去年有這么一款游戲，從公布之初就賺足了大量喜愛日系推理 AVG 玩家的關(guān)注。然而一經(jīng)發(fā)售，便從天堂墜入了地獄，惡評如潮，價崩值壞，不到半年的時間便加入了 PS+ 會免全家桶。

　　沒錯，筆者說的就是那個由箕星太郎操刀人設(shè)，由日高法子、皆口裕子、井上喜久子三大女神級別的CV參與配音的《方根書簡》。雖然游戲素質(zhì)不被玩家認(rèn)可，但不可否認(rèn)的是，作為一個島根旅游宣傳廣告，它絕對是成功的。

 　　這不，筆者就是被這游戲里的美（qi）景（zhen）所吸引，于本月中旬去游戲發(fā)生的舞臺——島根，巡禮了一發(fā)。

去見筆友，未必一定要坐飛機(jī)

　　島根縣位于日本本州島西北方位的山陰地區(qū)，北臨日本海，古曰出云國，現(xiàn)被戲稱為“日本第二窮縣”。順便一提，日本第一窮縣在它的隔壁，鳥取縣。這倆縣在日本都太窮了，存在感又低，搞到很多日本人都常常傻傻分不清它倆，于是2013年島根和鳥取的縣政府便聯(lián)合推出了一個的官宣口號：妖怪多的是鳥取，神明多的是島根。

　　為什么要先介紹一下島根縣的位置呢？你看地圖也知道它的位置十分偏僻，而且又是“第二窮縣”，可想而知，去島根縣的松江市還是有點麻煩的，想去巡禮的朋友請?zhí)崆白龊眯睦頊?zhǔn)備。

　　筆者本次巡禮選擇的是從岡山坐特急八云號出發(fā)，直達(dá)松江。興許是本身去山陰地區(qū)的日本游客就很少，所以為了宣傳該地區(qū)的魅力，在火車的運行中，司機(jī)會在各站停車時介紹當(dāng)?shù)氐挠^光景點，比如在備中高粱站，就介紹了當(dāng)?shù)氐纳匠恰獋渲兴缮匠?，位于臥牛山山頂，每年秋冬季節(jié)可以看到云海，仿佛空中之城一般。

　　過了備中高粱站以后的觀光介紹，筆者一個都沒聽到，為什么？因為這車實在是太晃了！只能頭仰著閉眼睡大覺了……

　　這是從岡山到松江的火車運行圖，你可別看上圖就那么幾個大彎道，來，我放大一段圖給你看一下。

　　怕不怕？一路上都是這種蜿蜿蜒蜒的“之”字道，你想這車能不左右搖晃么？坐在這車上，筆者的耳邊仿佛響起了《山路十八彎》的BGM，直到現(xiàn)在為了寫這篇文章而回憶起那一段車程，筆者仍然會產(chǎn)生一種想要嘔吐的生理反應(yīng)……

　　解決了島根縣內(nèi)的交通問題，下面該進(jìn)一段廣告了。

　　MAX所住的松江莊，似乎并不是實地取景，但是筆者在游戲地圖的附近找到了一家看上去有點像的溫泉旅館——松平閣。位于宍道湖溫泉站附近，去出云大社十分方便。

　　鄉(xiāng)下地方，唯一的優(yōu)點吃住都很便宜。松平閣每晚700人民幣/人，還包早晚飯，可以說物超所值了。要知道筆者這次在箱根住的溫泉酒店每晚可是要1100人民幣/人，料理也不比這松平閣高級到哪里去。

宍道七珍固美味，出云蕎麥味更佳

神在庵的極品蕎麥面

　　抵達(dá)松江，放下行李，突然感覺肚子在咕咕地叫，到飯點了，先找個地方吃飯吧！于是，筆者來到了游戲中存在感最足的神在庵，哦不，它在現(xiàn)實中叫作神代蕎麥（神代そば）。

　　游戲中幾乎都是實名登場的店鋪怎么就它改了名字呢？這是因為人們習(xí)慣把日本舊歷中的十月稱為“神無月”，意思是神明都離開的月份。神明離開都去了哪呢？都到了島根出云這一帶來開個全體會議，至于會議內(nèi)容嘛后面再說?？傊?strong>，當(dāng)全日本都處于神無月的時候，只有島根是“神在月”，這便是游戲中“神在庵”名稱的由來。

　　神代蕎麥在當(dāng)?shù)厥钟忻?，在飯點的時候會排很長的隊。事實上，筆者下午2點去吃的時候，店里都還坐著很多人，所以導(dǎo)致筆者沒能坐在主角位上。

　　MAX第一次去神在庵便以驚人的食量把該店分量十足的招牌菜“八岐大蛇蕎麥面”全部吃完，從而得到了神在庵的老板“一律半價”的優(yōu)待。

　　但是！游戲里都是騙人的！店里根本沒有賣八歧大蛇蕎麥面！老板一直忙著在廚房搟面，也完全沒有空出來陪客人閑聊！

　　不過，一進(jìn)店門的時候，筆者還是被震驚到了，老板居然是真人出演，這要不是看他太忙，真想和老板聊聊《方根書簡》，順便求個合照……

　　日本素有“東日本蕎麥文化，西日本烏冬文化”的說法，但出云地區(qū)卻是西日本中出的叛徒，一直保持著其獨特的蕎麥文化。這是因為當(dāng)年出云松江初代藩主松平直政（德川家康的孫子）從信州松本移封出云松江時，把制作蕎麥面的手藝人一起帶了過去。

　　在那之后，第七代藩主，雅號“茶人不昧公”的松平治鄉(xiāng)經(jīng)常晚上悄悄摸摸跑到平民夜市吃蕎麥面的事情被大家知曉后，干脆就光明正大地把蕎麥端上茶席，從而一改“高貴之人不食蕎麥”的風(fēng)氣，使得蕎麥成為了無關(guān)身份高低貴賤，人人愛吃的食物。

　　出云蕎麥的特色是連同蕎麥殼一起磨粉，因此面條味香色重、勁道Q彈。而出云蕎麥面的吃法也很獨特：蕎麥面一般都是將面條蘸著佐以蔥末的醬汁來吃，而出云蕎麥面則是先將海苔、蔥末、柴魚片、蘿卜泥放入第一層面中，再倒入特制的醬汁，吃完第一層后將剩下的湯汁再澆在第二層上，吃完第二層再澆在第三層上……

　　當(dāng)然你也可以根據(jù)自己的口味喜好加入七味、辣油等等別的輔料。筆者最初并沒有覺得這種吃法會有什么亮點，但是在店員小姐姐的強(qiáng)烈推薦下，筆者先是吸了一根面條，再加入所有配料，倒入神代蕎麥店里特制山藥面湯，仿佛打開了一扇全新的大門，那味道讓人欲罷不能，單是那山藥面湯我就能空口喝爆！

宍道湖七珍好吃嗎？還行

　　身為一個體重達(dá)120kg的肥宅，憑著對于美食的執(zhí)著，冒著暈車嘔吐的風(fēng)險來到了松江，就是為了能嘗遍那傳說中的“宍道湖七珍”。所謂“宍道湖七珍”，就是能夠代表宍道湖的七種淡水水產(chǎn)：鱸魚（スズキ）、小蝦（モロゲエビ）、鰻魚（ウナギ）、西太公魚（アマサギ）、銀魚（シラウオ）、鯉魚（コイ）、蜆貝（シジミ）。雖然中文版中的“鱸小鰻公銀鯉蜆”好像并不是那么容易記住，但實際上日文開頭連起來對于日本人來說真的很容易記住，スモウアシコシ，寫成漢字“相撲足腰”。

　　話說回來這“七珍”是如何選出來的呢？原來啊，在1930年的時候，一個名叫松井柏軒的記者仿照中國西湖十景，開始了《宍道湖十景八珍》的系列連載，所以實際上“七珍”原先是“八珍”。被踢掉的一珍是鱚（キス），原因僅僅是其他七珍都是淡水產(chǎn)的，只有它是海產(chǎn)的，為了保持隊列的一致性（鱚：我有一句MMP一定要說）……

　　咦，等等，宍道湖怎么會既有淡水魚又有海水魚？這是因為宍道湖位于島根西北部，毗鄰日本海且與其的水位差幾乎相差無幾，因此海水會倒灌進(jìn)湖內(nèi)，而隨著季節(jié)的變換，湖水的淡水海水的比例也會發(fā)生改變。也正是得益于這混合的湖水，宍道湖里棲息著多種水產(chǎn)。

　　在游戲中提供各種用“七珍”制作的菜肴的神在庵，現(xiàn)實中只提供用出云蕎麥制作而成的面條與飯團(tuán)，根本不提供任何“七珍”菜肴。這著實讓想要將“七珍”一網(wǎng)打盡的筆者犯了難，好在本站的村長在《一個大吃貨是怎么在<方根書簡>中存活下來的？》一文中提到了一家上過電視的名店——川京。

　　川京既可以單點菜肴也可以指定套餐。就筆者當(dāng)天就餐情況來說，大家都喜聞樂見的點了宍道湖七珍套餐。這個套餐一共會包含6~10個菜，每天根據(jù)當(dāng)天老板采購到的食材而變化，但這之中會包含至少一道用“七珍”制作而成的鄉(xiāng)土料理。

　　川京的老板是個可愛的人，在給一眾食客端上“鱸魚奉公燒”這道菜后，不知道從哪掏出了一個大喇叭，開始用日文聲動的介紹起這道菜的由來、川京的歷史、以及令他驕傲的女兒。大概是為了應(yīng)對外國游客，日文說完了以后又用不太標(biāo)準(zhǔn)的英文再次介紹了一遍，說完還很爽朗的笑著說就這一段英文他練了8年。

　　當(dāng)時老板的場景差不多就是這樣，不過這張照片并不是筆者拍攝，雖然勾搭了無數(shù)女仆和陪酒女郎，面對這樣的老板筆者還是沒敢主動要求人家出來合照。

　　說起來即使老板愿意出來和我合照他也出不來，因為川京店鋪實在是太小了，整個店鋪只有可以坐7、8個人的柜臺，所以想去川京吃飯的朋友記得提前預(yù)約，不然可就吃不著了。

　　去川京的時候還發(fā)生了一個小插曲，由于功課沒有做足，第一天傻兮兮的跑到了川京卻發(fā)現(xiàn)沒有座位，只能現(xiàn)場預(yù)約了第二天的座位。當(dāng)天晚上只能去那附近找了一家餐館吃飯，意外的吃到島根縣的另一名物——柚子。筆者所點的這份島根柚子雜炊據(jù)說是是用只有島根縣益田市才有的一種無籽柚子制作而成，整鍋雜炊泛著柚子的清香，搭配著醬菜特別好吃，但是這柚子嘛，emmmmm，味道就很難恭維了。

　　蜆貝在島根已經(jīng)是爛了大街的食物，筆者在這家店里順便來了一份酒蒸蜆貝，鮮！

　　把話題轉(zhuǎn)回川京，川京的老板娘也是個風(fēng)趣的人。每給顧客端上一道菜，就會簡單介紹一下正確的實用方法，其中印象最深的便是吃小蝦的時候。

剝的時候小心一點，會有湯汁飛濺。我們小店很小，注意不要濺到旁邊的客人身上！

　　就筆者在聽到此話變得小心翼翼剝殼的時候，老板娘接著說 “不過因為把湯汁濺到隔壁客人身上而相愛的事也時有發(fā)生”。

　　筆者看看兩旁，一邊坐著母上大人，另一邊嘛，坐著一位三十出頭的職場女性，嗯，相戀可能性為0。哦，對了，如果你運氣夠好的話，也許去店里還能遇見老板夫婦的女兒，她也經(jīng)常在店里幫忙，只可惜筆者去的那天似乎是參加同學(xué)會去了。

　　于是，筆者這次的巡禮最終只吃到了鱸魚、小蝦、蜆貝……實際上，“七珍”都有其季節(jié)性，也不知道MAX是如何一次性反季節(jié)吃完了“七珍”。

　　說完了這出云蕎麥和宍道湖七珍，筆者最后再簡單說一下其他在游戲中出現(xiàn)的飲食店吧！

丸子屋萌音

　　先說這丸子屋萌音店，筆者就沖著拳頭產(chǎn)品草莓大福去的，不曾想去了竟然吃了閉門羹。

　　來到店門前走近了一看，竟然GG了。哎！就是因為有像MAX這樣光調(diào)戲人妻不買東西的人，丸子屋萌音都關(guān)門大吉了……

Waterworks

　　從八重垣神社參拜回松江站的途中，路過了那家MAX只打嘴炮不點東西的咖啡店Waterworks，從上面的菜單你就可以看出這是一家非常良心的店。在這里點上一杯意式濃縮，保證立馬把你從疲勞、瞌睡的邊緣拉了回來。對了，老板也是真人出演游戲，不過畫的似乎和本人并不太像，游戲里的立繪帥多了。

卡拉考拉工房

　　在那個既好吃又好玩的卡拉考拉工房里，手殘的筆者無法像小胖和亞彌那樣制作出精美的工藝品，只能進(jìn)去稍微逛了一圈，里面的飲食店雖然類型豐富，但并無島根特色，與其他地方大同小異。

　　臨走時，筆者還在傳說中的粉紅色郵筒處花了82日元寄了一封信回國，然而至今還沒收到Orz。

中村BAR

　　中村BAR每天19:30準(zhǔn)時開業(yè)，筆者在川京吃完晚餐后順便去喝了兩杯。在來這里之前，我一直以為這是一個在一樓的酒吧，實際踩點以后才知道酒吧在二樓，可以眺望宍道湖。

　　順便一提，松江市各大酒吧以“緣雫”為主題推出了一款獨特的雞尾酒，根據(jù)當(dāng)天的天氣情況，在雨天與晴天分別提供不同的版本。中村BAR也是提供店之一，可惜的是，只在每年6、7月份松江的雨季才提供，所以這次并沒能喝到。好氣啊，看來明年得再去一次了。

據(jù)說來了島根就能找到另一半？

　　無論是游戲中隨處可見的“結(jié)緣”字眼，還是游戲完美結(jié)局所表達(dá)的主題思想，無一不透露著一種“快來島根，來島根你就能找到另一半”的氣息。為什么島根會被稱為“結(jié)緣之地”呢？筆者帶著這個疑問前往了游戲中第一個重要的地點——八重垣神社。

神社供奉著熊孩子與他的老婆

　　八重垣神社供奉的是素盞嗚尊，又叫須佐之男，之前筆者在《從“巫”到“污”，說說日本巫女的起源與大起大落》中已經(jīng)提過他就是一個不懂事的熊孩子，一個熊孩子有什么好供奉的？這事得從天巖戶事件之后說起。

　　天手力男把天照大神從天巖戶拽出來后，天地重新恢復(fù)光明，眾神終于得空處置須佐之男。

神明A：他還是個孩子，我們千萬不能放過他！

神明B：對，讓他滾蛋，別留在天高原了！

神明C：贊成！但是他有手有腳，萬一又偷偷溜回來呢？

　　于是，眾神沒收了須佐之男的全部財產(chǎn)，剃掉頭發(fā)，割去胡須，拔除手指甲與腳趾甲，踢出了高天原。

咕~

　　身無分文的須佐之男饑餓難耐，便去找食物之神大宜都比賣（注：比賣其實就是“姫”讀音）想討點吃的。照理說大宜都比賣應(yīng)當(dāng)拒絕他——一個惹怒眾神的罪人，但她非但沒有拒絕，還給須佐之男上了一桌子的好菜。

　　須佐之男一邊吃著美食，一邊想著：太好吃了！我得去偷師學(xué)個藝?。ㄕ`）

　　起身來到廚房，須佐之男悄悄的偷窺大宜都比賣，這不看不要緊，一看可把他驚喜嚇到了：大宜都比賣竟然從鼻子、嘴里、PY里掏出了食材……

　　居然給老子吃這么污穢的食物，看老子不宰了你！須佐之男二話不說一刀怒斬了大宜都比賣。意外的是，大宜都比賣死后，腦袋生出了蠶、眼睛生出了稻、耳朵生出了栗、鼻子生出了小豆、陰部生出了麥、PY生出了大豆……這就是日本的養(yǎng)蠶與五谷的起源，也算是因禍得福。

　　且說從大宜都比賣神殿出來后的數(shù)日，又累又餓的須佐之神來到了一個叫作葦原中之國的地方，也就是現(xiàn)在的島根縣境內(nèi)。在斐伊川的岸邊，他看見有一雙筷子從上游漂流而下，順著川流而上，須佐之男發(fā)現(xiàn)了一戶民宅，偷窺成癮（并不）的他透過窗戶看到有一對老夫婦圍著一個少女哭泣。

須佐之男：喂，我叫須佐之男，你們是誰呀？

老大爺：嗚嗚嗚，我是山之神腳摩乳，這位是我內(nèi)人手摩乳，還有小女奇稻田姬……

須佐之男：你們在哭啥啊？

腳摩乳： 我們原先有8個女兒，人送外號“八稚女”，生活的逍遙快活。直到有一天，來了一條八歧大蛇，年年來犯，為了保護(hù)村民的性命，我們只能每年供奉一個女兒給她……現(xiàn)在我們只有這一個可愛的女兒了，你說我們?nèi)绾问呛茫?/p>

須佐之男：可愛的女兒？！小娘子，抬頭給我看看唄~

　　奇稻田姬抬起頭來，須佐之男頓時感覺心臟中了一槍，他，戀愛了。

須佐之男：嗚呼！美少女！這八歧大蛇是什么樣的怪物？

腳摩乳：眼似鬼燈、一個身體上長著八個頭、八條尾巴，全身超過八條山谷的怪物。沒人能打敗它……嗚嗚嗚，我們就剩這么最后一個……嗚嗚嗚……

奇稻田姬：父親大人，請別在客人面前哭。

須佐之男：搜噶！那這樣吧！岳父岳母大人、哦不、二老別急，我先把八歧大蛇給斬了，然后你們把奇稻田姬嫁給我好不好？

腳摩乳、手摩乳：好好好！就這么辦！

　　說干就干！第二天，須佐之男把奇稻田姬變成了梳子插在自己的頭上，讓腳摩乳和手摩乳用籬笆做出了八扇大門，大門前分別擺上烈酒。八歧大蛇尋著酒味就來了，看到門前的酒壇，八個頭全都伸進(jìn)了大門，暢飲起來，不一會兒就醉倒在地。

　　于是，須佐之男趁機(jī)抄起十握劍就是一陣亂砍，砍到蛇尾時，十握劍居然斷了！再一看，原來尾巴里藏有一把鋒利無比的劍——傳說中的草雉劍。作為回高天原謝罪的伴手禮，須佐之男把草雉劍獻(xiàn)給了天照大神，就這樣，姐弟倆解開了心結(jié)，須佐之男也高高興興回到了出云與奇稻田姬完婚。

　　幾周后，須佐之男突然一大清早叫醒了奇稻田姬，拉著她到斐伊川下游。

須佐之男：來來來，我給你看個好東西……

奇稻田姬：啊！好氣派的宮殿??！

須佐之男：這是我為你建造的，從此我們就住在這里好不好？

奇稻田姬：好！

須佐之男（望著宮殿遠(yuǎn)處的日出與青山，抱著奇稻田姬）：八云立，出云八重垣，夫妻恩愛八重垣，還有八重垣……

奇稻田姬：你還會吟詩呢？厲害了我的哥！

　　而他們所建的宮殿位置據(jù)說就是現(xiàn)在八重垣神社的位置，至于神社后院的鏡池，則是夫妻倆在此生活的重要水源。有了這個神話背景，島根縣把須佐男神奉為結(jié)緣大祖神，同時也認(rèn)為他是家庭和樂、子孫繁榮的大神。另外，他吟唱的“八云歌”被認(rèn)為是日本最早的和歌，因而也被認(rèn)為是和歌的祖神。

　　筆者也去試了一發(fā)鏡池占卜，從理論上來說應(yīng)該放在水里才能顯現(xiàn)出字，不過其實你在拿到占卜紙的時候就已經(jīng)能隱隱約約看到兇吉，而且似乎同一天的占卜紙內(nèi)容也是一樣的……在紙上放上一枚硬幣（注：放5、10日元的居多，當(dāng)然你也可以像老頭子一樣放個485日元），如果15分鐘內(nèi)沉下去了，那說明姻緣很快就會來，如果15分鐘之后則說明你很有可能注孤生。如果紙漂到離你很遠(yuǎn)的地方說明你的緣分在遠(yuǎn)方，反之則近在眼前。

　　十五年前，文野亞彌和她的7個小伙伴前往了日御碕神社，留下了美好的回憶。十五年后，筆者也沿著她們的足跡，親眼見了一眼朱紅色神殿，遺憾的是當(dāng)年她們沒能買到神社的朱印，這次我也沒買到┑(￣Д ￣)┍。這里供奉著天照大神與須佐之男，同樣也起著保佑戀愛運與家庭運的作用。

　　在日御碕神社附近就是日本第一高燈塔——日御碕燈塔，游戲中不少關(guān)鍵劇情都在此地發(fā)生。

這神社沒有做進(jìn)游戲，但暗示了

　　《方根書簡》里有八重垣神社、日御碕神社，但游戲組竟然沒有把當(dāng)?shù)刈钪某鲈拼笊缱鲞M(jìn)游戲，難道是覺得它是有名到不需要宣傳了嗎？不，雖然制作組沒有直接把出云大社場景做出來，卻間接的宣傳了出云大社，證據(jù)就是——

　　事實上，不僅出云一帶，你在島根的紀(jì)念品商店中都能看到各種兔子紀(jì)念品。這兔子什么來頭？和出云大社又有啥關(guān)系？這里也有一個和兔子有關(guān)的故事。

　　接著須佐之男與奇稻田姬的故事，夫妻倆成婚后拼命地鼓掌，于是有了許多小孩，這之中有一個叫大國主的小朋友（注：本文采用《古事記》的說法，即大國主是須佐之男的兒子，《日本書紀(jì)》中則記載其為須佐之男六世重孫）。

　　大國主有許多兄弟，人送外號“出云惡少八十神”（并不），而他是兄弟中最小的一個，因此經(jīng)常受到欺負(fù)。某一天，兄弟們坐到一塊兒談?wù)撈鸶舯谝蜥B取縣）的八上姬長的那叫一個閉月羞花、沉魚落雁，紛紛表示想要娶她為妻。

　　于是，兄弟們這就結(jié)伴上門提親了。提親得帶彩禮不是？那得有人扛不是？大國主就成了那個搬運苦工。當(dāng)他們抵達(dá)因幡國的氣多海岸時，走在前面的八十神發(fā)現(xiàn)有一只被扒了皮的兔子躺在沙灘上哭泣……

八十神A：嘖嘖嘖，小兔幾，你怎么啦？看著好疼啊~

兔子：疼……疼……疼……

八十神B：好可憐，你先跳進(jìn)海里把傷口洗洗，再吹吹風(fēng)就會好的。

兔子：真的嗎？太……謝謝……你們啦！

　　聽完八十神的建議，兔子就照做了，結(jié)果你們都懂的。這時背著行李的大國主總算趕了上來，看到了哭哭啼啼的兔子就問它怎么了。

兔子：我原本住在隱岐島，想要移民到此地，但又不會游泳，就騙了島附近的鯊魚說……

大國主：騙人可不好。

兔子：你先聽我說，我就讓鯊魚一個接一個排起來排到因幡國，我跳在你們背上數(shù)，最后看看到底是兔子多還是鯊魚多。沒想到鯊魚果真按我說的做了，但在最后一步的時候我太得意忘形了，說了一句“SB，你們被我騙了，我就想過個海”，結(jié)果最后一只鯊魚就把我的皮給咬掉了……

大國主：下次可別這樣了啊。這樣，你先去淡水河里洗洗，再在河岸旁的蒲黃花粉滾一滾就好了。

　　這回，兔子按照大國主神的方法去做了后，果然又長出了全新的皮毛。兔子對大國主說：

大兄弟，別看你是個提行李的，但八上姬一定會選你當(dāng)夫婿的。

　　大國主聽過笑笑就繼續(xù)背著行李上路了，沒想到最后八上姬真的選了他。因此因幡白兔和隨手做好事白得一老婆的大國主被人們奉為姻緣之神，而供奉大國主神的出云大社也就順理成章的成了祈求良緣的神社。

　　現(xiàn)在可以解答上一節(jié)中“神在月”時，神明都在出云大社開什么會議了，會議內(nèi)容就是“讓人人結(jié)緣”（注：這是出云官方答案，真?zhèn)尾幻鳎?br/>

　　好了，故事講完了，該進(jìn)一段廣告了：

　　在坐一畑電車前往出云地區(qū)的途中，中途會路過松江花鳥園（松江フォーゲルパーク），在這里一年四季都能看到各種鮮花，還能看到稀少貓頭鷹、隼的表演，非常適合帶女朋友去，當(dāng)然，前提是，你得……

去了島根，必訪松江城

　　筆者作為一個打算要踏遍日本100名城的戰(zhàn)國迷，這次前往島根的原因，自然也少不了松江城，更何況它在《方根書簡》中也占足了戲份。

　　 比如與猴子見面的北惣門橋。

　　比如美咲播報松江天氣的天守閣下。

　　再比如尋找眼鏡仔的天守閣最上層。

　　松江城，別稱“千鳥城”，是日本“現(xiàn)存十二天守”之一，現(xiàn)存天守，即在江戶時代或之前就建造完成，除了局部修理以外，保持著原狀的天守，其歷史價值可想而知。關(guān)于城池的科普知識筆者在：《初心者也能讀懂的日本戰(zhàn)國城池科普》一文中詳細(xì)介紹過了，有興趣的朋友可以點戳看一下（迷之音：這么宣傳舊文章真的好嗎）。

松江城也有怪談

　　既然《方根書簡》中出現(xiàn)了“怪談”要素，那么筆者講一個關(guān)于松江城的怪談。

　　1600年，日本發(fā)生了一場決定天下走勢的大戰(zhàn)——關(guān)原之戰(zhàn)（廣告：更多情報，請戳《關(guān)原圣地巡禮 徒步造訪日本大型野戰(zhàn)場》）。此戰(zhàn)中，侍奉織田、豐臣兩代的堀尾吉晴帶著他的兒子堀尾忠氏押贏了德川家康，因而拜領(lǐng)了出云、隱岐兩國，于是堀尾父子倆便在松江開始筑城，然而奇怪的事發(fā)生了……無論天守臺的石垣怎么堆筑，石垣總是會崩壞。

　　工人們紛紛認(rèn)為沒有個“人柱”這城啊是建不成了，所謂人柱，就是綁在地基的柱子上被活埋的人。于是，趁著盂蘭盆會舞之時，吉晴老爺子讓手下把跳舞姑娘中長得最美、舞得最好的少女捆起來，可憐的姑娘就這樣在毫不知情的情況下被活埋了……

　　1611年松江城是順利建成了，但或許是死去姑娘的作祟，堀尾父子倆都沒能活到松江城建好就突然死了，堀尾家最終也沒能留下子嗣就結(jié)束了。人們害怕姑娘會報復(fù)所有的知情人，便將天守放置PLAY了多年。

　　后來松平直政入城，還能在天守閣聽到姑娘的啜泣聲，怨念的喊著：我好冤吶……這個怪談是真是假我不知道，我只知道直到現(xiàn)在松江市市民都因為這個怪談而不跳盂蘭盆會舞……

　　再走幾步就是松江歷史館，松江歷史館依照江戶時期武家屋敷的式樣建造而成。館內(nèi)設(shè)有傳利休茶室，據(jù)說是再現(xiàn)400年前千利休的茶室。管內(nèi)還擺有模型與CG屏幕，可以展現(xiàn)出堀尾吉晴、忠氏父子建城選址、建設(shè)歷史、街道分布。如果逛累了，還能坐在休息大廳一覽院子里的日式庭院。

怪談也能做成點心

　　出了松江歷史館沒多遠(yuǎn)的位置就是小泉八云紀(jì)念館。

　　小泉八云，原名拉夫卡迪奧?赫恩，40歲作為記者來到日本，遇到了一生的摯愛小泉節(jié)子，并入贅小泉家，更名八云。在日期間，他將收集到民間流傳的小故事改寫、加工，創(chuàng)作出了集大成的《怪談》。

　　而在《方根書簡》的詛咒線中，制作組也強(qiáng)行讓玩家看了其中的七篇，而實際上本書最佳卻是開篇之作，這不，松江市甚至為這篇文章專門制作了點心——迷之形狀的白豆沙饅頭。

　　Emmmm，你看這個饅頭它像個啥？是的，耳朵……形狀做的很逼真，但味道很微妙，總而言之，一個字：齁。那耳朵跟書中的怪談又有啥關(guān)系呢？你且聽我說，這也是本篇文章的最后一個故事了。

　　在很久很久以前，日本的武士階層曾經(jīng)分為平氏與源氏兩股勢力爭奪天下，在壇之浦海域展開了你死我亡的決斗，大量平氏一門武士在此戰(zhàn)中含恨而終。

　　為了鎮(zhèn)壓平氏鬼魂的作祟，在當(dāng)?shù)亟艘蛔浲铀乱怨B(yǎng)他們。寺里住著一個彈得一手好琵琶的盲人青年，芳一。

　　某天夜里，芳一在寺中演奏琵琶之時，突然聽見有人叫他：“芳一！芳一！我家老爺請你上門演奏一曲?！狈家宦牬巳舜┲纂?，來者不善，只能跟著他前往宅院。宅院里似乎坐著許多高貴的人物，芳一為他們彈唱了一曲壇浦合戰(zhàn)，悠揚婉轉(zhuǎn)，聞?wù)吡鳒I。

　　這一夜后，芳一常常半夜出門，寺里的主持覺得不太對勁，就悄悄地跟著芳一，沒想到竟跟到了死于壇浦海戰(zhàn)的平氏一門墓場，再定睛一看，芳一正對著鬼魂彈奏琵琶。第二天，主持為了不讓怨靈看到芳一的身影，便在他全身寫滿了《般若心經(jīng)》。當(dāng)晚，武士又來了寺里，到處看不到芳一的身影，“芳一！芳一！咦，怎么只有耳朵？”原來啊，主持忘記在耳朵上也寫上經(jīng)文了?！安还芰耍俏揖桶堰@耳朵拿去見主公吧！”于是，武士扯走了芳一的耳朵，從此芳一便被人們稱為“無耳芳一”了（筆者：幸虧沒忘記在○○上寫經(jīng)文→_→）。

　　以上就是《無耳芳一》的故事，現(xiàn)在明白了吧，前面提到的饅頭其實就是用芳一的耳朵制作而成的，請記住，沒有買賣就沒有傷害（一本政經(jīng)的胡說八道）。

　　從小泉八云紀(jì)念館步行回松江站的時候，你可能會依次路過不少游戲里也能看見的場景。

　　比如京商店街，每當(dāng)路過此地總覺得會跳出這么個兄♂ 貴。順便一提這位兄貴惡搞的是日本著名健身房RIZAP。

　　游戲中說好的愛心瓷磚，竟然是粘上去的……

　　看到這顆心頓時覺得與在縣立美術(shù)館工作的由香里小姐也是無緣了……

　　島根的魅力也不是一款游戲、一邊文章就能說清的，如果有機(jī)會的話建議大家都親自踏上那片土地去看一看，感受一下不同于東京、大阪等大都市的田舍情懷。