學(xué)校是烏托邦,社會(huì)是屠宰場(chǎng)
每一個(gè)青年人踏出校園的那一刻起,他就應(yīng)該知道,他即將走上的是比讀書學(xué)習(xí)更為艱難的道路。而他往往不知道,只有在碰壁和摔跤之后。

學(xué)校是烏托邦。
我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)文化知識(shí),和同學(xué)們相談甚歡。成績(jī)?nèi)羰前渭猓€能得到老師和校長(zhǎng)的欣賞。而顏值若是拔尖,則是能享受到萬人迷的待遇。再不濟(jì),若是能夠多拿幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),也足以讓自己成為校園里的風(fēng)云人物,感受一把當(dāng)“名人”的體驗(yàn)。
但是,這一切都是在剝離了許許多多的屬性之后發(fā)生的結(jié)果。無論家境貧寒與否,只要成績(jī)出類拔萃,就能申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金。這筆錢獎(jiǎng)勵(lì)的,是學(xué)生身上的成績(jī)這一部分。拿到獎(jiǎng)學(xué)金的是什么人,以及拿到獎(jiǎng)學(xué)金后要怎么用,這都是個(gè)人的事情。對(duì)于獎(jiǎng)學(xué)金這個(gè)事物而言,只要滿足成績(jī)這一條件,就能獲取。
這就是一切理想化的開端。在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們所有人都被賦予了“學(xué)生”這一身份。而這一身份,只要求我們好好學(xué)習(xí),學(xué)好每一科知識(shí)。而“成績(jī)”則成了一種“階級(jí)差異”。唯有那些經(jīng)歷過社會(huì)毒打的人,才會(huì)回過頭來感慨,曾經(jīng)的校園生活是那么公平公正。

每個(gè)學(xué)生,都被“普同化”,唯一的區(qū)別就在于成績(jī)。九年義務(wù)教育是我們國家的百年大計(jì),任何一個(gè)適齡兒童都有享受這項(xiàng)服務(wù)的權(quán)利。這就意味著,所有中國兒童,都在法律的保護(hù)下平等地享有受教育的權(quán)利。所以,當(dāng)我們踏入學(xué)校的時(shí)候,我們就像是來自不同地方的小溪,小河,匯入到一片寬廣的湖泊之中。
正常的教育環(huán)境中,老師們不會(huì)有人去在意我們是騎自行車來上學(xué),還是家長(zhǎng)開著保時(shí)捷送過來上學(xué)。財(cái)富,權(quán)力,容貌,身世,這些都會(huì)在這個(gè)名為“學(xué)校”的地方被暫時(shí)地抹去。而在應(yīng)試教育的高壓下,老師們只需要對(duì)學(xué)生的成績(jī)負(fù)責(zé),而甚至無暇顧及其他。
長(zhǎng)久以來,學(xué)生們總在成績(jī)中尋找自我。這就意味著,學(xué)校變成了“成績(jī)”搭建起來的象牙塔。成績(jī)好的人享受更多資源,而成績(jī)差的人則需要不斷努力。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,學(xué)校不但進(jìn)行榮譽(yù)表彰,還會(huì)給予足額的經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì),以及更多的深造機(jī)會(huì)。這就使得學(xué)校里始終會(huì)有著“較量成績(jī)”的競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣。這種風(fēng)氣是典型的理想主義,也是許多人幻想中的弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)代叢林。

成績(jī)就是力量,擁有成績(jī)就擁有力量。這樣的理念很容易隨著一次次的考試和排行榜進(jìn)入到學(xué)生的思維之中。也正是這樣的思維,使得學(xué)生容易迷戀自身的“力量”。將“成績(jī)”視為人生的全部?jī)r(jià)值體現(xiàn)。而就是學(xué)校塑造的“烏托邦”。
在這樣的烏托邦中,學(xué)生很容易形成理想主義。這是好事,因?yàn)橛欣硐胝呔褪谴髮懙娜?。但與此同時(shí),理想主義者將要面對(duì)的冰冷現(xiàn)實(shí),也會(huì)在其畢業(yè)之后給他們當(dāng)頭一棒。
社會(huì)是屠宰場(chǎng)。
人類社會(huì)很復(fù)雜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是三言兩語就能闡述明白的。“社會(huì)”作為一個(gè)整體的概念,其比作為具體的概念“學(xué)校”多了成百上千個(gè)維度?!俺煽?jī)”在學(xué)校里幾乎成了裁決死生的標(biāo)準(zhǔn),但是到了社會(huì)中,反而無足輕重。
企業(yè)招聘用學(xué)歷去卡崗位不假,但是很多時(shí)候,并不是成績(jī)好的人就能夠過關(guān)斬將,獨(dú)占鰲頭。不少技術(shù)崗位需要豐厚的專業(yè)知識(shí)不假,但是很多時(shí)候,并不是成績(jī)好的人就能順利入職,穩(wěn)步上升。事業(yè)單位和公務(wù)員憑考試篩選不假,但是很多時(shí)候,并不是成績(jī)好的人就能成功上岸,捧起飯碗。成績(jī)被人視為一個(gè)維度,但,不是只有這個(gè)維度。
學(xué)校抽象了人身上的許多屬性,使得大家得以坐在一起平等地接受教育。但是離開學(xué)校之后,這些屬性又將悉數(shù)奉還。理想主義者在烏托邦中高談闊論,而在社會(huì)中寸步難行。雖然很不想承認(rèn),但是現(xiàn)如今的大環(huán)境下,的確是“功利主義”盛行。

學(xué)生講成績(jī),而社會(huì)人講利益。
學(xué)生為成績(jī)最多犧牲自身的,是時(shí)間和精力。但是社會(huì)要奪取的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止努力,有時(shí)還要搭上自尊和身體。學(xué)校是溫和的。九年義務(wù)教育的保護(hù)下,哪怕我們年年倒數(shù)第一,學(xué)校也無權(quán)開除我們的學(xué)籍。但是,在“僧多粥少”的社會(huì)背景之下,“末位淘汰”是家常便飯。
更有趣的是,“末位淘汰”不一定是按照業(yè)績(jī)來的。并不是說,我們這個(gè)月工作很努力,項(xiàng)目完成得很出色,我們就一定不會(huì)被“末位淘汰”。在一些私人企業(yè)中,有時(shí)候,淘汰誰,只是老板的拍腦袋決策。
烏托邦里,每個(gè)人都有權(quán)競(jìng)爭(zhēng)。而屠宰場(chǎng)中,最重要的任務(wù)是先活下來。社會(huì)作為一個(gè)“屠宰場(chǎng)”,比拼的是“綜合能力”。能夠活下來,并且在這一套利益規(guī)則中玩得風(fēng)生水起的人,不但能收割財(cái)富,更是能獲得其他人的尊重和憧憬。

學(xué)校里的所謂“弱肉強(qiáng)食”,在社會(huì)的拷打下,就如同紙糊一般脆弱。誰是弱者?誰是強(qiáng)者?理想主義者用二極管的思維包裝著自身的敏感脆弱,把世界粗暴地劃分為強(qiáng)弱兩個(gè)級(jí)別。但是社會(huì)從來就不是靜態(tài)的。社會(huì)中的一切力量都在變化著。
眼看他起高樓,眼見他樓塌了。
學(xué)校作為烏托邦,使得我們擁有做夢(mèng)的權(quán)利,也使得我們可以較為安穩(wěn)地度過自己的發(fā)育期。相信不少人一年級(jí)的時(shí)候都說過“我的夢(mèng)想是當(dāng)科學(xué)家”,但是現(xiàn)在是什么情況?但是,我們可以做夢(mèng)。夢(mèng)想總是要有的,起碼可以在茶余酒后拿出來吹吹牛。
社會(huì)作為屠宰場(chǎng),是我們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。選擇理想主義,還是選擇功利主義,又或者做一個(gè)理中客,都是每個(gè)人的自由。不過,無論哪種選擇,前提都一樣——先活下來再說。