狄仁杰怎么被武則天發(fā)現(xiàn)?用一封信解救萬(wàn)千百姓?用一個(gè)佛法故事改變社會(huì)風(fēng)俗?(二)
這一封信我是寫(xiě)了又撕,撕了又寫(xiě)。其實(shí)這些老百姓是心里向著朝廷的,他也不想當(dāng)反叛者,越王把刀架到他們脖子上他們?nèi)缰魏?,也只能被裹挾了。如果處理了這些人,他們?cè)沟目赡懿皇俏宜麄儠?huì)怨的是朝廷,怨的是您。那這樣一來(lái)他們會(huì)想到朝廷糊涂,是皇上不開(kāi)明,會(huì)影響您的名聲。所以我思前想后為了您的名聲,我來(lái)寫(xiě)這封信替這些人求情,面對(duì)這些百姓您就免了他的死罪。
武則天拿到這封信之后,他也需要做一個(gè)形式的判斷,對(duì)武則天來(lái)說(shuō)他已經(jīng)殺了不少人了,對(duì)官員和李唐宗室反叛他的人,他是毫不留情但是面對(duì)這么多的百姓,全殺了之后,也容易激起民憤的,這也并不是武則天的愿望。而且狄仁杰寫(xiě)這封信非常誠(chéng)懇他也不藏著,明確的告訴你我為什么猶猶豫豫,我也是反復(fù)斟酌,而且沒(méi)有在評(píng)論區(qū)下面公開(kāi)講,而是給武則天發(fā)了一個(gè)私信,這樣一來(lái)又表示兩個(gè)人之間是非常親近,感情上也進(jìn)行拉近了,所以武則天決定赦免這些人的反叛之罪,但是對(duì)這些百姓又不能一點(diǎn)兒不成熟,所以對(duì)這些人進(jìn)行流放,不允許在家鄉(xiāng)了你換個(gè)地方,即使你反叛也成不了什么氣候。
這個(gè)時(shí)候狄仁杰又趁機(jī)諫言專門跟武則天將這些百姓給他發(fā)配到寧州,寧州那個(gè)地方剛剛安定,這些人去了之后正好能充實(shí)偏遠(yuǎn)地區(qū)的勞力,讓當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)也得到發(fā)展,他們有一個(gè)安生的地方,武則天也就同意了他的意見(jiàn)。狄仁杰救人這件事情傳到了寧州,寧州老百姓是大開(kāi)城門夾到歡迎這些流放的人員,到了之后雙方是一起稱頌狄公,并且在狄仁杰的功德祠面前拜祭了三天。這件事情之后,武則天清楚的看到狄仁杰這個(gè)人是一個(gè)非常光明磊落的人,而且也很有能力,于是正式把狄仁杰調(diào)到首都擔(dān)任宰相,這樣一來(lái)狄仁杰就身居高位了。
但是俗話說(shuō)得好,伴君如伴虎,高處不勝寒的,在一般的君王身邊供職都不容易,何況是中國(guó)千古以來(lái)唯一一個(gè)女皇帝,果然剛到任武則天就給他出題了,他說(shuō)你在豫州當(dāng)刺史的時(shí)候干得不錯(cuò),但你想不想知道有誰(shuí)彈劾你,背后說(shuō)過(guò)你,別看這句話很簡(jiǎn)單,但是回答起來(lái)也不容易,如果說(shuō)我想看真拿來(lái)之后,你看了這些事兒您不鬧心嗎?如果回答說(shuō)陛下我不想看,像武則天這么精明的人,他不會(huì)覺(jué)得你很虛偽嗎?結(jié)果這個(gè)狄仁杰回答的非常高明,他沒(méi)有說(shuō)書(shū)信的事兒,而是主動(dòng)跟武則天講,他說(shuō)如果陛下你發(fā)現(xiàn)我的問(wèn)題我就馬上需要改,如果你認(rèn)為我做的還可以我就該慶幸了。至于其他人怎么講我我沒(méi)有必要知道,我不是為他們而工作,我是為陛下您兒工作,您看看一下子就站到另一個(gè)維度來(lái)談這件事情了。
接下來(lái)狄仁杰又把話題拉回來(lái)了,明確的跟武則天講他說(shuō)這些信如果我不看,還可以跟大家和平相處,一旦看了之后,我這個(gè)人還會(huì)小心眼兒的,萬(wàn)一看誰(shuí)不順眼了,就會(huì)跟他之間產(chǎn)生矛盾,不利于朝廷的團(tuán)結(jié)。所以我還是不看為好。您看看這段話說(shuō)的既有高度,把對(duì)皇上的忠心很巧妙的表白出來(lái),同時(shí)又非常坦誠(chéng)的講,我看了這封信之后,會(huì)產(chǎn)生對(duì)別人的這樣一種小心眼兒,所以我還是不看為好,跟大家更好的相處為朝廷出力。
您看看狄仁杰三言兩語(yǔ)就讓武則天知道她是個(gè)襟懷坦白的人,這就是水平。武則天非常信佛,而且對(duì)佛法還頗有造詣,歷史上非常有名的一個(gè)開(kāi)經(jīng)偈就是武則天寫(xiě)的,他專門寫(xiě)過(guò)無(wú)上甚深微妙法,百千萬(wàn)劫難遭遇,我今見(jiàn)聞得受持,愿解如來(lái)真實(shí)義。您可以看看從古到今寫(xiě)開(kāi)經(jīng)濟(jì)的,有幾個(gè)比武則天寫(xiě)得更好,上有所好下必效之。
武則天一信佛,全國(guó)上下就開(kāi)始大規(guī)模的造寺廟,你建了寺廟之后總要有僧人在里面,尤其是洛陽(yáng)、長(zhǎng)安這些富貴人家,就專門兒開(kāi)始讓自己的子弟也見(jiàn)各種廟,并且安排很多青壯年勞動(dòng)力到廟里去當(dāng)和尚。更可恨的是有很多富家子弟為了逃避兵役就專門跑到廟里,這樣一來(lái)廟里白吃飯的人多了,這些事兒都轉(zhuǎn)嫁到老百姓身上了,勞民傷財(cái),老百姓肯定不高興。另外一方面,國(guó)家兵源也減少了肯定是不合適。這件事情也有一些大臣看到了,就馬上給武則天上書(shū),痛陳罪狀,結(jié)果都沒(méi)有什么好的下場(chǎng)。