? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??第三章

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 轉(zhuǎn)折點(diǎn)

? ? ? ? ?（公元180——182年）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?PART 2

? ? ? ? 位于上日耳曼行省的阿倫要塞是雷蒂亞萊姆斯要塞的一部分，于康茂德時(shí)期重建。該要塞是為了容納西歐最大的騎兵部隊(duì)——第二弗拉維烏斯千人翼軍中隊(duì)（Ala II Flavia Miliarria）而修建的，這是一支由1000人組成的雙倍兵力部隊(duì)。同樣位于該省的羅馬薩布洛奈圖姆的埃林根要塞和上日耳曼和下日耳曼兩個(gè)行省的所有要塞一樣，木墻都被石墻取代。

? ? ? ? 不僅如此，在下默西亞行省的Oescus還建造了一座供奉命運(yùn)女神福爾圖娜的神廟，帶有長(zhǎng)約30米的科林斯式的門(mén)廊。

? ? ? ? 同時(shí)，在達(dá)契亞阿爾巴朱利亞，第十三“蓋米納”軍團(tuán)的故鄉(xiāng)，也就是阿普魯姆鎮(zhèn)也從“市邦”（municipia）升格為了“屯市”（colonia），而那波卡也被康茂德定為“屯市”。

? ? ? ? 羅馬城市分為三類(lèi),在共和時(shí)期按法律地位的高下依次為“殖民市”(colonia,一譯“屯市”)、“自治市”(municipium)和“異邦城市”(civitas peregrina)。到帝國(guó)時(shí)期,殖民市和自治市在帝國(guó)西部仍很普遍,但兩者,尤其是自治市,在帝國(guó)東部卻不常見(jiàn)。

? ? ? ? 在小司機(jī)太和下默西亞的其他地區(qū)都發(fā)現(xiàn)了紀(jì)念康茂德的銘文。所以通過(guò)考古證據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，多瑙河沿岸在這一時(shí)期進(jìn)行了大規(guī)模的防御工事的整修。

? ? ? ? 考古證據(jù)表明，二世紀(jì)末和三世紀(jì)初，在潘諾尼亞地區(qū)建造的意大利-羅馬式別墅越來(lái)越多，而在下默西亞地區(qū)也可以看到類(lèi)似的活動(dòng)?？得虏](méi)有像史籍中所說(shuō)的那樣直接放棄了北部邊境，而是建立了一些機(jī)構(gòu)來(lái)恢復(fù)和平與繁榮，富裕的精英階層重返該地區(qū)就表明了這一點(diǎn)，因?yàn)樵摰貐^(qū)的繁榮是建立在土地所有權(quán)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)的發(fā)展趨勢(shì)之上的。

? ? ? ? 放棄他父親計(jì)劃中的行省有很多戰(zhàn)略考慮，既有支持的，也有反對(duì)的，但在接下來(lái)的 70年里，多瑙河河畔的雷蒂亞、諾里庫(kù)姆和潘諾尼亞地區(qū)一直很安全，直到瓦勒良和伽列埃努斯的災(zāi)難性統(tǒng)治。這是馬可·奧勒留和康茂德的卓越成就。隨著羅馬化程度的提高，多瑙河以南地區(qū)恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)繁榮?？得率堑谝晃猾@得invictus（不可戰(zhàn)勝）或invincible稱(chēng)號(hào)的皇帝；其手下敗將馬科曼尼人和夸迪人顯然是非常贊同這個(gè)稱(chēng)號(hào)的。

? ? ? ? 這些部落和布里人的徹底失敗顯然為羅馬人之前的失敗雪了恥，羅馬人的榮譽(yù)也得到了恢復(fù)。最終簽訂的條約都是在實(shí)力占優(yōu)的情況下簽訂的，敵人受到了羞辱?？得聫奈磳⑷斩苏鞣呋蛩_爾馬提亞人征服者放在他的錢(qián)幣上，因?yàn)樗姓J(rèn)這些勝利主要是基于他父親的功勞。不過(guò)，他在此時(shí)發(fā)行了兩套錢(qián)幣，一套是為了神化馬可·奧勒留，另一套是為了紀(jì)念180年戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中被譽(yù)為Adventus Augusti Fortuna Redux，意思是“隨著新奧古斯都的到來(lái)，財(cái)富又回來(lái)了”。

? ? ? ? 討論康茂德從多瑙河以北的馬科曼尼人和夸迪人領(lǐng)地撤軍的決定是否正確，在學(xué)術(shù)上是徒勞的。然而，他的判斷顯然是基于正確的分析思考。

? ? ? ? 不過(guò)，所有資料都重申，這是康茂德違背執(zhí)政官的建議，在皇室寄生蟲(chóng)的影響下做出的決定。赫羅提安似乎指的是被卡西烏斯·迪奧稱(chēng)為凱撒里（Caesarei）的一批帝國(guó)自由民。這些帝國(guó)自由民被任命擔(dān)任諸如司寢侍衛(wèi)（cubicularius）這樣的職位，這是負(fù)責(zé)皇室寢宮的內(nèi)侍或營(yíng)養(yǎng)師。

? ? ? ? 不僅如此，自由民被授予馬夫也可以擔(dān)任的職位，其中包括請(qǐng)?jiān)笗?shū)記（libellis）、 理賬書(shū)記（rationibus）和通信書(shū)記（ab epistulis）等職位。他們的權(quán)力在于幾乎可以不受限制地接觸皇帝，因?yàn)橛辛私佑|的機(jī)會(huì)，他們就可以影響帝國(guó)的決策，為自己的客戶(hù)和朋友謀取利益。公元1世紀(jì)的詩(shī)人斯塔提烏斯（Statius）通過(guò)承認(rèn)“總是在皇帝身邊”所獲得的影響力，說(shuō)明了接近皇帝所帶來(lái)的權(quán)力和機(jī)會(huì)。

? ? ? ? 這些人都是前奴隸，因此被騎士和元老階級(jí)視為社會(huì)地位遠(yuǎn)低于他們自己的人。元老普林尼在贊美圖拉真皇帝的統(tǒng)治時(shí)，就因?yàn)樗拗谱杂擅竦臋C(jī)會(huì)和地位在文章中贊美過(guò)他；他寫(xiě)道：“一個(gè)微不足道的皇帝的主要標(biāo)志是擁有大量的自由民。由于大多數(shù)‘軟弱’的皇帝都是其自由民的奴隸，他們通過(guò)自由民的建議進(jìn)行統(tǒng)治，通過(guò)自由民的代理，他們既聽(tīng)取意見(jiàn)又發(fā)表聲明。通過(guò)他們的代理，他們授予贊美、神職和公共職位，這些職位甚至于得向他們請(qǐng)?jiān)?。?/p>

? ? ? ? 卡里古拉、克勞狄、尼祿和圖密善都被認(rèn)為是“壞”皇帝，康茂德也是如此。然而，由于其職責(zé)的性質(zhì)，即使在“好”皇帝時(shí)期，他們也擁有相當(dāng)大的權(quán)力和影響力。與眾不同的是，這些“壞”皇帝給予他們的自由民的能見(jiàn)度和公眾認(rèn)可度，這些自由民是通過(guò)能力、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和忠誠(chéng)獲得職位的，而不是因?yàn)槌錾怼?/p>

? ? ? ? 180年，康茂德的來(lái)自尼科米底亞的司寢侍衛(wèi)索特魯斯的影響力與日俱增，以至于當(dāng)康茂德返回羅馬時(shí)，這個(gè)自由民就坐在凱旋戰(zhàn)車(chē)上，可能手持皇帝頭頂?shù)慕鸹ōh(huán)，重復(fù)著“記住你是凡人”的臺(tái)詞時(shí)，不用說(shuō)，元老院的敏感性受到了震撼。

? ? ? ? 有人厭惡地評(píng)論說(shuō)，康茂德在游行隊(duì)伍中和之后在劇院里公開(kāi)親吻索特魯斯。羅馬人的習(xí)俗是允許社會(huì)地位低下的人親吻自己的手，但社會(huì)地位平等的人則要親吻臉頰。無(wú)視這種社會(huì)習(xí)俗，公開(kāi)將一名自由民視為平等人，被羅馬精英視為丑聞。

? ? ? ? 不過(guò)，這也反映了索特魯斯對(duì)新皇帝的影響。186年，康茂德在寫(xiě)給雅典的信中稱(chēng)克里安德為“我的營(yíng)養(yǎng)師，受托照看我的臥室和我的個(gè)人”

? ? ? ? 此人出生在弗里吉亞，作為奴隸搬運(yùn)工被帶到羅馬，后被賣(mài)到維魯斯的皇宮，維魯斯死后，馬可·奧勒留將他釋放?？得滤坪趵^承了維魯斯的許多舊家產(chǎn)，他也由此進(jìn)入了未來(lái)皇帝的麾下。

? ? ? ? 盡管索特魯斯崛起，但元老克勞狄·龐培努斯仍然是皇帝最資深的顧問(wèn)，這表明克勞狄·塞維魯不在或已去世，他與龐培努斯不同，出身于貴族元老家庭。

? ? ? ? 根據(jù)赫羅提安的記載，龐培亞努斯認(rèn)為，從行省撤軍只會(huì)鼓勵(lì)蠻族進(jìn)一步入侵羅馬領(lǐng)土，是不光彩的行為。龐培努斯竟然當(dāng)面稱(chēng)皇帝可能采取的行動(dòng)是不光彩的。

? ? ? ? 此外，帕特努斯的勝利和對(duì)布里人的勝利，以及對(duì)馬科曼尼人和夸迪人土地的占領(lǐng)和破壞，都表明羅馬的榮譽(yù)得到了恢復(fù)，之前的失敗也得到了報(bào)復(fù)。事后看來(lái)，從占領(lǐng)區(qū)撤軍顯然不會(huì)鼓勵(lì)蠻族入侵羅馬領(lǐng)土。此外，執(zhí)政官會(huì)議中的所有友好人士是否會(huì)一致反對(duì)撤軍也令人懷疑。共治皇帝維魯斯在166年反對(duì)可·奧勒留繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)的計(jì)劃，阿維迪烏斯·卡西烏斯也可能在175年承諾結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，以消除元老院精英中的分歧。

? ? ? ? 馬可·奧勒留在回憶他們之間存在的 "問(wèn)題 "時(shí)，指的就是這個(gè)問(wèn)題。

? ? ? ? 康茂德于9月下旬離開(kāi)多瑙河，他所經(jīng)過(guò)的城市都熱情地迎接他：“他在節(jié)日的人群中亮相，人們見(jiàn)到他都?xì)g呼他是人民的寵兒?！绷_馬人民和元老院都非?？释?jiàn)到他，他們不遠(yuǎn)萬(wàn)里從城里趕來(lái)，成為第一批迎接他的人。皇帝的逝世對(duì)外省人產(chǎn)生了巨大的影響。其中最精彩的描述來(lái)自康茂德去世一個(gè)世紀(jì)后，但它確實(shí)激發(fā)了人們的熱情，使人們近乎歇斯底里：

? ? ? ? “田野里到處都是趕來(lái)觀看的人群，成群的牲畜也離開(kāi)了偏遠(yuǎn)的牧場(chǎng)和森林；農(nóng)民們爭(zhēng)先恐后地向所有村莊報(bào)告他們所看到的一切。祭壇被點(diǎn)燃，香被潑灑，祭品被斟滿(mǎn)，犧牲品被宰殺。”

? ? ? ? 皇帝經(jīng)過(guò)的每座城市都會(huì)重復(fù)舉行所謂的“閱兵式（profectio）”與“降臨式（adventus ）”儀式，每座城市的主要公民代表都會(huì)聚集在城門(mén)前，向皇帝致敬。當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)城市街道時(shí)，會(huì)高高懸掛各個(gè)祭祀團(tuán)的旗幟以及當(dāng)?shù)厣耢`的圖像，并演奏樂(lè)曲。人們希望主要公民，尤其是首都的精英們都能舉行這種儀式，每個(gè)人都會(huì)努力爭(zhēng)取皇帝的賞識(shí)。此外，人們還希望皇帝和他的保鏢能讓主要公民接近他，以便他能傾聽(tīng)他們的請(qǐng)求。

? ? ? ? 康茂德的受歡迎程度和他結(jié)束數(shù)十年戰(zhàn)爭(zhēng)的決定在赫羅提安關(guān)于康茂德降臨羅馬的記載中有所記載，當(dāng)時(shí)他正走近羅馬，民眾如潮水般從城中涌出，希望帶著鮮花和月桂樹(shù)葉的花環(huán)“真誠(chéng)地表達(dá)他們的情感”。元老院全體成員離開(kāi)羅馬，長(zhǎng)途跋涉之后，在城外的路上迎接他。赫羅提安認(rèn)為，他們的熱情有兩個(gè)原因。首先，許多人對(duì)他作為皇帝和貴族后裔的顯赫祖先印象深刻。其次，他的年輕和外表也讓人欽佩。

? ? ? ? 康茂德被描述為身材魁梧、肌肉發(fā)達(dá)、英俊瀟灑，他的頭發(fā)非常白皙，據(jù)說(shuō)他還在頭發(fā)上撒了金粉，據(jù)說(shuō)維魯斯也這么做過(guò)，這顯然是對(duì)他的批評(píng)。他被描述為“比同時(shí)代的任何其他人都更英俊，體格也更好”。他身材勻稱(chēng)，作為一個(gè)接受過(guò)角斗士訓(xùn)練的人，這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，但《奧古斯都列傳》的作者卻說(shuō)他“表情呆滯”。這位作者還提到他的腹股溝處長(zhǎng)了一個(gè)東西，可能是疝氣，因?yàn)樗臄橙朔Q(chēng)他為 "破裂"。

? ? ? ? 古代的那些因?yàn)楹驮显河H近，繼而不喜歡康茂德皇帝的人筆下有意識(shí)地忽略了皇帝逝世所引發(fā)的熱情和慶?；顒?dòng)的另一個(gè)原因：和平的回歸。事實(shí)上，同時(shí)代的基督教教會(huì)歷史學(xué)家尤西比烏斯已經(jīng)記載了其中的道理，即北方戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束受到了大部分民眾的歡迎。

? ? ? ? 10月22日進(jìn)入羅馬后，康茂德在卡皮托利歐山上的朱庇特神廟獻(xiàn)祭，隨后又在城內(nèi)其他神廟獻(xiàn)祭，以感謝神靈保佑他取得了勝利。然后他來(lái)到元老院，發(fā)表了一篇演講，卡西烏斯·迪奧似乎對(duì)他的演講不以為然。

? ? ? ? 卡西烏斯·迪奧出生于163——164年，因此在180年時(shí)，他還太小，不可能進(jìn)入元老院；不過(guò)奧古斯都規(guī)定，元老的子女有權(quán)旁聽(tīng)元老院會(huì)議，以了解會(huì)議程序?？ㄎ鳛跛埂さ蠆W描述說(shuō)，康茂德的演講充滿(mǎn)了瑣事、故事和豪言壯語(yǔ)。他講述了康茂德如何救了從馬上跌入泥潭的父親。

? ? ? ? ——皇帝不太可能編造這樣一個(gè)故事，因?yàn)槁?tīng)眾中的許多人都曾為馬可·奧勒留效力，他們知道這個(gè)故事的真實(shí)性?？得聦?duì)這個(gè)莊嚴(yán)的機(jī)構(gòu)表示了應(yīng)有的尊重，用希赫羅提安的話(huà)說(shuō)，他對(duì)元老院表示感謝。少年卡西烏斯·迪奧在聆聽(tīng)皇帝的講話(huà)時(shí)，當(dāng)時(shí)一定會(huì)留下深刻印象。然而，當(dāng)他在大約26年后撰寫(xiě)關(guān)于這些年的滄桑巨變的記述時(shí)，他的觀點(diǎn)可能會(huì)因后來(lái)的經(jīng)歷和影響而有所改變?？得略谠显合蚰切┰谒x開(kāi)羅馬兩年期間仍留在羅馬的禁衛(wèi)軍發(fā)表了講話(huà)，因?yàn)樗陌踩匈?lài)于他們的警惕和忠誠(chéng)。隨后，他就回到了帕拉丁的皇宮。

? ? ? ? 正式的凱旋式是在幾周后舉行的，被描述為“日耳曼尼庫(kù)斯第二次凱旋”，這已經(jīng)是康茂德皇帝第四次被尊為英布拉多了。凱旋期間給予索特魯斯的榮譽(yù)和地位會(huì)讓那些沒(méi)有跟隨皇帝在多瑙河上征戰(zhàn)的元老們感到震驚。為了紀(jì)念凱旋，康茂德發(fā)行了紀(jì)念幣，并將自己的姓氏從盧修斯改為馬庫(kù)斯，180年又在自己的名字后加上了安東尼，這都是為了紀(jì)念他的父親，同時(shí)也是為了強(qiáng)調(diào)自己統(tǒng)治的連續(xù)性。

? ? ? ? 不僅如此，康茂德抵達(dá)羅馬后，還隨即收到來(lái)自北非的喜訊，此前，摩爾人在那里制造了相當(dāng)大的麻煩，甚至入侵了西班牙南部，導(dǎo)致康茂德只能派遣父親給他留下的元老奧菲迪烏斯·維克多里努斯被派去恢復(fù)局勢(shì)。

? ? ? ? 10月13日，巴夸特國(guó)王卡納塔與毛利塔尼亞-廷吉塔納總督簽訂了條約，成為其附庸國(guó)王。然而，摩爾人的入侵問(wèn)題遠(yuǎn)未得到解決，毛里塔尼亞的邊境通過(guò)修建堡壘和塔樓進(jìn)行了大規(guī)模的防御工事整修，通過(guò)遺跡考古，可以推斷最早的完成時(shí)間要到183年至185年之間。

? ? ? ? 康茂德保留了他從父親那里繼承下來(lái)的執(zhí)政團(tuán)的組成，因?yàn)檫@些人都是他和馬可·奧勒留自177年以來(lái)積累了豐富經(jīng)驗(yàn)的人才寶庫(kù)。這些人被認(rèn)為是“元老院的精英”。幾年來(lái)，他對(duì)他父親的朋友們給予了充分的尊重，在處理政務(wù)的時(shí)候，基本都是按照他們的建議來(lái)行事。

? ? ? ? 在安條克本地人和贊助人龐培努斯的建議下，康茂德已經(jīng)取消了馬可·奧勒留對(duì)該城實(shí)施的懲罰。大概就是在這個(gè)時(shí)候，這位皇帝接受了成為厄琉息斯神廟大祭司的殊榮。他也成為哈德良之后第一位在登基后接受雅典公民身份的皇帝。這是為了紀(jì)念雅典這座城市，因?yàn)榛实蹖?duì)他與父親訪問(wèn)雅典、聆聽(tīng)哲學(xué)家的辯論以及他自己進(jìn)入神秘世界的經(jīng)歷記憶猶新。

? ? ? ? 由于瘟疫對(duì)帝國(guó)財(cái)政收入的影響，瘟疫造成的問(wèn)題已經(jīng)引起了皇帝的注意。182年諾里庫(kù)姆維魯努姆（Virunum）的一篇碑文提到了一個(gè)家庭都死于瘟疫大流行，而同一城鎮(zhèn)的一份密特拉崇拜者名單顯示，184年上半年，35名崇拜者中有5人死亡。

? ? ? ? 此外，對(duì)租賃土地、軍隊(duì)文憑發(fā)放、一般文件、銘文、磚塊生產(chǎn)和硬幣生產(chǎn)的分析表明，這一時(shí)期的財(cái)富產(chǎn)量急劇下降。所以康茂德在位后期被迫尋找其他收入來(lái)源，以補(bǔ)充傳統(tǒng)稅收的枯竭。然而，他的執(zhí)政團(tuán)中的元老精英們是絕對(duì)不可能敦促增加對(duì)自己階級(jí)的土地和財(cái)富的征稅的，因此除了繼續(xù)貶低錢(qián)幣外，這個(gè)問(wèn)題被忽視了，而馬可·奧勒留已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施這一政策——

? ? ? ? 貨幣自169年以來(lái)就一直在貶值，重量從3.85克降至3.35克，純度從79%的貴金屬含量降至 76%。不過(guò)，在整個(gè)康茂德統(tǒng)治時(shí)期，重量和純度都有很大變化。比如說(shuō)180年末和181年發(fā)行的錢(qián)幣就是帝國(guó)宣傳的工具，上面有羅馬女神手持勝利的化身即長(zhǎng)矛的坐像，宣揚(yáng)勝利。其他圖像還包括俘虜旁邊的武器戰(zhàn)利品以及身著盔甲和鎧甲的皇帝圖像。