? ? ? ? 當(dāng)我們開始研究這個世界的時候，無論如何都無法避免的話題，就是仍在這片土地存活的人們口中的一切元兇：“大災(zāi)難”。

? ? ? ? 那么，“大災(zāi)難”又是什么呢？

? ? ? ? 很抱歉，這并不是要在這一份記錄里解釋的問題，不如說，就算是我，也想知道“大災(zāi)難”到底是什么?？上У氖?，就目前手上的現(xiàn)有資料和情報信息來看，我無法將其準(zhǔn)確地統(tǒng)合到一起，形成一個完整的鏈路，機械工具只要缺失其中一環(huán)便無法運作，事件調(diào)查也是這樣，所以，我只能根據(jù)目前所了解的知識，對其進(jìn)行一個大致的猜想。

? ? ? ? 首先可以模糊確定的，是“大災(zāi)難”發(fā)生的時間，這一點可以有相關(guān)的證據(jù)來進(jìn)行推測。根據(jù)地下書庫記錄的時間、旅途見聞的線索來看，我是大約在奧爾維斯歷2993年——也就是至高歷901年左右來到這片大陸的，旅途所見殘骸痕跡，根據(jù)我粗淺的地質(zhì)學(xué)和考古學(xué)的知識，可以推斷“大災(zāi)難”發(fā)生在至高歷720年到740年左右；所見的能夠交談的生物體，例如沼澤地的蛞蝓怪物、托爾村的木人維基，聲稱大災(zāi)難發(fā)生在大約不到兩百年前；同時，騎士里薩爾大人途徑的所有地點所見的人，都對這個時間進(jìn)行了粗略的確認(rèn)，因此可以確定“大災(zāi)難”發(fā)生在奧爾維斯歷2812到2832年（也就是上述的至高歷720年到740年）左右。

? ? ? ? 第二個，是“大災(zāi)難”的范圍，這一個問題很好答出，但就是“全大陸”。根據(jù)地圖，我們初始所到的村莊“樂土”位于整個大陸的南邊，僅靠最南邊的森林，樂土村周圍會伴有被“大災(zāi)難”所席卷的野獸“魔豬”，根據(jù)我長時間對于野外生物的調(diào)查，魔豬群體并沒有長途遷徙的生存習(xí)慣，他們習(xí)慣于在一個地方安定并長久居住、繁衍生息，因此可以推斷樂土村周圍的魔豬屬于原生群體，這一點是“大災(zāi)難”的范圍擴散到南方的證據(jù)。

? ? ? ? 關(guān)于范圍，另一個需要在意的點就是：“大災(zāi)難”發(fā)生的源點處于什么位置。通過與旅途之人的對話可以得知，“大災(zāi)難”的降臨并非是像一塊遮天的巨大幕布一樣，突然從天空蓋下，籠罩整個大陸，而是像毒氣一樣，從大陸某一塊裂口傾瀉而出。粗略的答案很好得出，因為旅途之人無一例外地異口同聲，他們的印象里只有一個方向可以回想“大災(zāi)難”的來臨——北方。

? ? ? ? 我們繼續(xù)深入一下，進(jìn)行思考，北方有什么呢？

? ? ? ? 依舊是根據(jù)地圖來看，從我們所在的線地下書庫往北，依然有很多城邦，而在其中，最為顯眼的是閃耀的王城，凡隆王國的王城在那里佇立了一千年（如果到這一份猜想所記錄的時間里它還沒有傾倒的話），地圖上的標(biāo)識也是十分顯眼。再往北邊則是像大手一樣攏闊整個大陸北端的山脈——卡科爾山脈，它好似一條匍匐的身軀瘦長的龍，穩(wěn)穩(wěn)地冠在地圖的上方。

? ? ? ? 僅憑地圖來推斷“大災(zāi)難”源點是一種缺乏研究精神的體現(xiàn)，但是在信息匱乏的現(xiàn)在，猜想成為了較為合理的手段?？茽柹矫}可以作為存疑的點，因為根據(jù)記錄，千年來那里只是一座普通的山脈而已，是一處供大陸的挑戰(zhàn)者勇登巔峰的試金石，除此以外什么也沒有，那么我們不妨將目光看向王城，假如說王城便是毒氣的源頭？“大災(zāi)難”正是從這里作為出發(fā)點，進(jìn)而席卷大陸的呢？

? ? ? ? 不幸的是，關(guān)于王城、王宮、國王以及相關(guān)的信息繁多雜亂，其中還不乏許多流言蜚語和市井傳聞，地下書庫的所有者是一位隱于山野的咒術(shù)師，書庫記載也大多數(shù)是過往歷史和咒術(shù)研究，對于王宮之事鮮有記錄，如果想要在這一方面繼續(xù)我的猜想，那么走出這片書庫，親自的冒險探究是必不可少的。

? ? ? ? 第三個，則是“大災(zāi)難”所帶來的影響。這一點是所有問題中最為直觀的問題，因為在我跟隨鋼鐵騎士旅行，以及騎士里薩爾大人的孤獨巡禮的過程中，都無法避免的目睹并與其打了不少交道。

? ? ? ? 大部分人（這里我還是保守了一些，其實完全可以說“幾乎所有人”），在被“大災(zāi)難”影響的一瞬間，身體便發(fā)生了異變，具體表現(xiàn)為：身體扭曲、抽搐、顫抖，伴有刺耳的尖叫或嘶吼，隨后軀體直接氣化，成為了空氣中的灰塵。

? ? ? ? 這種說法，在當(dāng)時的我的耳朵里聽來是不可思議的，從物質(zhì)屬性方面來說，人體包含固態(tài)的皮膚、肌肉、骨頭以及液態(tài)的血液、各種體液，固體直接氣化的現(xiàn)象在原來的世界只存在于某些特定的物質(zhì)和環(huán)境當(dāng)中，而液體汽化則需要高溫灼燒。根據(jù)記錄，無論是原世界還是這個奧爾維斯大陸，都有著為了避免瘟疫盛行而創(chuàng)造出的“火葬”，在這種處理尸體的方式下，人體會被火焰灼燒為骨灰，但就算是這樣，其中的過程也無法與“直接氣化”相提并論，這種現(xiàn)象帶給我的更多是不敢相信和恐懼。

? ? ? ? 不過，這里畢竟是咒術(shù)存在的世界，如果妄用原來世界的理論對這個世界的現(xiàn)象進(jìn)行分析，難免會在某處走入死胡同，咒術(shù)雖然并不是萬能的，但是其可以發(fā)揮的效力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機械工具，所以“一切皆有可能”甚至是成立的。

? ? ? ? 話題再度拉回“大災(zāi)難”的影響上。由于它狂風(fēng)般的肆虐，整個大陸的人類幾乎被消滅殆盡，但是仍有部分奇特的人存活了下來，為什么他們可以存活下來呢？我將通過舉例的方式對我內(nèi)心的猜想進(jìn)行初步的論證。

? ? ? ? 首先，第一個猜想便是：“大災(zāi)難”席卷的范圍僅限地表，它并不能影響到地下生物，打個比方，它就是吹在地面上的一陣風(fēng)，灌不進(jìn)地下。

? ? ? ? 但這種猜想的證據(jù)并不是托爾村的木人維基和沼澤蛞蝓怪物，是的，蛞蝓怪潛在沼澤下，維基在災(zāi)難發(fā)生時還在紅瓦房的地下，但是這兩個并不能作為準(zhǔn)確的研究對象，因為無論是沼澤怪還是維基，他們在災(zāi)難發(fā)生前都已經(jīng)不屬于正常人類的范疇，都因為咒術(shù)產(chǎn)生了身體的異變，研究變量過于繁雜跨越，所以這種探究是無意義的。

? ? ? ? 真正有意義的，是對于地下生物的觀察。在我進(jìn)行野外調(diào)查的生物當(dāng)中，擁有了異變的生物全部都是我們常見的地表生物，包括畜類、禽類、哺乳類生物和部分卵生動物，而地下生物——常見的是多足動物，也就是所謂的蟲類幾乎沒有發(fā)現(xiàn)異變情況，他們?nèi)匀槐３趾臀覀冊臼澜缫粯拥男螒B(tài)和生活習(xí)性，在所觀察的幾十種地下生物中，產(chǎn)生異變的種類不夠一掌之?dāng)?shù)，我們完全有理由得出這種結(jié)論。

? ? ? ? 其次，第二個猜想較為虛無且無法捉摸，我稱其為：受到“大災(zāi)難”影響且存活下來的人，在災(zāi)難發(fā)生的前一刻都有著強大執(zhí)拗的意志力，這種意志力亦善亦惡，但只要靈魂的念想夠強烈，便會在災(zāi)難過后產(chǎn)生相對應(yīng)的改變。而這種猜想的例子很多，除像是凱恩城的鐵匠——他怨恨這座城市，內(nèi)心變態(tài)偏執(zhí)；受苦受難的小男孩藍(lán)汀——他渴求生的希望；道澤郡路旁古堡的瘋女人安麗娜·卡利塔——她愛女心切，充滿母愛；安麗娜的蠟像女兒雪莉——她渴望陽光，祈求自由（關(guān)于蠟像為何能夠擁有人格和靈魂，我仍沒有得出具體結(jié)論，只能回歸那句話：在靈魂力量和咒術(shù)存在的這個大陸，一切皆有可能）；道澤郡最后的族長凡克榮德·卡利塔——他對安麗娜擁有強烈的責(zé)任心，對家族有著深淵般的怨恨......等等等等，他們的表現(xiàn)和故事都展現(xiàn)了相同的共同點——他們都存在強烈的念想，或許也可以稱之為強大的靈魂力量。

? ? ? ? 最后，也是眾多猜想的一個疑點，這個疑點是我在聽說郁金香少女多娜的故事之后想到的，那就是：被這個世界所寵愛的人，應(yīng)該也會在大災(zāi)難之后幸免。因為多娜的存在并不符合上述兩種狀況中的任意一種，她并不非生活于地下，在災(zāi)難來臨前也只是個想要平安度過一生的少女，唯一的不同在于她擁有那顆魅惑的眸子，眸子的來臨被成為“世界意志的給予”，世界的意志一直是我在研究的一個部分，它與整個奧爾維斯大陸的改變密切相關(guān)，所以第三個猜想與其有關(guān)聯(lián)也是必然的研究結(jié)論。