)的過(guò)程，蔡丹君老師主要給大一和大四的學(xué)生上課，給大一上的是先秦兩漢文學(xué)史（俗稱(chēng)中國(guó)文學(xué)史一）另外一門(mén)是中國(guó)古代文論名著選講（主講《文心雕龍》）是屬于中國(guó)文學(xué)批評(píng)史的課程。

還會(huì)上一些校選課（全校的公開(kāi)課不分專(zhuān)業(yè)），比如說(shuō)《中國(guó)古典詩(shī)歌的審美世界》。

平時(shí)上課的風(fēng)格與視頻的風(fēng)格完全不一樣，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，蔡丹君老師是個(gè)嚴(yán)格的老師，并且要在讀書(shū)報(bào)告及作業(yè)上見(jiàn)真章。

在平時(shí)，許多人對(duì)人科有一定的誤解，認(rèn)為文科生不如理科生的貢獻(xiàn)大，甚至有人認(rèn)為文科再拖理科的后腿。

【作用與意義】

其實(shí)這是不了解文科的貢獻(xiàn)，其實(shí)文科的意義和貢獻(xiàn)也一樣重大，許多人在維護(hù)中文專(zhuān)業(yè)的意義，喜歡說(shuō)它具有“無(wú)用之大用”，這樣的說(shuō)法比較抽象。大多數(shù)人可能無(wú)法理解何為“無(wú)用之大用”？

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的本質(zhì)：“是學(xué)習(xí)和研究我們的母語(yǔ)”

無(wú)論是我們的文學(xué)專(zhuān)業(yè)，還是語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)，我們所探究的是我們母語(yǔ)的內(nèi)涵，還有形式的方方面面。

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)意義非凡：母語(yǔ)是國(guó)家的根本，它是關(guān)乎民族發(fā)展命脈的大事。

1903年，張之洞在京師大學(xué)堂章程里，曾經(jīng)說(shuō)到：“學(xué)生要勤學(xué)洋文的同時(shí)，各個(gè)‘學(xué)堂不得廢棄中國(guó)文辭’”當(dāng)時(shí)他就很擔(dān)心西學(xué)大潮過(guò)于兇猛，導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值的失落。這個(gè)立場(chǎng)曾被批的“體無(wú)完膚”。但是在今天，它仍然還具有強(qiáng)烈的預(yù)警作用。

【重要性】

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)，或許是關(guān)乎我們大國(guó)的戰(zhàn)略，所以說(shuō)，基于中文專(zhuān)業(yè)的母語(yǔ)教育，它是一個(gè)國(guó)家最為重要的方面之一，它是一種文化戰(zhàn)略，他需要得到全體人民的支持。從國(guó)民素質(zhì)的提高這方面來(lái)說(shuō)，其本質(zhì)也包括了母語(yǔ)素養(yǎng)的提高。提高母語(yǔ)素養(yǎng)，能夠讓我們成為具有更高審美能力的人，能夠成為有獨(dú)立思考能力的人。

【比方】

①如果只是活的，那就是喝白開(kāi)水，吃白米飯就夠了，可是我們開(kāi)會(huì)喝茶，喝飲料，吃糖糖等。喝茶吃糖又有何作用呢？其目的是讓你的日子更加美好。這個(gè)就是你的“詩(shī)心”。這個(gè)比喻是顧隨先生提出來(lái)的。

②去年端午節(jié)的時(shí)候，河南衛(wèi)視頻道推出過(guò)一個(gè)舞蹈的節(jié)目是關(guān)于洛神的，表現(xiàn)的十分震撼。這個(gè)舞蹈取自曹植的《洛神賦》，曹植這篇名作深受許多人喜歡。為什么？因?yàn)樗茉炝寺迳裰?，由我們的母語(yǔ)所書(shū)寫(xiě)的文學(xué)經(jīng)典作品，它也蘊(yùn)含了偉大的精神力量。

③魯迅先生在《彷徨》的扉頁(yè)上題寫(xiě)了屈原的《離騷》中的八句詩(shī)：

它是象征人生不畏艱難，只有進(jìn)取，不可停留，這就是文學(xué)傳統(tǒng)賦予我們后人的精神力量。

④經(jīng)歷過(guò)了這三年的抗疫，古代文學(xué)是非常深遠(yuǎn)的。《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》中“與子同袍”的精神，它讓我們更團(tuán)結(jié)。

⑤王昌齡

它也喚起我們心中樸素的情誼。

【傳承】

雖然我們?nèi)祟?lèi)物質(zhì)的前景一片光明，但是每一代人生出來(lái)都仍然要面對(duì)個(gè)體的精神成長(zhǎng)，仍然要面對(duì)人世間的悲歡離合，酸甜苦辣。這個(gè)人世間，我們的祖輩通過(guò)我們共同使用的母語(yǔ)把他們的思想力量傳遞給我們，這是一份非常寶貴的精神遺產(chǎn)。比如說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》《左傳》杜甫的“三吏三別”這些文學(xué)作品，對(duì)于政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、民生，都有非常深刻的理性反思。閱讀這些作品能夠讓你成為一個(gè)有思考、有情感力量、胸懷高遠(yuǎn)的人。而你通過(guò)學(xué)習(xí)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)將來(lái)成為母語(yǔ)方面的教育者、從業(yè)者，那么，你必然能夠，將這份力量傳遞給更多的人。

漢語(yǔ)言文學(xué)，這個(gè)專(zhuān)業(yè)看起來(lái)門(mén)檻非常低，當(dāng)你走進(jìn)這個(gè)門(mén)檻后，要繼續(xù)不斷往上攀爬知識(shí)的高峰而非容易之事。因?yàn)檫@是一門(mén)系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)，體系龐大的學(xué)科（可以學(xué)幾個(gè)聞聞八卦就可以入門(mén)）。

語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容更加理性，做人也得學(xué)習(xí)，是要建立在，獲得大量知識(shí)的基礎(chǔ)上的，也就是建立在勞務(wù)的學(xué)術(shù)規(guī)范基礎(chǔ)上的。

中國(guó)古代文學(xué)學(xué)科是一門(mén)高級(jí)學(xué)科，需要先完成歷史的、哲學(xué)的、考古的、文藝?yán)碚摰牡确矫娴膶?zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，才能真正進(jìn)入到古代文學(xué)的世界。

在這條道路上，選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，應(yīng)該要清晰的責(zé)任意識(shí)，將從事母語(yǔ)的學(xué)習(xí)和研究。

我們生活在一個(gè)具有巨大變革的偉大時(shí)代，我們個(gè)人要具有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，把我們個(gè)人的理想，我們個(gè)人的事業(yè)和國(guó)家民族的事業(yè)統(tǒng)一起來(lái)。

從1840年以來(lái)，我們國(guó)家經(jīng)歷了極大的曲折，那些急待復(fù)興的文化，大量存在于我們的母語(yǔ)中間，而我們一代代人仿佛在進(jìn)行一場(chǎng)接力賽。我們不光要接好上一代交給我們的接力棒，而又要更好地傳遞到下一代中。

在高考這場(chǎng)人生的旅程中，我們光要為勝利者鼓掌，也要為失敗者打氣。

而且已經(jīng)穩(wěn)操勝券的同學(xué)，其實(shí)暑假的時(shí)間也非常的珍貴，也要為上大學(xué)做預(yù)前準(zhǔn)備。

真實(shí)情況是一個(gè)人到大學(xué)期間真正的求學(xué)才剛剛開(kāi)始。

不管世間上有多少浮躁，你且去學(xué)習(xí)扎實(shí)的知識(shí)，將來(lái)以你的知識(shí)，來(lái)應(yīng)對(duì)世界的變化，人生無(wú)常，這總是沒(méi)錯(cuò)的。