思想文化專題

下面是各個時期主流文化思想的總結(jié)，在復(fù)習(xí)經(jīng)濟(jì)政治史的時候，文化對歷史人物的活動也起到了重大的影響。復(fù)習(xí)時我們也要注意總結(jié)這樣的例子，當(dāng)作大題的答題點儲備起來。

1.春秋戰(zhàn)國諸子百家的思想主張

(1)春秋時期：

老子主張“無為”， 表現(xiàn)了其沒落、消極的情緒;

孔子思想的核心是“仁”，目的是緩和社會矛盾。

都是代表沒落的奴隸主貴族利益的思想家。

(2)戰(zhàn)國時期：

① 墨子主張“兼愛”、 “非攻”，要求平等，反對戰(zhàn)爭，主張任人唯賢，代表了戰(zhàn)國時期小生產(chǎn)者的利益。

②戰(zhàn)國時期，代表新興地主階級利益的思想家，對于如何改造社會也發(fā)表了自己 的觀點。

③孟子主張實行“仁政”，目的是調(diào)和階級矛盾。

④韓非子主張建立君主專制中央集權(quán)的思想，體現(xiàn)了新興地主階級改造舊制度的進(jìn)取精神和加強(qiáng)封建集權(quán) 的迫切愿望，在戰(zhàn)國時期最受統(tǒng)治者推崇。

2.宋明理學(xué)的主張及影響

(1)主張：

南宋的朱熹將儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)，認(rèn)為 “理”是宇宙萬物的本原，提出“存天理，滅人欲”的主張;

宋明陸王心學(xué)，主張通過內(nèi)心反省以求“理”，認(rèn)為良知就是本心，就是理。

(2)影響：

①消極：用三綱五常維系封建專制，壓制扼殺人的自然欲望。

②積極：有利于塑造中華民族的性格特征：重視主觀意志，注重氣節(jié)道德，自我節(jié)制，發(fā)奮圖強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任感和歷史使命，塑造人的性格和價值。

3.明末清初反封建的民主思想

(1)代表：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之。

(2)主張：批判地繼承儒學(xué)思想，反對理學(xué)對人性的壓抑;反對君主專制，主張工商皆本;主張學(xué)以致用。

(3)影響：繼承了晚明進(jìn)步的思想傳統(tǒng)，反對民族壓迫和封建專制主義，重視手工業(yè)、商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系，這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。

4.維新思想與三民主義

(1)從早期維新思想到康梁維新思想的發(fā)展，資產(chǎn)階級維新派把西方資本主義的政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新思想;

主張興民權(quán)，設(shè)議院，實行君主立憲，發(fā)展資本主義，學(xué)習(xí)西方從物質(zhì)層次到制度層次。

(2)孫中山提出民族、民權(quán)、民生為主體內(nèi)容的三民主義，主張用革命手段推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級共和國，形成了完整的革命理論，將向西方學(xué)習(xí)的制度層次深入一步。

(3)五四運動后，孫中山接受蘇俄及共產(chǎn)國際的幫助，將三民主義發(fā)展為新三民主義，推動了中國革命的新高潮。

5.新文化運動及馬克思主義傳播

(1)資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者高舉民主與科學(xué)的旗幟，將西方啟蒙思想的民主、自由、平等學(xué)說引入中國，動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，將反封建推進(jìn)到思想文化的深層次。

(2)十月革命后，馬克思主義傳入中國，推動了五四愛國運動的爆發(fā)，促使中國革命由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變;五四運動后，馬克思主義成為宣傳的主流，促進(jìn)了馬克思主義與工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了階級基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

6.毛澤東思想與鄧小平理論

(1)毛澤東思想：中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程;毛澤 東思想始終貫穿著馬列主義的立場、觀點和方法，具有鮮明的中國特色;毛澤東思想的精髓是實事求是、群眾路線、獨立自主。

(2)鄧小平理論：是繼承和發(fā)展毛澤東思想的結(jié)果，是中國特色社會主義理論與實踐的結(jié)果，是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第二次飛躍。