能說細(xì)胞也是有智力的呢?細(xì)胞并不是在任何化學(xué)或機(jī)械的外力下被迫行動的，它根據(jù)自己的意志和判斷而采取行動，是一個獨(dú)立的、活生生的動物?！卑馗裆谒摹秳?chuàng)造進(jìn)化論》一文中從物質(zhì)和生命中似乎看到了一種創(chuàng)造性的能量。如果我們站在遠(yuǎn)處注視一幢摩天大樓逐漸升起，我們就會說，在它的背后必定有某種創(chuàng)造性的能量在推動這幢建筑，而且，如果我們沒有近到足以看見正在干活的建筑工人的話，我們一定會認(rèn)為是某種創(chuàng)造性的能量催生了這幢摩天大樓，除此之外不會有別的想法。 當(dāng)因為任何原因 22 細(xì)胞其實就是一種動物，是高度組織化和專門化的動物。就以 而發(fā)生不和諧時，疾 一種被稱為“阿米巴”的單細(xì)胞動物為例，它沒有組織器官可以 病便會接踵而至，讓 制造淀粉，遇到緊急情況時，總是攜帶一種建筑材料以給自己影無蹤。安逸和和諧消失得無裹上一層盔甲以保命。還有一些細(xì)胞則攜帶一種被稱作“色素 胞”的組織，借助日光從泥土、空氣和水里的天然物質(zhì)中制造 思想是行動的前 養(yǎng)分。從這些事實里，我們可以知道:細(xì)胞屬于一種高度組織 提和動力，如果思想 是和諧的、具有建設(shè) 化、專門化的個體，以生命的觀點(diǎn)來看，生命物質(zhì)和力的原理 性的，那么結(jié)果一定 都一樣，一塊石頭從山上滾下跟一輛汽車在平坦的公路上移動 是美好的;如果思想 也一樣。一個是在地心引力下被迫運(yùn)動，一個則是依靠引導(dǎo)它是破壞性的、嘈雜不堪的，結(jié)果一定是不 的智能在運(yùn)動。生命(像植物和動物)的建筑，建造的物質(zhì)取自 幸的。思想是善惡之 泥土、空氣和水中，正如人類所建造的建筑(像鐵路和摩天大 源的奧秘，幸與不 樓)一樣，這個事實讓我們清楚地看到:細(xì)胞也是一種有智力 幸，全部由思想來主 宰。 的生命。 23 如果說細(xì)胞也像人一樣經(jīng)歷過社會組織與進(jìn)化的過程，那么，它其實就是像人一樣有智力的生命。你是否想過:當(dāng)身體表面有損傷或被擦傷時會發(fā)生什么呢?白細(xì)胞或者所謂的“白血球”就會成千上萬地犧牲自己，以保住身體，這是必需的。它們在身體中完全自由地生活。不跟隨血液隨波逐流(除非是在忙亂中被帶到某個地方)，而是作為獨(dú)立生命到處走動，留心仔細(xì)不出錯。一旦發(fā)生擦傷或割破身體表皮的事情，它們立刻就會得到信息，前赴后繼趕赴現(xiàn)場，指揮修復(fù)工作，如有必要，它們還會改變自己的職業(yè)，以承擔(dān)不同的工作，為把組織凝固在一起而制造結(jié)締組織。幾乎在每一個裂口上(無論是擦破的還是被割開的)，都有不計其數(shù)的白血球在修復(fù)和愈合傷口的工作中英勇獻(xiàn)身。一本生理學(xué)的教科書曾簡明扼要地提及這種情形:“當(dāng)表皮受傷時，白細(xì)胞會在 第2課僅僅因為思想，一切都將不同 199表皮上形成新的組織，同時，上皮細(xì)胞則從傷口邊緣開始蔓延，停止生長、直 到完成愈合過程?！?4 原來，身體中并不存在什么特殊中心進(jìn)行智力活動。每個細(xì)幾乎都相當(dāng)于一個智力中心，不論它在什么地方，也不論我們在哪里找到它，它都清楚自己的職責(zé)。在細(xì)胞這個國度里的每個公民，都是一個獨(dú)立的智力存在，全體細(xì)胞公民為了全民福祉共同工作。個體可以為大家的普遍福祉而犧牲性命，這樣的結(jié)果，我們其他任何地方都無法找到，也不可能以任何其他方式來獲得，更不可能以代價更小的個人犧牲來獲得，它對于社會生存是必不可少的。個體可以為了共同利益而做出犧牲，這樣的原則，被普遍認(rèn)定，無可撼動，是屬于大家的共同責(zé)任，賦予給每一個個體，在這種默認(rèn)下，它們置自己的個人安逸于一旁，盡心履行屬于自己的工作職責(zé)。 愛迪生先生說: 我相信，我們的身體是由無數(shù)個生命單位所組成的。我們的身體，本身并不是生命單位或某個生命單位。我們用輪船“毛里塔尼亞”號做個例子吧。 毛里塔尼亞號本身并不是個有生命的東西-船上的人才是活的。比方說，如果她在岸邊沉沒了，人都逃走了，當(dāng)人們離開這艘船的時候，只不過意味著“生命單位”離開了船。同樣，一個人并不因為他的身體被埋葬了就死掉了，而只是生命的本原--換句話說，就是“生命單位”--離開了他的身體。 屬于生命的每一樣?xùn)|西依然活著，不可能被消滅。屬于生命的每一樣?xùn)|西依然服從于動物生命的規(guī)律。我們有無數(shù)的細(xì)胞，正是這些細(xì)胞中的棲息者，那些其自身已經(jīng)超出了顯微鏡所能看見的范圍的棲息者，賦予了我們的身體以生命。 換一種方式說吧，我相信，我所說的這些生命單位，為了造出一個人，而把它們自己數(shù)百萬數(shù)百萬地組合在一起。我們太過輕率地得出這樣的假設(shè):我們每一個人本身都是一個單位。因為這一點(diǎn)(我深信這是錯的)，所以我們假定:這個單位就是人(這是我們能看到的)，并忽視了真正的生命單位的存在,而真正的生命單位是我們看不見的，哪怕通過高倍顯微鏡。 今天，沒有人能為“生命”的開始和結(jié)束設(shè)定界線。即使在晶體的構(gòu)造中，我們也能看到明確有序的工作流程。某些分解總會形成一種特殊的沒有變異的結(jié)品。在礦物與植物中發(fā)揮作用的這些生命實體，并非不可能在我們所謂的"動物”世界里一樣發(fā)揮作用。 思想統(tǒng)轄整個世 交流體系多少有幾分認(rèn)識了。5由此，我們應(yīng)該已經(jīng)對化學(xué)家們、他們的實驗室，以及他們的界，統(tǒng)轄每個政府、 每家銀行、每項產(chǎn) 26 那么，他們的產(chǎn)品究竟如何呢?這是一個很現(xiàn)實的時代，甚至東西，一切都因為思業(yè)，每個人以及每樣 可以說成是一個商業(yè)主義時代。一旦化學(xué)家們生產(chǎn)出的產(chǎn)品不 想而變得大為不同. 具備任何價值，無法產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，對于我們來說，根本就不 思想的價值無可 值一提。值得慶幸的是，在本案中化學(xué)家們所生產(chǎn)出的商品是 企及，它不是物質(zhì) 人類迄今為止所有的商品中經(jīng)濟(jì)價值最高的。 的，屬于精神范疇， 思想是精神活 27 這是一種全世界都夢寐以求的東西，卻在任何地方和任何時間 動，也是精神所擁有 都能實現(xiàn);絕非一筆呆滯資產(chǎn)，恰恰相反，它的價值舉世認(rèn) 的唯一活動。 可。 28 它就是思想。統(tǒng)轄整個世界，統(tǒng)轄每個政府、每家銀行、每項產(chǎn)業(yè)、每個人以 及每樣?xùn)|西。一切都因為思想而變得大為不同。人，因為思考問題的方式而走到現(xiàn)在，人與人之間、民族與民族之間，之所以不同，說到底，只是因為他們思考問題的方式不同，如此而已。 29 那么，思想到底是什么呢?它是每個思想個體所擁有的化學(xué)實驗室的產(chǎn)品，是 盛開的繁花，是復(fù)合的智能，是之前所有思考過程的結(jié)果，是飽滿的碩果，包含著個體奉獻(xiàn)的所有果實中最好的結(jié)晶。 30 沒有任何一種物，也不會有人愿意為了世界上最名貴的黃金而放棄自己的思 想。因為思想的價值無可企及。它不是物質(zhì)的，屬于精神范疇。 31這就說明了思想具有令人嘆為觀止的價值的真正原因。思想是精神活動，也是 精神所擁有的唯一活動。精神，是宇宙的創(chuàng)造性法則、因為，部分與整體的差別只在程度上，種類與品質(zhì)上是一樣的，所以，思想必定也是創(chuàng)造性的。32如同所有其他自然現(xiàn)象一樣，振動是思想賴以保存的普遍原理。每一個想法導(dǎo) 致振動，以這種形式一個接一個波環(huán)地擴(kuò)張并減弱，好比一顆石頭扔進(jìn)水池所 第2課僅僅因為思想，一切都將不同激起的波浪一般。來自其他想法的振動波有時會阻遏它，或者在逐漸虛弱中消 失。 33神經(jīng)系統(tǒng)就是人體中思想的聯(lián)絡(luò)器官:腦脊髓神經(jīng)系統(tǒng)是顯意識心智的電話系 統(tǒng)。是從大腦到每個身體部位(尤其是終端)的非常完善的線路系統(tǒng)，好比一個情報局。 34交感神經(jīng)系統(tǒng)則意識心智的系統(tǒng)。其功能是:充當(dāng)擺輪的角色，維持身體 的平衡,防止腦脊髓神經(jīng)系統(tǒng)的過頭或不足的行為。它直接受情緒的影響，恐懼、憤怒、嫉妒或憎恨，諸如此類的情緒很容易讓身體自動調(diào)節(jié)功能的運(yùn)轉(zhuǎn)失調(diào)，從而顛覆一些身體功能，比如:消化、血液循環(huán)、一般營養(yǎng)供給，等等。 35以上所提及的恐懼、憤怒、憎恨等負(fù)面情緒會引起“神經(jīng)質(zhì)”以及身體不適、健 康狀況不佳等令人不快的體驗。 36因此，要充分發(fā)揮交感神經(jīng)系統(tǒng)的功能，以此來維護(hù)身體正常、健康的運(yùn)轉(zhuǎn)狀 態(tài)，補(bǔ)償由于自然耗損(包括情緒和身體)所帶來的損耗。所以，我們的情緒狀態(tài)如何至關(guān)重要:正面情緒富有建設(shè)性，而負(fù)面情緒，則帶有破壞性。那么，你還愿意為了一些小事而耿耿于懷、斤斤計較么?那對我們的身體、我們的生活、我們的工作不但于事無補(bǔ)，還會起到負(fù)面作用。