【本文轉(zhuǎn)載自人民出版社1978年 僅供學(xué)習(xí)參考】

2、百花齊放百家爭(zhēng)鳴的方針

? 中國(guó)共產(chǎn)黨制定的“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化繁榮的方針，推而廣之，也是解決人民內(nèi)部是非問題的方針。這是我們黨在社會(huì)主義條件下對(duì)真理發(fā)展規(guī)律的自覺運(yùn)用。

? 無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性同科學(xué)性完全一致，它的根本利益決定它需要在意識(shí)形態(tài)和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中為真理開辟?gòu)V闊的道路，它總是支持真理、反對(duì)錯(cuò)誤的。因此，在無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義社會(huì)里，真理的發(fā)展比在剝削階級(jí)專政的舊社會(huì)里有優(yōu)越得多的條件。但這決不是說，黨和國(guó)家可以用強(qiáng)制的、行政命令的簡(jiǎn)單辦法來解決藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題。藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題往往是很復(fù)雜的，要鑒別什么是真理，什么是錯(cuò)誤，需要有考驗(yàn)的時(shí)間，需要以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)。如果倉(cāng)卒地作出判斷，往往容易弄錯(cuò)，使真理受到壓抑，錯(cuò)誤反而滋長(zhǎng)。其次，即使判斷是正確的，如果只是用行政命令的辦法去處理，也不能解決人們的思想問題，使人們真正認(rèn)識(shí)到某種意見何以是真理，某種意見何以是錯(cuò)誤，結(jié)果還是不能發(fā)展真理，克服錯(cuò)誤。再次，藝術(shù)和科學(xué)中的不同意見，往往不一定是一方絕對(duì)正確，一方絕對(duì)錯(cuò)誤，而是各有真理的成分和錯(cuò)誤的成分；如果作簡(jiǎn)單的判決式的處理，就很容易壓抑了真理的成分而放過了錯(cuò)誤的成分。而且，如果用行政命令的辦法來解決藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題，真理就沒有同錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，這種在溫室里培養(yǎng)出來的真理也是沒有強(qiáng)大的生命力，得不到發(fā)展的。因此，在藝術(shù)或科學(xué)上用強(qiáng)制的辦法推行或禁止一種流派或?qū)W說，特別是隨便在學(xué)術(shù)問題上貼階級(jí)的標(biāo)簽來加以全盤肯定或全盤否定，是有害無益的。正確的做法只能是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下容許不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)流派自由發(fā)展，不同學(xué)派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)自由爭(zhēng)論，這樣才能促進(jìn)真理的發(fā)展，使社會(huì)主義的文化繁榮興旺。

? 社會(huì)主義社會(huì)里還存在著階級(jí)斗爭(zhēng)。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，“滅資興無”的斗爭(zhēng)仍然是長(zhǎng)期的、曲折的，有時(shí)甚至是很激烈的。怎樣才能取得這一斗爭(zhēng)的勝利呢？對(duì)于明顯的反革命分子，剝奪他們的言論自由就行了。對(duì)于人民內(nèi)部的資產(chǎn)階級(jí)思想或小資產(chǎn)階級(jí)思想，則決不能采取禁止的辦法。禁止這些思想發(fā)表，結(jié)果它還是在人們的頭腦里存在著，并不能克服它，無產(chǎn)階級(jí)思想也不能擴(kuò)大自己的陣地。正確的辦法是允許人民內(nèi)部的資產(chǎn)階級(jí)思想或小資產(chǎn)階級(jí)思想發(fā)表，然后用說服的方法，討論的方法，講理的方法來加以克服。這就要求放手讓大家講意見，放手讓大家爭(zhēng)論。當(dāng)然，這中間難免冒出一些反社會(huì)主義的毒草。在一切優(yōu)勢(shì)屬于無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的社會(huì)主義國(guó)家里，這并不可怕。讓毒草以本來面目長(zhǎng)出地面，正便于鋤掉它們，正有利于提高廣大群眾同毒草作斗爭(zhēng)的本領(lǐng)。

? 帝國(guó)主義者和現(xiàn)代修正主義者惡意歪曲“雙百”方針，把它同資產(chǎn)階級(jí)的“自由化”混為一談。這是荒謬的。我們的“雙百”方針是以堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會(huì)主義道路為前提的，是以馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)的。實(shí)行“雙百”方針，正是為了促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮，擴(kuò)大無產(chǎn)階級(jí)思想的陣地，鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政，加速社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，這同聽任資產(chǎn)階級(jí)思想泛濫，以復(fù)辟資本主義為目的的資產(chǎn)階級(jí)自由化政策有什么共同之處呢？當(dāng)?shù)蹏?guó)主義者和現(xiàn)代修正主義者看到我們實(shí)行“雙百”方針，有成效地批判了資產(chǎn)階級(jí)思想的時(shí)候，又大失所望，說我們“放棄”了這個(gè)方針。這也是胡說。批判資產(chǎn)階級(jí)思想就是“雙百”方針的一項(xiàng)重要內(nèi)容，怎么能說是“放棄”了“雙百”方針呢？反動(dòng)派的一切攻擊，正好從反面說明了“雙百”方針是完全正確的方針，是黨在社會(huì)主義條件下處理思想文化問題必須堅(jiān)持的根本方針。

? 馬克思主義的真理是無產(chǎn)階級(jí)根本利益的科學(xué)表現(xiàn)，它必然要受到一切反動(dòng)派、首先是帝國(guó)主義和現(xiàn)代修正主義的仇視、歪曲和攻擊。我們要有抗逆流、頂歪風(fēng)的英雄氣概，要有為真理而沖鋒陷陣、披荊斬棘的大無畏精神。越是反馬克思主義的邪說謬論喧囂一時(shí)，我們?cè)绞且獔?jiān)定不移地站在馬克思主義的基本理論陣地上進(jìn)行戰(zhàn)斗。毛澤東同志本人就是我們的偉大榜樣。在當(dāng)前同帝國(guó)主義和現(xiàn)代修正主義的嚴(yán)重斗爭(zhēng)中，我們必須遵照毛澤東同志的一貫教導(dǎo)，學(xué)習(xí)他為真理而斗爭(zhēng)的崇高品質(zhì)，把斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。真理是不可戰(zhàn)勝的，勝利是屬于我們的。