被人稱為名存實(shí)亡的石窟,卻是中國石窟的鼻祖,知道的游客不多
某一天偶然間看到一篇關(guān)于天梯山石窟的文章,作者說這是一座名存實(shí)亡的石窟,的確如果你來過目前天梯山石窟現(xiàn)場的話,很多人會覺得這句話很是精辟和現(xiàn)實(shí)。
如今當(dāng)你來到天梯山石窟的時候,你會發(fā)現(xiàn)它的規(guī)模太過于簡陋,花費(fèi)30元門票步行一段路穿過山洞就可以進(jìn)入主景區(qū),這個山洞是后期為了旅游開發(fā)而新挖的,一眼就可以看到嵌在山洞里的塑像同樣嶄新的發(fā)亮。

天梯山主景區(qū)規(guī)模很小,僅僅開放了一個石窟龕,窟內(nèi)安放著7尊佛像,這樣的規(guī)模甚至不如莫高窟的一個窟,不過好在佛像龐大看起來也多了幾分觀賞價值,同樣也符合如今游客的審美。不過稍微懂一點(diǎn)的游客,就可以看得出來這些造像大部分都是現(xiàn)代化的產(chǎn)物。
因此很多旅行者往往抱著遺憾而走,過后對于天梯山石窟的印象就停留在這里。可是這是中國石窟的鼻祖,難道就是這樣?
小馬的第一次天梯山石窟之行就這樣結(jié)束,回來后我一直在糾結(jié)為什么這會成為中國石窟鼻祖,但是現(xiàn)場我卻僅僅看到如此蒼涼的場景。于是乎,我開始查找和收集很多關(guān)于天梯山石窟的資料,也通過《河西走廊》這部紀(jì)錄片去了解關(guān)于中國造像石窟的歷史。

河西走廊現(xiàn)存石窟
在熟讀了雜志和書籍之后,我發(fā)現(xiàn)早前對于天梯山石窟的偏見太過于片面,帶著這種偏見我重走了一次河西走廊,印象最深刻的并不是莫高窟,也不是嘉峪關(guān)城樓,而是天梯山石窟。

前往天梯山途中遇到的白塔寺
從武威市區(qū)到天梯山并沒有直達(dá)班車,前往的話要么選擇乘坐前往合資的班車,在中途下車接著步行2-3公里才能到達(dá)。而我選擇了花200元乘坐出租車前往,或許司機(jī)能夠告訴我一些關(guān)于天梯山石窟的歷史,事實(shí)證明當(dāng)?shù)厝藢τ谔焯萆绞叩臍v史很是模糊,甚至還不如我一個遠(yuǎn)道而來的游客,這也從另一方面說明了在很多人看來本地的景點(diǎn)并不會引起他們的關(guān)注,尤其是像這樣看起來不像網(wǎng)紅景點(diǎn)的景點(diǎn)。

我喜歡從武威前往天梯山石窟的景色,下了高速后就進(jìn)入山間小道,看到高聳的雪山后我才發(fā)現(xiàn)前面的區(qū)域就是天祝藏族自治縣,而車窗旁的景色卻無際光禿禿的荒漠,這種反差感會讓我對于雪山更是充滿了驚喜。

翻過祁連山支脈后就進(jìn)入了天梯山石窟,這是一個面朝水庫背靠背天梯山的石窟群,可以看得出來中國這種修筑石窟的地理參照了西域的風(fēng)格,可是我們可以發(fā)現(xiàn)這些西域的石窟卻對中原石窟并沒有產(chǎn)生影響。


上圖的云岡石窟就是天梯山石窟開鑿者曇曜的作品
反倒是天梯山石窟的出現(xiàn)后,卻對中國后期的石窟造像產(chǎn)生了深刻的影響。包括后來的龍門石窟,云岡石窟乃至莫高窟石窟的佛像形態(tài)都沿襲了天梯山石窟的造像風(fēng)格,因此天梯山石窟就成為了“石窟之祖”。

或許我們應(yīng)該感謝曇曜對于天梯山石窟的開鑿,也或者我們應(yīng)該感謝曇無讖曾經(jīng)勸導(dǎo)了沮渠蒙遜收回了河西走廊大規(guī)模的滅佛運(yùn)動,才得以讓天梯山石窟的大佛保留下來。

現(xiàn)在天梯山景區(qū)內(nèi)保存最完好的明清時期的壁畫
就是因?yàn)檫@樣的行為才讓河西走廊至今依然保留下來眾多的古跡和文化遺產(chǎn),即便經(jīng)歷1600多年的戰(zhàn)亂和災(zāi)難,天梯山石窟依然還是頑強(qiáng)的保留了下來??墒呛镁安婚L,1958年的時候?yàn)榱私鉀Q缺水問題修建水庫而不得已需要對天梯山石窟進(jìn)行搬遷,而正是這種所謂的保護(hù)性搬遷卻大大的對壁畫和造像造像了最大的破壞,也就是為什么如今我們來到景區(qū)看不到石窟原貌的原因。

再一次看看了這7尊大佛后,我便匆匆離開了天梯山石窟景區(qū),多少還是有一些遺憾。不過好在搬遷后的不少天梯山文物如今被保留在一些博物館內(nèi),比如在武威的文廟內(nèi)我看到了一些殘存的造像石刻,比如在蘭州市區(qū)的甘肅省博物館內(nèi),我看到了西涼時期極具異域風(fēng)格的胡人壁畫,看到了色彩豐富的佛像等等。

甘肅省博物館內(nèi)天梯山石窟出土的造像

甘肅省博物館內(nèi)天梯山石窟出土的西域人物壁畫

武威的文廟內(nèi)我看到了一些殘存的造像石刻
或許很多人都會遺憾的抱怨天梯山已經(jīng)“名存實(shí)亡”,也或者太過于小眾鮮有人知,然而在小馬看來天梯山石窟一直存在于人們的心中,曾經(jīng)絲綢之路上路人的信仰之地,如今作為石窟鼻祖的意義和涼州模式的創(chuàng)立之作,可見天梯山石窟依然在向世人展示著曾經(jīng)的輝煌。