靈遁者哲學(xué)書(shū)籍《重構(gòu)世界》句子摘錄

55、想象一下當(dāng)年日本廣島和長(zhǎng)崎爆炸的兩枚原子彈，真的是不能想象?？赡茈x爆炸源近的人，都沒(méi)有意識(shí)到自己要死亡，就感覺(jué)眼前刺眼，身體一痛，然后就什么都沒(méi)有了，可能千分之一秒內(nèi)，他甚至?xí)e(cuò)覺(jué)以為自己睡著了或者遇到了別的什么奇異的事情了。

56、很多人還沒(méi)有出生就死去了。很多人是你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，他們的智慧是你難以想象的。但你一定要記住，永遠(yuǎn)不要把他人當(dāng)作地獄，就好像很多人說(shuō)我們自己是惡魔，人間是地獄。這樣的話，每個(gè)人死后是去天堂的。一定不要這樣想，永遠(yuǎn)不要把他人當(dāng)?shù)鬲z，也不要把他人當(dāng)天堂，因?yàn)槟悴皇撬?。他人即文明，他人即哲學(xué)，他人即他人。

57、為什么說(shuō)他人即文明，因?yàn)闊o(wú)論從構(gòu)成而言，還是意識(shí)而言，他人與你沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，都是逆熵存在于茫茫宇宙中。

58、宇宙是有思維的。

59、如何拓展自己的思維維度，遠(yuǎn)比拓展身體能力更重要。

60、如果你的意識(shí)和宇宙是相通的，那么我們會(huì)說(shuō)，你開(kāi)啟了自己的“宇宙意識(shí)”。為什么說(shuō)你是你最好的老師，為什么說(shuō)大自然是你最好的老師，為什么說(shuō)宇宙是你最好的老師，因?yàn)槟憔邆浜瓦@一切進(jìn)行溝通的基本條件。

61、我們之與宇宙，就好像我們身體的細(xì)胞與我們自己一樣

62、如果人僅僅是一頭豬，那么有了這次致命的經(jīng)驗(yàn)后，這頭豬大概是不會(huì)再升空去到最高處，可是人不一樣，他能克服這種恐懼和危險(xiǎn)，選擇再一次升空，因?yàn)樗诟呖账吹降?，所得到的是他?mèng)里追尋的。而“夢(mèng)”“夢(mèng)想”又是高于簡(jiǎn)單的感覺(jué)或者情緒，是真正的思想。所以這時(shí)候這時(shí)候你要明白了，為什么一個(gè)人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是那么難，因?yàn)樗粌H要學(xué)會(huì)很多東西，最最重要的是他要克服自己，自己的“爬行腦”，自己的“情緒腦”，他必須勇敢，他也必須堅(jiān)持。因?yàn)橐朔倪@些東西是幾百萬(wàn)年前就形成的。那時(shí)候這些東西是保命的，而現(xiàn)在卻是你夢(mèng)想的阻礙。但這阻礙必須存在，你要清楚這一點(diǎn)。

63、認(rèn)識(shí)你自己，突破你自己，就需要你不斷打破自己所建立的認(rèn)知系統(tǒng)。也就是說(shuō)要打破你建立的后天強(qiáng)模型，包括文化模型，道德模型，學(xué)習(xí)模型等等。

64、在認(rèn)識(shí)到神經(jīng)系統(tǒng)的遮蔽力后，能有意識(shí)的反自己的本能，抵抗動(dòng)物腦行為，就是走在了不斷打破認(rèn)知的路上，就是在不斷開(kāi)拓自己的智慧。

65、相信我，一個(gè)不會(huì)主動(dòng)思考的人，永遠(yuǎn)不能開(kāi)啟自己的“宇宙意識(shí)”。

66、可是此刻活著的人，誰(shuí)不是與宇宙同在呢？

67、我們的起點(diǎn)和終點(diǎn)和所謂的“神”沒(méi)有任何差距。

68、生活中這樣的“真實(shí)感”有多少呢？還記得第五章中，我說(shuō)過(guò)的一切可以數(shù)字化的問(wèn)題嗎？還記得我提到過(guò)的黑客帝國(guó)場(chǎng)景嗎？你還在懷疑我們是編程嗎？我們就是一堆虛擬的東西嗎？不要再懷疑了，懷疑沒(méi)有意義！有很多人喝醉了會(huì)流淚，去摸摸那些你流出的熱淚，然后你再問(wèn)自己，你還會(huì)懷疑自己的存在嗎？不要去懷疑了，哪怕我們真的是編程的虛擬人物，也不要去懷疑了，懷疑沒(méi)有意義！

69、知道我為什么把意識(shí)定義為物質(zhì)逆熵存在的本征嗎？意識(shí)如果不存在，誰(shuí)來(lái)本征“物質(zhì)”存在？誰(shuí)來(lái)本征“物質(zhì)如何運(yùn)行”？

70、一個(gè)量子現(xiàn)象，你只有意識(shí)到它了，你只有觀測(cè)到它了，它才是確定的！所以物我一體，從來(lái)如此。細(xì)說(shuō)就是，物本來(lái)就是我，一塊石頭本來(lái)就是作為一塊石頭的“我”，這回你清楚了沒(méi)有，這回你明白重新定義意識(shí)和意識(shí)層次的重要性了吧。

71、如果讀了前面六個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，你對(duì)于意識(shí)還保持原來(lái)的看法，我也不勉強(qiáng)你。因?yàn)槟蔷褪悄愕囊庾R(shí)，你停留在自己的意識(shí)中。事實(shí)上也是，我們都停留在自己的意識(shí)中，能夠不斷升級(jí)自我意識(shí)的人，一定是少之又少。

72、一切從無(wú)開(kāi)始，一切從假設(shè)開(kāi)始，一切從自我出發(fā)。

73、最簡(jiǎn)單的東西，永遠(yuǎn)是最重要的東西。當(dāng)我們把意識(shí)定義為意識(shí)是物質(zhì)逆熵存在的本征的時(shí)候，我們就要清楚，意識(shí)和物質(zhì)是一體的，從無(wú)感覺(jué)開(kāi)始【包括無(wú)感覺(jué)】劃分意識(shí)范疇。那就是說(shuō)一切存在只有在被表征的時(shí)候才是真實(shí)的，它也只能是被意識(shí)本征著。

74、那么有人肯定要提問(wèn)：“那什么時(shí)候物質(zhì)不被本征著？”答案是：“什么時(shí)候它都被本征著！”也就是說(shuō)物質(zhì)存在本身就是在本征自己。那么玻爾和愛(ài)因斯坦?fàn)幷摰碾y題就不存在了，也就是說(shuō)月亮始終被表征著，你看不看它，它都存在。它的被本征與你有關(guān)，但不為你決定！因?yàn)槭紫人潜弧白约骸北菊鞯模皇潜荒惚菊鞯模?/p>

75、沒(méi)有bug的世界是不可想象的，對(duì)人類而言是具有毀滅性災(zāi)難的。

獨(dú)立學(xué)者，作家，藝術(shù)家靈遁者哲學(xué)作品句子摘錄。