【本文轉(zhuǎn)載自人民出版社1978年 僅供學(xué)習(xí)參考】

第三節(jié) 真理的具體性和普遍性

1、真理的具體性

? 唯物辯證法認(rèn)為，沒有抽象的真理，真理總是具體的。

? 為什么真理總是具體的呢？因為客觀過程是具體的。真理既然是客觀過程的正確反映，它也就不能不是具體的。列寧說得很精辟：“真理就是由現(xiàn)象、現(xiàn)實的一切方面的總和以及它們的（相互）關(guān)系構(gòu)成的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]什么叫“抽象真理”？“抽象真理”就是不反映任何具體過程的“真理”，這種“真理”根本不是真理。一切嚴(yán)肅的馬克思主義者，在一切問題上都是堅持真理的具體性，反對抽象“真理”的。例如，馬克思主義者從來不去抽象地談?wù)撌裁础耙话愕纳鐣薄ⅰ耙话愕倪M(jìn)步”、“一般的人類”，而是對階級矛盾和階級斗爭的全局的具體情況進(jìn)行具體分析，提出嚴(yán)格的科學(xué)規(guī)定，從而徹底揭露問題的本質(zhì)。毛澤東同志經(jīng)常發(fā)揮列寧關(guān)于對具體問題作具體分析的思想，指出這是“馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂”[2]。毛澤東同志把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)造性地解決了中國民主革命和社會主義革命的理論和政策問題，這是在當(dāng)代條件下對具體問題作具體分析的模范。

? 現(xiàn)代修正主義者為了證明馬克思列寧主義的一系列根本原理的“過時”，也從書本上抄下了“沒有抽象的真理，真理總是具體的”這句話，企圖從這里撈一把。他們硬說中國共產(chǎn)黨和其他馬克思列寧主義的黨所堅持的原理是“抽象推論”出來的，是“用空談代替了對世界上形成的歷史環(huán)境的理論分析”[3]，是“死公式”[4]，是“抽象真理”；而他們的那一套修正主義的謬論倒是“對具體情況作具體分析”的結(jié)果，倒是“具體真理”。現(xiàn)代修正主義者的這種姿態(tài)，是再滑稽也沒有了。誰都知道，中國共產(chǎn)黨和其他馬克思列寧主義的黨所堅持的一系列的根本原理，正是從當(dāng)代階級斗爭的具體情況的科學(xué)分析中引出來的，是天天都在被革命實踐證實著的具體真理，連現(xiàn)代修正主義者自己也從來拿不出一條站得住腳的理由來駁倒這些原理。而現(xiàn)代修正主義者所謂的“具體真理”，卻是從一小撮特權(quán)階層的狹隘利益中引出來的，是天天都在被革命實踐駁斥著的謬論，這才真是純粹的虛構(gòu)、絕頂?shù)某橄蟆，F(xiàn)代修正主義者是行動中的實用主義者，是根本不要客觀真理的。只要對他們有利，他們完全可以翻手為云，覆手為雨，忽兒這樣說，忽兒那樣說，經(jīng)常自己打自己的耳光，這就是他們的所謂“對具體情況作具體分析”！現(xiàn)代修正主義者先生們，你們已經(jīng)墮落到靠撒謊過日子的地步了，還有什么資格談?wù)摗皩唧w情況作具體分析”呢？你們的“具體分析”不就是撒謊的同義語嗎？

注：

[1] 列寧：《哲學(xué)筆記》，《列寧全集》第38卷，第210頁。

[2] 毛澤東：《矛盾論》，《毛澤東選集》第1卷，第287頁。

[3] 〔蘇〕《共產(chǎn)黨人》雜志1963年第12期社論：《蘇共創(chuàng)造性地發(fā)展著馬克思列寧主義理論》。

[4] 蘇聯(lián)政府1963年8月21日聲明。