第2課 僅僅因?yàn)樗枷?，一切都將不?LESSON TWO 有源就有流，源遠(yuǎn)才能流長(zhǎng)。而普遍的理念一旦離開(kāi)它的源頭，就以物質(zhì)的形式呈現(xiàn)，變得具體化了;它反過(guò)來(lái)又以這種物質(zhì)形式作為載體回到它的源頭。被電磁所激活的無(wú)機(jī)生命，是智能自下向上、朝著它的普遍源頭回歸的第一步。普遍能量是具有智能的，物質(zhì)正是在這一不由自主的過(guò)程中逐步形成的，這是大自然的智能過(guò)程，是大自然為了其特殊目的而把自己的智能個(gè)體化的結(jié)果。 2 生命與意識(shí)的基礎(chǔ)，就潛藏在原子的后面，可以在普遍存在的“氣”中找到 它?！皻狻敝械男闹?，跟血肉之軀中的心智一樣自然。它可以被理解為一種超物質(zhì)，沒(méi)有物質(zhì)形態(tài)，充斥于一切空間，把那些聚合了動(dòng)力的、被稱(chēng)作“世界”的微粒攜帶在它無(wú)際無(wú)涯、悸動(dòng)顫栗的胸膛里。它賦予終極精神原則以形體，聯(lián)合力量與能量的，作為源頭，人類(lèi)所感知的一切現(xiàn)象物質(zhì)的、精神的和屬靈的一一都源于這些力量與能量。除了能量與運(yùn)動(dòng)的功能，“氣”還有一些與生俱來(lái)的屬性，環(huán)境合適的話，能浮現(xiàn)出其他現(xiàn)象，包括生命、心智，或者可能存在于實(shí)體中的其他任何東西。 那些極其微小的會(huì)變成人的物質(zhì)微粒--細(xì)胞，其中就不乏心智的征兆和 3 萌芽。我們可以推論:也許心智的元素就存在于那些在細(xì)胞中找到的化學(xué)元素之中。 4 礦物質(zhì)原子彼此互相吸引，形成聚合或團(tuán)塊。這種彼此吸引的力量被稱(chēng)作“化學(xué)親合性”。正原子總是吸引負(fù)原子，它們彼此間的磁力關(guān)系導(dǎo)致原子的化合。一旦沒(méi)有更大的正極力量使它們分離，化合就不會(huì)終止。兩個(gè)或兩個(gè)以上的原子化合形成分子，因此，原子被定義為“能維持其自身特性的物質(zhì)的最小粒子”。一個(gè)水分子就是一個(gè)氫原子與兩個(gè)氧原子的化合(H,0)。 5 大自然在構(gòu)造一棵植物的時(shí)候，與之合作的不是原子，而是膠質(zhì)細(xì)胞，因?yàn)榇笞匀粯?gòu)造作為實(shí)體的細(xì)胞，正如同它構(gòu)造賴(lài)以形成礦物質(zhì)的、作為實(shí)體的原子和分子一樣。植物細(xì)胞(膠質(zhì))有力量從土壤、空氣和水中汲取它生長(zhǎng)所需要的能量。因此，它汲取礦物生命并支配它。 6 當(dāng)植物物質(zhì)精煉到能夠接受更多普遍智力能量時(shí)，動(dòng)物生命就出現(xiàn)了。如今， 植物細(xì)胞變得如此可塑，以至于它們有了個(gè)體意識(shí)的能力，還擁有了那妙不可言的磁力。它從礦物生命和植物生命中汲取生命力，并加以支配。 1 身體是細(xì)胞的聚合，傾向于把這些細(xì)胞組織成細(xì)胞群落的精神上的磁力賦予它以生命活力，協(xié)同組成身體的細(xì)胞群，操縱身體這個(gè)有意識(shí)的實(shí)體，使之能夠把自己從一個(gè)地方帶到另一個(gè)地方。 原子與分子以及它們的能量，如今都服從于細(xì)胞的利益。每個(gè)細(xì)胞都是一個(gè)活生生的、有意識(shí)的實(shí)體，能夠選擇自己的食物、抵抗進(jìn)攻、繁殖自己。 一個(gè)普通人的身體，大約有26萬(wàn)億個(gè)細(xì)，組成大腦與脊髓的細(xì)胞大約就有20億個(gè)。每個(gè)細(xì)胞其實(shí)都擁有其個(gè)體意識(shí)、直覺(jué)和意志，每一個(gè)聯(lián)合起來(lái)的細(xì)胞群也都有其集體意識(shí)、直覺(jué)和意志，推及到每一組協(xié)同工作的細(xì)胞群也是如此，直至整個(gè)身體有一個(gè)中大腦，所有細(xì)胞群之間的大協(xié)作就發(fā)生于此。 10生物起源規(guī)律證明:每種脊椎動(dòng)物，跟其他動(dòng)物一樣，都是由一個(gè)單細(xì)胞進(jìn)化 而來(lái)。人這個(gè)生物體，最初也是由一個(gè)受精卵構(gòu)成。母親和父親通過(guò)卵子和精子分別把個(gè)人特征遺傳給下一代。就像身體特征的遺傳一樣，這種遺傳滲透到了最情細(xì)的精神特征。速傳物質(zhì)究竟是什么呢?這種我們隨處能找到的。作為生命奇跡的物質(zhì)基礎(chǔ)的神秘物質(zhì)到底是什么呢?生物學(xué)家證實(shí)，有機(jī)生命的物頁(yè)基礎(chǔ)就是遺傳物質(zhì)。確切一點(diǎn)說(shuō)，它是一種化合物。能獨(dú)立完成各種生命過(guò)程,此其最簡(jiǎn)單的形態(tài)而言，活細(xì)胞只是一個(gè)柔軟的遺傳物質(zhì)球，內(nèi)含一個(gè)穩(wěn)定的核子。一旦受精，就會(huì)進(jìn)行分裂繁殖，形成一個(gè)具有多個(gè)特殊細(xì)胞的群落 成群體， 1這些細(xì)胞群不斷分化，通過(guò)特定過(guò)程，發(fā)展出那些組成不同器 言的生物組織。那些已經(jīng)得到發(fā)展的、多細(xì)胞組成的生物體， 在世界，就要從內(nèi)在 要想改變你的外 包括人以及所有高等動(dòng)物。都無(wú)異于一個(gè)社會(huì)或公民群體，其 世界著手，如果只是 內(nèi)在的眾多單個(gè)個(gè)體的發(fā)展方向均不同，但最初都不過(guò)只是擁 試圖從外在世界本身 尋找解決問(wèn)題的答 有共同結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單細(xì)胞。 案，這樣做是徒勞無(wú)功的，只能解決表面 2巴特勒博士在《如何實(shí)施精神治療》一文中指出，以細(xì)胞的形式 的問(wèn)題, 開(kāi)始，誕生了地球上的所有生命，細(xì)胞組成軀體，心智賦予它 生命。在開(kāi)始以及后來(lái)很長(zhǎng)的時(shí)間里，這種賦予生命的心智被我們稱(chēng)作"潛意識(shí)”，但隨著形態(tài)越來(lái)越復(fù)雜，并產(chǎn)生了感官，心智便分化出了一個(gè)附加物，形成另一部分，我們稱(chēng)之為“顯意識(shí)”，所有生物在最初都只有一個(gè)引導(dǎo)者，在所有事請(qǐng)上它們都必須遵循這個(gè)引導(dǎo)者，然而，后來(lái)成為心智附加物的那種東西給生物提供了新的選擇。這就形成了所謂的“自由意志”。 13 智能被賦予到每個(gè)細(xì)胞，幫助它完成復(fù)雜的勞動(dòng)，如同一個(gè)奇跡，在涉及精神化學(xué)的奇跡時(shí)，我們必須在心底率記這個(gè)事實(shí):細(xì)胞是人的基礎(chǔ)， 14 眾多活生生的個(gè)人組成了一個(gè)民族，眾多活生生的細(xì)胞組成了我們的身體。同 在一個(gè)國(guó)家，公民從事不同的生產(chǎn)在田野、森林、礦山和工廠，一樣從事流通，有人在運(yùn)輸線上，有人在倉(cāng)庫(kù)里，也有人在商店或者是銀行里，在立法院里，有人在法官席上或行政長(zhǎng)官的職位上從事管理，有人從事保護(hù)工作一職業(yè)分別是軍人、水手、醫(yī)生、教師和傳教士、身體構(gòu)造亦然:有些細(xì)胞從事生產(chǎn)，譬如嘴、胃、腸、肺，給身體提供食物、水和空氣,有些細(xì)胞從事供應(yīng)分發(fā)和廢物排除，譬如心臟、血液、淋巴、肺、肝、腎、皮膚,有些細(xì)胞從事公共管理，譬如大腦、脊髓、神經(jīng)，有些細(xì)胞則忙于保護(hù)，譬如白血球、皮 第2課僅僅因?yàn)樗枷?，一切都將不?19膚、骨頭、肌肉,還有些細(xì)胞則擔(dān)負(fù)著物種繁殖的功能。 15一個(gè)國(guó)家的活力和福祉，歸根結(jié)底要依賴(lài)于其公民的活力、效率與協(xié)作,身體的健康與生命力，也依賴(lài)于其無(wú)數(shù)細(xì)胞的活力、效率與協(xié)作。 16我們已經(jīng)知道，細(xì)胞為了實(shí)現(xiàn)特殊的功能而被聚合成系統(tǒng)和群組,對(duì)于身體的生命與表達(dá)，這些功能都是不可或缺的，正如器官與組織所發(fā)揮的功能。只有幾個(gè)部分為著生物體的總目標(biāo)，和諧共處、互相尊重、統(tǒng)一行動(dòng)，才會(huì)有健康與效率。當(dāng)因?yàn)槿魏卧蚨l(fā)生不和諧時(shí)，疾病便會(huì)接踵而至，讓安逸和和諧 消失得無(wú)影無(wú)蹤。 17 在大腦和神經(jīng)系統(tǒng)中，細(xì)胞根據(jù)它們需要實(shí)現(xiàn)的特殊功能而聚合起來(lái)共同行 動(dòng)。我們的視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)正是以這種方式，才能夠發(fā)揮作用。也正是以這樣的方式，我們才得以回憶過(guò)去，擁有記憶力，以及其他種種 18 假如精神和身體的狀態(tài)都很好，就在于這些不同的神經(jīng)細(xì)胞群彼此之間完美配 合、通力協(xié)作，情況與病態(tài)時(shí)迥異。在正常狀態(tài)下，正如我們作為細(xì)胞系統(tǒng)一樣，自我控制所有這些個(gè)體細(xì)胞和細(xì)胞群，協(xié)調(diào)合作、統(tǒng)一行動(dòng)。 19疾病預(yù)兆了器官的分散行動(dòng)。某些系統(tǒng)或群組一-由數(shù)量巨大的微小細(xì)胞組成 -旦開(kāi)始特立獨(dú)行，就會(huì)變得彼此間不和諧。由此顛覆整個(gè)生物體的步調(diào)。單個(gè)器官或系統(tǒng)也因此放棄跟身體其他部分的同調(diào)合拍，給身體造成嚴(yán)重?fù)p害。疾病由此產(chǎn)生。 20 在任何聯(lián)合中，行動(dòng)的效率與和諧都取決于其中樞管理機(jī)構(gòu)所具備的力量和信心:一旦維持這些的條件失敗，那么，隨之而來(lái)的將是沖突與混亂。 21在《細(xì)胞智能》一文中，內(nèi)爾斯·奎里清楚地表達(dá)了這樣一種觀點(diǎn):“人的智能就是他的大腦細(xì)胞所擁有的智能。如果說(shuō)人是有智力的，他依靠自己的聰明才智，結(jié)合并安排物質(zhì)和力量，以完成像房屋與鐵路這樣的建筑，那么，當(dāng)細(xì)胞指揮大自然的力量實(shí)現(xiàn)了我們?cè)谥参锖蛣?dòng)物中所看到的那些建筑時(shí)，為什么不